หุ้น:
Rational Emotive Therapy (Albert Ellis) มันทำงานยังไง?
การรักษาด้วยเหตุผลทางอารมณ์ (TRE) เป็นหนึ่งในการรักษาองค์ความรู้แรกที่ถูกปลูกฝังในสาขาจิตบำบัด.
ในความเป็นจริงการรักษานี้ได้รับการออกแบบโดยนักบำบัดโรคอัลเบิร์ตเอลลิสที่มีชื่อเสียงชาวอเมริกันเริ่มใช้ในปี 1955.
ในเวลานั้นการทำงานของจิตวิทยาที่ดำเนินการเป็นประจำสอดคล้องกับวิธีการรักษาสองวิธีแตกต่างจาก TRE ที่ใช้โดย TRE.
จิตบำบัดเกิดจากจิตวิเคราะห์และการแทรกแซงแบบไดนามิกมุ่งเน้นไปที่แนวคิดของจิตไร้สำนึกและชีวิตเชิงสัมพันธ์ของผู้คน.
ในเวลาต่อมาเนื่องจากขาดโครงสร้างของการรักษาเหล่านี้และความต้องการที่จะใช้จิตวิทยาในสาขาวิทยาศาสตร์กระแสพฤติกรรมที่เกิดขึ้น.
ปัจจุบันนี้มีพื้นฐานอยู่ที่พฤติกรรมของมนุษย์ตีความความคิดของมนุษย์เป็น "กล่องดำ" ที่ไม่ได้กระตุ้นความสนใจพอที่จะศึกษาในด้านสุขภาพจิต.
ด้วยวิธีนี้นักพฤติกรรมมุ่งเน้นไปที่องค์ประกอบด้านสิ่งแวดล้อมที่บุคคลนั้นได้รับและการตอบสนองเชิงพฤติกรรมที่เกิดขึ้นกับองค์ประกอบเหล่านี้และขจัดความสำคัญของความคิดที่อาจปรากฏในช่วงเวลาเหล่านั้น.
เมื่อพิจารณาถึงสถานการณ์นี้ Albert Ellis เสนอรูปแบบของจิตบำบัดที่แตกต่างกันซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญของความคิดและรูปแบบการคิดในการเผชิญกับปัญหาทางจิตวิทยา.
ความจริงเรื่องนี้ถือเป็นหนึ่งในอิทธิพลสำคัญในการบำบัดทางจิตวิทยาตั้งแต่ทฤษฎีของ Ellis และ Beck การบำบัดทางปัญญาเกิดขึ้นก่อนและการบำบัดพฤติกรรมทางปัญญาในภายหลังซึ่งเป็นจิตบำบัดที่ใช้มากที่สุดและมีมากขึ้น หลักฐานของประสิทธิผลในปัจจุบัน.
อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดการใช้การบำบัดอารมณ์ด้วยเหตุผลนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย.
อันที่จริงเอลลิสอายุ 10 ปี (จากปี 1955 ถึง 1963) เป็นนักจิตอายุรเวทเพียงคนเดียวที่ใช้การบำบัดนี้ในการแทรกแซงทางจิตวิทยาของเขา.
ต่อจากนั้นนักจิตวิทยาเริ่มฝึกในการบำบัดอารมณ์ด้วยเหตุผลและการใช้มันรวมกันมากขึ้นเรื่อย ๆ จนกระทั่งมันกลายเป็นหนึ่งในการบำบัดความรู้ความเข้าใจหลัก.
ฐานของการบำบัดอารมณ์ด้วยเหตุผล
อย่างที่เราได้กล่าวไปแล้วว่าการบำบัดด้วยอารมณ์เชิงเหตุผลนั้นขึ้นอยู่กับแนวคิดเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจในการทำงานเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิทยาเกิดขึ้น.
ด้วยวิธีนี้ความเป็นอยู่ทางจิตหยุดถูก จำกัด อยู่ที่ "สิ่งที่ผู้คนทำ" และมุ่งเน้นไปที่ "สิ่งที่ผู้คนคิด".
ในบรรทัดนี้เราเริ่มเข้าใจการทำงานทางจิตวิทยาจากมุมมองสามมิติที่ซึ่งพฤติกรรมความคิดและอารมณ์มีบทบาทสำคัญที่เลี้ยงกันและกัน.
ดังนั้นบุคคลที่รู้สึกวิตกกังวลจะได้รับชุดของอารมณ์ความวิตกกังวลซึ่งก่อให้เกิดชุดของความคิดประสาทที่ผลิตพฤติกรรมบางอย่างที่เพิ่มทั้งอารมณ์ความวิตกกังวลและความคิดของความกังวลใจ.
ก่อนที่จะพิจารณาสิ่งเหล่านี้เอลลิสตีความว่าจุดพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงนั้นถือเป็นความคิดเพราะหากบุคคลที่มีความวิตกกังวลสามารถกำจัดความกังวลใจของเขาเขาจะหยุดประสบกับความรู้สึกวิตกกังวลและจะหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่เพิ่มความวิตกกังวล.
ตอนนี้ความคิดของผู้คนทำงานอย่างไร คุณจะแทรกแซงสไตล์การรับรู้ได้อย่างไร?
เอลลิสไม่เพียง แต่ออกแบบการบำบัดทางความคิดเช่น TRE แต่เขาได้ทำการศึกษาอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับความคิดของผู้คน.
ด้วยวิธีนี้การบำบัดอารมณ์ด้วยเหตุผลมีพื้นฐานมาจากทฤษฎีการรู้คิดหลัก 2 ประการ.
ทฤษฎีเบื้องต้น
ทฤษฎีนี้มีพื้นฐานอยู่บนการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพและบุคลิกภาพปกป้องความสำคัญของอารมณ์และพฤติกรรม แต่ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับบทบาทของความคิดและภาพลักษณ์ทางจิตใจ.
ด้วยวิธีนี้ทฤษฎีนี้ตั้งอยู่บนข้อเสนอแนะระหว่าง A, B และ C โดยที่ A หมายถึงการเปิดใช้งานเหตุการณ์ B เพื่อความเชื่อและความคิดเกี่ยวกับเหตุการณ์ดังกล่าวและ C ต่อผลทางอารมณ์และพฤติกรรม.
ดังที่เราเห็นซึ่งแตกต่างจากทฤษฎีพฤติกรรมที่เรากล่าวถึงก่อนหน้านี้ซึ่งมีการศึกษาเพียง A และ C เท่านั้นทฤษฎีนี้มี B อยู่ตรงกลางของปัจจัยทั้งสองซึ่งแสดงถึงความเกี่ยวข้องของความคิดในการทำงานของมนุษย์.
ซึ่งหมายความว่าดอกเบี้ยหยุดอยู่ในการตอบสนองพฤติกรรมที่ผู้คนมีในสถานการณ์ที่แตกต่างกันและมันก็ตกอยู่กับความคิดที่เกิดขึ้นในจิตใจของผู้คนในสถานการณ์เหล่านั้น.
ดังนั้นจึงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าความคิดเป็นสื่อกลางที่สำคัญระหว่างเหตุการณ์และการตอบสนองทางอารมณ์และพฤติกรรมเนื่องจากขึ้นอยู่กับสิ่งที่เป็นความคิดสถานการณ์จะถูกตีความในทางใดทางหนึ่ง.
จนถึงตอนนี้เราเห็นว่าทฤษฎีพื้นฐานของการบำบัดด้วยเหตุผลทางอารมณ์เน้นบทบาทของความคิดในการอธิบายพฤติกรรมและสภาวะทางอารมณ์ของผู้คน.
อย่างไรก็ตามเราจะนำเสนอตัวอย่างสั้น ๆ เพื่อให้เข้าใจอย่างแม่นยำมากขึ้นว่าทฤษฎีนี้ทำงานอย่างไร.
คนเดินทางมาถึงมื้ออาหารของครอบครัวดึกและเมื่อเข้าสู่ห้องรับประทานอาหารสมาชิกทุกคนในครอบครัวของเขากำลังเฝ้าดูเขา.
สถานการณ์ที่บุคคลมีส่วนเกี่ยวข้องทำหน้าที่เป็นกิจกรรมการเปิดใช้งาน (A) ซึ่งสามารถกระตุ้นการตอบสนองทางอารมณ์และพฤติกรรมที่กำหนด (C).
อย่างไรก็ตาม C ที่ทำให้เกิดสถานการณ์นี้จะแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญขึ้นอยู่กับสิ่งที่คนคิดในขณะนั้นคือตามเนื้อหาของ B.
ด้วยวิธีนี้ถ้าบุคคลในสถานการณ์นี้ (A) คิดว่าทุกคนมองเขาเพราะเขามาถึงช้าและพวกเขาโกรธเธอการตอบสนองทางอารมณ์และพฤติกรรม (C) น่าจะเป็นเรื่องเศร้าเศร้าโกรธหรือไม่สบาย.
อย่างไรก็ตามหากบุคคลนั้นคิดว่าทุกคนมองเขาเพราะพวกเขาต้องการให้เขามาพวกเขาไม่ได้เห็นเขามานานและมีความสุขที่ในที่สุดเขาก็สามารถมาได้การตอบสนองทางอารมณ์และพฤติกรรมจะแตกต่างกันมาก.
ในกรณีนี้อาจเป็นอารมณ์ที่คุณรู้สึกว่าเป็นบวกรู้สึกมีความสุขความสุขและความพึงพอใจ.
ดังนั้นเราจะเห็นว่าในสถานการณ์เดียวกันการตอบสนองของบุคคลอาจแตกต่างกันมากขึ้นอยู่กับความคิดที่ปรากฏในขณะนั้น.
ความเชื่อที่ไม่มีเหตุผล
ต่อจากทฤษฎีเอบีซี, เอลลิสมุ่งเน้นไปที่การศึกษาความคิดหลักที่มีความทุกข์ทางจิตใจที่เร้าใจและความผิดปกติทางจิต.
ด้วยวิธีนี้นักจิตอายุรเวทชาวอเมริกันสามารถจัดการกับกลุ่มของแนวคิดพื้นฐานที่ไม่มีเหตุผล 11 ข้อที่คนที่มีความผิดปกติทางจิตมักจะมีและที่อธิบายในระดับใหญ่รู้สึกไม่สบายทางจิตใจของพวกเขา เหล่านี้คือ:
- จำเป็นอย่างยิ่งที่จะได้รับความรักและการอนุมัติจากบุคคลสำคัญ.
- จะต้องมีความสามารถมากเพียงพอมีประสิทธิภาพและบรรลุสิ่งที่ฉันกำหนดไว้เพื่อพิจารณาว่าตัวเองเป็นคนที่ถูกต้อง.
- คนที่ไม่ทำตัวเหมือน "ควร" นั้นชั่วร้ายน่าอับอายและควรถูกลงโทษเพราะความชั่วร้าย.
- มันแย่มากและเป็นความหายนะที่สิ่งต่าง ๆ ไม่ทำงานตามที่ต้องการ.
- ความอับอายขายหน้าและความรู้สึกไม่สบายของมนุษย์เกิดจากสถานการณ์ภายนอกและผู้คนไม่มีความสามารถในการควบคุมอารมณ์ของพวกเขา.
- หากมีสิ่งใดหรือเป็นอันตรายฉันต้องรู้สึกไม่สบายใจอย่างยิ่งและต้องคิดถึงความเป็นไปได้ที่จะเกิดขึ้น.
- การหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบและความยากลำบากของชีวิตง่ายกว่าการเผชิญหน้า.
- ฉันต้องเรียนรู้จากผู้อื่นและฉันต้องการคนที่แข็งแกร่งกว่าที่จะไว้วางใจ.
- สิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันในอดีตจะยังคงส่งผลกระทบต่อฉัน
- ฉันต้องรู้สึกกังวลอย่างมากเกี่ยวกับปัญหาและความวุ่นวายของผู้อื่น
- มีวิธีแก้ไขปัญหาที่สมบูรณ์แบบสำหรับทุกปัญหาและถ้าฉันไม่พบมันจะเป็นความหายนะ.
ต่อมาเอลลิสได้จัดกลุ่มความคิดที่ไม่มีเหตุผล 11 ข้อเหล่านี้ออกเป็นแนวคิดพื้นฐานอีกสามข้อ: ความต้องการด้านสมบูรณาญาสิทธิราชย์ เหล่านี้คือ
- มุ่ง แต่ตัวเอง
- มุ่งเน้นไปที่คนอื่น.
- มุ่งเน้นไปที่ชีวิตหรือโลกโดยทั่วไป.
หลักสูตรของ TRE
เอลลิสแสดงความคิดเห็นว่า ERT เป็นประเภทของการบำบัดทางจิตวิทยาเชิงรุกซึ่งนักบำบัดจะพาผู้ป่วยไประบุต้นกำเนิดทางสรีรวิทยาของปัญหาทางจิตวิทยา.
ในทำนองเดียวกันนักจิตอายุรเวทจะขึ้นอยู่กับการช่วยให้ผู้ป่วยเผชิญกับความคิดของเขาและแสดงให้เขาเห็นว่าทัศนคติที่ไม่เหมาะสมของเขาสามารถแก้ไขได้.
การบำบัดสามารถแบ่งออกเป็น 3 ขั้นตอนหลัก.
ขั้นที่ 1: นักจิตวิเคราะห์
ขั้นตอนแรกมุ่งเน้นไปที่การประเมินผู้ป่วยและค้นพบความเชื่อหรือความคิดที่ไม่มีเหตุผลที่สามารถสร้างอารมณ์หรือพฤติกรรมต่อต้าน.
ในทำนองเดียวกันในระยะแรกผู้ป่วยจะได้รับการสอนว่าปัญหาของพวกเขามีส่วนช่วยอย่างไรและอธิบายหลักการในหัวข้อก่อนหน้า.
ดังนั้นในระยะแรกนี้จะดำเนินงานดังต่อไปนี้:
- ปัญหาของผู้ป่วยแบ่งออกเป็นภายนอกภายในหรือแบบผสม.
- พวกเขาถูกค้นพบผ่านเรื่องราวของผู้ป่วยความเชื่อที่ไม่มีเหตุผลของพวกเขา.
- ตรวจพบ "ปัญหาเกี่ยวกับปัญหา" กล่าวคือแนวคิดที่ไม่มีเหตุผลที่ปรากฏในปัญหาหลัก.
- ตั้งเป้าหมายที่ยืดหยุ่นเช่นทำงานต่อต้าน C หรือดัดแปลง A ซึ่งผู้ป่วยสัมผัสและทำให้รู้สึกไม่สบาย.
- อธิบายพื้นฐานของ ERT โดยใช้ปัญหาของผู้ป่วยเป็นตัวอย่าง.
- เริ่ม autorregistros ดังนี้.
ขั้นที่ 2: ความเข้าใจด้านปัญญา
ในขั้นตอนที่สองด้านต่อไปนี้จะชี้แจงให้ผู้ป่วย:
- ความเชื่อที่ไม่ลงตัวในปัจจุบันเป็นปัจจัยหลักของปัญหาทางอารมณ์และพฤติกรรม
- แม้ว่าพวกเขาจะถูกซื้อมาในวัยเด็ก แต่ก็ยังคงได้รับการดูแลรักษาเพราะพวกเขายังคงหลงระเริงในตัวพวกเขาต่อไป.
- ทำความเข้าใจว่าความเชื่อที่ไม่ลงตัวทำให้เกิดปัญหาอะไร
- โปรดทราบว่าไม่มีหลักฐานสนับสนุนความคิดที่ไม่มีเหตุผล.
- การยอมรับตนเองแม้ว่าพวกเขาจะสร้างและดำเนินการแก้ไขปัญหาต่อไป
- เข้าใจว่าหากพวกเขาต้องการกำจัดความเชื่อที่ไม่มีเหตุผลที่เรียนรู้พวกเขาต้องทำงานหนักและอย่างหนัก.
ด้านเหล่านี้อธิบายโดยนักบำบัดในลักษณะที่เป็นผู้ป่วยที่ระบุการทำงานผ่านหลักการเหล่านี้และเพิ่มแรงจูงใจในการเปลี่ยนแปลงและการมีส่วนร่วมในการบำบัด.
ขั้นตอนที่ 3: การเปลี่ยนทัศนคติ
เมื่อแง่มุมของขั้นตอนที่ 3 ถูกรวมเข้าด้วยกันการปรับโครงสร้างทางปัญญาและการเปลี่ยนแปลงทัศนคติความเชื่ออารมณ์และพฤติกรรมสามารถเริ่มต้นได้.
ประสิทธิผลของการรักษานี้ขึ้นอยู่กับความเชื่อที่แข็งแกร่งว่าความเชื่อที่ไม่ลงตัวนั้นเป็นอันตรายและต้องได้รับการแก้ไขโดยทางเลือกเนื่องจากข้อเท็จจริงนี้เพิ่มแรงจูงใจและรับประกันว่าผู้ป่วยจะพยายามทำ.
ด้วยวิธีนี้นักบำบัดและผู้ป่วยทำงานร่วมกันเพื่อบ่อนทำลายทัศนคติที่ไม่มีเหตุผลของผู้ป่วยและเสริมสร้างความมีเหตุผล.
ในขั้นตอนนี้การบันทึกตนเองเป็นสิ่งที่มีคุณค่าอย่างยิ่งเนื่องจากเป็นข้อมูลที่เพียงพอเกี่ยวกับลักษณะของความคิดที่ไม่มีเหตุผล.
ในทำนองเดียวกันในระยะนี้นักบำบัดโรคจะทำการสอนอย่างมีเหตุผลสอนให้ผู้ป่วยและใช้บทสนทนาแบบโสคราตีสโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้ป่วยได้รับ:
- พิจารณาความคิดของคุณเป็นสมมติฐานในการตรวจสอบ.
- ให้คุณค่ากับความคิดที่เป็นประโยชน์และมีเหตุผล.
- ทำงานหนักเพื่อละทิ้งความเชื่อที่ไม่มีเหตุผลแบบเก่า.
การอ้างอิง
- เบ็ค, A. ต. (1976) การบำบัดทางปัญญาและความผิดปกติทางอารมณ์ นิวยอร์ก: มหาวิทยาลัยระหว่างประเทศ.
- ประชากร, M. M. (1990) สู่การแก้ไขปัญหาทางแนวคิดในการประเมินระบบความเชื่อในเหตุผลเชิงอารมณ์
- Caballo, Vicente และคณะ (comp ... ) "คู่มือเทคนิคการบำบัดและการปรับเปลี่ยนพฤติกรรม" บทบรรณาธิการ XXI ศตวรรษประเทศสเปน 1998.
- Ellis, A. (1957) ผลลัพธ์ของการใช้เทคนิคทางจิตบำบัดสามประการ วารสารจิตวิทยาคลินิก 13, 344-350.
- Lega, L. , Caballo, V. E. และ Ellis, A. (2002) ทฤษฎีและการปฏิบัติของการบำบัดทางอารมณ์และพฤติกรรมที่มีเหตุผล (2nd ed.) มาดริด: Siglo XXI.
- Sutton-Simon, K. (1981) การประเมินระบบความเชื่อ: แนวคิดและกลยุทธ์ ใน P. C. Kendall และ S. D. Hollon (Dir.) กลยุทธ์การประเมินสำหรับการแทรกแซงเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจพฤติกรรม นิวยอร์ก: นักวิชาการ.
- รูปภาพต้นฉบับ.