ลักษณะจิตวิทยาสิ่งแวดล้อมและทฤษฎีหลัก
จิตวิทยาสิ่งแวดล้อม เป็นวินัยที่ศึกษาความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันระหว่างผู้คนและสภาพแวดล้อมทางกายภาพ.
อย่างไรก็ตามคำจำกัดความนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากผู้เชี่ยวชาญเนื่องจากจิตวิทยาสิ่งแวดล้อมไม่เพียง แต่ใส่ใจเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมทางกายภาพเท่านั้น.
จะถือได้ว่าจิตวิทยาสิ่งแวดล้อมปฏิบัติต่อสภาพแวดล้อมในระดับที่สามของการพิจารณา:
- สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ: คืออิทธิพลของระบบนิเวศที่มีต่อพฤติกรรมการดำเนินชีวิตของบุคคลและวิธีการที่พวกเขามีอิทธิพลต่อคุณภาพของสภาพแวดล้อม (เช่นทัศนคติต่อภูมิทัศน์หรือพฤติกรรมที่สะอาด).
- สภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้น: มันแบ่งออกเป็นระดับที่แตกต่างกันของการพิจารณาเป็นสภาพแวดล้อมที่มีลักษณะคงที่ค่อนข้างถาวร (เช่นอาคาร) กึ่งถาวรค่อนข้างง่ายที่จะแก้ไข (เช่นเฟอร์นิเจอร์หรือของตกแต่ง) และลักษณะการเปลี่ยนแปลง (เช่นความสว่างสีอุณหภูมิ ... ).
- สภาพแวดล้อมทางสังคมและพฤติกรรม, ซึ่งรวมถึงห้าพื้นที่: พื้นที่ส่วนบุคคลอาณาเขตความเป็นส่วนตัวความแออัดยัดเยียดและนิเวศวิทยาของกลุ่มเล็ก ๆ.
ลักษณะของจิตวิทยาสิ่งแวดล้อม
นักจิตวิทยาสิ่งแวดล้อมแทนที่จะกำหนดวินัยได้รับมอบหมายให้อธิบายลักษณะสำคัญบางอย่างของมัน:
1. มุมมองแบบองค์รวมแบบองค์รวม: ผู้วิจัยตรวจสอบพฤติกรรมในบริบทของมันและพยายามศึกษากระบวนการทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนและปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม.
2. มุมมองที่ประยุกต์ใช้ในการแก้ปัญหา: การวิจัยมีวัตถุประสงค์เพื่อค้นหาหลักการพื้นฐานของพฤติกรรมและมีส่วนร่วมในการแก้ปัญหาสังคมที่เกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมทางกายภาพ.
3. วิธีการในวงกว้างและผสมผสาน, ที่ยอมรับการใช้การทดลองในห้องปฏิบัติการการทดลองภาคสนามการศึกษาด้วยการสำรวจและการสังเกตธรรมชาติเนื่องจากปัญหาของสภาพแวดล้อมมีความหลากหลายมากและไม่สามารถศึกษาได้ด้วยขั้นตอนเดียว.
4. ระดับการวิเคราะห์ที่หลากหลาย: 1º Microniveles เป็นการศึกษาผลของเสียงรบกวนที่มีต่อการปฏิบัติงาน 2ºเครื่องชั่งวิเคราะห์การออกแบบและการใช้ภายในบ้าน 3ºหน่วยการเรียนรู้ขนาดใหญ่เช่นการออกแบบชุมชนและเมือง.
5. วิธีการเชิงทฤษฎีที่หลากหลาย: จิตวิทยาสิ่งแวดล้อมได้นำแนวคิดทางทฤษฎีจากด้านอื่น ๆ ของจิตวิทยาและสังคมศาสตร์อื่น ๆ มาใช้แทนการพัฒนาทฤษฎีของตนเอง ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือจิตวิทยานิเวศวิทยาของบาร์เกอร์.
การวางแนวทฤษฎี
จิตวิทยานิเวศวิทยาของบาร์เกอร์
บาร์เกอร์พัฒนาหนึ่งในไม่กี่ระบบทฤษฎีที่จัดการกับสิ่งแวดล้อมเป็นหลัก ทฤษฎีของเขาพูดถึงสิ่งที่บาร์เกอร์เรียกว่าการไหลของพฤติกรรมซึ่งประกอบด้วยชุดของบริบทเชิงพฤติกรรม.
บริบทของพฤติกรรมเป็นรูปแบบของกิจกรรมที่ทำซ้ำในลักษณะที่คล้ายกันในสภาพแวดล้อมที่กำหนดแม้ว่าคนที่ดำเนินการเปลี่ยนแปลง.
ตัวอย่างของบริบทคือการประชุมซุปเปอร์มาร์เก็ตสนามเด็กเล่นรถประจำทาง ... หากบุคคลหนึ่งอาศัยอยู่ในบริบทของพฤติกรรมเขาจะประพฤติตนตามรหัสที่ควบคุมบริบท.
สิ่งนี้แสดงถึงความสอดคล้อง แต่ไม่เหมือนกันเนื่องจากแต่ละบริบทต้องการกิจกรรมที่แตกต่างกันในส่วนของคนที่เข้ามาแทรกแซง.
รูปแบบทางสังคมและอวกาศ
รูปแบบทางสังคมและอวกาศเป็นตัวแทนภายในของวัตถุทางกายภาพและทางสังคม สิ่งที่ไม่เพียงแค่ต้องเป็นอะไรพวกเขาต้องอยู่ที่ไหนซักแห่ง เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจวัตถุที่ไม่มีการระบุเชิงพื้นที่.
ระบบของเราสำหรับการจัดเก็บข้อมูลรหัสจำนวนมากนั้นขึ้นอยู่กับการใช้งานโครงสร้าง.
ในระดับใหญ่ข้อมูลเชิงพื้นที่ของเราจะถูกจัดเก็บโดยใช้ป้ายทางวาจาเช่นขึ้น - ลง, สูง - ต่ำ, ใกล้ - ไกล ...
หลายรูปแบบทางสังคมและอวกาศของเราเป็นตัวแทนของประเภทภาพเช่นภาพของร่างกายบ้านเมือง ...
ภาพเหล่านี้เป็นภาพส่วนบุคคลพิเศษและมีชีวิตชีวา รูปแบบทางสังคมและอวกาศเป็นการนำเสนอการเคลื่อนไหวของพวกเรา.
พื้นที่ส่วนตัว
พื้นที่ส่วนบุคคลเป็นพื้นที่ของแต่ละคนที่มีอยู่รอบตัวเขาซึ่งมีเส้นขอบอยู่ในใจและเราไม่ชอบที่จะเจาะใครยกเว้นในบางสถานการณ์.
การบุกรุกในพื้นที่นี้ดูเหมือนจะเป็นการโจมตีความเป็นส่วนตัวของเรา พื้นที่นี้ใหญ่กว่าหน้าเราและเล็กกว่าข้างเรา.
หนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของพื้นที่ส่วนตัวคือการเรียนรู้การแสดงออกส่วนใหญ่จึงเปลี่ยนจากกลุ่มวัฒนธรรมหนึ่งไปอีกกลุ่มหนึ่ง.
รูปแบบของอัลท์แมนของความใกล้ชิด
ความใกล้ชิดคือการควบคุมการทำธุรกรรมระหว่างบุคคลหนึ่งกับอีกคนหนึ่งโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มความเป็นอิสระและลดความเสี่ยงให้น้อยที่สุด.
สำหรับ Altman ความใกล้ชิดมีลักษณะพื้นฐาน:
- มันเป็นกระบวนการของการควบคุมปริมาณและคุณภาพของการโต้ตอบของเรากับผู้อื่น.
- ความใกล้ชิดที่บุคคลได้รับการประเมินด้วยความเคารพต่อความใกล้ชิดที่ต้องการนั่นคือระดับของการมีปฏิสัมพันธ์ที่ต้องการกับผู้อื่น.
- ความใกล้ชิดเป็นไปในเวลาเดียวกันการหลีกเลี่ยงการโต้ตอบที่ไม่พึงประสงค์และการค้นหาการโต้ตอบที่ต้องการ.
- สำหรับแต่ละช่วงเวลาบุคคลจะกำหนดระดับที่เหมาะสมที่สุดเมื่ออนุญาตให้ผู้อื่นเข้าถึงตนเอง.
- ความเป็นส่วนตัวควบคุมทั้งการรับและการปล่อยการโต้ตอบ - ความใกล้ชิดสามารถอ้างถึงบุคคลและกลุ่ม.
- ความสำเร็จของความใกล้ชิดสามารถทำให้มั่นใจได้ผ่านกลไกทั้งสี่: วาจาสิ่งแวดล้อมสังคมและวัฒนธรรม.
- ฟังก์ชั่นหลักที่เติมเต็มความเป็นส่วนตัวหมายถึงการโต้ตอบกับผู้อื่นและตัวตนของพวกเขาเอง.
ในระยะสั้นความใกล้ชิดคือการควบคุมการเลือกการเข้าถึงตนเอง Altman จัดกลุ่มสี่วิธีในการบรรลุความใกล้ชิด:
- คำกริยา: ผู้คนใช้ภาษาในการสื่อความแตกต่างระหว่างความใกล้ชิดที่ต้องการและของจริง.
- ไม่ใช่คำพูด: การเคลื่อนไหวและท่าทางของเราบ่งบอกถึงปฏิกิริยาของเราต่อผู้คนที่เร่งรีบมากหรือไม่เพียงพอ.
- สิ่งแวดล้อม: การใช้ชุดและเครื่องประดับทำหน้าที่เป็นเบาะแสที่บ่งบอกประเภทของการรักษาที่บุคคลคาดหวังว่าจะได้รับจากผู้อื่น พื้นที่ส่วนตัวเป็นวิธีหนึ่งในการเปลี่ยนความสนิทสนมที่คุณต้องการให้สำเร็จ.
- Sociocultural: เป็นบรรทัดฐานและแฟชั่นของการควบคุมความใกล้ชิดที่กำหนดทางวัฒนธรรม.
ความประพฤติดินแดน
มีความแตกต่างระหว่างระบบอวกาศที่มีระบบเป็นศูนย์กลางและมีมิติเป็นโดม เด็กเล็กมองโลกราวกับว่ามันหมุนรอบตัวมันเป็นระบบอวกาศที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ตัวเอง พิกัดเชิงพื้นที่ของพวกมันเปล่งประกายออกมาราวกับเป็นซี่ล้อและศูนย์กลางอยู่ที่พวกเขา.
ด้วยวิธีนี้การคำนวณระยะทางและทิศทางทั้งหมดของคุณจะขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับคนอื่น ๆ ระบบนี้ผ่านการเปลี่ยนทิศทาง หลังจากนั้นสภาพแวดล้อมก็ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่คงที่และเด็ก ๆ ก็มองว่าตัวเองเป็นสิ่งที่เคลื่อนไหวได้.
ระบบนี้เรียกว่าระบบอวกาศ domocentric มีประสิทธิภาพมากกว่าในการสร้างปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น ที่พักเป็นจุดอ้างอิงแรกที่เราได้รับและมันสำคัญมากในช่วงชีวิตของเรา แต่มันไม่ได้เป็นจุดเดียวที่สูบบุหรี่มีจุดอ้างอิงมากขึ้น.
การอยู่ร่วมกับผู้อื่นด้วยความเป็นมนุษย์ของเราแม้ว่าเราจะใช้บริบทอ้างอิงวัตถุ - วัตถุค่อนข้างบ่อย ดินแดนเป็นโครงสร้างของพื้นที่คงที่โดยที่บุคคลประสบความรู้สึกของความเป็นเจ้าของ.
อาณาเขตมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของสิ่งมีชีวิตชนิดต่าง ๆ รวมถึงมนุษย์ด้วย มีการพยายามอธิบายพฤติกรรมของมนุษย์ในดินแดนโดยเฉพาะอย่างยิ่งรูปแบบก้าวร้าวโดยบอกว่ามันเป็นสัญชาตญาณ เหตุผลที่ใช้มีดังนี้:
ในฐานะที่เป็นมนุษย์มาจากบิชอพมันยังคงอยู่ของสัญชาตญาณสัตว์ ความก้าวร้าวเป็นส่วนหนึ่งของรูปแบบสัญชาตญาณของพฤติกรรมอาณาเขตและดังนั้นความก้าวร้าวของมนุษย์ก็เป็นสัญชาตญาณและเกี่ยวข้องกับความรู้สึกของดินแดน.
รูปแบบพฤติกรรมการป้องกันดินแดนนั้นได้รับการทำพิธีกรรมและไม่จำเป็นต้องเรียนรู้ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับชนิดพันธุ์.