ประเภทและวิธีแก้ปัญหาการบิดเบือนทางปัญญา

การบิดเบือนทางปัญญา พวกเขาเป็นวิธีที่ผิดพลาดของการให้เหตุผลและมักจะเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของความเป็นจริงทำให้เกิดความทุกข์ทรมานและผลกระทบเชิงลบอื่น ๆ สำหรับบุคคล.

เหมาะสมของความผิดปกติทางจิตที่แตกต่างกันบุคคลที่นำเสนอพวกเขาบิดเบือนความเป็นจริงในระดับที่มากหรือน้อย แม้ว่ามันจะเป็นจริงที่เราทุกคนสามารถมีความคิดที่ไม่ต่อเนื่องหรือไม่ถูกต้อง แต่ลักษณะของผู้ป่วยเหล่านี้คือความคิดของพวกเขามีแนวโน้มที่จะทำร้ายตัวเอง.

จากจดหมายจาก Campus Mind Woks แห่ง University of Michigan (สหรัฐอเมริกา) พบว่าการบิดเบือนทางปัญญาและความคิดด้านลบเป็นเรื่องธรรมดาในผู้ที่มีความวิตกกังวลซึมเศร้าและความผิดปกติทางจิตอื่น ๆ.

มันเป็นความจริงที่เราทุกคนสามารถมีความคิดด้านลบในบางครั้ง แต่มันก็เริ่มก่อปัญหาเมื่อพวกเขาพบบ่อยและรุนแรงโดยระบุว่า:

- เป็นความคิดที่พูดเกินจริงหรือผิด.

- แม้ว่าจะเป็นเท็จหรือไม่จริงก็ตามบุคคลที่ประสบกับพวกเขามักจะเชื่อมั่นในตัวพวกเขา.

- พวกเขาทำให้เกิดความรู้สึกไม่สบายอย่างมาก.

- พวกเขาเป็นไปโดยอัตโนมัติและยากที่จะรับรู้หรือควบคุม.

นอกจากนี้ความคิดเชิงลบมีลักษณะโดย:

- ปรับความรู้สึกของเรา.

- เปลี่ยนพฤติกรรมของเรา.

- จงโน้มน้าวใจคน ๆ นั้นมากโดยไม่ตระหนักว่าพวกเขาอาจเป็นเท็จทั้งหมดหรือบางส่วน.

- การทำให้แต่ละคนรู้สึกแย่กับตัวเองและคนอื่น ๆ.

- พวกเขามีแนวโน้มที่จะกระตุ้นความสิ้นหวังก่อนชีวิตปัจจุบันและอนาคต.

แนวคิดได้รับการแนะนำโดย Aaron Beck (1963) และ Albert Ellis (1962).

รุ่น A-B-C โดย Albert Ellis

เอลลิสพัฒนาทฤษฎีที่บ่งชี้ว่าการบิดเบือนทางปัญญามาจากไหน ทฤษฎีนี้เรียกว่า "ABC" (Activating Event หรือ Triggering event, ระบบความเชื่อหรือระบบความเชื่อและ Consequence หรือผลที่ตามมา) และปกป้องว่าคนไม่ได้ถูกเปลี่ยนแปลงโดยตรงจากเหตุการณ์เฉพาะ แต่มันเป็นความคิดที่พวกเขาสร้างขึ้นในเหตุการณ์นั้น สิ่งที่ทำให้เกิดปฏิกิริยาทางอารมณ์.

ดังนั้นอัลเบิร์ตเอลลิสชี้ให้เห็นว่าระหว่าง A และ C อยู่เสมอ B ลองมาดูกันว่าแต่ละอันประกอบด้วย:

- "A" หรือเปิดใช้งานกิจกรรม: หมายถึงเหตุการณ์หรือสถานการณ์ซึ่งอาจเป็นได้ทั้งภายนอก (ข่าวร้าย) หรือภายใน (แฟนตาซี, ภาพ, ความรู้สึก, ความคิดหรือพฤติกรรม) ซึ่งจะทำให้เกิดปฏิกิริยาในคนที่อาศัยอยู่.

- "B" หรือระบบความเชื่อ: ซึ่งครอบคลุมทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับระบบความรู้ความเข้าใจและความเชื่อของแต่ละบุคคลเช่นความทรงจำวิธีคิดแผนการการอ้างเหตุผลทัศนคติกฎค่านิยมวิถีชีวิต ฯลฯ.

- "C" หรือผลสืบเนื่อง: ที่นี่คุณจะพบปฏิกิริยาที่ถูกกระตุ้นโดย "A" และมอดูเลตโดย "B" และสามารถแบ่งออกเป็น 3 ประเภท: อารมณ์ (การสร้างความรู้สึกบางอย่างกับบุคคล), ความรู้ความเข้าใจ (เพิ่มความคิด) หรือพฤติกรรม (เรียกการกระทำ) ผลที่ตามมาก็จำแนกตามความเหมาะสมนั่นคือพวกเขาจะไม่เป็นอันตรายต่อบุคคลและยังเป็นประโยชน์ต่อพวกเขา; และไม่เหมาะสมซึ่งจัดอยู่ในประเภทรบกวนและผิดปกติสำหรับบุคคล.

ผลที่ไม่เหมาะสมมีความแตกต่างโดยการสร้างความทุกข์ในบุคคลที่ไม่จำเป็นหรือไม่เหมาะสมกับสถานการณ์: ดำเนินการในท้ายที่สุดเพื่อต่อต้านผลประโยชน์ของเราเองหรือไม่ใช้กลยุทธ์ที่ดีเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของเรา แน่นอนว่าพวกมันเชื่อมโยงกับการบิดเบือนทางปัญญา.

A -> B -> C

ขณะนี้แบบจำลองนี้ได้ขยายออกไปพร้อมกับผู้เขียนตระหนักว่าปรากฏการณ์นี้ซับซ้อนกว่าโครงการ ABC ที่กำหนดโดย Ellis ตอนนี้ได้รับการพิจารณาแล้วว่าความสัมพันธ์ไม่ได้เป็นเชิงเส้น แต่ส่วนประกอบทั้งหมดก่อนหน้านี้มีความสัมพันธ์และมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันอย่างต่อเนื่อง มาดูตัวอย่าง:

B-A: ด้วยวิธีนี้ผู้เขียนให้บทบาทที่กระตือรือร้นมากขึ้นกับบุคคลที่เข้าใจว่า "A" คือความจริงที่รับรู้โดยบุคคลในลักษณะที่เป็นอัตนัยสร้างหรือสร้างขึ้นโดยความเชื่อค่านิยมระบบการระบุตัวตน ฯลฯ นอกจากนี้ยังได้รับอิทธิพลจากเป้าหมายหรือวัตถุประสงค์ที่แต่ละคนมีและแผนการรับรู้ (B).

C-B: ในทางตรงกันข้ามอารมณ์ที่อาจเกิดขึ้นในเวที "C" หรือผลที่ตามมาจะปรับ schemata ทางปัญญาและการบิดเบือน (B) เมื่อพวกเขาสร้างเหตุการณ์หรือ "A".

C-A: อารมณ์ที่เรามีและพฤติกรรมของเราจะเปลี่ยนมุมมองสถานการณ์ของเราโดยตรง.

A-C: บางครั้ง "A" สามารถทำให้เกิดการตอบสนองที่รวดเร็วและเรียนรู้ได้ทันที (ระยะ "C") ผ่านทาง "B" หรือระบบความรู้ความเข้าใจในภายหลัง.

ประเภทของการบิดเบือนทางปัญญา

โพลาไรซ์ของความคิดหรือ "ขาวหรือดำ"

บุคคลนั้นสร้างความคิดสุดโต่งรอบสองประเภทที่ตรงกันข้าม (เช่นการพิจารณาบางสิ่งบางอย่างหรือสมบูรณ์แบบหรือร้ายแรง) โดยไม่สนใจขั้นตอนกลางหรือองศาที่แตกต่างสิ่งที่ไม่เป็นจริงถ้าเราพิจารณาความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่ของสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา.

ความคิดโพลาไรซ์ยังประกอบด้วยความหวังทั้งหมดในเหตุการณ์เดียวหรือผลลัพธ์ของชีวิตซึ่งทำให้เกิดมาตรฐานที่ไม่สามารถบรรลุได้และความเครียดเพิ่มขึ้นอย่างมาก.

overgeneralization

หมายความว่าเหตุการณ์หรือเหตุการณ์เชิงลบเดียวกลายเป็นข้อสรุปโดยทั่วไปเมื่อพิจารณาว่าจะเกิดขึ้นอีกครั้งในสถานการณ์ที่คล้ายกัน ด้วยวิธีนี้หากสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นวันหนึ่งบุคคลนั้นจะมีแนวโน้มที่จะคิดว่าความจริงนี้จะเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก.

นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการคิดแบบแบ่งขั้วในการตั้งข้อเท็จจริงใน "เสมอ" หรือ "ไม่เคย" ตัวอย่างจะคิดว่า "ไม่มีอะไรดีเกิดขึ้น".

โครงการความรู้ความเข้าใจนี้อาจส่งผลให้บุคคลหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่เขาเชื่อว่าเหตุการณ์เชิงลบจะเกิดขึ้นอีกครั้ง.

เลือกสิ่งที่เป็นนามธรรมหรือการกรอง

มันเกี่ยวข้องกับการกำจัดหรือไม่รู้เหตุการณ์เชิงบวกและการเบี่ยงเบนจากความสนใจไปยังข้อมูลเชิงลบที่ขยายพวกเขา ด้วยวิธีนี้บุคคลเพียงใช้ที่หลบภัยในด้านลบเพื่อตีความและมองเห็นภาพความเป็นจริงของพวกเขา.

ตัวอย่างเช่นบางคนอาจมุ่งเน้นไปที่ความล้มเหลวของพวกเขาคิดว่าชีวิตของพวกเขาเป็นหายนะโดยไม่ดูความสำเร็จของพวกเขา.

ในการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจนี้คนมักจะเข้าร่วมกิจกรรมที่พวกเขากลัวมากที่สุด.

ในทำนองเดียวกันบุคคลที่มีความวิตกกังวลจะกรองสถานการณ์อันตรายสำหรับพวกเขาซึมเศร้า; พวกเขาจะมุ่งเน้นไปที่เหตุการณ์ที่อาจมีการสูญเสียหรือถูกทอดทิ้งในขณะที่คนที่โกรธจะมุ่งเน้นไปที่สถานการณ์ของความอยุติธรรมหรือการเผชิญหน้า.

ความต้องการและลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศที่เรียกว่า "ต้อง"

พวกเขามีความยืดหยุ่นและความคิดที่เข้มงวดเกี่ยวกับวิธีการที่คนอื่นควรและตัวเอง ด้วยวิธีนี้บุคคลไม่เคยพอใจกับตัวเองหรือกับคนอื่นเพราะเขามักพบคำวิจารณ์ พวกเขาจะถูกเรียกเช่นนั้นเพราะพวกเขามักจะเริ่มต้นด้วย "ควร", "ฉันต้อง", "มันจำเป็นที่", ฯลฯ.

สิ่งนี้ส่งผลให้เกิดพฤติกรรมที่ถูกขัดขวาง, ความขัดข้อง, ความรู้สึกผิดและความภาคภูมิใจในตนเองต่ำเพราะพวกเขารู้สึกว่าความคาดหวังของความสมบูรณ์แบบไม่ได้พบกัน ความต้องการที่เข้มงวดของคนอื่นทำให้เกิดความเกลียดชังความโกรธและความโกรธต่อพวกเขา.

ตัวอย่างบางส่วนจะ: "ฉันไม่ควรทำผิดพลาด", "ฉันต้องชอบทุกคน", "ฉันควรจะมีความสุขและสงบ", "ฉันต้องสมบูรณ์แบบในงานของฉัน", "ผู้คนควรพยายามให้หนักขึ้น" เป็นต้น.

การขยาย (การมองเห็นหายนะ) และการย่อขนาด

การมองเห็นหายนะเป็นวิธีคิดที่ทำให้เกิดความวิตกกังวล มันเป็นลักษณะโดยคาดหวังว่าที่เลวร้ายที่สุดจะเกิดขึ้นหรือถือเป็นเหตุการณ์ที่รุนแรงมากขึ้นกว่าที่เป็นจริง.

นอกจากนี้ความคิดจะมุ่งเน้นไปที่ภัยพิบัติที่ไม่ได้เกิดขึ้นเริ่มต้นด้วย "เกิดอะไรขึ้นถ้า ... ?" หรือพวกเขาตีความความจริงที่พูดเกินจริงเป็นเชิงลบ.

ตัวอย่างเช่นถ้าฉันติดลิฟท์และติดอะไร ถ้าฉันมาถึงงานเลี้ยงและไม่มีใครพูดกับฉัน ในที่สุดบุคคลก็เปลี่ยนวิธีการปฏิบัติตนโดยการหลีกเลี่ยง ตามตัวอย่างก่อนหน้าคนจะตัดสินใจไม่ขึ้นลิฟต์หรือไม่ไปงานเลี้ยง.

ในทางกลับกันการย่อเล็กสุดหมายถึงตรงกันข้าม และในคนที่ได้รับผลกระทบจากความวิตกกังวลความซึมเศร้าหรือความหลงไหลมักจะประกอบด้วยการมองข้ามส่วนบวกของเหตุการณ์ช่วงเวลาที่ดีหรือเหตุการณ์ที่ขัดแย้งกับแผนการของพวกเขา.

ตัวอย่างเช่นคนที่มีภาวะซึมเศร้าอาจไม่เห็นคุณค่าว่าเขาทำคะแนนได้ดีในการสอบหรือให้คะแนนเพื่อโชคหรือโอกาสในการรู้สึกดีในวันนั้น.

เราพบส่วนย่อยสองส่วนที่อธิบายทัศนคตินี้ได้ดีกว่า:

• negativism: ปรากฏขึ้นเมื่อบุคคลนั้นมีแนวโน้มที่จะคาดการณ์เชิงลบเกี่ยวกับข้อเท็จจริงในชีวิตประจำวันของตนเช่น "ฉันแน่ใจว่าฉันกำลังทำสัมภาษณ์งานไม่ดี" หรือ "ฉันแน่ใจว่าฉันไม่ผ่านการสอบ".
• ปฏิเสธ: อีกรูปแบบหนึ่งของการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจประกอบด้วยการปฏิเสธซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับวิสัยทัศน์หายนะ; เกี่ยวข้องกับการย่อให้เล็กสุด ประกอบด้วยการซ่อนจุดอ่อนปัญหาและความล้มเหลวโดยคิดว่าทุกอย่างดีหรือสิ่งที่เป็นลบนั้นไม่สำคัญเมื่อไม่ได้เป็นอย่างนั้น.

การไม่ปล่อยให้ตัวเองรู้สึกแย่โกรธหรือวิตกกังวลสามารถทำร้ายเราได้มาก.

ติ่ง 

ในกรณีนี้บุคคลนั้นมีจุดอ่อนปัญหาหรือความยุ่งยากที่เขาไม่ต้องการรับรู้และนำเสนอโครงการให้กับบุคคลอื่นซึ่งบ่งชี้ว่าพวกเขาเป็นคนที่นำเสนอลักษณะเหล่านั้น.

ตัดสิทธิ์จากการบวก

ตามชื่อแนะนำวิธีคิดนี้หมายความว่าผู้คนลืมสิ่งที่พวกเขาประสบความสำเร็จหรือสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขามักจะเชื่อมโยงกับโชคโอกาสหรือคิดว่าพวกเขาเป็นเหตุการณ์โดดเดี่ยวที่มักไม่เกิดขึ้นเมื่อพวกเขาไม่ได้ ให้ความสนใจ. 

ส่วนบุคคล

มันเป็นแนวโน้มของความคิดที่เห็นแก่ตัวซึ่งบุคคลที่นำเสนอเชื่อว่าทุกสิ่งที่คนอื่นทำหรือพูดนั้นเกี่ยวข้องกับพวกเขา ทุกอย่างหมุนรอบตัวเอง.

พวกเขามักจะเปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่นโดยการตัดสินตามคุณค่าหากพวกเขาฉลาดหรือหล่อเหลาประสบความสำเร็จเป็นต้น คนประเภทนี้วัดมูลค่าของพวกเขาโดยการเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่น ๆ ดังนั้นถ้าพวกเขาตีความว่าคนรอบตัวพวกเขานั้น "ยอดเยี่ยม" กับพวกเขา พวกเขาจะรู้สึกอึดอัดผิดหวังและเศร้า.

นอกจากนี้การมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นแต่ละคนถือว่าเป็นสถานการณ์ที่คุณค่าของมันจะถูกนำไปทดสอบ.

ในทางกลับกันพวกเขาให้เหตุผลที่เป็นเท็จในลักษณะที่พวกเขาสามารถเชื่อได้ว่าพวกเขาเป็นสาเหตุของเหตุการณ์ที่ไม่อยู่ภายใต้การควบคุมของพวกเขาหรือที่เกิดขึ้นด้วยเหตุผลอื่นเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับคนอื่น ๆ ฉันไม่มีอะไรทำ.

การอ่านความคิด

โดยไม่ต้องมีหลักฐานที่ชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือถามคนอื่นโดยตรงพวกเขาจินตนาการถึงสิ่งที่พวกเขารู้สึกคิดหรือกำลังจะทำ.

เห็นได้ชัดว่าพวกเขามักจะมีความหมายเชิงลบที่เป็นอันตรายต่อคนที่คิดเกี่ยวกับมันและในกรณีส่วนใหญ่นี้เป็นบางส่วนหรือทั้งหมดเท็จ ตัวอย่างบางส่วนจะ: "แน่ใจว่าพวกเขาคิดว่าฉันโง่", "ผู้หญิงคนนั้นต้องการที่จะโกงฉัน" หรือ "เธอเป็นคนดีเพราะเธอต้องการให้ฉันทำเธอโปรดปราน".

สรุปผลอย่างฉุนเฉียว

สร้างการทำนายเชิงลบตามแนวคิดที่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานเชิงประจักษ์ตามความรู้สึกสัญชาตญาณหรือจินตนาการที่ไม่ตรงกับความเป็นจริง ภายในหมวดนี้คือ:

• soothsaying: เกี่ยวข้องกับข้างต้น แต่หมายถึงบุคคลที่เชื่อว่าทำนายเหตุการณ์ก่อนที่พวกเขาผ่านและไม่มีหลักฐานที่ดีที่จะคิดเช่นเชื่อว่าแฟนของคุณจะทำให้คุณหรือว่าวันหยุดสุดสัปดาห์ถัดไปจะเป็นหายนะ.
• กฎหมาย: มันมีลักษณะส่วนบุคคล แต่ที่นี่มันหมายถึงบุคคลที่รู้สึกผิดเกี่ยวกับสิ่งที่คนอื่น ๆ ได้ก่อให้เกิดจริง หรืออีกวิธีหนึ่งคือกล่าวโทษผู้อื่นเมื่อคุณทำให้เกิด.
• การให้เหตุผลทางอารมณ์: คิดว่าตามความรู้สึกที่มีอยู่นี่คือความเป็นจริงที่จะเกิดขึ้น นั่นคือบ่อยครั้งที่ความรู้สึกด้านลบไม่จำเป็นต้องสะท้อนความเป็นจริง การบิดเบือนความรู้ความเข้าใจนี้มักจะซับซ้อนมากที่จะรับรู้ ลองมาดูกันดีกว่าด้วยตัวอย่าง: "ฉันกลัวที่จะขี่เครื่องบินดังนั้นการขี่บนเครื่องบินจะต้องเป็นอันตราย" หรือ "ถ้าฉันรู้สึกผิดว่าเป็นสิ่งที่ฉันทำ" หรือ "ฉันรู้สึกต่ำต้อยนั่นหมายความว่า ฉันคือ ".
• การติดฉลาก: มันเป็นรูปแบบที่รุนแรงของความคิด "ทั้งหมดหรือไม่มีอะไร" และมันเกี่ยวกับการจำแนกผู้คนและตัวเองภายในหมวดหมู่ที่ไม่ยืดหยุ่นและถาวรซึ่งเชื่อมโยงกับอคติ ด้วยวิธีนี้หนึ่งหรือสองลักษณะของบุคคลมักจะถูกเลือกและติดป้ายโดยไม่คำนึงถึงคุณธรรมหรือข้อบกพร่องอื่น ๆ ตัวอย่างเช่น: "ฉันผิดฉันก็ไร้ประโยชน์", "ผู้ชายคนนั้นเป็นคนโกหกเมื่อเขาพยายามหลอกฉัน".
• อคติยืนยัน: มันเกิดขึ้นเมื่อคุณจำหรือรับรู้เฉพาะสิ่งเหล่านั้นที่เหมาะสมกับแผนการปัจจุบันของเรา ตัวอย่างเช่นถ้าเราคิดว่าเราไร้ประโยชน์เรามักจะจำเพียงช่วงเวลาที่เราทำสิ่งผิดและในอนาคตเราจะรับรู้ข้อมูลที่จะยืนยันเท่านั้นโดยไม่สนใจสิ่งที่ตรงกันข้าม.

ชักนำ

การเข้าใจผิดมีหลายประเภท:

• การเข้าใจผิดของเหตุผล: คนเหล่านี้พยายามพิสูจน์ว่าพวกเขามีความจริงที่สมบูรณ์และพวกเขาจะพยายามไม่ทำผิดหรือปรับความผิดพลาดเพื่อที่พวกเขาจะยอมรับความจริงของพวกเขาเท่านั้น.
• ควบคุมการเข้าใจผิด: สามารถควบคุมภายนอกหรือควบคุมภายใน คนแรกหมายถึงบุคคลที่รู้สึกว่าเขาไม่สามารถควบคุมชีวิตของตัวเอง แต่เขาเป็นเหยื่อของโชคชะตา แต่ความผิดพลาดของการควบคุมภายในคือบุคคลรู้สึกรับผิดชอบต่ออารมณ์ของผู้อื่น.
• การเข้าใจผิดของความยุติธรรม: บุคคลที่นำเสนอมันรู้สึกหงุดหงิดเพราะเขาเชื่อว่าเขาเป็นคนเดียวที่ทำในทางที่ยุติธรรมตัดสินอย่างไม่ยืดหยุ่นในสิ่งที่ยุติธรรมและสิ่งที่ไม่เป็นไปตามความคิดเห็นความปรารถนาความต้องการและความคาดหวังของเขา.
• การเข้าใจผิดของรางวัลอันสูงส่ง: ในกรณีนี้บุคคลนั้นเชื่อมั่นว่าวันหนึ่งความทุกข์ทรมานทั้งหมดที่เขาประสบและการเสียสละที่เขาได้ทำจะได้รับรางวัล จากนั้นบุคคลจะได้รับความผิดหวังอย่างมากหากรางวัลอันงดงามที่เขาคาดหวังไม่ถึง.

วิธีการจัดการกับการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจ?

โดยปกติแล้วการบิดเบือนทางปัญญาจะต้องเผชิญกับการบำบัดทางจิตวิทยาโดยสอนให้บุคคลนั้นก่อนเพื่อระบุการบิดเบือนของพวกเขา (ซึ่งจะปลอมตัวเป็นความคิดในชีวิตประจำวัน) แล้วแทนที่พวกเขาด้วยการใช้เหตุผลทางเลือก.

เทคนิคที่ใช้มากที่สุดเพื่อกำจัดความคิดเหล่านี้เรียกว่าการปรับโครงสร้างทางปัญญาและคุณสามารถรู้ได้ว่ามันคืออะไรและนำไปปฏิบัติอย่างไรที่นี่. 

1- เรียนรู้ที่จะระบุการบิดเบือน

ก่อนอื่นคุณต้องรู้ว่าอะไรคือการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจที่มีอยู่และจากนั้นให้ใส่ใจกับความคิดของคุณเพื่อจดจำพวกเขาเมื่อพวกเขาปรากฏตัว.

นี่อาจเป็นขั้นตอนที่ยากที่สุดเพราะการบิดเบือนทางปัญญาเป็นวิธีการคิดที่สามารถหยั่งรากลึกหรือเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วและโดยอัตโนมัติ นอกจากนี้ผู้คนมักจะเชื่อในพวกเขาด้วยความมั่นใจทำให้พวกเขารู้สึกไม่สบาย ความลับคือการใส่ใจกับสิ่งที่คุณคิด.

2- ตรวจสอบความจริง

สิ่งที่ฉันคิดว่าจริง สำหรับสิ่งนี้คุณสามารถถามคำถามต่อไปนี้และลองตอบคำถามด้วยความจริงใจ:

ฉันมีข้อพิสูจน์อะไรที่ความคิดนี้เป็นจริง?

ฉันมีหลักฐานอะไรบ้างที่ไม่จริง?

สิ่งที่คุณจะพูดกับเพื่อนที่มีความคิดเดียวกัน?

หากในที่สุดมันก็เป็นความจริงผลที่ตามมาก็คือไม่ดีอย่างที่ฉันคิด?

3- ทำการทดลองเชิงพฤติกรรม

ขอแนะนำให้ทำการทดลองในลักษณะที่สามารถตรวจสอบได้โดยตรงกับข้อเท็จจริงหากมีบางสิ่งที่เป็นจริงตามที่เชื่อหรือไม่.

ตัวอย่างเช่นคนที่มีความกลัวที่จะพูดในที่สาธารณะสามารถหลีกเลี่ยงสถานการณ์ได้เพราะเขาคิดว่าเขาจะรู้สึกกังวลเขาจะหน้าแดงและคนอื่น ๆ จะทำให้เขาสนุก.

อย่างไรก็ตามหากคุณทำการทดลองแล้วลองแก้ไขคำถามดังต่อไปนี้: มีกี่คนที่จะสังเกตุเห็นว่าเขาเป็นกังวลหรือหน้าแดง? ไม่มีใครรู้ว่าจริงๆแล้วมันมีความสำคัญใด ๆ ? มีใครสักคนที่ทำให้สถานการณ์สนุกจริง ๆ?

นอกจากนี้บุคคลนั้นยังสงสัย ฉันจะหัวเราะเยาะคนที่ประสาทหรือหน้าแดงคุยกันในที่สาธารณะ?

4- ลองเปลี่ยนบทสนทนาภายในของคุณ

วิธีคิดนั้นช่วยให้คุณบรรลุเป้าหมายหรือมีความสุขในชีวิตหรือไม่? มันผลักดันให้คุณเอาชนะปัญหาของคุณหรือไม่? ถ้าไม่คุณต้องเปลี่ยนวิธีที่คุณเห็นสิ่งต่าง ๆ.

ตัวอย่างเช่นคนที่มีอาการปวดเรื้อรังอาจคิดถึงความเจ็บปวดนั้นอยู่ตลอดเวลาและโชคร้ายเพียงใด อย่างไรก็ตามวิธีคิดนั้นไม่ได้ทำให้คุณรู้สึกดีขึ้นหรือทำให้จิตใจของคุณดีขึ้นหรือช่วยคุณทำสิ่งที่คุณต้องการ แต่ตรงกันข้าม.

ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะบอกตัวเองด้วยคำพูดเชิงบวกที่ช่วยเราในการแทนที่คำพูดเชิงลบที่ทำให้เรากลับมา มันไม่ได้ประกอบด้วยการหลอกลวงตัวเอง แต่ในการคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นบวกมากกว่าที่เป็นจริง.

ตัวอย่างเช่นในกรณีของบุคคลที่กลัวที่จะพูดในที่สาธารณะเพราะเขาคิดว่าเขาจะพูดความไม่แน่นอนเนื่องจากเส้นประสาท คุณสามารถออกกำลังกายเพื่อเปลี่ยนความคิดนั้นและมุ่งเน้นไปที่วิธีการวางแผนการพูดของคุณเพื่อไม่ให้เกิดขึ้น.

ที่จริงแล้วการบิดเบือนแต่ละประเภทสามารถเผชิญหน้าในวิธีที่แตกต่างกันได้แม้ว่าวัตถุประสงค์จะเป็นการทำลายและแทนที่ด้วยวิธีคิดอื่น.

ตัวอย่างเช่นสำหรับ "สีขาวหรือสีดำ" การคิดคนควรทราบว่ามีหลายองศาระหว่างความสำเร็จและความล้มเหลวและสถานการณ์ส่วนใหญ่อยู่ที่ไหนสักแห่งระหว่าง.

หรือสำหรับนักหายนะการฝึกให้ความสำคัญกับแต่ละเหตุการณ์สามารถนำไปปฏิบัติได้ สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าความผิดหวังที่โดดเดี่ยวจะไม่กำหนดสวัสดิการและความสุขของใครบางคนอย่างถาวร.

- หากคุณต้องการเลือกตัวเลือกที่เป็นระบบมากขึ้นคุณสามารถ ทำบันทึกความคิดอย่างละเอียด ซึ่งคุณรวมถึงความคิดเชิงลบที่ปรากฏขึ้นรูปแบบของการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจที่เป็นและทางเลือกที่มีเหตุผลกับความคิดนั้น ลองคิดว่าความคิดนั้นชัดเจนและชัดเจนและสะท้อนสิ่งที่คุณสนใจ.

- มองหาส่วนที่เป็นบวกเสมอ หรืออย่างน้อย "ไม่ใช่ลบ".

- ตระหนักถึงความสำเร็จและการเติบโตของคุณ จำสิ่งเหล่านั้นที่คุณประสบความสำเร็จในชีวิตของคุณสิ่งที่คุณทำได้ดีคุณสมบัติของคุณ ฯลฯ และไม่เพียง แต่มุ่งเน้นไปที่ความล้มเหลวข้อบกพร่องหรือปัญหาซึ่งเป็นเรื่องธรรมดามากในการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจ.

- มุ่งเน้นไปที่การค้นหาวิธีแก้ปัญหา อย่าคิดว่า "เกิดอะไรขึ้นกับสิ่งที่เกิดขึ้น!" แต่ "ฉันจะแก้ไขปัญหานี้ได้อย่างไร?".

- เพิ่มความเอาใจใส่และความเข้าใจต่อผู้อื่น: ไม่มีความสมบูรณ์แบบ ทุกคนมีคุณธรรมและข้อบกพร่องและมีวิธีการที่แตกต่างกันในการมองเห็นโลกและพฤติกรรมที่คุณอาจไม่แบ่งปัน มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องมีความอดทนเข้าใจและแทนที่อคติหรือคำวิจารณ์สำหรับ: "และทำไมไม่ ทุกคนฟรี ".

หรือตัวอย่างเช่นอย่าเปิดช่องทางอื่นด้วยลักษณะโดดเดี่ยวเช่น "เงอะงะ" หรือ "ขี้เกียจ" ลองใช้ในกรณีนี้เพื่อหาหลักฐานเพื่อยืนยันว่าถูกปฏิเสธตรวจสอบว่าบุคคลนั้นมีคุณสมบัติมากขึ้นและฉลากนั้นไม่ได้กำหนดอย่างเต็มที่.

- อย่าล่วงละเมิดความต้องการกับตัวเองเมื่อคุณต้องการมากเกินไปเป็นเพราะคุณเชื่อว่าเป็นวิธีเดียวที่จะแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของคุณต่อตัวเองและผู้อื่น ด้วยวิธีนี้คุณจะรู้สึกหดหู่หรือหงุดหงิดมากกว่าปกติเพราะเป็นการยากที่จะตอบสนองความต้องการที่คุณกำหนด.

พยายามที่จะมีความยืดหยุ่นอดทนและเข้าใจตัวเองมากขึ้นแทนที่การแสดงออกของ "ฉันต้อง" หรือ "ฉันต้อง" โดย "ฉันต้องการ" หรือ "ฉันชอบ".

การอ้างอิง

1. อัลเบิร์ตเอลลิสการบำบัดพฤติกรรมทางอารมณ์อย่างมีเหตุผล ( N.d. ) สืบค้นเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 2016 จาก CAT Barcelona.
2. เบ็ค, A.T. (1963) การคิดและภาวะซึมเศร้า เนื้อหาของ Idiosyncratic และการบิดเบือนทางปัญญา Arch Gen Psychiatry, 9: 324-33.
3. เบิร์น, D. (s.f. ) รายการตรวจสอบของการบิดเบือนทางปัญญา สืบค้นเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 2016 จาก Austin Peay State University.
4. การบิดเบือนทางปัญญา ( N.d. ) สืบค้นเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 2016 จากผลงานวิทยาเขตของ University of Michigan.
5. เคล็ดลับทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับความวิตกกังวล ( N.d. ) สืบค้นเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 2016 จาก Reconnect Mental Health.
6. Franceschi, P. (2007) เสริมทฤษฎีของการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจ วารสารThérapie Comportementale และความรู้ความเข้าใจ, 17 (2), 84-88.
7. Mckay, M.; Davis, M. and Fanning, P. (1988): เทคนิคการเรียนรู้สำหรับการรักษาความเครียด Martínez Roca: บาร์เซโลนา.
8. สไตล์การคิดที่ไม่ช่วยเหลือ ( N.d. ) สืบค้นเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 2016 จากเครื่องมือจิตวิทยา.