คำจำกัดความของหน่วยความจำทางสติปัญญาการเคลื่อนไหวลักษณะและตัวอย่าง
สติปัญญาการเคลื่อนไหวทางร่างกาย เป็นความสามารถในการใช้ร่างกายเพื่อแสดงความรู้สึกและความคิดเช่นเดียวกับความสามารถในการผลิตหรือเปลี่ยนสิ่งต่าง ๆ ด้วยมือ.
มันเป็นความฉลาดที่นักกีฬาและนักเต้นมีรวมถึงศิลปินกลไกและศัลยแพทย์.
แนวคิดนี้มีพื้นฐานมาจากทฤษฎีพหุปัญญา มันถูกเสนอในปี 1983 โดยนักจิตวิทยาและอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด Howard Gardner.
ผู้เขียนคนนี้ระบุว่าความสามารถในการคิดของมนุษย์นั้นอธิบายได้ดีที่สุดด้วยคำว่า "ปัญญา" ด้วยแนวคิดนี้รวมถึงชุดทักษะความสามารถหรือความสามารถทางจิต.
Kinesthetic หรือ Kinesthetic body เป็นหน่วยสืบราชการลับหนึ่งใน 8 ประเภทที่เสนอโดย Gardner มันเกี่ยวข้องกับความสามารถในการควบคุมร่างกายเช่นเดียวกับในการจัดการและการจัดการของวัตถุ.
นอกจากนี้ยังรวมถึงความสามารถในการบรรลุเป้าหมายที่เกี่ยวข้องกับการกระทำทางกายภาพนอกเหนือจากการฝึกอบรมและการปรับแต่งการตอบสนองต่อสิ่งเร้าทางกายภาพ.
บางครั้งการเคลื่อนไหวหรือท่าทางร่างกายของเรามีแนวโน้มที่จะเป็นไปโดยอัตโนมัติและหลีกเลี่ยงจากการมีสติ การปรับปรุงความฉลาดทางร่างกายของร่างกายนั้นจิตใจจะรับรู้ถึงการเคลื่อนไหวของร่างกายมากขึ้น ดังนั้นจึงถูกควบคุมด้วยความปลอดภัยและความแม่นยำมากขึ้น.
ด้วยวิธีนี้เราทำงานเพื่อให้จิตใจควบคุมร่างกายของเราและในเวลาเดียวกันร่างกายได้รับการฝึกฝนให้ตอบสนองต่อสิ่งที่จิตใจต้องการ.
ทฤษฎีพหุปัญญา
ในปี 1983 การ์ดเนอร์ตีพิมพ์หนังสือของเขา "กรอบความคิด: ทฤษฎีแห่งปัญญาพหุปัญญา". นี่คือผลของการสืบสวนหลายครั้งใน ศูนย์วิจัยความพิการทางสมองแห่งมหาวิทยาลัยบอสตัน กับผู้ที่ได้รับความเดือดร้อนจากจังหวะและความพิการทางสมอง.
พวกเขายังศึกษาเด็ก ๆ จาก โครงการศูนย์ของฮาร์วาร์ด, ห้องปฏิบัติการที่เชี่ยวชาญในการวิเคราะห์พัฒนาการทางปัญญาของเด็กและผลการศึกษาที่เกี่ยวข้อง.
คำถามสำคัญของการวิจัยของเขาคือ: เป็นเรื่องสติปัญญาหรือกิจกรรมทางปัญญาอิสระหลายอย่าง?
การ์ดเนอร์กำหนดสติปัญญาเป็น "ความสามารถในการแก้ปัญหาหรือผลิตผลที่มีความสำคัญในบริบททางวัฒนธรรมหรือชุมชนโดยเฉพาะ".
จากมุมมองนี้จิตใจของมนุษย์เป็นที่เข้าใจกันดีที่สุดในฐานะที่เป็นคณะที่ค่อนข้างอิสระ สิ่งเหล่านี้มีความสัมพันธ์ที่หลวมและคาดเดาไม่ได้ซึ่งกันและกัน.
ดังนั้นแนวคิดของจิตใจถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นเครื่องจักรที่มีจุดประสงค์เดียวซึ่งทำงานอย่างต่อเนื่องและมีพลังอำนาจเดียวโดยไม่ขึ้นกับเนื้อหาและบริบท.
ความฉลาดไม่ได้เป็นความสามารถเดียวของจิตใจ ค่อนข้างจะเป็นสเปกตรัมของรังสีที่แตกต่างกันแต่ละคนมีพื้นที่ของความเชี่ยวชาญ.
ดังนั้นความฉลาดเป็นมากกว่าไอคิวสูง นี้ในกรณีที่ไม่มีการผลิตไม่สามารถพิจารณาความฉลาด.
การ์ดเนอร์ถูกกล่าวหาว่าสติปัญญาไม่สามารถเป็นเอนทิตี้ของ psychometrically อธิบายด้วยคะแนนไอคิว มันจำเป็นต้องกำหนดความฉลาดให้กว้างขึ้น.
สำหรับสิ่งนี้เขาได้กำหนดเกณฑ์หลายประการเพื่อกำหนดความเฉลียวฉลาด เกณฑ์เหล่านี้สกัดมาจากวิทยาศาสตร์ชีวภาพการวิเคราะห์เชิงตรรกะจิตวิทยาพัฒนาการจิตวิทยาการทดลองและ psychometrics.
ผู้เขียนคนนี้ยืนยันว่ามนุษย์ทุกคนรู้จักโลกผ่านปัญญา 8 ประเภท: ภาษาศาสตร์, การวิเคราะห์เชิงตรรกะ - คณิตศาสตร์, การแสดงเชิงพื้นที่, ความคิดทางดนตรี, การใช้ร่างกายหรือจลนศาสตร์ของร่างกาย, การทำความเข้าใจผู้อื่นหรือมนุษยสัมพันธ์, ความเข้าใจของเรา เหมือนกันหรือ intrapersonal และนักธรรมชาติวิทยา.
ดังนั้นตัวแบบจะแตกต่างกันไปตามความเข้มของความฉลาดดังกล่าว นอกจากวิธีที่พวกเขามาให้พวกเขาทำหน้าที่แก้ปัญหาและความก้าวหน้า.
สิ่งนี้มีผลกระทบอย่างมากต่อการศึกษาเพราะมันวิจารณ์ระบบดั้งเดิม ระบบนี้เริ่มต้นจากพื้นฐานที่เราทุกคนสามารถเรียนรู้ได้ในลักษณะเดียวกันและมีมาตรการสอนที่เหมือนกันเพื่อให้เกิดการเรียนรู้.
การ์ดเนอร์วิเคราะห์การทดสอบมาตรฐานที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในการวัดความฉลาด: สเกล Wechsler และสแตนฟอร์ด - บินเน็ตสเกล ผู้เขียนคนนี้ยืนยันว่าการทดสอบดังกล่าววัดความฉลาดทางภาษาศาสตร์และคณิตศาสตร์เชิงตรรกะเท่านั้นโดยมีจุดโฟกัสที่ลดลงอย่างมาก.
สำหรับการ์ดเนอร์วิธี psychometric ไม่เพียงพอเพราะการประเมินจะต้องกว้างขึ้นเพื่อวัดความสามารถทางปัญญาของมนุษย์อย่างแม่นยำมากขึ้น ตามที่เขากล่าววัตถุประสงค์ของการประเมินผลควรจะได้รับข้อมูลเกี่ยวกับความสามารถและศักยภาพของบุคคลเป็นข้อมูลนี้มีประโยชน์สำหรับบุคคลและสังคม.
การประเมินผลจะต้องดำเนินการในบริบทของการปฏิบัติจริงและไม่ใช้เครื่องมือที่เป็นทางการของ decontextualized ด้วยเหตุนี้เขาจึงยืนยันว่าการประเมินเป็นส่วนหนึ่งของสภาพแวดล้อมการเรียนรู้ตามธรรมชาติ การประเมินต้องเกี่ยวข้องกับการประเมินทักษะที่เกิดขึ้นระหว่างการเรียนรู้อย่างต่อเนื่อง.
การ์ดเนอร์ถามถึงประโยชน์ของการทดสอบความรู้ดั้งเดิมที่เหนือกว่าประสิทธิภาพของโรงเรียน ดังนั้นเขาให้เหตุผลว่าการคาดการณ์สามารถปรับปรุงได้หากการประเมินใกล้เคียงกับ "สภาพการทำงานจริง".
การทดสอบให้คะแนนเดียวโดยไม่มีข้อสรุปเป็นไปตามข้อมูลอื่น ๆ นี่เป็นสาเหตุที่การประเมินผลไม่ได้ให้บริการที่ดีเนื่องจากไม่ได้ให้ข้อมูลอื่น ๆ สำหรับการแทรกแซง.
ดังนั้นวิธีการของการ์ดเนอร์จึงสนับสนุนให้การประเมินและการแทรกแซงต้องมีความอ่อนไหวต่อความแตกต่างและระดับการพัฒนาของแต่ละบุคคล.
ลักษณะ - ตัวอย่างของสติปัญญาการเคลื่อนไหวทางร่างกาย
เราสามารถแยกแยะความฉลาดทางการเคลื่อนไหวทางร่างกายด้วยลักษณะดังต่อไปนี้:
- ทักษะในการควบคุมการเคลื่อนไหวของร่างกาย (ความแข็งแรงความยืดหยุ่นความเร็วการประสานงาน).
- ความสะดวกสบายและการเชื่อมต่อกับร่างกายของคุณเอง.
- ความปลอดภัยและสัญชาตญาณในการเคลื่อนไหว.
- ทักษะในการจัดการกับวัตถุ (ใช้มือเพื่อสร้างสิ่งต่าง ๆ หรือทำการซ่อมแซม).
- ความสามารถในการบรรลุเป้าหมายเกี่ยวกับการกระทำทางกายภาพ.
- ความสามารถในการตอบสนองที่สมบูรณ์แบบต่อสิ่งเร้าทางกายภาพ.
โปรไฟล์ของผู้ที่มีความฉลาดทางสติปัญญา
มีบางคนที่มีใจโอนเอียงมากกว่าในด้านปัญญาการเคลื่อนไหวทางร่างกาย พวกเขาโดดเด่นด้วยความชำนาญและการประสานงานสูงเช่นเดียวกับความแข็งแกร่งความยืดหยุ่นและความเร็วที่มากขึ้น.
ผู้ที่มีสติปัญญาประเภทนี้เรียนรู้ได้ดีที่สุดโดย "ทำ" แทนที่จะฟังดูหรืออ่าน พวกเขาต้องการค้นหาด้วยตนเองว่าทำงานอย่างไรจัดการกับพวกเขาด้วยมือ.
นั่นคือพวกเขาจับแนวคิดที่ดีขึ้นเมื่อพวกเขาสามารถจัดการวัตถุได้ ตัวอย่างเช่นแนวคิดทางคณิตศาสตร์ที่ยึดตามวัตถุที่แสดงเป็นสามมิติ.
บุคคลเหล่านี้ชอบที่จะออกกำลังกายและอยู่กลางแจ้ง พวกเขาสนุกกับการทำกิจกรรมกีฬาและการแสดงออกทางศิลปะเช่นโรงละครหรือการเต้นรำ พวกเขาโดดเด่นในเรื่องความสามารถในการจัดการกับวัตถุการก่อสร้างและการใช้งานด้วยตนเอง.
พวกเขามักจะเลือกโปรไฟล์มืออาชีพเช่นศิลปิน, นักเต้น, นักกีฬา, นักกายภาพบำบัด, กลศาสตร์, ช่างฝีมือ, ศัลยแพทย์, นักแสดง ฯลฯ.
วิธีการพัฒนาสติปัญญาของร่างกาย?
มันเป็นไปได้ที่จะพัฒนาสติปัญญาของร่างกายผ่านรูปแบบที่แตกต่างกันมากและอยู่ห่างจากสภาพแวดล้อมของโรงเรียนแบบดั้งเดิม.
ผู้ที่มีระดับสติปัญญาระดับสูงกว่านี้ชอบเรียนรู้ด้วยการแสดงการติดต่อทางกายภาพและทางกายภาพกับพื้นที่ของความรู้มากขึ้น.
- วิทยาศาสตร์: ผ่านการทดลองทำของเล่นหรืออุปกรณ์ที่ชำรุดและสัมผัสกับสัตว์สารและวัตถุต่าง ๆ.
- คณิตศาสตร์: การพัฒนาสติปัญญาเชิงพื้นที่ในการสร้างวัตถุรูปทรงเรขาคณิตเช่นปิรามิดก้อน ฯลฯ ชอบทำงานกับปัญหาในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับคณิตศาสตร์ผ่านเกมและการใช้วิทยาการ.
- ประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์: การพัฒนาแผนที่แบบจำลองและภาพนูนต่ำนูนเกี่ยวกับตอนหรือสถานที่ทางประวัติศาสตร์.
- ภาษาและการสื่อสาร: สำนึกของบทละครการอภิปรายคอนเสิร์ตเรื่องราวและเรื่องราว.
- ภาษา: ผ่านเพลงการแสดงและการแสดงในภาษาต่างๆ.
มันสำคัญมากที่จะต้องไปดูคอนเสิร์ตสวนสัตว์พิพิธภัณฑ์สถานที่ทางประวัติศาสตร์ ... เพื่อให้นักเรียนสามารถมองเห็นสัมผัสและสัมผัสกับสิ่งต่าง ๆ โดยตรงที่เกี่ยวข้องกับร่างกายของเขา.
เพื่อพัฒนาสติปัญญานี้ขอแนะนำให้โรงเรียนจัดทัศนศึกษาเพิ่มเติมและสถานที่พักผ่อนกลางแจ้งที่เกี่ยวข้องกับเรื่องของการศึกษา เช่นเดียวกับเกมการแสดงละครเต้นรำ ... แม้แต่การเรียนรู้ที่จะเล่นเครื่องดนตรี.
วิธีการเรียนรู้แบบแอคทีฟที่พัฒนาจากประสบการณ์นี้ใช้เป็นวิธีการศึกษาในโรงเรียนทางเลือก ในการทำสิ่งนี้เราทำงานกับเด็กกลุ่มเล็ก ๆ และให้เด็กเข้าร่วมในวิชานั้นโดยตรง.
นักเรียนไม่ได้เป็นเพียงแค่ผู้เรียนที่ได้ยินหรืออ่านข้อมูลเท่านั้น แต่สัมผัสผ่านร่างกายของเขาและรู้สึกถึงมัน ดูเหมือนว่าวิธีการเรียนรู้นี้มีประโยชน์มากกว่าวิธีการแบบดั้งเดิมเนื่องจากปรับให้เข้ากับลักษณะส่วนบุคคลของเด็กแต่ละคน.
เป็นผลให้มีการป้องกันความผิดหวังและแรงจูงใจของนักเรียนแต่ละคนเพิ่มขึ้นเนื่องจากจังหวะการพัฒนาของพวกเขาเป็นที่เคารพ.
ด้วยวิธีนี้กิจกรรมมอเตอร์ขั้นต้น (การเคลื่อนไหวที่ใหญ่ขึ้นกับร่างกายทั้งหมด) และกิจกรรมที่ดี (การเคลื่อนไหวที่แม่นยำเช่นการวาดหรือการเขียน) ถูกรวมเข้ากับวันต่อวัน.
เนื่องจากเด็กต้องย้ายไปมาระหว่างกลุ่มต่าง ๆ ของเด็กรวบรวมวัสดุของตัวเองพูดคุยเกี่ยวกับงานของพวกเขากับบุคคลอื่นออกไปข้างนอกเพื่อค้นหาสิ่งที่พวกเขาต้องการสำหรับโครงการของพวกเขา ฯลฯ ดังนั้นนักเรียนปรับปรุงการเคลื่อนไหวของพวกเขาในขณะที่เรียนรู้.
การอ้างอิง
- Avila, A. M. (1999) พหุปัญญา: แนวทางของทฤษฎีของ Howard Gardner Horizons น้ำท่วมทุ่ง 1 (1).
- หน่วยสืบราชการลับทางร่างกายสติปัญญา. ( N.d. ) สืบค้นเมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ 2017 จาก International Montessori: http://www.international-montessori.org.
- หน่วยสืบราชการลับทางร่างกายสติปัญญา. (6 พฤษภาคม 2014) สืบค้นจาก Udemy Blog: blog.udemy.com.
- ปัญญา / การเคลื่อนไหวทางร่างกาย. ( N.d. ) สืบค้นเมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ 2017 จาก My บุคลิกภาพ: mypersonality.info.
- เดวิส, K. , Christodoulou, J. , Seider, S. , & Gardner, H. (2011) ทฤษฎีพหุปัญญา คู่มือความฉลาดทางเคมบริดจ์, 485-503.
- การ์ดเนอร์, H. (1998) พหุปัญญา: ทฤษฎีในทางปฏิบัติ บาร์เซโลนา: Paidós.
- การ์ดเนอร์, H. (2014) โครงสร้างของจิตใจ: ทฤษฎีของพหุปัญญา เม็กซิโก D. F.: Fondo de Cultura Económica.