หุ้น:
จุดเริ่มต้นเนรมิตวรรณกรรมลักษณะและผู้แทนหลัก
เนรมิตวรรณกรรม มันเป็นความเคลื่อนไหวที่พัฒนาขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ในบรรดานักเขียนชาวสเปนในฝรั่งเศสสเปนและละตินอเมริกา ถือว่าเป็นรากฐานของมันได้รับรอบในปี 1916 ในปารีสโดยกวีชิลีเบงเตียน Huidobro.
จากฝรั่งเศสประเทศที่ Huidobro มีชีวิตอยู่จนถึงสงครามโลกครั้งที่สองเนรมิตสร้างอิทธิพลของกวีชาวสเปนเช่น Diego Cendoya และ Juan Larrea จนกระทั่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากกวีแนวหน้าในฝรั่งเศสสเปนและละตินอเมริกา.
สำหรับนักเขียนผู้สร้างผู้สร้างฟังก์ชั่นของกวีก็คือการสร้างโลกจินตนาการและส่วนตัวแทนที่จะอธิบายโลกที่ความเป็นจริงเสนอให้พวกเขา.
นักเขียนเหล่านี้รวมภาพและคำอุปมาอุปมัยโดยใช้คำศัพท์ดั้งเดิมและการรวมคำต่าง ๆ ในลักษณะที่ไม่มีเหตุผล.
ตอนต้น
ตาม Huidobro เนรมิตไม่ใช่โรงเรียนที่เขาพยายามที่จะพบและแพร่กระจาย แต่ทฤษฎีที่ตัวเขาเองเริ่มที่จะอธิบายอย่างละเอียดประมาณปี 1912.
ผลงานชิ้นแรกของผู้เขียนคนนี้ไม่ได้เป็นผู้สร้างอย่างสมบูรณ์ แต่คุณสามารถเข้าใจขั้นตอนแรกของกระแสวรรณกรรมในพวกเขาได้แล้ว.
ชื่อของ "เนรมิต" มาจากหลักคำสอนทางศาสนาที่ประเมินว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดมาจากมือของพระเจ้าผู้สร้าง.
ในแง่นี้ Huidobro เสนอว่าผู้เขียนควรทำหน้าที่เป็นผู้สร้างเทพแห่งจักรวาลและตรรกะของงานของเขา.
อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ควรสับสนกับคำสอน "ผู้สร้าง" นั่นคือผู้ที่ต่อต้านทฤษฎีวิวัฒนาการที่รักษาความเชื่อทางศาสนาว่ามีพระเจ้าผู้สร้าง.
คุณสมบัติ
ลักษณะสำคัญของเนรมิตคือการปฏิเสธ mimesis นั่นคือภาพสะท้อนของความเป็นจริงในทางที่น่าเชื่อถือ ตามอุดมการณ์ของกวีผู้สร้างผู้อ้างถึงความเป็นจริงที่มีอยู่หมายถึงการไม่สร้างอะไรเลย.
ในโลกที่กวีสร้างขึ้นสำหรับผลงานของพวกเขาพวกเขารับบทเป็น "พระเจ้าตัวน้อย" ดังที่ Huidobro บรรยายไว้ในบทกวีของเขาว่า "กวีศิลปะ" ด้วยเหตุนี้ภายในงานทุกอย่างของเขาจึงได้รับอนุญาตรวมถึงการสร้างคำศัพท์ใหม่หรือการใช้คำอุปมาอุปมัยโดยไม่มีรากฐานที่เป็นตรรกะ.
สำหรับผู้สร้างนักกวีต้องหยุดถ่ายทอดธรรมชาติในงานของเขาเพื่อเริ่มสร้างโลกของเขาเอง ดังนั้นกวีนิพนธ์ของผู้สร้างนิยมจึงมีความจำเป็นที่จะต้องสร้างภาพใหม่ที่มีชีวิตชีวาพอที่จะเป็นจริงขึ้นมาใหม่ได้.
ด้วยเหตุผลนี้เนรมิตจึงใช้เทคนิคต่าง ๆ เพื่อจัดการโลกใหม่ที่สร้างขึ้นในผลงานของผู้เขียนแต่ละคน.
บางส่วนของโลกเหล่านี้รวมถึงภาษานวนิยายที่ขัดกับกฎและสุนทรียภาพของภาษาเช่นเดียวกับไวยากรณ์.
นอกจากนี้พวกเขายังใช้เกมคำศัพท์ลำดับยาวของ enumerations เกมที่ไม่มีเหตุผลและการขาดของเส้นบรรยายซึ่งทำให้การสร้างของพวกเขาปรากฏตัวของวัตถุสุ่มที่เกิดขึ้นจากมือของพระเจ้าผู้สร้าง.
โครงสร้างที่ไร้เหตุผลนี้ไร้ความหมายและหย่าจากบรรทัดฐานความงามค่อนข้างได้รับอิทธิพลจากการเคลื่อนไหวเปรี้ยวจี๊ดอื่น ๆ เช่น Ultraism และ Dadaism.
คุณสมบัติที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือธรรมชาติของมันพูดได้หลายภาษา ระบุว่าปัจจุบันนี้ถูกสร้างขึ้นโดยนักเขียนที่พูดภาษาสเปนเป็นหลักซึ่งก่อตั้งขึ้นที่ปารีสผลงานของพวกเขารวมหลายภาษาซึ่งบางครั้งใช้ในลักษณะที่แตกต่าง.
ผู้แทนหลัก
1 - Vicente Huidobro
Vicente Huidobro เกิดใน Santiago de Chile ในปี 1893 และเสียชีวิตใน Cartagena (ชิลี) ในปี 1948 เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ก่อตั้งและผู้สนับสนุนหลักของลัทธิเนรมิตสร้างและผู้สนับสนุนที่ยอดเยี่ยมของเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกา.
การพัฒนาเนรมิตสูงสุดของ Huidobro ในช่วงที่เขาอยู่ในปารีสเมืองที่เขามาถึงในปี 1916 ในช่วงกลางของสงครามโลกครั้งที่ หลังจากนั้นเขาจะเดินทางไปยังกรุงมาดริดซึ่งเขาจะได้พบกับผู้ติดตามใหม่ในปัจจุบัน.
Altazor, งานหลักของเขาถูกตีพิมพ์ในปี 1931 และเป็นนวนิยายที่เป็นสัญลักษณ์ของเนรมิตมากที่สุด อย่างไรก็ตาม Huidobro แย้งว่าเขาเริ่มผลิตตำราผู้สร้างตั้งแต่ปี 1912 ก่อนเดินทางไปปารีสครั้งแรก.
ในปี 1925 เขากลับไปยังชิลีและนับตั้งแต่เขามาถึงสันนิษฐานว่าผลิตวรรณกรรมและการเมืองที่ใช้งานอยู่ซึ่งโดดเด่นสำหรับรากฐานของนิตยสาร การปฏิรูป และหนังสือพิมพ์ การกระทำ. นอกจากนี้กิจกรรมทางการเมืองของเขาทำให้เขาเป็นผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีความล้มเหลวที่กระตุ้นให้เขากลับไปปารีส.
2- Juan Larrea
Juan Larrea เกิดที่ Bilbao ในเดือนมีนาคมปี 1895 และเสียชีวิตในอาร์เจนตินาในปี 1980 เขาทำสิ่งพิมพ์ครั้งแรกของเขาในวารสารการเคลื่อนไหวรุนแรง อย่างไรก็ตามหลังจากนั้นมันก็เชื่อมโยงกับการสร้างแรงบันดาลใจจากความใกล้ชิดกับ Vicente Huidobro.
ในปารีสเขาได้ติดต่อกับขบวนการเปรี้ยวจี๊ดอื่น ๆ เช่น Dadaism และ Surrealism และใช้ภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษากวีในขณะที่เขาแสดงออกถึงการบรรลุอิสรภาพในการสร้างสรรค์สูงสุดด้วยความเคารพต่อความสัมพันธ์ของภาษาแม่ของเขา.
งานที่สมบูรณ์ของเขาได้รับการตีพิมพ์ในสเปนในยุค 60 เมื่อบทกวีเปรี้ยวจี๊ดถึงจุดสูงสุด หนังสือที่รวบรวมบทกวีของเขาชื่อ เทห์ฟากฟ้า, และอันเป็นผลมาจากการตีพิมพ์นี้เขากลายเป็นลัทธิกวี.
หลังจากเวลาที่เขาอยู่ในปารีสเขาย้ายไปละตินอเมริกาด้วยความตั้งใจที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชนพื้นเมืองของทวีปนี้.
ในที่สุดเขาก็ตั้งรกรากอยู่ในอาร์เจนตินาซึ่งเขาได้ตีพิมพ์บทกวีและชีวประวัติมากมายเกี่ยวกับผู้แต่งที่เขาเกี่ยวข้องด้วย.
3- Gerardo Diego
Gerardo Diego เกิดที่ Santander ในเดือนตุลาคม 1896 และเสียชีวิตในมาดริดในเดือนกรกฎาคม 1987 แม้ว่าการเดินทางของเขาในบทกวีและวรรณกรรมเริ่มต้นด้วยวิธีการแบบดั้งเดิมโองการเวลาของเขาในปารีสจะช่วยให้เขาเกี่ยวข้องกับเปรี้ยวจี๊ดของ เวลา.
ในเมืองนี้เขาได้พบกับ Vicente Huidobro ขอบคุณผู้ที่เขากล้าเข้าไปในการผลิตตำราที่มีลักษณะผู้สร้าง.
นอกจากนี้เขาจะจำจุดอ่อนของเขาต่อศิลปะแนวหน้าและวรรณกรรมอื่น ๆ เช่น Cubism และ Dadaism ในความเป็นจริงการหลอมรวมของลักษณะของกระแสน้ำที่ต่างกันเป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักของมัน.
อันเป็นผลมาจากเวลาของเขาในปารีสเขาจะเผยแพร่ ภาพ (1922) และ คู่มือโฟม (1921) ตัวอย่างเช่นในหนังสือเล่มสุดท้ายนี้รวมบทกวีสองหรือสามบทไว้ในบทกวีเดียวกันโดยสร้างภาพใหม่.
การอ้างอิง
- ชีวประวัติและชีวิต ( S.F. ) Gerardo Diego กู้คืนจาก: biografiasyvidas.com
- ดอนกิโฆเต้ ( S.F. ) Vicente Huidobro สืบค้นจาก: donquijote.org
- Harlan, C. (2015) เนรมิตคืออะไร? กู้คืนจาก: aboutespanol.com
- การเขียนบทกวี (2009) Vicente Huidobro กู้คืนจาก: poeticas.es
- บรรณาธิการสารานุกรมบริแทนนิกา (1998) เนรมิต ดึงมาจาก: britannica.com