ประเภทและตัวอย่างทัศนคติของโคลงสั้น ๆ



ทัศนคติโคลงสั้น ๆ เป็นวิธีที่แตกต่างกันซึ่งผู้พูดบทกวีที่เรียกว่าผู้แต่งบทกวีสามารถสมมติบทกวี; เรื่องจะกลายเป็นคำกริยาเป็นตัวเป็นตนและในทางกลับกัน เส้นแบ่งระหว่างบุคคลที่ท่องบทและข้อที่ออกเสียงหายไป.

เมื่อมีการดำเนินการอย่างเต็มที่ทัศนคติเหล่านั้นผู้สังเกตการณ์การจัดการที่จะเป็นพยานในบทกวีจริง เรื่องนี้ไม่สามารถพูดคุยด้วยความรุนแรงน้อยกว่าถ้ามันเป็นที่เข้าใจกันว่าบทกวีเป็นหนึ่งในอาการที่ใกล้ชิดที่สุดของจิตใจมนุษย์. 

บทกวีบางคนคิดว่าเป็นเสียงของวิญญาณ; จากนั้นทัศนคติของโคลงสั้น ๆ ของผู้พูดก่อนที่จะประกาศสาระสำคัญของมนุษย์.

เมื่อมันถูกอ่านมีการยอมจำนนการยึดครองและการครอบครอง หัวข้อที่ไปและปฏิเสธไม่กลับมาเหมือนเดิม และบทกวีมันไม่เหมือนกันต่อหน้าต่อตาของผู้ที่เห็นมันเป็นตัวเป็นตน.

ดัชนี

  • 1 ประเภทและตัวอย่างของพวกเขา
    • 1.1 ทัศนคติแบบโคลงสั้น
    • 1.2 ทัศนคติโคลงสั้น ๆ ที่เกี่ยวกับการเผยแพร่
    • 1.3 ทัศนคติของโคลงสั้น ๆ สีแดง
  • 2 การเปลี่ยนแปลงในทัศนคติโคลงสั้น ๆ
  • 3 อ้างอิง

ประเภทและตัวอย่างของพวกเขา

ทัศนคติของบทกวีมีสามประเภท:

ทัศนคติเกี่ยวกับโคลงสั้น ๆ

บทเพลงที่ใช้ลำโพงบรรยายท่าทาง ผู้อ่านทำจากด้านนอกบอกสิ่งที่เกิดขึ้นกับวัตถุที่เป็นโคลงสั้น ๆ.

ระยะทางนี้ไม่ได้หมายถึงการหยุดพักทางอารมณ์ระหว่างผู้พูดและบทกวี "บทกวีของตัวเอง" ยังคงมีอยู่ แต่ถือว่าทัศนคติที่อธิบาย บทบาทของผู้แต่งบทเพลงในทัศนคติแบบ enunciative คือการสร้างรูปร่างให้กับสภาพแวดล้อมที่ซึ่งบทกวีได้แผ่ขยายออกไป.

แม้จะไม่ได้เป็นศูนย์กลางของพล็อตบทเพลงที่เป็นหนี้ของบทกวีที่เป็นหนี้; ดังนั้นสิ่งนี้ควรทำจากแหล่งข้อมูลใด ๆ ที่อนุญาตให้คุณแสดงอารมณ์อย่างเต็มที่ว่าข้อที่ท่องจำหมายถึง.

ตัวอย่าง

Ejemplo1

เขาขี่ม้าด้วยที่ว่างบนเนินทรายบนไหล่ของเขา,

สัตว์สีน้ำเงินจากดวงจันทร์อื่น ๆ ตามชื่อของเขา,

ระยะทาง.

ถนนต่างสายเป็นของเขา,

บ้าน

ถนน,

ศาล,

โลหะจากวิญญาณแห่งแผ่นดินโลก.

เขากำลังจะไปเพื่อกำจัดตัวเอง,

ฉันต้องการที่จะกินเอง,

ถูกลืม,

ฉันเบื่อและชัดเจน,

เขาเหนื่อยล้ากับผิวลูกผู้ชาย ".

ตัวอย่างที่ 2

"เขารู้วิธีที่จะรื้อประตูตรงเวลา,

หน้าต่าง,

หลังคา,

ผนัง,

ออกจากบ้านเปล่า.

เมื่อเขาตื่นเขาก็อยู่คนเดียว,

ครอบคลุมในคอนกรีต

และด้วยกุญแจที่ถูกล็อคอยู่ข้างในวิญญาณ ".

ที่นี่เราสามารถเห็นวาทกรรมบทกวีเกี่ยวกับเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่แตกต่างจากที่เขาท่อง นักพูดที่ถูก จำกัด ให้ชีวิตกับสภาพแวดล้อมและการกระทำ แต่จำเป็นต้องแช่ภาระทางอารมณ์ที่แข็งแกร่ง.

ทัศนคติของผู้เผยแพร่ศาสนา

ในโหมดนี้ผู้แต่งจะใช้ตำแหน่งบทสนทนาในบทสนทนาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบทกวีที่กล่าวถึงหัวข้อบทกวีที่รอการตอบกลับ.

การปรากฏตัวของผู้พูดในฐานะที่เป็นเสียงโคลงสั้น ๆ ที่ใช้งานเป็นตัวชูโรงเพิ่มความเข้มของคำพูดที่ให้ตัวตนอื่น.

ทัศนคติโคลงสั้น ๆ ของอะพอสโทรโทรฟิกหรือที่เรียกกันว่าการอุทธรณ์เป็นหนึ่งในทรัพยากรบทกวีที่นักเขียนใช้มากที่สุด การทำงานร่วมกันของผู้พูดกับสิ่งที่จำเป็นบางอย่างนั้นเปิดโอกาสให้เกิดโคลงสั้น ๆ มากมาย ความร่ำรวยเฉพาะเรื่องแบบไม่สามารถวัดได้คือ.

เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าวัตถุเนื้อเพลงนั้นไม่คงที่เนื่องจากสามารถโต้ตอบและตอบสนองได้ สิ่งนี้ทำให้เกิดพลวัตที่น่าสนใจมากต่อทัศนคติของโคลงสั้น ๆ.

ตัวอย่าง

ตัวอย่างที่ 1

"Garúaในป่า,

ไม่มีอะไรที่จะทำให้เนื้อมันกลับไปที่ต้นไม้.

ปล่อยให้มันปลวกสวรรค์,

ขี้เลื่อยประหลาดใจ,

ป่าแกะสลักด้วยมือของผู้ผลิต,

สิ่งที่ดีเกี่ยวกับการไม่บาน,

ไม่กลับไปลิ้มรสเลือด

จากหัวใจของโลก ".

ตัวอย่างที่ 2

"คุณได้รับอานิสงส์จากกวี.

คุณแต่งตัวสูทของคุณ,

คุณไม่ได้แต่งตัวเมือง,

คุณปลูกทุกประตู,

ในทุก ๆ ที่ที่แสงเป็นตำนาน.

คุณเป็นนักเล่นแร่แปรธาตุแห่งความเงียบงัน,

เจ้าแห่งระยะทาง,

คุณก่อตั้งอาณาจักรแห่งความแปรปรวนและลูกครึ่ง.

"คุณฝันมากกวี",

พวกเขาบอกคุณว่ามุ้งของเมืองของฉัน.

ในที่สุดความสามารถแลก,

ใบไม้ทำให้ผู้หญิง,

เสียงสะท้อนของไม้,

การข้ามชีวิตด้วยเงาอื่น,

ด้วยตาลึก,

ด้วยชื่อจริงที่ซ่อนอยู่

และน้ำตาที่อยู่ภายใน".

ในกรณีนี้วาทกรรมคำอุทธรณ์เป็นหลักฐานที่ลำโพงโคลงสั้น ๆ โต้ตอบกับวัตถุบทกวี ไม่มีการตอบสนองในทั้งสองกรณี อย่างไรก็ตามนี่ไม่ได้หมายความว่าไม่มีคำตอบในอื่น ๆ.

ทัศนคติโคลงสั้น ๆ สีแดง

จากทัศนคติสามอย่างที่กล่าวมานี้มีความรุนแรงที่สุดเป็นส่วนตัวที่สุด ในทัศนคติของคาร์มินัล ผู้ที่มีความสนใจในเรื่องส่วนตัวลึกล้ำซึ่งในหลายกรณีภาษาในฝันเป็นตัวชูโรง.

ทัศนคติของคาร์มินัลเผยให้เห็น: มันแสดงให้เห็นถึงการหลอมรวมของผู้พูดและวัตถุที่เป็นบทกวีเพื่อหลีกเลี่ยง "ตัวกวี" ถึงแม้ว่าการกระทำทั้งสามนั้นมีความสำคัญและระดับความยาก แต่สิ่งนี้ต้องการการส่งมอบที่มากขึ้นโดยผู้บรรยาย.

ตัวอย่าง

ตัวอย่างที่ 1

"ฉันไปแล้ว,

ฉันไปแล้วก็มา,

ในเวลากลางคืนรีบ,

เพราะจะไม่มีวันพรุ่งนี้,

และเวลาจะตาย

และด้วยแสงที่ยืมมา,

คอร์ดและเงา,

และเสียงที่หมดหวัง.

ฉันไปแล้ว,

ฉันไปแล้วก็มา,

ไม่มีโองการตายอีกแล้ว,

ไม่มีคุณกับฉันอีกแล้วในอาร์เบอร์ "

ตัวอย่างที่ 2

"วิธีขับเหงื่อวิญญาณแห่งความคิดและความทรงจำ,

เพื่อให้ความร้อนพื้นที่,

เงียบสงบ,

ของร่างกายที่ห่างไกลของเขา.

-ใช้เวลาเที่ยวบินของคุณเล็กน้อย

-ฉันพูด-,

คืนนั้นย้ายไปยังวัดของฉัน

และทะเลก็เงียบสงบเป็นตำนานและชายฝั่ง,

หินซ้ำแล้วซ้ำอีก

และหยุดคลื่นที่วางอยู่ตรงนั้น,

ไกล,

ในชื่อของคุณ ".

ในบทกวีทั้งสองคุณสามารถสังเกตเห็นภาษาที่หมกมุ่นกับตัวเองเป็นความเศร้าโศกที่ไม่หยุดยั้ง บทบาทของผู้พูดบทกวีนั้นแทรกซึมและมีชีวิตมากกว่า น้ำเสียงสีแดงจางหายไปจากที่ขาดหายไป.

ความแปรปรวนในทัศนคติโคลงสั้น ๆ

ผลที่ตามมาจากสิ่งที่เปิดเผยทั้งหมดนั้นจะต้องนำมาพิจารณาว่าทัศนคติของโคลงสั้น ๆ แตกต่างกันไปตามเรื่องเพราะมันเป็น "ตัวเองบทกวี" เผยให้เห็นตัวเอง.

แต่ละคนมีทัศนคติของตัวเองพรั่งพรูออกมาและไม่มีใครพูดบทกวีในลักษณะเดียวกัน ไม่ได้ไร้สาระที่มีการกล่าวถึงในหมู่กวีว่าบทกวีไม่ได้มาจากผู้เขียน แต่จากผู้ที่อ่านมัน.

บทกวีสามารถมีทัศนคติที่สามโคลงสั้น ๆ ได้อย่างง่ายดายบทกวีให้สำหรับที่และอื่น ๆ แน่นอนในกรณีเหล่านี้ผู้แต่งจะต้องดื่มด่ำกับเนื้อเพลงเพื่อให้ได้ประโยชน์สูงสุดจากตัวเขาเองและเพื่อให้ได้คำพูดที่เหมาะสมและจริงใจที่สุด.

ทัศนคติที่พรั่งพรูมาเป็นตัวแทนของหนึ่งในส่วนที่สำคัญที่สุดของความเป็นจริงของบทกวี พวกเขาให้เราเข้าใกล้เส้นใยของความรู้สึกของมนุษย์เพื่อความเข้าใจที่แท้จริงของบทกวี.

การอ้างอิง

  1. ซึ่งเป็นเพลง (S. f.) (N / a): Wikipedia สืบค้นจาก: en.wikipedia.org.
  2. Maggi (2008) ทัศนคติของนักแต่งเพลง (n / a): Lenguaje.holanda ช่วยเหลือจาก: lenguaholanda.blogspot.com.
  3. ประเภทวรรณกรรม 2 (2008) (n / a): ภาษา Psu ล่วงหน้า ช่วยเหลือจาก: prepsulenguaje.wordpress.com.
  4. Gabriele, J. P. (1992) Sum valleinclaniana สเปน: Booksgoogle ช่วยชีวิตจาก: books.google.co.ve
  5. Gallardo, E. (2011) คำอธิบายประกอบของบทกวีของอริสโตเทเนี่ยน สเปน: Peripoietikes.hypotheses ช่วยเหลือจาก: peripoietikes.hypotheses.org.