ประวัติศาสตร์การเหยียดเชื้อชาติสาเหตุลักษณะและผลที่ตามมา

ลัทธิชนชาติ มันคือการกระทำที่คนเลือกปฏิบัติกับคนอื่นโดยสีผิวของพวกเขาและโดยคุณสมบัติทางสัณฐานวิทยาทั้งหมดที่เชื่อมโยงกับพวกเขา.

ลักษณะเหล่านี้เกี่ยวข้องกับสัณฐานวิทยาสามารถทำได้ง่ายเพียงแค่รูปร่างของจมูก, ความสูง, รูปร่างของหัวและแม้แต่สีของดวงตา การเหยียดเชื้อชาติมีแนวโน้มที่จะเกี่ยวข้องกับเกณฑ์การแข่งขันกับเชื้อชาติและสัญชาติซึ่งเป็นสาเหตุที่มักมาพร้อมกับชาวต่างประเทศและชาวต่างชาติชาตินิยม.

มีเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่เพียงพอที่สามารถแสดงให้เห็นว่าการเหยียดเชื้อชาตินั้นเก่ามากดังนั้นจึงเป็นหนึ่งในรูปแบบการแบ่งแยกที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่.

เหตุผลที่นักเชื้อชาติได้รับแรงบันดาลใจมาจากเกณฑ์ทางชาติพันธุ์, อุดมการณ์, เทียม, วิทยาศาสตร์, ศาสนาและพื้นบ้าน ผลรวมของสิ่งเหล่านี้ทำให้เกิดโครงสร้างของวาทกรรมแบ่งแยกเชื้อชาติรวมทั้งข้อโต้แย้งและข้อกล่าวหา.

จากลักษณะที่ปรากฏในการเหยียดเชื้อชาติสิ่งที่โดดเด่นคือความเกลียดชังที่แน่นอนสำหรับการแข่งขันเฉพาะที่มองว่าเป็นอันตรายหรือมนุษย์ต่างดาวที่มีต่อผลประโยชน์ของผู้เลือกปฏิบัติ.

แน่นอนว่ามีองค์ประกอบของอคติและอคติเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจซึ่งผู้เหยียดผิวยืนยันว่าเขาอยู่ในตำแหน่งที่เหนือกว่าและดังนั้นเขาจึงมีสิทธิ์ที่จะส่งหรือกำจัดเผ่าพันธุ์ที่ต่ำกว่า ศีลเหล่านี้ในเวลานั้นได้รับการต้อนรับที่แข็งแกร่งและทิ้งไว้ซึ่งผลร้าย.

นอกจากนี้คุณยังสามารถดูการเหยียดเชื้อชาติ 18 ประเภทที่มีอยู่ในโลกและ 9 กรณีที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์ชนชาติ.

การทบทวนประวัติศาสตร์โดยย่อเกี่ยวกับชนชาติ

การเลือกปฏิบัติของมนุษย์หนึ่งโดยคนอื่นไม่ใช่เรื่องใหม่; ในทางตรงกันข้ามมันเก่ามากและด้วยเหตุผลต่าง ๆ.

มีหลักฐานมากมายที่ว่าในสมัยโบราณการต่อต้านชาวยิวเป็นเรื่องธรรมดาในอัสซีเรียชาวอียิปต์ปราบปรามกลุ่มชาติพันธุ์ของทะเลทรายซาฮาราและแม้แต่อริสโตเติลเองก็พิสูจน์ความชอบธรรมของเขา นโยบาย ความเป็นทาสชาวต่างชาติและชาวมาซะส เป็นที่รู้จักกันว่าในยุคกลางมีความเกลียดชังประเภทนี้.

อย่างไรก็ตามการเหยียดหยามกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันซึ่งเป็นที่รู้จักกันในปัจจุบันไม่ได้รับแบบฟอร์มสุดท้ายจนกระทั่ง Age of Discovery นั่นคือจากศตวรรษที่ 16.

ในตอนนั้นเชื่อกันว่าชาวอินเดียและคนผิวดำไม่เพียง แต่ไม่ใช่คน แต่พวกเขายังต่ำกว่าสัตว์ ด้วยเหตุผลพื้นฐานนี้พวกเขาต้องตกเป็นทาสในระหว่างการล่าอาณานิคมของยุโรปซึ่งรอดชีวิตในปีต่อ ๆ มาในฐานะระบอบการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ.

การเหยียดเชื้อชาตินั้นรุนแรงในบางประเทศมากกว่าในประเทศอื่น นี่คือสิ่งที่ Alexander von Humboldt เป็นพยานเมื่อเดินทางไปคิวบาเขาพบว่าคนผิวดำได้รับการปฏิบัติที่ดีกว่าในอุปราชของ Spanish Crown กว่าในอาณานิคมของอังกฤษฝรั่งเศสและดัตช์และแม้แต่ในสหรัฐอเมริกา.

อย่างไรก็ตามฮัมโบลต์เน้นว่าไม่มีการเลือกปฏิบัติที่ดีและหลังจากนั้นทาสจะต้องถูกยกเลิกและกำจัดให้หมดไป.

ด้วยวิธีนี้การเหยียดเชื้อชาติทำหน้าที่เป็นเครื่องมือมานานหลายศตวรรษในการส่งเสริมการแบ่งส่วนทางสังคมที่มีโครงสร้างโดยวรรณะ กลุ่มที่โดดเด่นมักจะเป็นเผ่าพันธุ์สีขาวอย่างน้อยก็ตราบใดที่การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติยังคงอยู่ในโลกตะวันตกเป็นกังวล.

ในละติจูดอื่น ๆ พารามิเตอร์ที่คล้ายกันถูกติดตามซึ่งผู้ที่ถูกครอบงำนั้นเป็นคนที่ด้อยกว่าหรือล้มเหลวซึ่งเป็นพลเมืองอันดับสองที่ไม่สามารถเข้าถึงสิทธิของพลเมืองได้.

มันไม่ได้จนกว่าศตวรรษที่ 19 และ 20 ว่าการเหยียดสีผิวจะมาถึงผลสุดท้าย ในศตวรรษเหล่านี้สุดขั้วของระบบการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรือการแบ่งแยกสีผิวซึ่งคนผิวดำเป็นพลเมืองอิสระ แต่ด้วยการรับรองทางกฎหมายที่ไม่มีอยู่หรือ จำกัด มาก.

การต่อสู้กับพวกเขาส่งผลให้มีการยกเลิกและการจัดตั้งระเบียบใหม่ที่เสรีภาพความเคารพและความเท่าเทียมกันระหว่างมนุษย์ถูกปลูกฝัง.

สาเหตุ

ethnocentric

การเหยียดผิวทางเชื้อชาติโดยชาติพันธุ์นิยมมีหลักฐานว่าผู้ชายที่ไม่ได้อยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ของ "เรา" เป็นของกลุ่มชาติพันธุ์ของ "พวกเขา" ส่วนใหญ่หากเชื้อสายของพวกเขาสงสัยหรือผสมกับเผ่าพันธุ์อื่น.

ตัวอย่างเช่นในสเปนอเมริกาผิวขาวจากคาบสมุทรที่เรียกว่าครีโอลไวท์และไวท์ไวท์ของผู้ที่มีเชื้อสายยุโรปเกิดในอเมริกาและมีสถานะทางสังคมที่ต่ำกว่าที่เกิดในทวีปเก่า.

เกี่ยวกับลัทธิ

มันขึ้นอยู่กับศีลอุดมการณ์ที่ยกมาพร้อมกับปรัชญา ยกตัวอย่างเช่นระหว่างลัทธิฟาสซิสต์ของเยอรมันอัลเฟรดโรเซ็นเบิร์กนักคิดของฮิตเลอร์ได้เขียนบทความที่เขาอ้างว่า "เผ่าอารยัน" นั้นยอดเยี่ยมกว่าเผ่าพันธุ์ชาวยิว.

ในอีกด้านหนึ่งของโลกวัตสัน Tetsuro แย้งในหนังสือของเขา ฉัน Fudo สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของญี่ปุ่นมีลักษณะเฉพาะซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมชาวญี่ปุ่นจึงเป็นสิ่งมีชีวิตพิเศษที่มีคุณสมบัติที่ไม่มีคนจีนหรือคนเกาหลี.

pseudoscientific

มันถูกเรียกว่า "ลัทธิทางเชื้อชาติ" เมื่อมันเป็นที่นิยมระหว่างศตวรรษที่สิบเก้าและยี่สิบ เขาใช้ pseudosciences เช่น phrenology เพื่อบิดเบือนแนวคิดเกี่ยวกับชีววิทยาวิวัฒนาการเพื่อสร้างแบบจำลองของความคิดที่สุพันธุศาสตร์และ "การชำระล้างเผ่าพันธุ์" ได้รับการสนับสนุน.

มันคิดว่ามีเพียงคนผิวขาวเท่านั้นที่มีสิทธิอำนาจสูงสุดและมีหลักฐาน "วิทยาศาสตร์" ที่ควรจะแสดงให้เห็นถึงมุมมองนี้.

ไม่มีการตั้งสมมติฐานของ "การเหยียดเชื้อชาติทางวิทยาศาสตร์" ที่ไม่มีความจริงดังนั้นมันจึงไม่มีมูลความจริง ไม่มีหลักฐานในการสำรองข้อมูล ดังนั้นแนวคิดดังกล่าวจึงถูกปฏิเสธและเอาชนะได้โดยไม่ถูกต้องตามหลักวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน.

เคร่งศาสนา

นี่คือเกณฑ์ทางศาสนาที่ใช้ในการประสานเชื้อชาติ อัลเฟรดโรเซ็นเบิร์กดังกล่าวข้างต้นชี้ให้เห็นว่าทุกแง่มุมของศาสนายิวหรือยิวเชื้อชาติควรจะถูกลบออกจากศาสนาคริสต์เพราะพระเยซูคริสต์เป็นอารยันเยอรมันและดังนั้นยุโรป.

มอร์มอนไม่ได้ถูกทิ้งไว้ข้างหลังอย่างใดอย่างหนึ่ง ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของเขามีการกล่าวไว้ว่าพระเจ้าทรงกำหนดให้คนดีเป็นสีขาวในขณะที่คนไม่ดีเป็นคนผิวดำซึ่งเป็นผลของการลงโทษอันศักดิ์สิทธิ์.

folkloric

สาเหตุนี้หายาก แต่มีอยู่และมีหลักฐานอยู่ มันมุ่งเน้นไปที่ชนชาติที่ใช้วัฒนธรรมสมัยนิยม.

สิ่งนี้เกิดขึ้นได้มากกับกลุ่มชาติพันธุ์ของ Dogons ในมาลีซึ่งตามประเพณีปากเปล่าเชื่ออย่างแรงกล้าว่าเด็กที่เกิดสีขาวเป็นการแสดงออกของวิญญาณที่ชั่วร้ายดังนั้นจึงต้องตาย หากเขายังมีชีวิตอยู่เขาเป็นเป้าหมายของการเย้ยหยันในหมู่คนของเขาโดยไม่ทราบว่าความขาวดังกล่าวเกิดจากภาวะทางพันธุกรรมที่เรียกว่าโรคเผือก.

คุณสมบัติ

จากข้อมูลข้างต้นอาจกล่าวได้ว่าการเหยียดสีผิวมีคุณสมบัติที่สำคัญสี่ประการต่อไปนี้:

ทัศนคติที่มีอคติ

กลุ่มเชื้อชาติที่มีความเกลียดชังเกิดจากคำจำกัดความไม่ดีโดยไม่ให้เหตุผลที่ชัดเจนและแสดงให้เห็นว่าทำไม สันนิษฐานง่ายๆว่ามีเผ่าพันธุ์ "เหนือกว่า" และ "ต่ำกว่า" โดยไม่ยอมรับคำอธิบายมากกว่าที่ได้รับจากหลักคำสอนที่กำหนด.

พฤติกรรมก้าวร้าว

ใช้ความรุนแรงทางวาจาจิตใจหรือร่างกายกับกลุ่มชนที่ถูกเลือกปฏิบัติ อาจมีการล่วงละเมิดและการกระทำที่ไม่เหมาะสม.

แก้ไขโดยการแข่งขัน

โดยไม่คำนึงถึงความเชื่อทางศาสนาหรือความเข้มแข็งทางการเมืองการแข่งขัน "ด้อย" เป็นเพราะลักษณะทางกายภาพที่เกี่ยวข้องกับสีผิว สำหรับ supremacist สีขาวสีดำเป็นสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่าโดยไม่คำนึงว่าเขาเป็นคริสเตียนมุสลิมมุสลิมยิวสาธารณรัฐหรือประชาธิปัตย์.

คำพูดแสดงความเกลียดชัง

ข้อความของการเหยียดเชื้อชาตินั้นเต็มไปด้วยการดูถูกเหยียดหยามสำหรับการเหยียดเชื้อชาติซึ่งถูกสอนให้เกลียดชังดูหมิ่นเหยียดหยามและถ้าเป็นไปได้ให้กำจัด มันมีจุดมุ่งหมายที่ความคิดเหล่านี้มีอิทธิพลต่อนโยบายสาธารณะกฎหมายและระบบโรงเรียน.

ส่งผลกระทบ

การเหยียดเชื้อชาตินั้นมีผลร้ายที่เห็นมาตลอดประวัติศาสตร์ ที่อันตรายที่สุดคือ:

ฆ่าล้างเผ่าพันธ์

"การล้างเผ่าพันธุ์ทางเชื้อชาติ" ได้ถูกทำลายล้างในการสังหารหมู่เช่นที่เกิดขึ้นในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์, การสังหารหมู่นานกิงและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์รวันดา.

การแบ่งแยกสีผิว

ตัวอย่างคือของแอฟริกาใต้ซึ่งคนผิวดำถูกปฏิเสธเสรีภาพเต็มรูปแบบของพวกเขา ในสหรัฐอเมริกามีระบอบการปกครองที่คล้ายกันมากซึ่งอาจไม่มีการแต่งงานแบบเชื้อชาติ.

ความเป็นทาส

การปฏิบัติทั่วไปมากในช่วงเวลาของการล่าอาณานิคมในยุโรปและที่ดีในศตวรรษที่สิบเก้า.

การแบ่งและความไม่เท่าเทียมทางสังคม

ตัวอย่างที่เป็นประโยชน์มากที่สุดคือระบบวรรณะที่กำหนดโดย Spanish Crown ในโดเมนของอเมริกาซึ่งวรรณะบนมีสภาพทางสังคมและเศรษฐกิจที่ดีกว่าวรรณะล่าง.

ความพยายามบางอย่างเพื่อยุติการเหยียดเชื้อชาติ

นอกจากนี้ยังมีกองกำลังจำนวนมากที่ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและการละเมิดในชื่อของพวกเขา หลายคนได้รับการดิ้นรนต่อสู้ซึ่งการยกเลิกความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นในระดับสถาบันได้รับการเลื่อนตำแหน่ง.

ในประเทศต่าง ๆ เช่นแอฟริกาใต้ขบวนการสิทธิมนุษยชนได้รับชัยชนะอย่างเด่นชัด แต่ไม่ใช่โดยปราศจากการเสียสละ เช่นเดียวกันนี้เกิดขึ้นในอเมริกาเหนือและอินเดีย.

กระบวนการในการปลดอาวุธของชนชาตินั้นช้า แต่มีผล อย่างไรก็ตามเขาต้องจัดการกับรูปแบบใหม่ของการระบาดนี้ การเหยียดเชื้อชาติได้ถูกเปิดเผยโดยวิธีการที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างวิธีการเลือกปฏิบัติอื่น ๆ.

ประชาชนอย่างละตินอเมริกาได้พยายามอย่างยิ่งยวดที่จะลดการเหยียดเชื้อชาติให้เหลือน้อยที่สุด ในส่วนของเอเชียปัญหานี้ยังไม่ได้รับการประณามอย่างเพียงพอในโลก.

การอ้างอิง

1. Allen, Theodore (1994) The Invention of the White Race (2 vols.) ลอนดอน: Verso.
2. Barkan, Elazar (1992) The Retreat of Racism: เปลี่ยนแนวคิดการแข่งขันในสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริการะหว่างสงครามโลก นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
3. บาร์เกอร์, คริส (2004) พจนานุกรม SAGE ของการศึกษาวัฒนธรรม แคลิฟอร์เนีย: สิ่งพิมพ์ SAGE.
4. แดเนียลส์, เจสซี (1997) White Lies: Race, Class, เพศและเพศในวาทกรรม Supremacist สีขาว นิวยอร์ก: เลดจ์.
5. Ehrenreich, Eric (2007) หลักฐานบรรพบุรุษของนาซี: การลำดับวงศ์ตระกูลวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเผ่าพันธุ์และทางออกสุดท้าย Bloomington: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียน่า.
6. Isaac, Benjamin (1995) การประดิษฐ์การเหยียดเชื้อชาติในยุคโบราณ ปรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน.
7. Lévi-Strauss, Claude (1952) เผ่าพันธุ์และประวัติศาสตร์ ปารีส: ยูเนสโก.
8. Poliakov, Leon (1996) ตำนานอารยัน: ประวัติศาสตร์การแบ่งแยกเชื้อชาติและแนวคิดชาตินิยมในยุโรป นิวยอร์ก: Barnes & Noble Books.