Atahualpa ชีวประวัติความตาย



Atahualpa เขาเป็นจักรพรรดิแห่งอินคาที่ถูกต้องตามกฎหมายคนสุดท้าย ชื่อของมันมาจาก Quechua ataw-wallpa ซึ่งแปลว่า "นกแห่งโชคลาภ" เมื่อการตายของพ่อของเขา Huayna Cápacอาณาจักรอินคาอันกว้างใหญ่แบ่งออกเป็นสองส่วนด้วยการครองราชย์ร่วมกันระหว่างพี่น้องสองคน Atahualpa และHuáscar สิ่งนี้นำไปสู่สงครามกลางเมืองเลือดซึ่ง Atahualpa ชนะในปี 2075.

อาณาจักรนี้ขยายจากเมืองปัจจุบันของ Santiago of Chile ไปทางทิศใต้จนถึง Quito (เอกวาดอร์) ไปทางทิศเหนือ แต่ก่อนที่เขาจะได้รับชัยชนะสวมมงกุฎ Atahualpa ถูกจับและถูกประหารโดย conquistador Francisco Pizarro ดังนั้นจึงสิ้นสุดประเพณีของจักรพรรดิอินคาทั้ง 13 คนสืบเนื่องและเป็นจุดสิ้นสุดของอาณาจักรอินคา (tahuantinsuyo).

เมื่อ Atahualpa ตายชาวสเปนยกระดับหนึ่งในพี่น้องของเขา Tupac Huallpa ขึ้นบัลลังก์ทันที แม้ว่า Tupac Huallpa จะเสียชีวิตด้วยไข้ทรพิษในไม่ช้ามันเป็นจุดเริ่มต้นของสายโซ่ของผู้ปกครอง Inca ที่กำหนดโดยชาวสเปน คนสุดท้ายของผู้ปกครองประเภทนี้คือหลานชายของ Atahualpa, Tupac Amaru ผู้ถูกลอบสังหารในปี 1572.

ด้วยวิธีนี้เมื่อTúpac Amaru ตายแนวอินคาของราชวงศ์ก็ตายไปกับเขา จากข้อเท็จจริงนี้ความหวังใด ๆ ของการปกครองของชนพื้นเมืองในเทือกเขาแอนดีสก็สิ้นสุดลงตลอดกาล ในปัจจุบัน Atahualpa ได้รับการยอมรับว่าเป็นตัวแทนที่มีค่าของบรรพบุรุษและผู้สืบทอดของปู่ที่ยิ่งใหญ่ของเขา Inca Viracocha.

ดัชนี

  • 1 ชีวประวัติ
    • 1.1 ปีแรก
    • 1.2 วัยรุ่น
    • 1.3 Huáscarและ Atahualpa
    • 1.4 มรดกแห่งสงครามกลางเมือง
    • 1.5 ลูกหลาน
    • 1.6 ภรรยา
  • 2 ความตายของ Atahualpa
    • 2.1 การสังหารหมู่ของ Cajamarca
    • 2.2 Pizarro และ Atahualpa
    • 2.3 วันสุดท้ายและประโยค
  • 3 อ้างอิง

ชีวประวัติ

ปีแรก

การขาดความน่าเชื่อถือในประวัติศาสตร์และการขาดระบบการเขียนสำหรับบันทึกทางประวัติศาสตร์ของอินคาทำให้ยากต่อการระบุกำเนิดของ Atahualpa อย่างไรก็ตามรุ่นที่พบบ่อยที่สุดอ้างว่า Atahualpa เกิดในกีโตเมื่อวันที่ 20 มีนาคม 1497 (แหล่งที่มาอื่นบางอย่างกำหนดวันที่ในปี 1502).

เขาเป็นบุตรชายของจักรพรรดิอินคา (หรือซาปาอินคาชื่อที่หมายถึงอินคาผู้เดียวเท่านั้น) Huayna Cápac ได้มีการกล่าวว่าเขาสร้างเด็กประมาณ 200 คนพร้อมกับภรรยาและภรรยาน้อยหลายคนของเขา.

เป็นที่รู้กันว่าแม่ของ Atahualpa นั้นมาจากพระโลหิต เธอเป็นทายาทแห่งบัลลังก์แห่งราชอาณาจักรกีโตซึ่งถูกยึดครองโดย Huayna Cápacและผนวกกับ tahuantinsuyo.

ต่อจากนั้นการเคลื่อนไหวทางการเมืองของการรวมทำให้เธอเป็นหนึ่งในภรรยาของเขา เธอให้ Inca sapa บุตรชายสองคนของพระโลหิต Atahualpa และ Illescas จักรพรรดิในอนาคตใช้เวลาวันแรกในวัยเด็กของเขากับพ่อในคูซโค.

วัยรุ่น

ในช่วงวัยรุ่นของเขาเขาถูกพิธีกรรมแห่งการเริ่มต้นเป็นที่รู้จักในฐานะ warachikuy ที่ทำเครื่องหมายการขนส่งเมื่ออายุ 19 ปี ชื่อของพิธีนี้มาจาก Quechua และแปลว่า "แต่งตัวในกางเกง" ในพิธีกรรมเยาวชนถูกจัดกลุ่มเป็นวงเพื่อแสดงว่าพวกเขามีความสามารถในการปกป้องอาณาจักรอินคา.

แม้จะเป็นลูกคนสุดท้องของลูกชายของ Huayna Cápacเขาก็ได้รับความสนใจเป็นพิเศษจากเขา เขามักจะอยู่ใกล้กับพ่อของเขาและช่วยให้เขาต่อสู้กับกบฏของผู้คนที่ต่อต้านการขยายตัวของอาณาจักรอินคาซาปา ทักษะนักรบของเขาได้รับการชื่นชมอย่างมากจากนายพลของพ่อของเขา.

Huáscarและ Atahualpa

จากปี ค.ศ. 1527 ถึงปี 1532 พี่น้องชาวHuáscarและ Atahualpa ได้ต่อสู้เพื่อนำอาณาจักรอินคา การต่อสู้ครั้งนี้มีต้นกำเนิดในการตายของพ่อของเขาและของ Ninan Cuyuchi ซึ่งเป็นลูกชายคนโตและเป็นคนแรกในการสืบทอด ทั้งสองเสียชีวิตในปี 1527 (หรือ 2068 ตามแหล่งอื่น ๆ ).

แต่ละคนได้รับอนุญาตให้ปกครองส่วนหนึ่งของจักรวรรดิในฐานะผู้สำเร็จราชการในช่วงรัชสมัยของพ่อ Huáscarปกครอง Cuzco ขณะที่ Atahualpa ปกครอง Quito เมื่อการตายของ Huayna Cápacอาณาจักรแบ่งออกเป็นสองและพี่ชายทั้งสองได้รับสำนักงานใหญ่ถาวรในส่วนที่ได้รับ.

ตอนแรกพี่ชายทั้งสอง (ทำตามคำสั่งของพ่อคนหนึ่ง) พยายามอยู่อย่างสงบสุขด้วยความเคารพและร่วมมือกัน แม้จะมีแรงกดดันจากกลุ่มการเมืองทั้งสองฝ่ายทำให้ความสัมพันธ์สับสน แรงกดดันส่วนใหญ่มาจากนายพลของทั้งสองฝ่ายที่เห็นโอกาสในการพัฒนาอาชีพทหารของพวกเขา.

ในปีค. ศ. 1532 หลังจากการต่อสู้ที่ดุเดือดกองทัพของ Atahualpa เอาชนะกองกำลังของHuáscarในการต่อสู้นอกคูซโค ชัยชนะด้านจับHuáscarดังนั้นยุติสงครามกลางเมือง.

มรดกของสงครามกลางเมือง

สงครามกลางเมืองระหว่าง Atahualpa และHuáscarเป็นหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการพิชิตสเปนของ Andes ถึงแม้ว่าจักรวรรดิอินคาจะมีอำนาจ แต่ด้วยกองทัพที่ได้รับการฝึกอบรมนายพลที่มีความสามารถเศรษฐกิจที่แข็งแกร่งและประชากรที่ใช้งานอยู่.

กองกำลังสเปนรู้วิธีใช้ประโยชน์จากความไม่พอใจที่ยังคงอยู่ในฝั่งคูซโคหลังจากความพ่ายแพ้ หลังจากการตายของ Atahualpa ชาวสเปนปรากฏตัวต่อหน้าอาสาสมัครของHuáscarแพ้ขณะที่เวนเจอร์ส ด้วยวิธีนี้พวกเขารักษาส่วนของจักรวรรดิและใช้มันเพื่อแผนการครอบงำ.

ในทางกลับกันหากใช้ความไม่พอใจของCuzqueñosโดยการใช้อักษรตัวพิมพ์ใหญ่เป็นภาษาสเปนชาวสเปนสามารถเข้ามาได้โดยไม่ต้องต่อต้านเมือง เมื่อเข้าไปข้างในพวกเขาก็ปล้นทองคำและเงินทั้งหมดที่ยังคงอยู่ ปฏิกิริยาของป้อมปราการของเมืองก็สาย บางคนกบฏ แม้กระนั้นการจลาจลของเขาก็หยุดลงทันที.

บุตร

Atahualpa เช่นเดียวกับอธิปไตยทั้งหมดของ Cuzco และ Quito มีลูกหลายคนบางคนถูกต้องตามกฎหมายและคนอื่นไม่ เมื่อพวกเขาเปลี่ยนใจเลื่อมใสมานับถือศาสนาคริสต์ลูก ๆ ของพวกเขาได้รับบัพติศมาโดยถูกต้อง สิ่งนี้รับประกันได้เหนือสิ่งอื่นใดที่ถูกบันทึกไว้ในใบรับรองบัพติศมา.

อย่างไรก็ตามด้วยเหตุผลหลายประการการกระทำเหล่านี้ไม่สามารถระบุได้ มีเพียงไม่กี่ชื่อของลูกหลานที่ผ่านมาแล้ว ในหมู่พวกเขา Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro และ Juan Quispi-Túpacโดดเด่น พวกเขายังได้รับการรับรองการล้างบาป Francisco Tupac-Atauchi, Felipe, Maríaและ Isabel Atahualpa.

พงศาวดารของเวลาเกี่ยวข้องกับส่วนใหญ่ของลูกหลานของ Atahualpa ได้รับความคุ้มครองจากโบสถ์เมื่อพ่อของพวกเขาตาย คนอื่น ๆ สามารถเข้าถึงสเปนและได้รับความคุ้มครองจากศาลสเปน โปรโมเตอร์ของการกระทำนี้คือปิซาโรคนเดียวที่เชื่อว่าในมือของศาสนาจะได้รับความคุ้มครองและการศึกษา.

กุญแจมือ

สำหรับภรรยาของ Atahualpa การใช้เอกสารทางประวัติศาสตร์ในทางที่ผิดนั้นก็มีความเสียหายในส่วนนี้ของประวัติศาสตร์ของนักรบอินคา ตามบันทึกที่สามารถได้รับการช่วยเหลือมีเพียงชื่อของนางอิซาเบลยารูคพัลลาเท่านั้นที่ทราบ นี่คือชาวอินเดียแห่งกุสโกซึ่งเป็นทายาทแห่งสายเลือดแห่งอินคา.

ในเรื่องนี้เอกสารเกี่ยวข้องว่าเนื่องจากการเกิดของเธอและเพราะเธอเป็นม่ายของ Atahualpa เธอมีอิทธิพลอย่างมากต่อเพื่อนร่วมชาติของเธอ นอกจากนี้เขายังได้รับการพิจารณาอย่างดีจากสเปน.

พงศาวดารเกี่ยวข้องว่าอินเดียนี้เป็นธรรมชาติโดยทั่วไปมีความสุภาพอ่อนโยนในการปฏิบัติตนและมีมารยาทในการใช้ชีวิต เชื้อสายอันสูงส่งของครอบครัวของเขานั้นแสดงออกมาอย่างชัดเจนในพฤติกรรมและคุณธรรมของเขา.

ความตายของ Atahualpa

ในปีค. ศ. 1532 เมื่อชาวสเปนเข้าสู่อาณาจักรอินคาชัยชนะของอาตาฮัลปาที่มีต่อ Huascar นั้นยังคงไม่นานมานี้ พี่ชายที่ชนะควบคุมอาณาจักรทางเหนือของจักรวรรดิ อย่างไรก็ตามตลอดทั้ง tahuantinsuyo มีสถานะของความวุ่นวายที่เกิดจากสงครามกลางเมืองระหว่างสองพี่น้อง.

รอบเมืองหลวงของอินคายังคงมีการสนับสนุนอีกมากสำหรับคู่แข่งที่พ่ายแพ้ ในสถานการณ์เหล่านี้ความคืบหน้าของกลุ่มชาวต่างชาติกลุ่มเล็ก ๆ ได้รับการจัดการโดยใช้ความรุนแรงน้อยกว่าที่เคยเป็นมา.

ในอีกด้านหนึ่ง Atahualpa อยู่ทางเหนือใน Cajamarca รอที่จะทำให้เขาประสบความสำเร็จในการเข้าเมือง Cuzco Pizarro และกลุ่มผู้พิชิตกลุ่มเล็ก ๆ ของเขาเข้ามาในหุบเขา Cajamarca ในเดือนพฤศจิกายนและพบกับกองทัพของ Atahualpa ที่ตั้งค่ายพักแรมในบริเวณรอบนอกของเมือง.

พวกเขาไม่มีทางที่จะหลบหนีพวกเขาตัดสินใจย้ายไปที่ค่าย พวกเขาเข้าไปในเมือง Cajamarca โดยไม่มีการคัดค้านจากนั้นส่งกลุ่มเล็ก ๆ ไปปรากฏตัวต่อหน้าซาปาแห่งอินคา.

โดยไม่ต้องลงจากหลังกลุ่มเข้าสู่ลานที่ Atahualpa อยู่ ในตอนแรกสิ่งนี้แสดงให้เห็นปฏิกิริยาเล็กน้อยยกเว้นอาจดูถูกดูแคลน แต่เขากังวลเกี่ยวกับม้าดังนั้นเขาจึงตกลงที่จะไปเยี่ยม Pizarro ใน Cajamarca ในวันถัดไป.

การสังหารหมู่ของ Cajamarca

ชาวสเปนตระหนักถึงความด้อยเลข Atahualpa ซุ่มโจมตี พวกเขาใช้ความระมัดระวังในการซ่อนกองกำลังของพวกเขา (ทหารม้าทหารราบปืนใหญ่) ในบ้านและบริเวณรอบ ๆ พลาซ่า.

Atahualpa เข้า Cajamarca ประมาณ 5 โมงในตอนบ่ายในแคร่ชุบทองและปกคลุมไปด้วยขนนกแก้วหลากสี ครอกอยู่บนไหล่ของพนักงานยกกระเป๋าและตามด้วยจำนวนของอาสาสมัครที่ไม่มีอาวุธ ประมาณว่ามีชนพื้นเมืองกว่า 25,000 คนมาพร้อมกับราชาในบ่ายวันนั้น.

เมื่อเข้าไปในเมืองจัตุรัสดูเหมือนจะว่างเปล่า ชาวสเปนคนหนึ่งเดินไปที่ Inca พร้อมกับพระคัมภีร์ในมือของเขานักบวช Vicente de Valverde ซึ่งเป็นนักบวชของ Pizarro นักบวชเริ่มอธิบายความจริงของศาสนาคริสต์ให้ Atahualpa หลังถามพระคัมภีร์เพื่อตรวจสอบพลิกหนังสือและโยนมันลงบนพื้น.

นั่นคือสัญญาณสำหรับการเริ่มต้นของการโจมตี ชาวอินเดียตื่นตระหนกอย่างสิ้นหวังในการปะทะกันของปืนใหญ่และปืน การโจมตีของทหารม้า (ไม่ทราบจนถึงขณะนั้น) ทำให้เกิดการแตกตื่นของชาวพื้นเมือง.

ความสมดุลของการบาดเจ็บล้มตายจากฝั่งดั้งเดิมนั้นค่อนข้างสูง พวกเขาประเมินว่ามีผู้เสียชีวิต 2 พันถึง 10,000 คนและบาดเจ็บในการรบ 2 ชั่วโมง ทางด้านภาษาสเปนมีเพียงคนเดียวที่ได้รับบาดเจ็บปิซาโร่เองซึ่งได้รับบาดแผลในมือของเขาทำให้กริชที่เดินไปหาพระราชา ในตอนท้ายของการสังหารหมู่ Atahualpa ถูกจับเข้าคุก.

Pizarro และ Atahualpa

Pizarro ตระหนักถึงกลยุทธ์ที่เพื่อนของเขาใช้ Conquistador Cortésเพื่อควบคุมเม็กซิโกผ่านการจับกุมผู้ปกครองของเขา ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจทำเช่นเดียวกันในเปรู.

เขาออกคำสั่งให้กักขังจักรพรรดิ แต่ทำให้แน่ใจว่าเขาได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพและสามารถปกครองต่อจากการถูกจองจำ.

Atahualpa รู้ว่าทองคำเป็นศูนย์กลางของความทะเยอทะยานของชาวสเปน จากนั้นอินคาเสนอให้เติมห้องด้วยทองและเงินเพื่อแลกกับอิสรภาพของเขา ข้อเสนอนี้ได้รับด้วยความยินดีจากสเปน.

จากนั้นเขามอบหมายนายพลคนหนึ่งของเขา Calicuchima เพื่อรวบรวมสมบัติที่ตกลงกันทั่วทั้งจักรวรรดิ ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่านายพลรวบรวมและส่งมอบสมบัติในปริมาณที่มากกว่าสิ่งที่สัญญาไว้ อย่างไรก็ตามสเปนขอให้เขาเปิดเผยว่าพวกเขาสามารถหาทองคำได้มากขึ้นที่ไหน เขาปฏิเสธที่จะตอบและพวกเขาก็เผาเขาทั้งเป็น.

ในทางกลับกันหลังจากได้รับการช่วยเหลือที่กำหนด Pizarro ปฏิเสธที่จะปลดปล่อยตัวประกัน ในทางตรงกันข้ามเขาจัดตั้งศาลยุติธรรมเพื่อดำเนินคดีต่อเขา ในหมู่คนอื่น ๆ ข้อกล่าวหาคือการฝึกรูปปั้นฝึกการผิดประเวณีและพยายามจลาจลของชนพื้นเมืองกับสเปน.

วันสุดท้ายและประโยค

ข้อกล่าวหาของ Atahualpa ทำให้เขาสมควรได้รับโทษประหารชีวิต จากสมาชิก 24 คนในศาล 13 คนสารภาพผิดและคนอื่น ๆ ไม่เห็นด้วยกับการลงนามในเอกสารพร้อมประโยค Pizarro กล่าวประโยคที่ประณามเขาในสเตค.

เมื่อได้ยินคำตัดสินของกษัตริย์แล้วก็ตื่นตระหนก ในบรรดาอินคาเป็นความเชื่อที่ว่าวิญญาณอมตะจะเข้าร่วมกับเทพเจ้าหากร่างกายถูกดอง เขากลัวว่าถ้าเขาถูกเผาเขาจะไม่สามารถพักผ่อนกับพระเจ้าของเขาได้.

ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1533 เขาถูกผูกติดกับสเตคในใจกลาง Cajamarca พลาซ่าที่จะถูกเผา นักบวชชักชวนเขาในนาทีสุดท้ายเพื่อยอมรับศาสนาคริสต์ Atahualpa ถูกล้างบาปแล้วและในการแก้แค้นประโยคก็เปลี่ยนเป็นความตายโดยการบีบรัด.

ก่อนที่จะตาย Atahualpa ได้จัดศพของเขาให้เป็นศพและฝากไว้ในหลุมฝังศพของกษัตริย์โบราณแห่งกีโตในภายหลัง คืนนั้นอาสาสมัครของเขาพบกันและด้วยอาการเจ็บปวดอย่างมากดองศพและส่งศพของจักรพรรดิในระยะทาง 250 ไมล์ไปยังเมืองหลวง.

การอ้างอิง

  1. Minster, C. (2017, 23 มีนาคม) ชีวประวัติของ Atahualpa กษัตริย์องค์สุดท้ายแห่งอินคา นำมาจาก thinkco.com.
  2. Macias Nuñez, E. (2004) กษัตริย์ชื่อ Atahualpa กีโต: บ้านแห่งวัฒนธรรมเอกวาดอร์.
  3. Barahona, J. S. (2006, 03 ตุลาคม) Atahualpa: อินคาในการค้นหาของดวงอาทิตย์ นำมาจาก web.archive.org.
  4. Navarro, J. G. (2016, 31 สิงหาคม) ทายาทของ Atahualpa นำมาจาก cervantesvirtual.com.
  5. Minster, C. (2017, 28 เมษายน) Huáscarและ Atahualpa Inca สงครามกลางเมือง นำมาจาก thinkco.com.
  6. Carrión, B. (1992) Atahualpa Quito: Libresa.
  7. ประวัติศาสตร์โลก (s / f) ประวัติของอินคา นำมาจาก historyworld.net.