ความคิดของอริสโตเติล 10 ประเด็นหลัก
ประเด็นหลักของความคิดของอริสโตเติล, หนึ่งในนักปรัชญาที่มีอิทธิพลมากที่สุดในตะวันตกในช่วง 20 ศตวรรษที่ผ่านมาพวกเขาเกี่ยวข้องกับแนวคิดที่แตกต่างกันไม่ว่าจะเป็นศิลปะวิทยาศาสตร์การเมืองจริยธรรมจริยธรรมตรรกะหรือความรู้.
Aristotle เกิดที่ Estagira เมืองโบราณของกรีซในปี 384 a.C เขาได้รับการฝึกฝนให้เป็นนักปรัชญาและนักฟิสิกส์ในฐานะที่เป็นลูกศิษย์ของเพลโตมา 20 ปี แต่เขาได้สร้างวิธีคิดของเขาเอง.
เนื่องจากมิตรภาพที่พ่อของเขามีกับกษัตริย์ฟิลิปที่สองแห่งมาซิโดเนียเขาจึงถูกขอให้ติวเตอร์ผู้พิชิตอเล็กซานเดอร์มหาราชและศึกษากษัตริย์ในอนาคตเป็นเวลาสองปี.
ในปี 335 ก่อนคริสต์ศักราชเขากลับไปที่เอเธนส์และก่อตั้งโรงเรียนของตนเองซึ่งเขาเรียกว่า El Liceo และที่ซึ่งเขาสอนเด็ก ๆ หลายร้อยคน ในปี 322 ก. เสียชีวิตจากสาเหตุตามธรรมชาติ.
คุณอาจสนใจใน 130 วลีที่ดีที่สุดของอริสโตเติล (มีชื่อเสียง).
10 ประเด็นสำคัญของความคิดของอริสโตเติล
1- อภิธรรม
สำหรับอริสโตเติล 'สาร' เป็นแก่นแท้ของการดำรงอยู่และมีสาเหตุสี่ประการที่ทำให้มีอยู่:
- สิ่งแรกคือธรรมชาติของวัตถุและถูกอ้างถึงในร่างกายเนื่องจากมันประกอบด้วยสสาร
- สาเหตุที่สองคือรูปแบบซึ่งเป็นสาระสำคัญส่วนบุคคลของแต่ละความเป็นจริงซึ่งทำให้มีลักษณะเฉพาะและแตกต่างจากผู้อื่น.
- สำหรับสสารและรูปแบบที่มีอยู่สาเหตุที่สามที่อริสโตเติลเรียกว่า hilemorphism นั้นเป็นสาเหตุที่มีประสิทธิภาพ
- สาเหตุที่สี่คือการศึกษาทางไกลที่ประกอบด้วยเป้าหมายหรือเป้าหมายที่ทุกอย่างมี.
2- ฟิสิกส์
อริสโตเติลกล่าวว่าสิ่งต่าง ๆ สามารถกระทำหรืออำนาจสิ่งที่เป็นอยู่ในปัจจุบันและสิ่งที่จะเกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป.
ในการศึกษาการเคลื่อนไหวในขณะที่เนื้อเรื่องจากการกระทำสู่อำนาจเขาระบุสี่ประเภท:
- เปลี่ยนสถานที่ในพื้นที่การเปลี่ยนจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง.
- การเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณการเพิ่มขึ้นหรือลดลงของมาตรการ.
- การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพมีการเปลี่ยนแปลงในคุณสมบัติของการเป็นเช่นการเปลี่ยนสีตัวอย่างเช่น.
- การสร้างและการคอรัปชั่นเมื่อสารสิ้นสุดสภาพการเป็นปกติเมื่อสิ่งนั้นตาย.
3- ตรรกะ
อริสโตเติลได้รับการยอมรับว่าเป็นคนแรกที่จัดระบบตรรกะโดยคิดว่าเหตุผลทั้งหมดที่ต้องการแสดงให้เห็นว่าบางสิ่งต้องมีรูปแบบ.
ด้วยเหตุนี้เขาจึงสร้างการอ้างเหตุผลที่ใช้เหตุผลสองประการและข้อสรุป: ถ้าเปโตรเป็นผู้ชายและมนุษย์ทุกคนเป็นมนุษย์เปโตรจึงเป็นมนุษย์.
4- ความรู้
สำหรับนักปรัชญาความรู้เริ่มต้นด้วยประสาทสัมผัส โดยวัตถุเหล่านั้นจะถูกจับและรวมเป็นหนึ่งโดยสามัญสำนึก ด้วยจินตนาการที่ทำให้สามารถสร้างภาพของวัตถุที่รับรู้ได้อย่างละเอียด.
อริสโตเติลพิจารณาว่าในกรณีนี้จะเข้าแทรกแซง:
ก) ความเข้าใจของตัวแทนซึ่งบอกเราว่าวัตถุที่เราเห็นเป็นของประเภททั่วไป.
b) ความเข้าใจของผู้ป่วยช่วยให้สามารถระบุได้ว่าวัตถุนี้เป็นของหมวดหมู่เฉพาะ.
5- จริยธรรม
ทุกสิ่งที่สิ่งมีชีวิตมุ่งเน้นไปที่เป้าหมายสูงสุดคือเพื่อให้เกิดความสุข แต่สิ่งนี้สามารถทำได้โดยการให้เหตุผลโดยการสร้างนิสัยตามที่อริสโตเติล.
คุณธรรมเป็นเงื่อนไขพื้นฐานของจริยธรรมและประกอบด้วยการบรรลุจุดกึ่งกลางระหว่างส่วนเกินและข้อบกพร่อง สำหรับอริสโตเติลคุณธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือความยุติธรรมที่เกี่ยวข้องกับการยอมรับและการเชื่อฟังกฎหมายและการกระทำที่ยุติธรรม.
เหนือคุณธรรมจริยธรรมคือคุณธรรม dianoetic ที่หมายถึงคุณธรรมของเหตุผล.
พวกเขาสอดคล้องกับส่วนที่มีเหตุผลของมนุษย์และจะต้องเรียนรู้ผ่านการศึกษา มีสี่: วิทยาศาสตร์ศิลปะภูมิปัญญาและความรอบคอบ.
6- นโยบาย
ในฐานะที่เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมตามธรรมชาติเราดำเนินการสมาคมต่างๆ ครั้งแรกคือคู่ที่ก่อตั้งครอบครัวที่สองคือหมู่บ้านประกอบด้วยหลายครอบครัวและระดับสูงสุดของสมาคมคือรัฐ.
หากรัฐอยู่ภายใต้การควบคุมของบุคคลและกระทำโดยผลประโยชน์ส่วนรวมรูปแบบของรัฐบาลจะเรียกว่าราชาธิปไตย หากบุคคลที่มีกฎความสนใจส่วนบุคคลจะเรียกว่าการปกครองแบบเผด็จการ.
หากมีการเคลื่อนไหวเล็กน้อยโดยกลุ่มผู้มีส่วนได้เสียจะมีการผลิตชนชั้นสูงขึ้นมา ในที่สุดถ้าทุกคนควบคุมด้วยความสนใจร่วมกันก็จะมีการชุมนุมประชาธิปไตยหรือการทำลายล้างหากผลประโยชน์นั้นมีความเฉพาะเจาะจง.
อริสโตเติลเสนอให้เป็นรัฐอุดมคติ Politeia, ที่ส่งเสริมคนชั้นกลางและบูรณาการการชุมนุมที่เกิดขึ้นจากประชาชนและรัฐบาลคัดเลือกที่แสวงหาความดีร่วมกันผ่านกฎหมาย.
7- วิทยาศาสตร์
ในสาขาชีววิทยาเขาอธิบายสิ่งมีชีวิตมากกว่า 500 ชนิดรวมถึงปลาโลมา เกี่ยวกับอาณาจักรสัตว์เขาได้จำแนกสองกลุ่มคือนิเมชั่น (สัตว์ที่ไม่มีเลือด) ซึ่งเขาวางสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังและเอ็นอิมา (สัตว์ที่มีเลือด) ซึ่งสัตว์มีกระดูกสันหลังอยู่.
เขายังจัดระบบอาณาจักรพืชโดยเริ่มจากการแบ่งมันออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: พืชที่มีดอกไม้และพืชที่ไม่มีดอกไม้.
8- ความสวยงาม
ตามที่อริสโตเติลมีความรู้ที่น่าพอใจเพราะมันสร้างความสนุกสนานและระบุความสวยงามผ่านสายตาและการได้ยิน เขาระบุภาพด้วยความสุขทางปัญญาและหูที่มีความสุขทางศีลธรรม.
สำหรับนักวิชาการความงามต้องทำตามเงื่อนไขที่เป็นทางการเหล่านี้:
- Taxa: การกระจายในพื้นที่ของชิ้นส่วนของวัตถุที่สวยงาม
- สมมาตร: สัดส่วนที่ถูกต้องของชิ้นส่วนเหล่านั้น
- สู่ลัทธิสยองขวัญ: ส่วนขยายหรือขนาดของความสวยงาม.
9- ศิลปะ
การเลียนแบบเป็นเครื่องมือการเรียนรู้ การทำซ้ำช่วยให้การเรียนรู้และการรู้ อริสโตเติลระบุว่าเป็นรูปแบบของศิลปะมหากาพย์, ตลก, โศกนาฏกรรมและบทกวี dithyrambic ทุ่มเทให้กับพระเจ้าโดนิซูส.
10- จักรวาลวิทยา
สามัญสำนึกเป็นเครื่องมือที่ยอดเยี่ยมในการเข้าถึงความรู้ตามข้อมูลของอริสโตเติล.
ด้วยวิธีนี้เขาประสบความสำเร็จในการประมาณค่าทางดาราศาสตร์ครั้งแรก ฉันคิดว่ามีโลกย่อย ๆ เกิดขึ้นจากธาตุทั้งสี่: ดินน้ำอากาศและไฟ และอีก supralunar ที่สิ่งมีชีวิตที่ส่องเพราะพวกเขาประกอบด้วยอีเธอร์.
การอ้างอิง
- Ross, W. D. (1925) อภิปรัชญาของอริสโตเติล.
- Backman, J. (2005) แรงบันดาลใจจากสวรรค์และจากมนุษย์: ในการเคลื่อนไหวของชีวิตในอริสโตเติลและไฮเดกเกอร์ ทบทวนปรัชญาภาคพื้นทวีป, 38 (3-4), 241-26.
- Guariglia, O. (1997). จริยธรรมในอริสโตเติลหรือคุณธรรมของคุณธรรม. Eudeba Sem pp: 45-67.
- Crick, B. (1971) ทฤษฎีและการปฏิบัติทางการเมือง แอลเลนเลนเพนกวินกด.
- คอลลินส์, J. (1942) ปรัชญาศิลปะและความสวยงามของอริสโตเติล. Scholasticism ใหม่, 16(3), 257-284.