กระบวนทัศน์ทางสังคมวิทยาในประวัติศาสตร์การวิจัย, ลักษณะ, ตัวอย่าง

 กระบวนทัศน์ทางสังคมวิทยาในการวิจัย มันเป็นหนึ่งในสี่รูปแบบหลักของการวิจัยพร้อมกับกระบวนทัศน์โพสิทีสต์, ประวัติศาสตร์ hermeneutic และควอนตัม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกระบวนทัศน์ทางสังคมวิทยาเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อผู้นิยมนิยมสนับสนุนการกระทำและการสะท้อนของปัจเจกบุคคล.

วัตถุประสงค์หลักของกระบวนทัศน์ทางสังคม - วิกฤติคือวิสัยทัศน์ของอดีตในทางที่เป็นเหตุเป็นผลและมีวัตถุประสงค์ในลักษณะที่ความคิดที่ จำกัด ทั้งหมดที่ได้รับจากมันสามารถเอาชนะได้ มันได้รับการส่งเสริมโดยส่วนใหญ่เป็นโรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ตซึ่งมีผู้จัดงานใหญ่ ๆ คือ Theodor Adorno และ Max Horkheimer.

ผู้สร้างโมเดลความคิดนี้ต้องการเข้าใจว่าสังคมมีผลต่อพฤติกรรมของบุคคลอย่างไรเพื่อที่จะดำเนินการเปลี่ยนแปลงในวิถีชีวิตของเรา นอกจากนี้เขายังตั้งใจที่จะเข้าใจมนุษย์โดยไม่ต้องตกอยู่ในลัทธินิยมนิยมนิยมนิยมนิยมใช้นิยม.

ดัชนี

• 1 ประวัติความเป็นมาของกระบวนทัศน์ทางสังคม - วิกฤติ
  • 1.1 Initial Marxist Foundation
• 2 คุณสมบัติหลัก
  • 2.1 วิสัยทัศน์ของวัฒนธรรมเป็นสาเหตุของความไม่เท่าเทียม
  • 2.2 Relativism
  • 2.3 คำติชมของอารยธรรมตะวันตก
• 3 ตัวอย่างการใช้งานของกระบวนทัศน์ทางสังคม - วิกฤติ
  • 3.1 ด้านการศึกษาสิ่งแวดล้อมศึกษา
  • 3.2 ในการศึกษาทางวิทยาศาสตร์
  • 3.3 ด้านการแพทย์
• 4 อ้างอิง

ประวัติความเป็นมาของกระบวนทัศน์ทางสังคม - วิกฤติ

กระบวนทัศน์ sociocritic ยังเป็นที่รู้จักทฤษฎีวิพากษ์เป็นโรงเรียนคิดว่าให้ความสำคัญกับการวิเคราะห์ของวัฒนธรรมและสังคมโดยใช้การค้นพบของวิทยาศาสตร์ทางสังคม ดังนั้นเจตนาของสถานการณ์ปัจจุบันเป็นมนุษย์อิสระในการดำรงชีวิต.

ในครั้งแรกที่ทฤษฎีวิพากษ์โผล่ออกมาอยู่กับแฟรงค์เฟิร์ตโรงเรียนปรัชญานีโอมาร์กซ์ที่ปรากฏในประเทศเยอรมนีในยุค 30 ขึ้นอยู่กับความคิดของมาร์กซ์และฟรอยด์กระบวนทัศน์ sociocritic เชื่อว่าเจตนารมณ์เป็นอุปสรรคสำคัญในการ ปลดปล่อยมนุษย์.

เลขชี้กำลังหลักของโรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ต ได้แก่ เทโอดอร์อาโดโน, เฮอร์เบิร์ตมาร์กอสส์, ริชฟรอมม์และมาร์กซ์ฮอร์ไฮม์ ความคิดของพวกเขาแม้จะไม่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางจากบุคคลทั่วไป แต่ก็มีการถ่ายทอดและมีความสำคัญในด้านสังคมศาสตร์.

แม้ว่าในขั้นต้นจะกลายเป็นกระแสของลัทธิมาร์กซ์และลัทธิคอมมิวนิสต์ในไม่ช้าทฤษฎีสำคัญก็ตระหนักถึงความสำคัญของความคิดของพวกเขาทั้งในการวิจัยและการสื่อสารกับสังคม.

เนื่องจากความเชื่อที่ว่าทุกสิ่งถูกกำหนดโดยสังคมที่ผลิตขึ้นในยุค 60 และ 70 นักวิจัยที่สำคัญตัดสินใจว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ความจริงอย่างเป็นกลาง.

ดังนั้นพวกเขาจึงนำระบบการวิจัยเชิงคุณภาพมาพิจารณาความเข้าใจในแต่ละสถานการณ์ในเชิงลึกมากกว่าการหารูปแบบและระบบของสาเหตุและผลกระทบ.

จากช่วงเวลานี้นักคิดที่มีอิทธิพลมากที่สุดของทฤษฎีวิพากษ์คือJürgen Habermas ผู้ปกป้องความคิดเช่นความเป็นส่วนตัวของการสื่อสาร เขายังได้นำเสนอแนวคิดของ "วิทยาศาสตร์การฟื้นฟู" ซึ่งเป็นความพยายามที่จะผสมผสานความเป็นส่วนตัวของสังคมศาสตร์เข้ากับความเที่ยงธรรมของความบริสุทธิ์.

เริ่มต้นรากฐานมาร์กซ์

แนวคิดของผู้ก่อตั้งโรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ตซึ่งเป็นผู้เสนอทฤษฎีคริติคอลคนแรกนั้นอยู่ในหลักการบนพื้นฐานของลัทธิมาร์กซ์ เพราะพวกเขาปฏิเสธแนวคิดทุนนิยมในสังคม แต่เป็นระบบคอมมิวนิสต์แบบคลาสสิกนักคิดเหล่านี้จึงพยายามหาทางเลือกทั้งสองอย่าง.

อีกความคิดหลักของเขาคือการปฏิเสธ positivism, วัตถุนิยมและระดับ, กระแสปรัชญาที่ได้รับการยอมรับมากขึ้นในเวลา ในการทำเช่นนี้พวกเขาพยายามที่จะกลับไปใช้ระบบความคิดแบบคลาสสิกเช่นปรัชญาที่สำคัญของคานท์หรืออุดมคตินิยมเยอรมันของ Hegel.

คุณสมบัติหลัก

วิสัยทัศน์ของวัฒนธรรมเป็นสาเหตุของความไม่เท่าเทียม

จากทฤษฎีของมาร์กซิสต์นักคิดของโรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ตเชื่อว่าความไม่เท่าเทียมกันระหว่างผู้คนจะต้องอธิบายโดยสังคมที่พวกเขาอาศัยอยู่.

นี่ตรงกันข้ามกับกระแสจิตวิทยาหลายครั้งในเวลาเช่นทฤษฎีของความฉลาดหรือบุคลิกภาพ.

เนื่องจากความเชื่อนี้ว่าวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่สร้างความไม่เท่าเทียมผู้ติดตามกระบวนทัศน์สังคมนิยมเชื่อว่าจำเป็นต้องเปลี่ยนวาทกรรมทางสังคมเพื่อให้เกิดความเท่าเทียมกันอย่างแท้จริงระหว่างผู้คนและชนชั้น ตัวอย่างเช่นนักวิจัยมุ่งเน้นไปที่ประเด็นต่าง ๆ เช่นเชื้อชาติเพศรสนิยมทางเพศและสัญชาติ.

นักวิจัยบางคนในปัจจุบันปฏิเสธความคิดที่ตรงกันข้ามกับวิธีคิดเช่นความแตกต่างทางกายวิภาคในสมองชายและหญิง.

พวกเขายืนยันว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ความจริงตามวัตถุประสงค์และในทางกลับกันวิทยาศาสตร์ทั้งหมดได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวัฒนธรรมที่มันถูกสร้างขึ้น นี่คือรูปแบบของวิชาอัตนัยทางวิทยาศาสตร์.

relativism

นอกเหนือจากวิทยาศาสตร์แล้วกระบวนทัศน์ทางสังคม - วิจารณ์ยังส่งเสริมความสัมพันธ์ในด้านอื่น ๆ ของความรู้ ตัวอย่างเช่นในสังคมวิทยาที่สำคัญหนึ่งในแนวคิดที่เด่นชัดคือความต้องการที่จะละทิ้งประเพณีและวิถีชีวิตโบราณทั้งหมดเนื่องจากความเป็นพิษของมัน.

ด้วยวิธีนี้สิ่งที่เรียกว่าลัทธิหลังสมัยใหม่ถูกสร้างขึ้น: การไร้ความสามารถที่จะค้นพบความจริงเกี่ยวกับสถานการณ์ใด ๆ เนื่องจากอิทธิพลที่สังคมมีต่อสิ่งเหล่านี้.

ในทางตรงกันข้ามนักวิจัยที่ทำตามกระบวนทัศน์ทางสังคม - วิกฤตินั้นมุ่งเน้นไปที่การศึกษาปรากฏการณ์เช่นภาษาหรือสัญลักษณ์ซึ่งทำให้เราสามารถศึกษาความจริงเชิงอัตวิสัยของผู้คน.

ด้วยวิธีนี้พวกเขาให้ความสำคัญกับการวิจัยเชิงคุณภาพมากขึ้นซึ่งช่วยให้รู้ปรากฏการณ์ในเชิงลึกมากกว่าเชิงปริมาณ.

คำติชมของอารยธรรมตะวันตก

เพราะความเชื่อที่ว่าวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมที่เป็นสาเหตุของ equalities และความอยุติธรรมทุกทฤษฎีกระบวนทัศน์ sociocritic เชื่อว่าสังคมตะวันตกเป็นระบบที่กดขี่และทำให้เกิดปัญหามากมาย.

เนื่องจากการปฏิเสธแนวคิดทุนนิยมนักวิชาการคนแรกของโรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ตเชื่อว่าการใช้ทรัพยากรเพื่อแลกกับเงินเป็นการกระทำที่รุนแรงและต่อต้านเสรีภาพของประชาชน ดังนั้นความคิดของเขาจึงเข้าใกล้กับคอมมิวนิสต์มากขึ้น.

อย่างไรก็ตามหลังจากที่ได้เห็นผลของลัทธิคอมมิวนิสต์ในอดีตสหภาพโซเวียตทฤษฎีที่สำคัญคิดว่ามันเป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อให้ความรู้คนแรกโดยใช้สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่จะยอมรับความคิดของมาร์กซ์.

ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงปฏิเสธประเพณีตะวันตกทั้งหมดโดยมองว่าพวกเขาเป็นอันตรายและยกย่องความคิดเช่นวัฒนธรรมหลากหลายและโลกาภิวัตน์.

ตัวอย่างของแอปพลิเคชันของกระบวนทัศน์ทางสังคม - วิกฤติ

ในการศึกษาด้านสิ่งแวดล้อมศึกษา

กระบวนทัศน์ทางสังคม - วิกฤติได้ถูกนำมาใช้ในการศึกษาด้านสิ่งแวดล้อมเนื่องจากมันพยายามที่จะรู้ความจริงทางสิ่งแวดล้อมในทางปฏิบัติและบนพื้นฐานของความรู้นี้ส่งเสริมการสะท้อนและการกระทำเชิงบวกในส่วนของนักเรียน.

ในการศึกษาทางวิทยาศาสตร์

ในสาขาวิทยาศาสตร์ยังมันเหมาะกับ sociocritic กระบวนทัศน์เพราะผ่านวิธีการนี้สามารถสร้างการทดลองและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมจากการสะท้อนปรากฏการณ์ที่ศึกษา.

ในวงการแพทย์

เป้าหมายหลักของการศึกษาเรื่องยาคือความเป็นมนุษย์ วิธีการที่สำคัญทางสังคมเป็นพื้นฐานในวิทยาศาสตร์การแพทย์เนื่องจากการวิจัยทั้งหมดในสาขานี้ควรมุ่งมั่นที่จะให้บริการทางกายภาพและโดยการขยายความเป็นอยู่ทางสังคม วิสัยทัศน์ทางสังคมกลายเป็นแกนขับเคลื่อนของการฝึกฝนทางการแพทย์.

การอ้างอิง

1. "ทฤษฎีการวิจารณ์" ใน: Wikipedia สืบค้นเมื่อ: 22 กุมภาพันธ์ 2018 จาก Wikipedia: en.wikipedia.org.
2. "วัฒนธรรมมาร์ก" ใน: Metapedia สืบค้นเมื่อ: 22 กุมภาพันธ์ 2018 จาก Metapedia: en.metapedia.org.
3. "โรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ต" ใน: Wikipedia สืบค้นเมื่อ: 22 กุมภาพันธ์ 2018 จาก Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "กระบวนทัศน์ทางสังคมนิยม" ใน: Acciments สืบค้นเมื่อ: 22 กุมภาพันธ์ 2018 ในภาคการศึกษา: acracia.org.
5. "การศึกษาวัฒนธรรม" ใน: Wikipedia สืบค้นเมื่อ: 22 กุมภาพันธ์ 2018 จาก Wikipedia: en.wikipedia.org.