หุ้น:
Erich Fromm ประวัติทฤษฎีและหนังสือ
Erich Fromm เขาได้ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะนักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงและมีชื่อเสียงมากที่สุดคนหนึ่งของโลก ผู้แต่งของ "ศิลปะแห่งความรัก"เขาจดจ่อกับงานของเขาในเรื่องความสามารถของมนุษย์ในการรักผ่านจริยธรรมและจิตวิเคราะห์และตีพิมพ์หนังสือมากกว่า 30 เล่ม.
การศึกษาและทฤษฎีของเขามุ่งเน้นไปที่จิตวิเคราะห์และวิจารณ์ของโลกตะวันตกซึ่งเขาเขียนหนังสือหลายเล่ม ฉันยังสร้างโรงเรียน "นักเพาะกาย" Neo-Freudian ซึ่งถูกปฏิเสธโดยกลุ่มต่าง ๆ เช่น Orthodox.
ชีวประวัติของ Erich Fromm
ปีแรก
เกิดที่แฟรงค์เฟิร์ตเมื่อวันที่ 23 มีนาคม 2443 ฟรอมม์เติบโตในครอบครัวชาวยิวอย่างเคร่งครัดซึ่งสมาชิกหลายคนของเขารับใช้เป็นนักบวช เขาเป็นลูกชายคนเดียวของพ่อค้าไวน์และแม่บ้าน.
ทัศนคติของเขาเป็นของเด็กผู้ชายที่ทรมานกับความกลัวและความกลัวคงที่ นอกจากนี้สถานการณ์ครอบครัวของพ่อเจ้าอารมณ์และแม่ที่ซึมเศร้าไม่ได้ปรับปรุง.
จากจุดเริ่มต้นและได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมที่เขาอาศัยอยู่เขาต้องการที่จะปฏิบัติตามเส้นทางศาสนาเดียวกันกับครอบครัวของเขา เขามักจะไปโบสถ์และเป็นผู้ประกอบการที่รู้สึกจงรักภักดีต่อศาสนาอย่างแท้จริง.
อย่างไรก็ตามประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมีอิทธิพลต่อความคิดของเขา เขาเริ่มที่จะทำให้เสียชื่อเสียงศาสนาในความโปรดปรานของชุดของปรัชญามนุษยธรรมและมีเหตุผลมากขึ้น จากเธอฉันจะอธิบายต่อไปนี้:
"เมื่อสงครามสิ้นสุดลงในปีพ. ศ. 2461 ฉันเป็นชายหนุ่มที่ถูกรบกวนอย่างลึกล้ำที่หมกมุ่นอยู่กับคำถามว่าสงครามเป็นไปได้อย่างไรโดยความปรารถนาที่จะเข้าใจความไร้เหตุผลของมวลมนุษย์ด้วยความปรารถนาอย่างสันติเพื่อสันติภาพและความเข้าใจระหว่างประเทศ . ฉันเปลี่ยนใจให้รู้สึกไม่ไว้วางใจอย่างลึกซึ้งต่ออุดมการณ์และแถลงการณ์อย่างเป็นทางการและเต็มไปด้วยความมั่นใจในทุกสิ่งที่เราควรสงสัย ".
มหาวิทยาลัยและการสอน
ลงทะเบียนเรียนด้านกฎหมายที่มหาวิทยาลัยแฟรงค์เฟิร์ตและต่อมาในสังคมวิทยาในไฮเดลเบิร์กฟรอมม์จะเปลี่ยนความคิดของเขาอย่างแน่นอน.
เขาจะเลือกที่จะมีชีวิตอยู่บนพื้นฐานของการวิจัยและการสอนการทำเช่นนั้นในวัยยี่สิบต้น ๆ ภายใต้การปกครองของอัลเฟรดเวเบอร์.
ในปี 1926 เขาจะแต่งงานกับ Frieda Reichmann นักจิตวิเคราะห์ซึ่งจะมีอิทธิพลต่อทฤษฎีของเขาอย่างมาก ด้วยวิธีนี้ในตอนท้ายของทศวรรษเขาเริ่มการฝึกอบรมเป็นนักจิตวิทยาที่สถาบันจิตวิเคราะห์ในเบอร์ลินพร้อมกับ Hanns Sachs นักกฎหมายและลูกศิษย์ของซิกมันด์ฟรอยด์.
ในช่วงเวลาที่เขาอยู่ในกรุงเบอร์ลินเขาจะเลิกเชื่อในศาสนาออร์โธด็อกซ์อย่างแน่นอนเพื่อกลายเป็นต่ำช้า.
ในปี 1929 เขาจะทำหน้าที่เป็นนักจิตวิเคราะห์ "เลโก้" เป็นคำที่ออกแบบมาเพื่ออ้างถึงมืออาชีพที่ไม่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นแพทย์ในเวลานั้น.
หนึ่งปีต่อมาเขาได้รับการเสนอชื่อโดย Max Horkheimer เพื่อควบคุมภาควิชาจิตวิทยาของสถาบันวิจัยสังคมในเวลาเดียวกันกับที่เขาเริ่มการศึกษาและการวิจัยของทฤษฎีที่ก่อตั้งโดย Karl Marx.
ในปี 1931 เขาได้หย่ากับ Frieda การแยกทางที่ไม่มีปัญหาใด ๆ เพื่อรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรตลอดชีวิตที่เหลือของเขา.
ชีวิตใหม่ในอเมริกา
ปัญหามาถึงชีวิตของเขาเมื่อสามปีต่อมาพรรคสังคมนิยมแห่งชาตินำโดยอดอล์ฟฮิตเลอร์เริ่มได้รับอำนาจ ด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกบังคับให้ย้ายออกไปกับสมาชิกหลายคนของสถาบันวิจัยสังคมแห่งสหรัฐอเมริกา แรงจูงใจอื่นที่จะออกจากเยอรมนีคือความสัมพันธ์ที่ไม่ดีและความแตกต่างทางปัญญากับผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ ของสถาบันดังกล่าวเช่น Hebert Marcuse หรือ Theodor Adorno.
วัยสี่สิบเสิร์ฟฟรอมม์เพื่อจัดพิมพ์หนังสือหลายเล่มที่มีส่วนสำคัญต่อโลกจิตวิทยาเบี่ยงเบนไปจากทฤษฎีดั้งเดิมของซิกมันด์ฟรอยด์.
ในปี 1943 เขาได้กลายเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งสาขานิวยอร์กของโรงเรียนจิตเวชศาสตร์ในวอชิงตันนับในการทำงานร่วมกันที่สำคัญของสถาบันจิตเวชศาสตร์วิลเลียม Alanson สีขาวจิตวิเคราะห์และจิตวิทยา.
ปีต่อมาเขาแต่งงานใหม่ ในโอกาสนี้มีผู้อพยพชาวยิว - เยอรมันชื่อ Henny Gurland ซึ่งเธอจะย้ายไปที่ Cuernavaca ประเทศเม็กซิโกในปี 2493.
ผู้หญิงคนนั้นเสียชีวิตเพียงสองปีต่อมาขณะที่ฟรอมม์สอนในฐานะอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติเม็กซิโก (UNAM) ซึ่งเขาได้ก่อตั้งแผนกจิตวิเคราะห์ของโรงเรียนแพทย์และสถาบันจิตวิเคราะห์แห่งเม็กซิโก.
Erich Fromm มีความโดดเด่นในสาขาและหนังสือมากมายพร้อมกับอาชีพที่สำคัญของเขาในมหาวิทยาลัยและสถาบันต่าง ๆ ทั่วโลกทำให้เขาเป็นที่ต้องการอย่างต่อเนื่องสำหรับการประชุมและการพูดคุยอย่างมืออาชีพ.
ในปี 1953 นักจิตวิเคราะห์จะแต่งงานใหม่เป็นครั้งที่สาม ผู้โชคดีจะได้รับ Annis Glove Freeman.
อีกครั้งฟรอมม์จะเปลี่ยนการตั้งค่าของเขาอีกครั้งมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในการเคลื่อนไหวสงบของทวีปอเมริกาเหนือเป็นศัตรูที่แข็งแกร่งของสงครามเวียดนาม เขาจะแยกตัวเองออกจากสังคมนิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่เกี่ยวข้องกับรัฐโซเวียตในขณะที่วิจารณ์ระบบทุนนิยม.
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาตีพิมพ์ผลงานที่รู้จักกันดีที่สุดของเขา "ศิลปะแห่งความรัก" (1956) ซึ่งควรจะเป็นผู้ขายที่ดีที่สุดในระดับสากล.
อุดมการณ์ของเขา? ความคิดของเขาเกี่ยวกับเสรีภาพของมนุษย์และการพัฒนาวัฒนธรรมเสรีทำให้เขาเข้ามาใกล้อนาธิปไตยแม้ว่าเขาจะถูกชี้ให้เห็นว่าเป็นนักปฏิรูปหรือสังคมประชาธิปไตย.
เขาตระหนักถึงอิทธิพลของมาร์กซ์และฟรอยด์ในความคิดของเขาในเวลาเดียวกันกับที่เขาเรียกตัวเองว่าเป็นผู้สนับสนุนมนุษยนิยมและสังคมนิยมประชาธิปไตยแนวคิดที่สามารถมองเห็นได้ในงานของเขา "เหนือโซ่แห่งภาพลวงตา".
นอกจากนักปรัชญาชื่อดังเหล่านี้แล้วเขายังได้รับอิทธิพลจาก Daisetsu Teitaro Suzuki ซึ่งให้การสัมมนาในปี 1957 ซึ่งจัดโดยกรมจิตวิเคราะห์ของคณะแพทยศาสตร์แห่ง UNAM พวกเขาจะตีพิมพ์หนังสือร่วมที่เรียกว่า "พุทธศาสนานิกายเซนและจิตวิเคราะห์".
เขาจะได้รับเก้าอี้ที่มหาวิทยาลัยมิชิแกนสเตทและได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ในปี 2505 ที่มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก.
เมื่อปีที่แล้ว
ในปี 1965 เขาเกษียณอย่างแน่นอนจากกิจกรรมมืออาชีพที่เกี่ยวข้องกับการวิจัยและชั้นเรียน อย่างไรก็ตามเขาจะดำเนินการต่อไปอีกสองสามปีเพื่อพูดคุยในมหาวิทยาลัยสถาบันและสถาบันต่าง ๆ.
ปีสุดท้ายของเขาใช้เวลาเดินทางไปตั้งรกรากที่ Muralto สวิตเซอร์แลนด์เพื่อตายที่บ้านเพียงห้าวันก่อนวันเกิดครบรอบแปดสิบปีของเขาในปี 1980 สาเหตุจะเป็นอาการหัวใจวาย.
ทฤษฎีปัญหาและข้อโต้แย้ง
หนึ่งในความคิดหลักที่อีริชฟรอมม์กล่าวถึงคือปัญหาของคนสมัยใหม่ที่ทำตัวเหินห่างระหว่างตัวเขาเองกับโครงสร้างทางสังคมดังนั้นการวางแผนชีวิตแบบเห็นอกเห็นใจก่อนทฤษฎีการบริโภคและเศรษฐกิจ เขาถือว่ามนุษย์เป็นผลไม้ของวัฒนธรรมและสิ่งที่พวกเขาสร้างขึ้นเอง.
แรงจูงใจหลักอีกประการหนึ่งของมันคือการนำแนวทางการก่อตัวเพื่อบรรลุและค้นหาบุคลิกภาพที่สมดุลภายในความวิปริตและความชั่วที่พวกเขาชักนำให้เกิดสังคมในเวลานั้น.
เขาใช้เวลาของเขารวบรวมสิ่งที่ดีที่สุดในการอ้างอิงที่ดีที่สุดของเขาทั้งสอง: มาร์กซ์และฟรอยด์ ด้วยวิธีนี้เขาเปิดมุมมองใหม่ที่กำหนดว่าเป็นอัตถิภาวนิยม - ลึกลับ.
ความห่วงใยต่อสังคมของเขานั้นชัดเจนและสามารถแสดงให้เห็นในหนังสือและการศึกษามากมายของเขา.
สำหรับเขาแล้วการตระหนักถึงความยุติธรรมอิสรภาพหรือความรักนั้นเกิดขึ้นได้ด้วยการเรียกร้องความสัมพันธ์ที่เป็นธรรมชาติมิติเหนือธรรมชาติและความคิดสร้างสรรค์การแสดงออกของความเป็นปัจเจกบุคคลที่เต็มไปด้วยศรัทธาความสามารถในการชี้นำพฤติกรรมและพี่น้องที่เป็นสากล.
งานเขียนและทฤษฎีของ Erich Fromm ไม่ได้สังเกตโดยสมาคม ดังที่ฉันได้กล่าวไปเขาได้รับการปฏิเสธจากออร์โธดอกซ์ บราวน์เนื่องจากการอ่านตำราฟรอยเดียบางส่วนของเขา.
ในทางตรงกันข้ามมันก็ถูกปฏิเสธโดย Marcuse เนื่องจากความรุนแรงซึ่งเขาจัดการกับการเปลี่ยนแปลงของความขัดแย้งทางจิตสำหรับการกำเนิดทางสังคมวัฒนธรรม Marcuse ยืนยันข้อสงสัยของเขาเกี่ยวกับนักจิตวิเคราะห์ตั้งแต่คำตอบที่เขาต้องการในสังคมที่เขาวิจารณ์.
ในทำนองเดียวกันเขาก็สามารถทำลายทฤษฎีบุคลิกภาพของนักชีววิทยาโดยอธิบายว่ามนุษย์เป็นผลมาจากการกระทำของเขาเอง.
ทำงานให้สำเร็จ
การทำงานและการผลิตของฟรอมม์นั้นค่อนข้างกว้างขวาง เขาพูดถึงหัวข้อและทฤษฎีต่าง ๆ ที่สะท้อนในหนังสือมากกว่าสามสิบเล่ม.
- Erich Fromm: โรงเรียนแห่งชีวิต
- โซ่แห่งภาพลวงตา: อัตชีวประวัติทางปัญญา
- มนุษย์จะอยู่รอดได้หรือไม่??
- จากที่เคยเป็น
- ความรักในชีวิต
- ศิลปะแห่งความรัก
- ชีวิตที่แท้จริง
- ศิลปะแห่งการฟัง
- ความเชื่อของพระคริสต์
- มนุษยนิยมเป็นยูโทเปียที่แท้จริง
- ความกลัวอิสรภาพ
- วิญญาณและสังคม
- จริยธรรมและการเมือง
- แหล่งท่องเที่ยวของชีวิต
- สภาพปัจจุบันของมนุษย์
- วิกฤตจิตวิเคราะห์
- พยาธิวิทยาของภาวะปกติ
- จิตไร้สำนึกทางสังคม
- เกี่ยวกับการไม่เชื่อฟัง
- และคุณจะเป็นเหมือนเทพเจ้า
- กายวิภาคของการทำลายล้างของมนุษย์
- หัวใจของมนุษย์: พลังของเขาเพื่อความดีและความชั่ว
- จริยธรรมและจิตวิเคราะห์
- ความยิ่งใหญ่และข้อ จำกัด ของความคิดของฟรอยด์
- ภารกิจของซิกมันด์ฟรอยด์: บุคลิกภาพและอิทธิพลของเขา
- การปฏิวัติแห่งความหวัง: สู่เทคโนโลยีที่เป็นมนุษย์
- สังคมอุตสาหกรรมร่วมสมัย
- มาร์กซ์และแนวคิดของมนุษย์
- จิตวิเคราะห์ของสังคมร่วมสมัย: สู่สังคมที่มีสุขภาพดี
- การวิเคราะห์ทางสังคมของชาวนาเม็กซิกัน: การศึกษาเศรษฐกิจและจิตวิทยาของชุมชนชนบท
- ภาษาที่ถูกลืม
- จิตวิเคราะห์และศาสนา
การนัดหมายที่มีชื่อเสียง
จากนั้นฉันก็ปล่อยชุดคำพูดที่มีชื่อเสียงจากนักจิตวิทยา มันมีอีกมากมายและนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมใน Lifeder คุณสามารถค้นหาบทความที่มี 60 ขั้นตอนที่ดีที่สุดของ Erich Fromm ในกรณีที่คุณอยากรู้.
"ความรักของเด็กเป็นไปตามหลักการ: ฉันรักเพราะพวกเขารักฉัน ความรักที่เป็นผู้ใหญ่เชื่อฟังตั้งแต่แรก: พวกเขารักฉันเพราะฉันรัก ความรักที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะกล่าวว่า: ฉันรักคุณเพราะฉันต้องการคุณ ความรักที่เป็นผู้ใหญ่กล่าวว่า: ฉันต้องการคุณเพราะฉันรักคุณ ".
"ในทำนองเดียวกับที่การผลิตจำนวนมากต้องการมาตรฐานของสินค้ากระบวนการทางสังคมต้องการมาตรฐานของมนุษย์และมาตรฐานนี้เรียกว่าความเท่าเทียมกัน".
"ในศตวรรษที่สิบเก้าปัญหาคือว่าพระเจ้าเสียชีวิต ในศตวรรษที่ยี่สิบปัญหาคือว่ามนุษย์เสียชีวิต ".
"ถ้าฉันรับรู้พื้นผิวเป็นหลักในบุคคลอื่นฉันส่วนใหญ่รับรู้ความแตกต่างที่แยกเรา ถ้าฉันแนะนำตัวเองภายในฉันรับรู้ถึงตัวตนของเขาความสัมพันธ์ระหว่างเรากับพี่น้อง ".
"มนุษย์มีสองทิศทางพื้นฐาน: มีและเป็น ต้องเกี่ยวข้องกับการซื้อและการเป็นเจ้าของรวมถึงผู้คน มุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์: แลกเปลี่ยนกระทำแบ่งปันกับคนอื่น ".
"ภารกิจหลักของมนุษย์ในชีวิตคือการให้กำเนิดตัวเองเพื่อเป็นสิ่งที่เขาเป็นจริง ผลิตภัณฑ์ที่สำคัญที่สุดของความพยายามของเขาคือบุคลิกภาพของเขาเอง ".
การอ้างอิง
- http://www.erichfromm.net/
- http://www.lifeder.com/frases-de-erich-fromm/
- http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
- http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
- http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
- https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
- https://es.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm