กำเนิด, ประเภท, ตัวอย่าง

วัฒนธรรมชาติพันธุ์นิยม เป็นคำมานุษยวิทยาและสังคมวิทยาที่อธิบายแนวโน้มของคนที่มีต่อการป้องกันของวัฒนธรรมประเทศหรือผู้คน กลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่มมีระบบค่านิยมและความเชื่อและลักษณะของตนเองที่ทำให้ผู้คนจำแนกและรู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนนั้น.

เมื่อเราคิดว่าชาติพันธุ์ของเราชุมชนของเราหรือวัฒนธรรมของเรานั้นดีที่สุดเรากำลังเป็นชาติพันธุ์เพราะเราอยู่ในจุดศูนย์กลาง - ความคิดและระบบการประเมินผลของเรา - กลุ่มชาติพันธุ์ของเรา.

ดัชนี

• 1 ที่มาของคำ
• 2 ความสัมพันธ์กับการครอบงำ
• 3 ความสัมพันธ์กับเกลียดกลัวชาวต่างประเทศ
• 4 ประเภทของชาติพันธุ์นิยม
• 5 ตัวอย่างของชาติพันธุ์นิยมที่แท้จริง
• 6 อ้างอิง

ต้นกำเนิดของคำ

คำว่าเชื้อชาติถูกสร้างขึ้นด้วยรากกรีกและหมายถึง "คุณภาพของคน" มันเป็นคำที่ประกอบด้วย ethnos ซึ่งหมายถึงคนประเทศเผ่าหรือเผ่าพันธุ์และคำต่อท้าย -ia ซึ่งหมายถึง "คุณภาพ".

ในระยะสั้นเรามี: คุณภาพของคนประเทศหรือเผ่าพันธุ์ที่อยู่ในศูนย์ ดังนั้นชาติพันธุ์สามารถนิยามได้อย่างแท้จริงว่า "วางกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มในศูนย์" แต่ในศูนย์อะไร ในศูนย์กลางของระบบการอ้างอิงของผู้คน.

คำนี้ถูกประกาศโดย William G. Sumner นักสังคมวิทยาวิวัฒนาการ มันถูกใช้เพื่อระบุแนวโน้มที่จะถือว่าเป็นศูนย์กลางการอ้างอิงของประเทศหรือวัฒนธรรมของตัวเอง แต่ยังปฏิเสธกลุ่มที่เป็นของวัฒนธรรมอื่นและแตกต่างจากที่เรารู้จัก.

วัฒนธรรมของตัวเองนั้นถือว่าเหนือกว่าคนอื่นและดำเนินการเป็นแบบอย่างที่อ้างอิงถึงวัฒนธรรมเชื้อชาติชาติและประชาชนอื่น ๆ.

มันประเมินสิ่งที่เป็นที่รู้จักและดูถูกสิ่งที่ไม่เป็น วัฒนธรรมของตัวเองกลายเป็นกระบวนทัศน์ในการวัดความเป็นมนุษย์และน่าเสียดายที่ตำแหน่งนี้ได้นำแนวคิดอื่น ๆ มาใช้ในการเปรียบเทียบเช่นการเหยียดเชื้อชาติและเกลียดกลัวชาวต่างประเทศ.

ความสัมพันธ์กับการครอบงำ

Ethnocentrism มีความเกี่ยวข้องกับความคิดเรื่องการครอบงำเนื่องจากมีวัตถุประสงค์เพื่อกำหนดเกณฑ์หรือพารามิเตอร์ในการตีความความเป็นจริง.

ชาวกรีกใช้คำว่า "อนารยชน" ในการอ้างถึงทุกคนที่เป็นชาวต่างชาติและอารยธรรมตะวันตกใช้คำว่า "ป่า".

คำศัพท์เหล่านี้ดูถูกเกี่ยวกับลักษณะที่ชัดเจนและเฉพาะของกลุ่มสังคมอื่น ๆ ที่ไม่ได้เป็นของวัฒนธรรม.

การรู้สึกว่ามีวัฒนธรรมที่เหนือกว่าผู้อื่นความรู้สึกเกี่ยวกับชาติพันธุ์นั้นเกิดขึ้น วันนี้มีการตัดสินมูลค่ามากมายที่ผู้คนจากวัฒนธรรมอื่น ๆ ติดป้ายติดลบ.

ชาติพันธุ์นิยมสร้างอุปสรรคที่กีดกันเราจากความเข้าใจของอีกฝ่าย เป็นการปฏิเสธค่าที่ไม่เป็นที่รู้จักเนื่องจากอยู่นอกอาณาเขตที่เป็นของมัน.

ความสัมพันธ์กับเกลียดกลัวชาวต่างประเทศ

ชาติพันธุ์สามารถนำไปสู่การเหยียดเชื้อชาติและเกลียดกลัวชาวต่างประเทศซึ่งเป็นรูปแบบของการปฏิเสธและดูถูกเหยียดหยามที่แตกต่างกัน; ของอื่น ๆ อื่น ๆ ทั้งหมดหรือทั้งหมดที่ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของ "กลุ่มชาติพันธุ์" และเนื่องจากมันแปลกจึงถูกประณามการดูถูก.

พจนานุกรมของภาษาสเปนกำหนดชาติพันธุ์นิยมเป็นแนวโน้มทางอารมณ์ที่วัฒนธรรมของตัวเองหมายถึงเกณฑ์พิเศษเพื่อทำความเข้าใจพฤติกรรมและอาการทางสังคม.

ความกลัวความเกลียดชังและการดูถูกเป็นอารมณ์ของชาวต่างประเทศและการเหยียดเชื้อชาติ.

Xenophobia คือความกลัวความหวาดกลัวหรือความเกลียดชังของชาวต่างชาติ ยกตัวอย่างเช่นการเหยียดเชื้อชาติเป็นหนึ่งในรูปแบบที่พบมากที่สุดของชาวต่างประเทศเพราะมันดูถูกในต่างประเทศในแง่ของเชื้อชาติ.

การเลือกปฏิบัติอคติและแบบแผนด้านลบที่มีต่อคนอื่นคือวิธีการที่ชาติพันธุ์แสดงตัว.

ประเภทของชาติพันธุ์นิยม

มีชาติพันธุ์หลากหลายชนิด:

• การก่อการร้าย: มันเป็นหนึ่งในวิธีที่เรามีอยู่ในปัจจุบันเกี่ยวกับชาติพันธุ์นิยม กลุ่มอิสลามนีโอ - นาซีและกลุ่มหัวรุนแรงต่าง ๆ โจมตีกลุ่มประชาสังคมอย่างต่อเนื่อง.
• Eurocentrism: ยุโรปเป็นศูนย์กลาง ตีความโลกตามวิสัยทัศน์ของยุโรป.
• Afrocentrism: แอฟริกาเป็นศูนย์กลาง การตีความโลกจากวิสัยทัศน์ของแอฟริกา.
• Sinocentrism: จีนเป็นศูนย์กลาง การตีความโลกจากวิสัยทัศน์ของจีน อารยธรรมจีนเป็นศูนย์กลาง.
• ละตินอเมริกานิยม: ละตินอเมริกาเป็นศูนย์กลาง (ลัทธิสังคมนิยมแห่งศตวรรษที่ 21).
• ภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยา: ภาษาที่สูงขึ้น ("ใครไม่พูดภาษาอังกฤษไม่รู้อะไรเลย")
• เชื้อชาติชาติพันธุ์นิยม: การแข่งขันดีกว่า ("เผ่าพันธุ์ดำแข็งแกร่ง")
• ชาติพันธุ์นิยมทางศาสนา: ศาสนานั้นเหนือกว่า ("คนที่ได้รับเลือกของพระเจ้า").
• ฤethษี ethnocentrism: เมื่อวัฒนธรรมตัวเองถือว่าด้อยกว่าคนอื่น ("ฉันเป็นโลกที่สาม").
• Ethnocentrism ทางศาสนา: เชื่อว่าศาสนาของคนนั้นมีความจริงเกี่ยวกับผู้อื่น.

ตัวอย่างของชาติพันธุ์นิยมจริง

ตัวอย่างของ ethnocentrism คือ:

-การปฏิเสธของผู้อพยพผิวดำ.

-ความหายนะ: พวกนาซีคิดว่าพวกเขาเหนือกว่าพวกยิว.

-ศาสนาสุดขั้ว: ที่จะเชื่อว่าพระเจ้าของศาสนาหนึ่งเป็นจริงและอื่น ๆ ไม่ได้ บางทีมันอาจเป็นรูปแบบการปฏิเสธที่น่าหลงใหลที่สุดและเชื่อมโยงกับรูปแบบของการก่อการร้ายที่ถูกฆ่าตายในนามของศาสนา: "ในนามของอัลลอฮ" " จำ 11S ด้วยการทำลายหอคอยคู่ใน E.E.U.U.

-ก่อนยุคร่วมสมัยจีนถือเป็นอารยธรรมโลกเพียงแห่งเดียวและอารยธรรมอื่น ๆ มองว่าเป็นพวกป่าเถื่อน.

-สถานการณ์ปัจจุบันกับ Donald Trump: พิจารณาว่ากลุ่มผู้อพยพจำนวนมาก "เหมือนกัน".

-เชื่อว่าผ้าขาวดีกว่า: แบ่งแยกสีผิวในแอฟริกาใต้; มาร์ตินลูเทอร์คิงถูกสังหารเนื่องจากปกป้องสิทธิของคนผิวดำในอเมริกาเหนือ ชาวยิวถูกชาวนาซีสังหารในความหายนะ.

-Ku Klux Klan ผสมผสานการปฏิเสธของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกลัทธิคอมมิวนิสต์ชนชาติที่ต่อต้านชาวยิวและอำนาจสูงสุดของเผ่าพันธุ์สีขาว วิธีการที่เขาแสดงออกถึงการปฏิเสธนี้คือผ่านความรุนแรงและการก่อการร้าย รูปแบบอื่นคืออัลกออิดะห์และเซลล์อื่น ๆ ที่ได้มาจากกลุ่มหัวรุนแรง.

-หนึ่งในตัวอย่างทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจนที่สุดของ Eurocentrism คือ Conquest of America ที่ซึ่งกลุ่มชาติพันธุ์ในยุโรป "อารยะ" หรือ "savages" ของชนพื้นเมืองอเมริกัน นอกจากนี้ยังเน้นความคิดของยุโรปในฐานะแม่ของศิลปะและวัฒนธรรมตะวันตกและเป็นแหล่งกำเนิดของ "วิจิตรศิลป์".

-สหรัฐอเมริกาเป็นผู้ควบคุมอุตสาหกรรมหลักเช่น: ฮอลลีวูด, ธนาคารโลก, องค์การอนามัยโลก ฯลฯ.

-ละตินอเมริกานิยม: สังคมนิยมของศตวรรษที่ 21 และวิธีการที่มีอยู่ในการปกครองที่เกี่ยวข้องกับการกลับขั้วใต้ - ใต้เสนอใหม่ที่ "เหนือคือทิศใต้" และปฏิเสธทุกรูปแบบของลัทธิเสรีนิยมใหม่และวัฒนธรรมอำนาจทางเศรษฐกิจ และสังคม.

-Ethnocentrism แบบผกผัน: "ฉันเป็นโลกที่สาม" และอื่น ๆ ที่ "ตนเองเสียสละ" จิตที่อนุญาตให้ตัวเองได้รับการล่าอาณานิคมโดยวัฒนธรรม hegemonies.

การอ้างอิง

1. Aguilera Portales, Rafael (2002) ปัญหาของชาติพันธุ์นิยมในการถกเถียงทางมานุษยวิทยาระหว่าง Clifford Geertz, Richard Rorty และLévi-Strauss กาเซตาของมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยกรานาดา กู้คืนจาก ugr.es
2. ห้องเรียนเสมือนจริง มหาวิทยาลัยกันตาเบรีย กู้คืนจาก ocw.unican.es
3. Barrera Luna, Raül (2013) แนวคิดของวัฒนธรรม: คำจำกัดความการอภิปรายและการใช้งานทางสังคม นิตยสาร Classeshistory สิ่งพิมพ์ดิจิตอลของประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์บทความNº 343 Universitat Autònoma de Barcelona กู้คืนจาก claseshistoria.com
4. พจนานุกรมภาษาสเปน กู้คืนจาก dle.rae.es
5. García-Montoto, Antonio A. Moya (2003) จากความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมจนถึงชาติพันธุ์นิยม (และกลับ) มหาวิทยาลัย Navarra สืบค้นจาก dadun.unav.edu
6. เลวินสันเดวิด ประเพณี ใน: LEVINSON, David, EMBER, Melvin (บรรณาธิการ) สารานุกรมมานุษยวิทยาวัฒนธรรม. นิวยอร์ก: Henry Holt, 1996.p.404.
7. Lévi-Strauss, C. (1985) ดูจากระยะไกล มาดริด: Argos Vergara.
8. QUIJANO, Anibal การล่าอาณานิคมของอำนาจ Eurocentrism และละตินอเมริกา ใน: LANDER, Edgardo (Compiler) การล่าอาณานิคมของความรู้: Eurocentrism และสังคมศาสตร์ บัวโนสไอเรส: CLACSO, 2000.p.219 มีจำหน่ายที่ bibliotecavirtual.clacso.org.ar
9. "นักคิดผู้ยิ่งใหญ่สะสม; LeviStrauss; ชีวิตความคิดและการทำงาน "; สารานุกรมสากลของอังกฤษ; สารานุกรม Salvat.