แหล่งกำเนิดวัฒนธรรม Huasteca ประเพณีและลักษณะสำคัญ
วัฒนธรรม huasteca เป็นตัวแทนของกลุ่มชนพื้นเมืองของชนเผ่ามายันที่ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ชายฝั่งทะเลของอ่าวเม็กซิโก ดินแดนทั้งหมดนี้เป็นที่รู้จักกันในภูมิภาค Huasteca ภูมิภาคนี้สอดคล้องกับสถานะปัจจุบันของตาเมาลีปัส, อีดัลโก, เกเรตาโร, เวราครูซ, ปวยบลาและซานหลุยส์โปโตซี.
แม้จะได้รับการยอมรับในภาพรวม แต่ก็ไม่มีวัฒนธรรม Huastec ที่เป็นเอกภาพ ในภูมิภาคนี้มีกลุ่มชาติพันธุ์ teenek, Nahuas, Pames และกลุ่มเมสติซอสจำนวนมาก ทั้งหมดมาจากลำต้นที่พบบ่อย แต่นำเสนอความแตกต่างทางวัฒนธรรมบางอย่าง.
teenek สามารถพบได้ในเขตเทศบาลของAquismón, Tanlajás, Tampacán, Ciudad Valles, Huehuetlán, ซานอันโตนิโอและ Tancanhuitz de Santos สำหรับส่วนของพวกเขา Nahuas ตั้งรกรากอยู่ใน Tamazunchale, Axtla de Terrazas, Xilitla, San Martin Chalchicuautla และCoxcatlán และโรงไฟฟ้าตั้งอยู่ในเขตเทศบาลของ Tamasopo.
กลุ่มชาติพันธุ์ที่สำคัญที่สุดคือ teenek คำที่แปลว่า "ผู้คนจากที่นี่" พวกเขาอาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในพื้นที่ของ San Luis Potosí ในสถานะนี้เป็นส่วนที่ดีของสิ่งมหัศจรรย์ทางธรรมชาติที่แสดงถึงวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองนี้ ที่นั่นคุณสามารถชื่นชมประเพณีที่กว้างใหญ่ที่สุดในบรรดาเสื้อผ้าทั่วไป.
ดัชนี
- 1 ต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์
- 1.1 การตั้งถิ่นฐานครั้งแรก
- 1.2 งวด Aztec
- 1.3 ยุคอาณานิคม
- 2 คุณสมบัติหลัก
- 2.1 การเสียรูปของกะโหลกและการเจาะ lobar
- 2.2 ภาพเปลือย
- 2.3 หลายภาษา
- 2.4 กองแรงงาน
- 3 เศรษฐกิจ
- 3.1 เกษตรกรรม
- 3.2 งานฝีมือ
- 3.3 การผลิตภาคอุตสาหกรรม
- 4 ประเพณีและประเพณี
- 4.1 Xantolo
- 4.2 พิธีกรรมการรักษา
- 5 สถานที่ตั้ง
- 6 เสื้อผ้า
- 7 อาหาร
- 7.1 Tortillas
- 7.2 Tamales
- 7.3 Zacahuil
- 8 เมืองสำคัญ
- 8.1 Veracruz รัฐ Veracruz
- 8.2 Pachuca de Soto, State of Hidalgo
- 8.3 Puebla de Zaragoza รัฐ Puebla
- 8.4 ซานหลุยส์โปโตซีรัฐซานหลุยส์โปโตซี
- 9 ศาสนา
- 9.1 ความสำคัญของประติมากรรม
- 10 ศูนย์พิธี
- 11 ศิลปะ
- 12 ภาคี
- 12.1 Tzacam ได้แก่
- 12.2 ไม้เท้า
- 12.3 La Malinche
- 12.4 ราชาแดง
- 13 อ้างอิง
กำเนิดและประวัติศาสตร์
การตั้งถิ่นฐานครั้งแรก
หลักฐานทางโบราณคดีประเมินว่าวัฒนธรรม Huastec ตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคอ่าวเม็กซิโกระหว่าง 1,500 ก. C. และ 900 a C. มีความเชื่อกันว่าข้อตกลงนี้เป็นผลมาจากการอพยพของชาวมายา.
ในยุคก่อนอาณานิคมการตั้งถิ่นฐานของ Huastec นั้นมีประชากรหลากหลายกลุ่ม ทางทิศใต้และทิศตะวันตกเฉียงใต้ ได้แก่ Huastecs, Tepehuas, Otomies และ Totonacs ไปทางทิศเหนือและทิศตะวันตกเฉียงเหนือนาฮาอุส Guachichiles, Pames และ Chichimecas อาศัยอยู่ด้วยกัน.
ภูมิภาคนี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อของ Xiuhcoac หรือ "งูสีเขียวขุ่น" ดังนั้นเมืองเหล่านี้จึงก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกว่าวัฒนธรรม Huasteca.
ระยะเวลา Aztec
ตั้งแต่ปีค. ศ. 1454 ภายใต้การบังคับบัญชาของม็อกเตซูมาชาวแอซเท็กได้เริ่มการพิชิตภูมิภาค Huasteca สงครามดำเนินต่อไปด้วยผู้ปกครองชาว Aztec Axayácatl, Tizoc และ Ahuizotl ต่อไปนี้ ชัยชนะของ Aztec เสร็จสมบูรณ์ในปี 1506.
ตั้งแต่วันนั้นดินแดน Huastec ทั้งหมดอยู่ภายใต้การปกครองของ Aztec จากนั้นก็เริ่มกระบวนการของอิทธิพลระหว่างวัฒนธรรม ประเพณีความคิดและรูปแบบการแสดงออกเริ่มเปลี่ยนไป.
ยุคอาณานิคม
หลังจากการล่มสลายของ Tenochtitlan (2064) ชาวสเปนเริ่มตั้งอาณานิคมของผู้คนในคาบสมุทรกัลฟ์ HernánCortésส่งคณะเดินทางเพื่อปราบพวกเขา แต่พวกเขาได้พบกับความรุนแรงจากชนพื้นเมือง สิ่งนี้ทำให้คอร์เทสเองและกองทัพพันธมิตรของอินเดียโจมตีพวกเขาในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1522.
ในปีนั้นโซน Huastec ยอมจำนนต่อจักรวรรดิสเปน เป็นขั้นตอนแรกCortésสร้างการตั้งถิ่นฐานและกระจายที่ดินผืนใหญ่ในหมู่เจ้าหน้าที่ของเขา.
สิ่งเหล่านี้ผิดหวังที่ไม่พบเหมืองทองคำหรือแร่เงินจึงเริ่มกดขี่ชาวพื้นเมือง การค้าทาสเป็นสิ่งต้องห้ามโดย Spanish Crown อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันพวกเขาจากการถูกขายและส่งไปยังแคริบเบียน สิ่งนี้เกือบจะลดจำนวนผู้คนในภูมิภาค Huasteca ทั้งหมด.
สถานการณ์นี้ดำเนินไปจนถึงปี ค.ศ. 1527 ในปีนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาทรงเวนคืนที่ดินที่จัดทำโดยCortésและชาวสเปนใหม่จากนั้นจึงเข้าควบคุม การรักษาคนพื้นเมืองดีขึ้นและวัฒนธรรม Huasteca เริ่มฟื้นตัว กระบวนการนี้ได้รับการบำรุงรักษาในช่วงศตวรรษที่ 17 และ 18.
คุณสมบัติหลัก
การเสียรูปของกะโหลกและการเจาะ lobar
ในการเริ่มต้นวัฒนธรรม Huastec มีลักษณะโดยการปฏิบัติของการเสียรูปกะโหลกด้วยเหตุผลทางพิธีกรรม ก้อนก็ถูกแทงด้วยเพื่อตกแต่งพวกเขา เป็นเครื่องประดับพวกเขาส่วนใหญ่ใช้เปลือกและกระดูก.
ความว่างเปล่า
แม้ว่ามันจะยังไม่ได้รับการยืนยัน แต่ก็สันนิษฐานว่าภาพเปลือยเป็นเรื่องธรรมดาในวัฒนธรรม Huastec ความเชื่อนี้มีพื้นฐานมาจากข้อมูลจากประติมากรรมที่พบในแหล่งขุดค้น.
หลายภาษา
ปัจจุบันทั่วพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่รู้จักกันในภูมิภาค Huasteca สามารถจำได้อย่างน้อยสามภาษาพื้นเมือง ในเวราครูซและแม้แต่ในซานหลุยส์โปโตซี Nahuatl ก็พูด (ภาษาแอซเท็ก).
ภาษาถิ่นใช้ในพื้นที่ชายแดนภูเขาของ San Luis PotosíและQuerétaro huasteco (ภาษาของชาวมายา) พูดในซานหลุยส์โปโตซีทางเหนือของเวราครูซและตาเมาลีปัส.
กองแรงงาน
ในปัจจุบันมันเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับงานที่จะแบ่งตามเพศ ผู้หญิงมักจะทำงานบ้านเช่นการเตรียมอาหารการทำและซ่อมเสื้อผ้า พวกเขายังช่วยในการเก็บเกี่ยวและดูแลเด็ก.
ในส่วนของพวกเขาผู้ชายทำความสะอาดและปลูกพืชดูแลสัตว์สร้างและบำรุงรักษาบ้าน พวกเขายังสานอวนจับปลาจับปลาทำตลาดผลิตภัณฑ์และทำขนมปังน้ำตาล.
เศรษฐกิจ
การเกษตร
กิจกรรมทางเศรษฐกิจเพื่อการยังชีพที่สำคัญที่สุดคือเกษตรกรรม พืชหลักของมันคือข้าวโพดพริกและถั่ว นอกจากนี้พวกเขายังปลูกฟักทอง, หัวหอม, มะเขือเทศ, มะละกอ, ผลไม้รสเปรี้ยว, ยาสูบและผักชี.
การขายส่วนเกินเกษตรช่วยเสริมเศรษฐกิจ ในบรรดาพืชเศรษฐกิจที่สำคัญ ได้แก่ ข้าวโพดอ้อยและกาแฟ พวกเขายังมีส่วนร่วมในการตกปลาและเลี้ยงไก่งวงไก่หมูและวัวควาย.
งานฝีมือ
พวกเขายังอุทิศตนเพื่อการฝีมือ การดำเนินการเชิงพาณิชย์ทั้งหมดดำเนินการในตลาดรายสัปดาห์ที่จัดขึ้นทั่วทั้งภูมิภาค.
อุตสาหกรรมการผลิต
สำหรับอุตสาหกรรมการผลิตในภูมิภาค Huasteca นั้นจะผลิตขนมปังน้ำตาล เพื่อเตรียมผลิตภัณฑ์นี้บีบลำต้นของอ้อยและแยกน้ำผลไม้.
ของเหลวนี้จะถูกต้มจนกว่ามันจะกลายเป็นน้ำเชื่อมหนา ๆ ที่เทลงในแม่พิมพ์แล้วปล่อยให้เย็น จากนั้นก็จะห่อด้วยใบอ้อย.
ประเพณีและประเพณี
วัฒนธรรม Huasteca เป็นหนึ่งในไม่กี่วัฒนธรรมที่ยังคงรักษาขนบธรรมเนียมและประเพณีไว้ล่วงหน้า.
ฉัน Xantolo
หนึ่งในเทศกาลที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรม Huastec คือ "Xantolo" หรือเทศกาลแห่งความตายซึ่งมีการเฉลิมฉลองในเดือนพฤศจิกายน ในวันแรกของเดือนพฤศจิกายนจะมีการทำเทียนพร้อมธูปและสวดมนต์บนแท่นบูชาพร้อมรูปผู้เสียชีวิต ในวันถัดไปจะประดับด้วยดอกไม้หลุมศพของญาติที่ตายแล้ว.
เป็นที่เชื่อกันว่าผู้เสียชีวิตใช้เวลาตลอดทั้งเดือนพฤศจิกายนกับญาติของพวกเขา เพราะเหตุนี้วันสุดท้ายของเดือน Huastecas ประดับแท่นบูชาที่มีผลไม้สดและดอกไม้มากมายเพื่อกำจัดผู้ตาย.
พิธีกรรมการรักษา
อีกประเพณีก่อนฮิสแปคือการปฏิบัติของพิธีกรรมการรักษา พวกเขาจะดำเนินการโดยหมอ สิ่งเหล่านี้เข้ามาติดต่อกับ Baatsik สิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติที่ขโมยเงาหรือวิญญาณของมนุษย์
ดังนั้นผู้รักษาเยียวยาบุคคลโดยการกู้คืนวิญญาณ ตามประเพณีในพิธีกรรมจะใช้เฉพาะภาษา teenek เพราะ baatsik ไม่เข้าใจภาษาอื่น.
หลังจากการฟื้นฟูจิตวิญญาณผู้ป่วยจะได้รับการชำระให้สะอาดโดยการชำระล้าง สิ่งเหล่านี้ประกอบด้วยการถูผู้ป่วยด้วยกิ่งไข่และไก่ที่มีชีวิตก่อนที่ภาพของนักบุญคาทอลิกวางอยู่บนแท่นบูชา ในส่วนนี้ของพิธีกรรมสวดมนต์และสวดมนต์จะดำเนินการในภาษาสเปน พิธีกรรมการรักษาเป็นเวลาสามวัน.
ที่ตั้ง
ตามเนื้อผ้าเป็นที่ยอมรับว่าพื้นที่ที่วัฒนธรรม Huasteca พัฒนาขึ้น ได้แก่ Hidalgo, San Luis Potosí, Veracruz และ Tamaulipas วัฒนธรรมนี้กระจุกตัวอยู่ตามแม่น้ำปันนูและบนชายฝั่งของอ่าวเม็กซิโก.
ในการเริ่มต้นดินแดนที่ครอบครองวัฒนธรรม Huastec ขยายจากแม่น้ำโซโตลามารีน่าไปยังแม่น้ำ Cazones นอกจากนี้ยังครอบคลุมพื้นที่ภูเขาที่เป็นของระบบ Sierra Madre Oriental และครอบคลุมพื้นที่ต่ำและแบนที่มาถึงชายฝั่ง.
ในทางภูมิศาสตร์ภูมิภาค Huasteca สามารถแบ่งออกเป็น 4 โซน ได้แก่ พื้นที่ชายฝั่งทะเลที่ราบชายฝั่งทะเลที่ราบและภูเขา สองในสามส่วนของโซน Huasteca ถูกสร้างขึ้นโดยที่ราบกว้างใหญ่และส่วนที่สามเป็นภูเขา แต่ละโซนเหล่านี้มีสภาพอากาศพืชและสัตว์พิเศษ.
ชายฝั่งประกอบไปด้วยดินตะกอนต่ำซึ่งพบบริเวณปากแม่น้ำเนินทรายและหนองน้ำ ขนานไปกับชายฝั่งมีแถบที่ดินแคบ ๆ : ที่ราบชายฝั่ง.
ที่ราบกว้างใหญ่ทอดตัวไปถึงเชิงเขาของเทือกเขาและรวมถึงที่ราบสูงเนินเขาและหุบเขา พื้นที่ภูเขาถูกสร้างขึ้นโดย Sierra Madre Oriental ส่วนหนึ่งของภูเขาตาเมาลีปัสและซานคาร์ลอส.
เสื้อผ้า
ในปัจจุบันชุดทั่วไปของมนุษย์ Huastec ประกอบด้วยกางเกงขายาวและเสื้อเชิ้ตสีขาว กางเกงถูกปรับให้เข้ากับเอวโดยใช้เข็มขัด.
พวกเขาสามารถไปเท้าเปล่าหรือสวมรองเท้าแตะ (รองเท้าหนังด้วยยางยาง แต่เพียงผู้เดียว) พวกเขามักจะใส่ผ้าเช็ดหน้าสีแดงผูกรอบคอหมวกฟางบนหัวของพวกเขาและกระเป๋าเป้สะพายหลังเส้นใย zapupe (เส้นใยหางจระเข้).
ในส่วนของพวกเขาผู้หญิงสวมกระโปรงผ้าดิบ (ผ้านวม) หรือผ้าสังเคราะห์ เสื้อของเธอมีลวดลายสีสันสดใสปักด้วยกุหลาบเม็กซิกันและจดจ้องที่แขนเสื้อ.
พวกเขาสวมผ้าโพกศีรษะสีเส้นด้ายถักด้วยผม หากแต่งงานแล้วเกสรตัวผู้จะเป็นสีแดงและส้ม ผู้หญิงโสดใช้สีเขียวและสีชมพูและหญิงม่ายสามารถเลือกสีได้.
ในการเฉลิมฉลองพิเศษผู้หญิงสวมquexquémitl (เสื้อผ้าคลุมเนื้อตัว) ด้วยการปัก รองเท้าเป็นรองเท้าแตะและเป็นเครื่องประดับที่พวกเขาสวมสร้อยคอทองคำและต่างหู พวกเขาเติมเต็มเสื้อผ้าของพวกเขาด้วยเป้สะพายหลังปักมือกับลวดลายสัตว์และผักพื้นเมือง.
การให้อาหาร
พื้นฐานของการให้อาหารคือข้าวโพด ด้วยซีเรียลนี้พวกเขาทำ tortillas, bocoles, tamales, bolimes และ zacahuil และอาหารอื่น ๆ.
tortillas
ตอร์ตียานั้นมีมวลน้อยมากซึ่งพวกมันสร้างเอนชิลาดาส จานนี้กินกับถั่วไข่และพริก Bocoles บาง tortillas หนาถูกยัดไส้ด้วยถั่วชีสหรือเนื้อสัตว์.
ทะมาลี
ทะมาลีทำจากแป้งข้าวโพดพริกและเนื้อสัตว์ ขนมปังประเภทนี้ห่อด้วยใบไม้สามประเภท: ข้าวโพด, กล้วยและ papatla (กล้วยหลากหลายชนิด).
ทามาเลสที่ใหญ่ที่สุดจะเรียกว่าโบลีมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกมันจะถูกบริโภคในระหว่างพิธีและพิธีกรรม.
zacahuil
ทามาลอีกชนิดหนึ่งคือ zacahuil ปรุงในเตาอบขนาดใหญ่ ทำด้วยข้าวโพด masa และส่วนผสมของ chiles หลายชนิด ในการกรอกไก่ใช้เนื้อวัวหรือหมู.
zacahuil มีความยาวประมาณ 40 เซนติเมตร ก่อนอบให้ห่อด้วยใบตองหรือพาสปาลา มันถูกใช้เฉพาะในการชุมนุมทางสังคมด้วยเหตุผลเทศกาลหรือในวันที่ตลาด.
ด้วยความเคารพต่อเครื่องดื่มสมาชิกของวัฒนธรรม Huastec มีความต้องการกาแฟน้ำผลไม้และ atoles.
เมืองสำคัญต่างๆ
รัฐเวรากรูซรัฐเวรากรูซ
ในรัฐ Veracruz ศูนย์ประชากรที่สำคัญที่สุดคือเมือง Tuxpan และท่าเรือ บริเวณนี้มีเขตโบราณคดีที่สำคัญ: ปราสาทเตโย.
ปาชูกาเดอโซโตรัฐอีดัลโก
ในภูมิภาค Huasteca นี้การตั้งถิ่นฐานต่อไปนี้โดดเด่น: Huautla, Huazalingo, Huejutla de Reyes, Jaltocán, San Felipe Orizatlan, Xochiatipan และ Yahualica.
ปวยบลาเดอซาราโกซา, รัฐปวยบลา
ในเขต Huasteca ศูนย์กลางของ Mena, Pantepec, Venustiano Carranza, Jalpan, Tlaxco, Tlacuilotepec, Xicotepec de Juárez, Pahuatlánและ Naupan สามารถกล่าวถึงได้.
ซานหลุยส์โปโตซีรัฐซานหลุยส์โปโตซี
มันถูกรวมเข้าด้วยกันโดยศูนย์กลางที่สำคัญของประชากร: Matehuala, Tamasopo, กรีนริเวอร์, Tamuín, เมือง Valles, Tamazunchale, เนินเขา San Pedro, Vanegas, เมืองแห่งข้าวโพด, San Vicente Tancuayalab และ Charcas.
ศาสนา
วัฒนธรรม Huastec ยังคงฝึกฝนความเชื่อบรรพบุรุษของพวกเขาต่อไปด้วยคุณสมบัติบางอย่างของอิทธิพลคาทอลิก เทพเจ้าของพวกเขาถูกพบในระนาบสามแห่งของจักรวาล: สวรรค์โลกและโลกใต้พิภพ.
ตามความเชื่อของพวกเขาในธรรมชาติอาศัยสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติที่เป็นผู้ปกครองของพวกเขา หากสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ไม่ได้รับความเคารพพวกเขาต้องการพวกเขาแสดงให้เห็นว่าตัวเองมีปัญหาสุขภาพหรือความโชคร้ายของครอบครัว.
ความสำคัญของประติมากรรม
โครงสร้างทางศาสนาของ Huastecos สะท้อนให้เห็นในประติมากรรม เทพเจ้าเหล่านี้มีเสื้อผ้าและเครื่องประดับพิเศษที่แสดงให้เห็นว่าธรรมชาติใช้พลังของพวกเขาอย่างไร.
ดังนั้นรูปปั้นที่มีผ้าโพกศีรษะซึ่งรวมถึงแสงแดดยอดเขาบูชายัญและสัญญาณปฏิทินสัมพันธ์กับเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์.
นอกจากนี้ความอุดมสมบูรณ์ของโลกได้รับการ deified ในรูปแบบของผู้หญิง (Ixcuina) ที่มีหน้าอกขนาดใหญ่สวมหมวกรูปกรวย.
ในทางตรงกันข้ามเทพแห่งนรกก็ถูกนำเสนอเป็นประติมากรรมที่ประดับด้วยโครงกระดูกที่เป็นตัวแทนตาโปนและในกระบวนการให้กำเนิด.
ศูนย์พิธี
วัฒนธรรม Huastec สร้างศูนย์พิธีการภายในโครงสร้างเสี้ยม ปิรามิดเหล่านี้ถูกตกแต่งด้วยรูปปั้นและเครื่องปั้นดินเผา สถาปัตยกรรมมันง่ายมาก.
ลักษณะของการก่อสร้างคือพืชวงกลมและมุมโค้งมน ศูนย์พิธีสำคัญคือเมืองTamuín (San Luis Potosí).
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ในระหว่างการขุดค้นที่ Vinasco และ Huichapa (รัฐ Hidalgo) พบศูนย์ที่มีลักษณะทั่วไปของ Huasteca อาคารมีแผนวงกลมที่แปลกประหลาดของพวกเขาและรูปทรงกรวย.
ใน Tamposoque (San Luis Potosí) ศูนย์ประเภทนี้ก็ถูกพบเช่นกัน การกระจายงานสถาปัตยกรรมของงานมุ่งเน้นไปที่พระอาทิตย์ตกดิน ด้วยวิธีนี้ผู้สร้างแสวงหาวิสัยทัศน์ที่กลมกลืนของไซต์ที่ศักดิ์สิทธิ์.
ศิลปะ
ในบรรดางานศิลปะของวัฒนธรรม Huastecan คือภาชนะและรูปปั้น รูปปั้น Huastec ส่วนใหญ่เป็นชายและหญิงร่างใหญ่แกะสลักด้วยหินทราย ในทำนองเดียวกันการแกะสลักของสัตว์เช่นงูและนกถูกสร้างขึ้น.
ในงานศิลปะของเขาโดดเด่นไปด้วยหม้อหินในเกมและท่อแพลตฟอร์ม บ่อยครั้งที่สิ่งของเหล่านี้ทำด้วยเปลือกหอยและมีรูปร่างเหมือนหัวมนุษย์.
เฟียสต้า
ในบรรดาเทศกาลสำคัญของวัฒนธรรม Huastecan คือนักบุญอุปถัมภ์, San Jose (19 มีนาคม) และ San Isidro (15 พฤษภาคม).
เทศกาลสำคัญอื่น ๆ ได้แก่ Santiago Apóstol (25 กรกฎาคม), San Agustín (28 สิงหาคม) และ San Miguel (29 กันยายน), ปีใหม่และวันแห่งความตาย.
ไฟล์ fi เหล่านี้เริ่มต้นจากวันก่อนด้วยดอกไม้ไฟ ในการเฉลิมฉลองเหล่านี้มีการเต้นรำและดนตรีที่หลากหลาย การเต้นรำประกอบด้วยการเต้นรำแบบพิธีกรรมคัมเบียทางตอนเหนือของเม็กซิโกและ huapango huasteco.
Tzacam คือ
ในการ Tzacam คือ, การเต้นรำตามพิธีกรรมนักแสดงสวมริบบิ้นสีบนหัวของพวกเขาและสวมกระจกบนหน้าผากของพวกเขา.
ไม้เท้า
ในดินแดนที่ผู้ชายใช้ระฆังกริ๊งที่ขาและริบบิ้นสีในระหว่างการเต้นรำ.
ลามาลินเช
มีการฝึกฝน La Malinche ด้วยซึ่งเป็นการเต้นรำที่ผู้ชายแต่งตัวเหมือนผู้หญิง.
พระราชาแดง
ในที่สุดในการเต้นรำของราชาแดงทั้งชายและหญิงเต้นรำเป็นศูนย์กลางวงกลมในทิศทางตรงกันข้าม.
การอ้างอิง
- Conaway, W. J. (2005) ขับรถผจญภัยใน Huasteca เม็กซิกัน สำนักพิมพ์ Papelandia.
- Nash, M. (2016, 21 มีนาคม) อินเดียนอเมริกากลาง นำมาจาก britannica.com.
- SolísOlguín, F. (2006) Huastecs นักโบราณคดีชาวเม็กซิกันหมายเลข 79, pp. 28-31.
- ประเทศและวัฒนธรรมของพวกเขา (s / f) Nahua of the Huasteca - เศรษฐกิจ นำมาจาก everyculture.com.
- Ariel de Vidas, A. (2014) การเลี้ยงดูความเป็นกันเองในโลกแห่ง Nahua และ Teenek (Huasteca veracruzana, Mexico) มานุษยวิทยาของอาหาร นำมาจาก journals.openedition.org.
- ผู้อำนวยการห้องสมุดของ Universidad Veracruzana (s / f) วัฒนธรรม Huasteca นำมาจาก web.archive.org.
- Gallardo Arias, P. (2004) Huastecos ของ San Luis Potosí เม็กซิโก: UNDP.
- Avila, A.; Bathes, B และ Cervantes, A. (s / f) Huastecos ของ San Luis Potosí นำมาจาก colsan.edu.mx.
- ไม่ทราบเม็กซิโก (s / f) เมืองและเมืองต่างๆของ Huasteca นำมาจาก mexicodesconocido.com.mx.
- Torres, G. (2013) สารานุกรมเพลงยอดนิยมของละตินอเมริกา แคลิฟอร์เนีย: ABC-CIL.
- สถาบันวิจัยสังคม UNAM (s / f) Huastecos ข้อมูลชาติพันธุ์ นำมาจาก ru.iis.sociales.unam.mx.