อัลเฟรดรัสเซลวอลเลซประวัติทฤษฎีและผลงานอื่น ๆ

Alfred Russel Wallace (1823-1913) เป็นนักสำรวจนักชีววิทยาและนักธรรมชาติวิทยาชาวอังกฤษผู้เสนอทฤษฎีวิวัฒนาการที่มีชื่อเสียงซึ่งดำเนินการผ่านการคัดเลือกโดยธรรมชาติ การค้นพบนี้เกิดขึ้นพร้อมกันกับการค้นพบของชาร์ลส์ดาร์วิน; นั่นคือนักวิทยาศาสตร์ทั้งสองมาถึงข้อสรุปเดียวกันในช่วงเวลาเดียวกัน.

แม้ว่าทฤษฎีทั้งสองจะรักษาความแตกต่างที่น่าสังเกต แต่ผู้เขียนทั้งสองเห็นด้วยกับความจริงที่ว่าสิ่งมีชีวิตในโลกมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาเป็นเวลานาน ทั้งวอลเลซและดาร์วินตระหนักว่าสิ่งมีชีวิตชนิดนี้ไม่คงที่ แต่พัฒนาอย่างถาวร.

นอกจากนี้นักธรรมชาติวิทยาเหล่านี้ยังได้แก้ปัญหาที่สิ่งมีชีวิตแต่ละกลุ่มมาจากบรรพบุรุษปฐมภูมิ ดังนั้นนี่หมายความว่ามีจุดกำเนิดที่เป็นเอกลักษณ์ร่วมกันสำหรับระบบนิเวศแต่ละชนิด.

สมมติฐานนี้ถูกเรียกโดยผู้เขียนทั้งสองว่าเป็นทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติซึ่งระบุว่ามีชีวิตรอดว่าสายพันธุ์ที่แข็งแกร่งและมีความคล่องตัวมากขึ้นในการปรับตัวเข้ากับความยากลำบากที่เกิดจากสภาพแวดล้อม สิ่งมีชีวิตเหล่านั้นที่ไม่สามารถปรับตัวได้ถูกประณามการสูญพันธุ์.

อัลเฟรดวอลเลซนั้นประสบความสำเร็จในการทำงานภาคสนามที่ยากลำบากเป็นอันดับแรกตามริมฝั่งแม่น้ำอเมซอน (บราซิล) และจากนั้นผ่านหมู่เกาะมลายูในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ในการสำรวจของเขาเขาสังเกตเห็นการกระจายทางภูมิศาสตร์ของสายพันธุ์ของแต่ละภูมิภาคสำหรับสิ่งที่เขาเป็นที่รู้จักในฐานะพ่อของชีวภูมิศาสตร์.

คุณลักษณะอีกประการที่ทำให้นักวิทยาศาสตร์คนนี้โดดเด่นคือความชอบของเขาที่มีต่อลัทธิเชื่อผีซึ่งทำให้เขาแตกต่างจากดาร์วิน วอลเลซปกป้องความเชื่ออย่างเชื่อมั่นว่ามีต้นกำเนิดจากสวรรค์ซึ่งให้ชีวิตแก่เผ่าพันธุ์ต่าง ๆ ที่อาศัยอยู่ในโลก ความคิดนี้สร้างความขัดแย้งมากในหมู่นักวิชาการวิวัฒนาการ.

ดัชนี

• 1 ชีวประวัติ
  • 1.1 การศึกษาดำเนินการ
  • 1.2 ครูผู้สอน
  • 1.3 ทริปดำเนินการ
• 2 บริบททางประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์
  • 2.1 ร่างของ Thomas Malthus
• 3 ทฤษฎี
  • 3.1 การคัดเลือกโดยธรรมชาติ
  • 3.2 ความแตกต่างระหว่างทฤษฎีของดาร์วินและวอลเลซ
  • 3.3 มนุษย์เป็นอะไรมากกว่าสายพันธุ์
  • 3.4 ความสำคัญของผู้แต่งทั้งสอง
• 4 ผลงานอื่น ๆ
  • 4.1 Spiritism และความเชื่อในแหล่งกำเนิดที่อธิบายไม่ได้
  • 4.2 การโต้เถียง
  • 4.3 การมีส่วนร่วมทางชีวภาพและระบบนิเวศ
• 5 อ้างอิง

ชีวประวัติ

อัลเฟรดรัสเซลวอลเลซเกิดเมื่อวันที่ 8 มกราคม ค.ศ. 1823 ใน Usk (เมืองเล็ก ๆ ในเวลส์) และเสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน ค.ศ. 1913 ในเมือง Broadstone ซึ่งตั้งอยู่ที่ประเทศอังกฤษอายุ 90 ปี.

พ่อแม่ของเขาคือ Mary Ann Greenell และ Thomas Vere Wallace ซึ่งมีลูกทั้งหมดเก้าคน ครอบครัววอลเลซเป็นชนชั้นกลาง อย่างไรก็ตามเนื่องจากการดำเนินธุรกิจที่ไม่ดีพวกเขามีปัญหาทางเศรษฐกิจมากมาย ทำให้สถานะทางการเงินของครอบครัวอ่อนแอลง.

การศึกษาดำเนินการ

เมื่อเขาอายุได้ห้าขวบอัลเฟรดรัสเซลย้ายมาอยู่กับครอบครัวทางตอนเหนือของลอนดอน ที่นั่นเขาได้รับการเรียนที่โรงเรียนมัธยมเฮิร์ตฟอร์ดจนกระทั่ง 2379 เมื่อเขาต้องออกจากโรงเรียนเนืองจากปัญหาเศรษฐกิจที่วอลเลซกำลังเผชิญ.

หลังจากนี้เขาย้ายไปลอนดอนกับวิลเลียมพี่ชายของเขาคนหนึ่งซึ่งสั่งสอนเขาในเรื่องวินัยในการสำรวจสาขาวิชาภูมิประเทศที่รับผิดชอบในการทำลายพื้นผิวแผ่นดิน.

ถือว่าเป็นวอลเลซเป็นเด็กตัวเองสอนเพราะแม้จะมีสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบากผู้เขียนอุทิศตัวเองเพื่อเข้าร่วมการประชุมต่าง ๆ และดื่มด่ำในหนังสือต่าง ๆ ที่เขาได้รับผ่านสถาบันกลศาสตร์ของเมือง.

ในช่วงปีค. ศ. 1840 และ 1843 วอลเลซเสนอให้ใช้สำนักงานสำรวจทางตะวันตกของอังกฤษ อย่างไรก็ตามธุรกิจของพี่ชายของเขาลดลงอย่างมากในเวลานั้นอัลเฟรดจึงถูกบังคับให้ออกจากงานในอีกหนึ่งปีต่อมา.

หน้าครู

ต่อมานักวิทยาศาสตร์ได้งานอีกครั้งคราวนี้สอนที่โรงเรียนวิทยาลัยซึ่งตั้งอยู่ในเมืองเลสเตอร์.

ในสถาบันนี้วอลเลซได้ให้ความรู้ในเรื่องการสำรวจที่ดินการวาดภาพและการทำแผนที่ ในช่วงเวลานี้ผู้เขียนยังคงให้ความรู้ด้วยตัวเองผ่านวิธีการของตัวเองบ่อยครั้งไปที่ห้องสมุดเมือง.

ด้วยความสนใจด้านวิชาการอันน่าทึ่งของเขาอัลเฟรดรัสเซลวอลเลซจึงสามารถพบกับนักธรรมชาติวิทยาและนักสำรวจเฮนรีวอลเตอร์เบตส์ซึ่งเขาสนิทกันมาก ย้อนกลับไปตอนนั้นเบตส์มีประสบการณ์ในโลกแมลงและรู้วิธีดักจับพวกมันความรู้ที่มีอิทธิพลต่อวอลเลซ.

หลังจากการตายของพี่ชายวิลเลียมในปี 2388 อัลเฟรดตัดสินใจรับงานในตำแหน่งวิศวกรโยธาใน บริษัท รถไฟ; สิ่งนี้ทำให้เขาได้ใช้เวลาอยู่กับที่กลางแจ้งเป็นที่พอใจของนักชีววิทยา.

ทริปดำเนินการ

เพื่อที่จะเดินทางไปทั่วโลกในขณะที่เขาโหยหานักธรรมชาติวิทยาจึงต้องช่วยกันอย่างหนัก เมื่อเขาช่วยได้มากพอเขาได้เดินทางไปยังบราซิลพร้อมกับเพื่อนและผู้สอนเฮนรี่เบตส์เพื่อรวบรวมแมลงจำนวนมากและขายในสหราชอาณาจักร.

ในระหว่างการเดินทางครั้งแรกของเขาไปยังป่าดงดิบอเมซอนในปี ค.ศ. 1849 วอลเลซเต็มโน๊ตบุ๊คหลายร้อยใบด้วยโน้ตของเขา อย่างไรก็ตามเนื่องจากเรืออับปางซึ่งเขาสามารถอยู่รอดได้เขาจึงสูญเสียโน้ตเกือบทั้งหมด.

นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้ยอมแพ้และยังคงผจญภัยต่าง ๆ ในสถานที่ห่างไกลที่สุดในโลก.

ในความเป็นจริงหนึ่งในสถานที่ที่เขาศึกษาด้วยความกระตือรือร้นอย่างมากคือในหมู่เกาะมลายูที่ซึ่งเขามาถึงในปี ค.ศ. 1854 ในระหว่างการสำรวจครั้งนี้วอลเลซสามารถจัดเก็บสายพันธุ์ประมาณ 125,000 ชนิดซึ่งส่วนใหญ่เป็นแมลง.

บริบททางประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์

ในช่วงเวลาที่วอลเลซกำลังพัฒนาในฐานะนักธรรมชาตินิยมเขากำลังจัดการกับทฤษฎีที่รู้จักกันในชื่อ "หายนะ" ซึ่งเป็นที่ยอมรับว่ามีชุดของซากซากพืชซากสัตว์ต่อเนื่องเกือบทั้งหมดเกิดขึ้นบนโลกซึ่งสุดท้ายคือน้ำท่วมสากล มันควรจะจำได้ว่ามันยังคงเป็นช่วงเวลาทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง.

ดังนั้นจึงมีการพิจารณาว่าสายพันธุ์เดียวที่รอดชีวิตจากภายในหีบนั้นคือสายพันธุ์ที่ยังมีชีวิตอยู่ในเวลานั้น จากตรรกะนี้สปีชีส์ที่เหลือก็สูญพันธุ์เนื่องจากความโกรธแค้นของพระเจ้า ทฤษฎีนี้ได้รับการพิจารณาอย่างมากในเวลานั้นเนื่องจากได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากตำราในพระคัมภีร์.

ร่างของโทมัสมัลธัส

นักวิชาการที่มีชื่อเสียงเช่นโทมัสมัลธัสได้เสนอทฤษฎีเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่รอดของสปีชีส์แล้วโดยระบุว่ามนุษย์ต้องการการวิวัฒนาการส่วนใหญ่เกิดจากความต้องการอาหารขั้นพื้นฐาน. 

ทฤษฎีนี้ส่อให้เห็นว่าแต่ละยุควิวัฒนาการมีความพร้อมมากขึ้นปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อม ส่งผลให้ผู้รอดชีวิตแข็งแกร่งและปรับตัวได้ดีกว่าผู้ที่ไม่สามารถปรับตัวได้.

ก่อนหน้านี้ก็มีการพิจารณาว่าสายพันธุ์ที่รอดชีวิตจากน้ำท่วมสากลได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่การสร้างของพระเจ้า; กล่าวคือพวกเขามักจะเป็นวิธีที่พวกเขาสามารถสังเกตเห็นได้ในขณะนั้นยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจากจุดเริ่มต้นของชีวิต.

ด้วยความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และการค้นพบของทั้งอัลเฟรดรัสเซลวอลเลซและชาร์ลส์ดาร์วินศีลเหล่านี้เริ่มเปลี่ยนไปซึ่งทำให้ความคืบหน้ามีพลังในการศึกษาทางชีววิทยาและธรรมชาติที่แตกต่างกัน.

ทฤษฎี

วอลเลซจึงตัดสินใจศึกษาว่าสภาพภูมิศาสตร์มีผลต่อการกระจายของสายพันธุ์ต่าง ๆ อย่างไร.

ต้องขอบคุณสิ่งนี้นักวิทยาศาสตร์จึงตระหนักว่ามีความเป็นไปได้ที่ตัวอย่างที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดอยู่ร่วมกันในพื้นที่เดียวกันและในเวลาเดียวกัน ปรากฏการณ์นี้เรียกว่ากฎของซาราวัก.

คัดเลือกโดยธรรมชาติ

ความคิดในการคัดเลือกโดยธรรมชาติมาจากอัลเฟรดวอลเลซเนื่องจากอิทธิพลของนักวิชาการชาวอังกฤษโทมัสมัลธัสผู้เสนอการมีอยู่ของ "เบรกบวก" (เช่นโรคหรือภัยธรรมชาติ).

ตามที่แมลธัสกล่าวว่าเบรกเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อควบคุมการเกิดและการตายของมนุษย์ดังนั้นด้วยวิธีนี้เขาจึงสามารถรักษาสมดุลของชีวิตในโลก.

ด้วยวิธีนี้วอลเลซมาถึงแนวคิดที่ว่าในโลกแห่งธรรมชาติมีชีวิตรอดจากสิ่งที่แข็งแกร่งกว่าและมีความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมมากขึ้น.

ซึ่งหมายความว่าการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นภายในสปีชีส์ไม่ได้เป็นไปตามอำเภอใจ แต่มีการชักจูงโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อรักษาสปีชีส์ดังกล่าว.

ความแตกต่างระหว่างทฤษฎีของดาร์วินและวอลเลซ

ทั้งดาร์วินและวอลเลซเป็นนักผจญภัยชาวอังกฤษที่เต็มไปด้วยความอยากรู้อยากเห็นและถามคำถามเดียวกันในศตวรรษที่สิบเก้า แม้ว่าทั้งสองจะมาถึงข้อสรุปที่เกือบเหมือนกัน แต่ก็มีความแตกต่างในมุมมองของนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้.

ทั้งๆที่มีความคล้ายคลึงกันระหว่างนักธรรมชาติวิทยาและนักสนับสนุนอย่างเงียบ ๆ ที่ให้ไว้ในระหว่างการศึกษาของพวกเขาชาร์ลส์ดาร์วินที่ได้รับชื่อเสียงและเปลี่ยนวิถีทางชีววิทยา ในทางตรงกันข้ามวอลเลซก็ด้อยโอกาสเนื่องจากชื่อเสียงของเพื่อนของเขา.

มีการกล่าวกันว่าวอลเลซได้รับการปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรมจากประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์เนื่องจากนักวิชาการบางคนเชื่อว่าเขาเป็นผู้ค้นพบวิวัฒนาการที่แท้จริงของเผ่าพันธุ์นี้ กล่าวอีกนัยหนึ่งคุณลักษณะบางอย่างของอัลเฟรดการค้นพบของการคัดเลือกโดยธรรมชาติเป็นเครื่องมือของวิวัฒนาการ.

อย่างไรก็ตามวอลเลซไม่เคยถามดาร์วินว่าเป็นบิดาแห่งวิวัฒนาการ ตามที่นักประวัติศาสตร์ความถ่อมตนของผู้เขียนทำให้เกิดในเวลาปัจจุบันมันเป็นที่รู้จักกันในนามของดาร์วินสิ่งที่ "wallecism" ควรจะเป็นจริง.

มนุษย์เป็นอะไรมากกว่าสายพันธุ์

หนึ่งในแง่มุมที่ทำให้อัลเฟรดรัสเซลแตกต่างจากดาร์วินคือวอลเลซตัดสินใจที่จะศึกษามนุษย์ว่าเป็นอะไรมากกว่าสายพันธุ์กินอาหารที่แตกต่างกันวัฒนธรรมชาติพันธุ์และอารยธรรม.

ด้วยเหตุนี้วอลเลซจึงเชื่อมั่นว่ามนุษย์จะรอดพ้นจากกฎหมายวิวัฒนาการเนื่องจากเขาคิดว่าทั้งความฉลาดและการพูด (ลักษณะของมนุษย์) เป็นทักษะที่ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยวิวัฒนาการ.

ฉันคิดว่าจิตใจของมนุษย์ได้รับการผสมผสานอย่างไม่รู้จบในลิงวิวัฒนาการ ตามที่ผู้เขียนนี้ได้ดำเนินการขอบคุณสิ่ง Wallace กำหนดเป็น "โลกที่มองไม่เห็นของวิญญาณ" กล่าวอีกนัยหนึ่งอัลเฟรดเดิมพันในแหล่งกำเนิดทางจิตวิญญาณในขณะที่ดาร์วินยังคงอยู่ในมุมมองที่เป็นประโยชน์มากขึ้น.

ความสำคัญของผู้เขียนทั้งสอง

แม้ว่าพลังสื่อของดาร์วินจะบดบังวอลเลซ แต่ก็สามารถพิสูจน์ได้ว่าด้วยการทำงานเป็นทีมของเขานักธรรมชาติวิทยาทั้งสองคนนี้ได้เลื่อนขั้นตอนใหญ่ในโลกวิทยาศาสตร์และทำให้เกิดกระบวนทัศน์ที่ถูกตั้งคำถาม นอกจากนี้มันเป็นวอลเลซที่สนับสนุนให้ดาร์วินเผยแพร่ทฤษฎีวิวัฒนาการที่มีชื่อเสียงของเขา.

ผลงานอื่น ๆ

ความเชื่อเรื่องผีและความเชื่อในแหล่งกำเนิดที่อธิบายไม่ได้

สิ่งที่แตกต่างจากอัลเฟรดรัสเซลวอลเลซจากนักธรรมชาติวิทยาคนอื่น ๆ ก็คือเขาได้ทุ่มเทตนเองเพื่อศึกษาจิตใจมนุษย์.

ความอยากรู้สำหรับสมองของมนุษย์นี้เกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าสำหรับวอลเลซมนุษย์นั้นมีความพิเศษและแตกต่างเมื่อเปรียบเทียบกับสายพันธุ์อื่น ๆ ไม่เพียง แต่มาจากแหล่งกำเนิด แต่ยังอยู่ในการพัฒนาและความสำคัญ.

การถกเถียง

หนึ่งในทฤษฎีที่ขัดแย้งกันมากที่สุดของเขาเกี่ยวกับการศึกษาจิตใจมนุษย์คือการยืนยันว่ามันเป็นไปได้ที่จะถ่ายทอดความคิดในระยะไกล กล่าวคืออัลเฟรดวอลเลซคิดว่าการดำรงอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า กลาง.

ความคิดแบบนี้ไม่ได้ซึมซับอย่างเพียงพอในโรงเรียนวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่กระตุ้นการปฏิเสธทฤษฎีของพวกเขา.

แม้จะมีการปฏิเสธอย่างชัดเจนจากโลกวิทยาศาสตร์ในเวลานั้นถ้อยแถลงเหล่านี้ของวอลเลซส่งผลให้นักวิชาการยังคงถามว่าต้นกำเนิดของธรรมชาติของมนุษย์คืออะไร.

ผลงานชีวภูมิศาสตร์และระบบนิเวศ

Alfred Russel Wallace ให้เครดิตด้วยการสร้างหลักการของภูมิภาคโซโหโอกราฟีซึ่งประกอบด้วยชุดของส่วนต่างๆของโลกตามวิวัฒนาการทางธรณีวิทยาและคำนึงถึงรูปแบบการกระจายตัวที่แตกต่างกัน.

เช่นเดียวกันวอลเลซคาดการณ์ถึงความกังวลในการรักษาสิ่งแวดล้อมเพราะจากการศึกษาของเขาเขาสามารถสังเกตเห็นผลกระทบด้านลบที่มนุษย์สร้างขึ้นบนโลกโดยคาดการณ์ผลที่ตามมาของการทำลายป่า.

การอ้างอิง

1. Villena, O. (1988) Alfred Russel Wallace: 1833-1913. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จากนิตยสาร UNAM: revistas.unam.mx
2. Vizcanio, S. (2008) Alfred Russel Wallace พงศาวดารของชายที่ถูกลืม. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จาก SEDICI (ที่เก็บของสถาบันของ UNLP): sedici.unlp.edu.ar
3. วอลเลซ, A. (1962) หมู่เกาะมลายู: ดินแดนแห่ง Orang-utan และ Bird of Paradise. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จาก Google หนังสือ: books.google.es
4. Wallace, A. (2007) ลัทธิดาร์วิน: นิทรรศการของทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติกับการใช้งานบางอย่าง. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จาก Google หนังสือ: books.google.es
5. Wallace, A. (2007) การกระจายทางภูมิศาสตร์ของสัตว์. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จาก Google หนังสือ: books.google.es