การบำบัดด้วยการเล่าเรื่องมันคืออะไรและมันทำงานอย่างไร

การบำบัดด้วยการบรรยาย มันเป็นประเภทของจิตบำบัดที่ได้รับจากมุมมองที่ไม่รุกรานและให้ความเคารพซึ่งไม่ได้ตำหนิหรือชนะคนสอนเขาว่าเธอเป็นผู้เชี่ยวชาญในชีวิตของเขาเอง.

มันเกิดขึ้นระหว่าง 70s และ 80s ด้วยมือของ Michael Michael ชาวออสเตรเลียและ David Epston ชาวนิวซีแลนด์คนใหม่ มันจัดอยู่ในการรักษารุ่นที่สามหรือที่เรียกว่าคลื่นลูกที่สามพร้อมกับวิธีการรักษาอื่น ๆ เช่นการบำบัดด้วยเมตาคอลลิติก, การบำบัดเชิงจิตวิทยาเชิงฟังก์ชั่นหรือการยอมรับและการบำบัดด้วยความมุ่งมั่น.

โดยปกติจะใช้ในการบำบัดครอบครัวแม้ว่าใบสมัครได้รับการขยายไปยังสาขาอื่น ๆ เช่นการศึกษาและสังคมหรือชุมชน.

การบำบัดด้วยการบรรยายเสนอการเปลี่ยนแปลงเมื่อระบุว่าใครต้องการความช่วยเหลือ สำหรับ White (2004) เขาจะไม่เรียกผู้ป่วยหรือลูกค้าอีกต่อไปเช่นเดียวกับวิธีการรักษาอื่น ๆ แต่ถูกเรียกว่า ผู้เขียนร่วม ของกระบวนการบำบัด. 

บทบาทของบุคคลนี้ในระหว่างกระบวนการบำบัดจะช่วยให้เขาค้นพบความสามารถความสามารถความเชื่อและค่านิยมที่จะช่วยให้เขาลดอิทธิพลของปัญหาในชีวิตของเขา.

ดังนั้นผู้แต่ง White และ Epston จึงตั้งคำถามถึงตำแหน่งของนักบำบัดในฐานะผู้เชี่ยวชาญโดยมอบหมายตำแหน่งนี้ให้กับบุคคลหรือ ผู้เขียนร่วม, ซึ่งจะช่วยให้นักบำบัดโรคเข้าใจสถานการณ์โดยการอธิบายปัญหาด้วยตนเอง.

ในทำนองเดียวกันการเล่าเรื่องการบำบัดพยายามที่จะเสริมสร้างวัฒนธรรมและความรู้ที่เป็นที่นิยม ตามที่ White (2002), สาขาวิชาอื่น ๆ ลืมเกี่ยวกับประวัติของผู้คนและกลุ่มทางสังคมทำให้พวกเขาด้อยโอกาสและแม้กระทั่งตัดสิทธิ์พวกเขาทิ้งค่าทรัพยากรและทัศนคติเหล่านั้นโดยทั่วไปของวัฒนธรรมที่ใช้ในการเผชิญกับสถานการณ์ที่มีปัญหา.

ผู้คนมักจะตีความและให้ความหมายกับประสบการณ์ชีวิตประจำวันเพื่ออธิบายทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและทำให้เข้าใจได้ ความหมายนี้สามารถกลายเป็นหัวข้อของเรื่องราว (บรรยาย).

สมมุติฐานของการบำบัดเรื่องเล่า

1- ความแตกต่างของปัญหาและบุคคล

หนึ่งในข้อโต้แย้งที่ใช้การบรรยายเรื่องการบำบัดคือบุคคลนั้นไม่เคยมีปัญหาและสิ่งนี้เข้าใจว่าเป็นสิ่งที่อยู่นอกตัวบุคคล.

ดังนั้นจึงมีการวิเคราะห์ปัญหาที่แยกกันของผู้คนโดยสมมติว่าพวกเขามีความสามารถความสามารถและความมุ่งมั่นมากพอที่จะเปลี่ยนความสัมพันธ์กับปัญหาในชีวิตของพวกเขา.

การทำให้ปัญหาภายนอกเป็นหนึ่งในเทคนิคที่รู้จักกันดีในการบำบัดประเภทนี้ ประกอบด้วยการแยกปัญหาทางภาษาและเอกลักษณ์ส่วนบุคคลของแต่ละบุคคล.

2- อิทธิพลทางสังคมและวัฒนธรรม

เรื่องราวที่อธิบายโดยคนเพื่อให้เข้าใจถึงประสบการณ์ของพวกเขาได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางวัฒนธรรมและสังคม.

3- เนื้อเรื่องของคุณ

เมื่อมีการพัฒนาเรื่องราวเหตุการณ์เหล่านั้นที่เกี่ยวข้องผ่านลำดับเวลาชั่วคราวและที่เห็นด้วยกับข้อโต้แย้งถูกนำมาพิจารณา ดังนั้นสิ่งที่เกิดขึ้นจะถูกตีความและให้ความหมายผ่านการรวมกันของข้อเท็จจริงบางอย่างที่จะให้ความหมายกับเรื่องราว.

ความรู้สึกนี้เป็นข้อโต้แย้งและเพื่อให้เป็นรูปธรรมมันได้รับเลือกข้อเท็จจริงและเหตุการณ์ที่แตกต่างกันและทิ้งคนอื่น ๆ ซึ่งบางทีอาจไม่เหมาะสมกับการโต้แย้งของประวัติศาสตร์.

4- ภาษาเป็นสื่อกลาง

ผ่านภาษาของการพัฒนากระบวนการตีความความคิดและความรู้สึกที่มีการกำหนด.

5- ผลของเรื่องราวเด่น

เรื่องราวคือสิ่งที่ให้รูปทรงกับชีวิตของบุคคลและขับเคลื่อนหรือป้องกันการทำงานของพฤติกรรมบางอย่างซึ่งเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นผลกระทบของเรื่องราวที่โดดเด่น.

คุณไม่สามารถอธิบายชีวิตได้จากมุมมองเดียวดังนั้นคุณจึงมีชีวิตที่แตกต่างกันหลายเรื่องพร้อมกัน ดังนั้นจึงถือว่าคนมีชีวิตอยู่กับหลายประวัติศาสตร์ที่ช่วยให้พวกเขาสร้างเรื่องราวทางเลือก.

วิธีการบรรยาย

การบำบัดด้วยการเล่าเรื่องใช้ความเชื่อทักษะและความรู้ของบุคคลเป็นเครื่องมือในการแก้ปัญหาและฟื้นฟูชีวิตของพวกเขา.

วัตถุประสงค์ของนักบำบัดเพื่อบรรยายคือการช่วยให้ลูกค้าตรวจสอบประเมินและเปลี่ยนความสัมพันธ์กับปัญหาถามคำถามที่ช่วยให้ผู้คนสามารถแยกแยะปัญหาของพวกเขาแล้วตรวจสอบเกี่ยวกับพวกเขา.

เมื่อคุณตรวจสอบและรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับปัญหาบุคคลจะค้นพบชุดของค่านิยมและหลักการที่จะให้การสนับสนุนและแนวทางใหม่ในชีวิตของคุณ.

นักบำบัดเรื่องเล่าใช้คำถามเพื่อเป็นแนวทางในการสนทนาและเพื่อตรวจสอบในเชิงลึกว่าปัญหามีอิทธิพลต่อชีวิตของบุคคล เริ่มต้นจากหลักฐานว่าแม้ว่าจะเป็นปัญหาที่เกิดขึ้นซ้ำและร้ายแรง แต่ก็ยังไม่ได้ทำลายคนอย่างสมบูรณ์.

เพื่อให้บุคคลหยุดเห็นปัญหาในฐานะที่เป็นศูนย์กลางของชีวิตนักบำบัดจะสนับสนุนให้บุคคลนั้นมองหาเรื่องราวของเขาในทุกด้านที่เขามีแนวโน้มที่จะปล่อยวางและมุ่งความสนใจไปที่พวกเขาจึงลดความสำคัญลง ของปัญหา หลังจากนั้นเขาเชิญบุคคลให้เข้ามารับตำแหน่งเสริมสร้างปัญหาแล้วเล่าเรื่องราวจากมุมมองใหม่นั้น.

มันสะดวกที่เมื่อการรักษาดำเนินไปลูกค้าจะเขียนการค้นพบและความก้าวหน้าของเขา.

ในการบรรยายเชิงบำบัดการมีส่วนร่วมของพยานภายนอกหรือผู้ฟังเป็นเรื่องปกติในระหว่างการประชุมปรึกษาหารือ เหล่านี้อาจเป็นเพื่อนหรือสมาชิกในครอบครัวของบุคคลหรือแม้กระทั่งอดีตลูกค้าของนักบำบัดที่มีประสบการณ์และความรู้เกี่ยวกับปัญหาที่จะได้รับการรักษา.

ในระหว่างการสัมภาษณ์ครั้งแรกมีเพียงนักบำบัดและลูกค้าแทรกแซงเท่านั้นในขณะที่ผู้ฟังไม่สามารถแสดงความคิดเห็นฟังได้เท่านั้น.

ในช่วงต่อมาพวกเขาสามารถแสดงสิ่งที่โดดเด่นจากสิ่งที่ลูกค้าบอกพวกเขาและหากมีความสัมพันธ์ใด ๆ กับประสบการณ์ของตัวเอง จากนั้นลูกค้าจะทำเช่นเดียวกันกับสิ่งที่พยานภายนอกรายงาน.

ในที่สุดบุคคลนั้นก็ตระหนักว่าปัญหาที่เขานำเสนอนั้นถูกแบ่งปันโดยผู้อื่นและเรียนรู้วิธีการใหม่ในการดำเนินชีวิตของเขาต่อไป.

ความคิดเชิงบรรยาย VS ความคิดเชิงตรรกะเชิงวิทยาศาสตร์

การคิดเชิงตรรกะเชิงวิทยาศาสตร์ขึ้นอยู่กับกระบวนการและทฤษฎีที่รับรองและตรวจสอบโดยชุมชนวิทยาศาสตร์ Promulga การประยุกต์ใช้ตรรกะอย่างเป็นทางการการวิเคราะห์อย่างเข้มงวดการค้นพบที่เริ่มต้นจากสมมติฐานที่ให้เหตุผลและทดสอบเชิงประจักษ์เพื่อให้ได้เงื่อนไขความจริงและทฤษฎีทั่วไปและทฤษฎีสากล.

ในทางกลับกันความคิดเล่าเรื่องรวมถึงเรื่องราวที่โดดเด่นด้วยความสมจริงของพวกเขาเมื่อพวกเขาเริ่มต้นจากประสบการณ์ของบุคคล วัตถุประสงค์ของมันคือการไม่สร้างเงื่อนไขของความจริงหรือทฤษฎี แต่เป็นการสืบทอดเหตุการณ์ผ่านกาลเวลา.

White and Epston (1993) แยกแยะความแตกต่างระหว่างการคิดทั้งสองประเภทโดยเน้นที่มิติที่แตกต่าง:

ประสบการณ์ส่วนตัว

ระบบการจำแนกและการวินิจฉัยได้รับการปกป้องโดยมุมมองทางตรรกะ - วิทยาศาสตร์จบลงด้วยการกำจัดลักษณะเฉพาะของประสบการณ์ส่วนตัว ในขณะที่ความคิดเล่าเรื่องให้ความสำคัญกับประสบการณ์ชีวิต.

ตามเทอร์เนอร์ (1986) "ประเภทของโครงสร้างเชิงสัมพันธ์ที่เราเรียกว่า <> เกิดขึ้นเฉพาะเมื่อเราเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ในปัจจุบันกับผลลัพธ์ที่สะสมในอดีตประสบการณ์ที่คล้ายกันหรืออย่างน้อยที่เกี่ยวข้องของพลังที่คล้ายกัน ".

เวลา

การคิดเชิงตรรกะเชิงวิทยาศาสตร์ไม่ได้คำนึงถึงมิติทางโลกโดยมุ่งเน้นที่การสร้างกฎหมายสากลที่ถือว่าเป็นความจริงตลอดเวลาและสถานที่.

ตรงกันข้ามกับสิ่งนี้มิติทางโลกเป็นกุญแจสำคัญในโหมดการเล่าเรื่องของความคิดเนื่องจากเรื่องราวมีอยู่บนพื้นฐานของการพัฒนาของเหตุการณ์ในช่วงเวลา เรื่องราวมีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดและระหว่างสองจุดนี้คือเวลาที่ผ่านไป ดังนั้นเพื่อให้เรื่องราวที่มีความหมายข้อเท็จจริงต้องเป็นไปตามลำดับเชิงเส้น.

ภาษา

การคิดเชิงตรรกะเชิงวิทยาศาสตร์ใช้ประโยชน์จากด้านเทคนิคดังนั้นการขจัดความเป็นไปได้ที่บริบทมีอิทธิพลต่อความหมายของคำ.

ในทางกลับกันการเล่าเรื่องรวมภาษาจากมุมมองส่วนตัวด้วยความตั้งใจที่แต่ละคนให้ความหมายของตัวเอง นอกจากนี้ยังรวมคำอธิบายเกี่ยวกับภาษาศาสตร์และการแสดงออกเมื่อเทียบกับภาษาทางเทคนิคของการคิดเชิงตรรกะ.

เอเจนซี่ส่วนตัว

ในขณะที่ความคิดเชิงวิทยาศาสตร์ - ตรรกะระบุบุคคลเป็น passive ซึ่งชีวิตพัฒนาตามประสิทธิภาพของกองกำลังต่าง ๆ ภายในหรือภายนอก โหมดการเล่าเรื่องมองว่าบุคคลนั้นเป็นตัวชูโรงในโลกของเขาเองสามารถสร้างชีวิตและความสัมพันธ์ได้ตามต้องการ.

ตำแหน่งของผู้สังเกตการณ์

แบบจำลองเชิงตรรกะเชิงวิทยาศาสตร์เริ่มต้นจากความเป็นกลางดังนั้นจึงแยกมุมมองของผู้สังเกตการณ์เกี่ยวกับข้อเท็จจริง.

ในทางตรงกันข้ามความคิดเล่าเรื่องให้น้ำหนักกับบทบาทของผู้สังเกตการณ์มากขึ้นในการพิจารณาว่าเรื่องเล่าที่สำคัญจะต้องถูกสร้างขึ้นผ่านสายตาของตัวละครเอก.

การปฏิบัติ

ตาม White and Epston (1993), การรักษาดำเนินการจากความคิดบรรยาย:

1. มันให้ความสำคัญสูงสุดกับประสบการณ์ของบุคคล.
2. มันสนับสนุนการรับรู้ของโลกที่เปลี่ยนแปลงโดยการวางประสบการณ์ที่อาศัยอยู่ในมิติทางโลก.
3. เรียกใช้อารมณ์แบบเสริมซึ่งเรียกการ presuppositions สร้างความหมายโดยนัยและสร้างมุมมองที่หลากหลาย.
4. ช่วยกระตุ้นความหลากหลายของความหมายของคำและการใช้ภาษาพูดบทกวีและภาพที่งดงามในการอธิบายของประสบการณ์และในความพยายามที่จะสร้างเรื่องราวใหม่.
5. เชิญให้ใช้ท่าสะท้อนแสงและชื่นชมการมีส่วนร่วมของแต่ละคนในการแปลความหมาย.
6. ส่งเสริมความรู้สึกของการประพันธ์และการประพันธ์ชีวิตและความสัมพันธ์ด้วยการเล่าเรื่องเล่าของตัวเอง.
7. รับรู้ว่าเรื่องราวได้รับการถ่ายทอดและพยายามสร้างเงื่อนไขที่ "วัตถุ" กลายเป็นผู้แต่งที่ได้รับสิทธิพิเศษ.
8. แนะนำสรรพนาม "I" และ "you" อย่างสม่ำเสมอในคำอธิบายของเหตุการณ์.

กระบวนการ re-authorship

ตาม White (1995) กระบวนการของการเขียนใหม่หรือการเขียนชีวิตใหม่เป็นกระบวนการทำงานร่วมกันที่นักบำบัดจะต้องปฏิบัติตามแนวทางดังต่อไปนี้:

• รับตำแหน่งการทำงานร่วมกันแบบผู้ประสานงาน.
• ช่วยให้ที่ปรึกษามองตัวเองแยกจากปัญหาของพวกเขาผ่านการเอาท์ซอร์ส.
• ช่วยผู้ให้คำปรึกษาจดจำช่วงเวลาเหล่านั้นของชีวิตที่พวกเขาไม่รู้สึกถูกกดขี่โดยปัญหาของพวกเขาเหตุการณ์พิเศษที่เรียกว่า.
• ขยายคำอธิบายของกิจกรรมพิเศษเหล่านี้ด้วยคำถามเกี่ยวกับ "ภาพพาโนรามาของการกระทำ" และ "ภาพพาโนรามาของการมีสติ".
• เชื่อมโยงเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดากับเหตุการณ์อื่น ๆ ในอดีตและขยายเรื่องราวนี้ไปสู่อนาคตเพื่อสร้างการเล่าเรื่องทางเลือกซึ่งตนเองเห็นว่ามีพลังมากกว่าปัญหา.
• เชิญสมาชิกสำคัญของเครือข่ายโซเชียลของคุณเป็นพยานเรื่องเล่าส่วนตัวใหม่นี้.
• จัดทำเอกสารแนวปฏิบัติและความรู้ใหม่เหล่านี้ที่สนับสนุนการเล่าเรื่องส่วนตัวใหม่ด้วยวิธีการทางวรรณกรรม.

• การอนุญาตให้ผู้อื่นที่ถูกขังอยู่ในเรื่องเล่าที่กดขี่เหมือนกันได้รับประโยชน์จากความรู้ใหม่นี้ผ่านการปฏิบัติในการต้อนรับและการกลับมา.

คำติชมของการบำบัดเรื่องเล่า

การบำบัดด้วยการบรรยายเป็นเรื่องที่มีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างมากเนื่องจากเหนือสิ่งอื่นใดไปสู่ความไม่สอดคล้องทางทฤษฎีและระเบียบวิธี:

• มันถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นเพราะการรักษาความเชื่อของนักสร้างสังคมว่าไม่มีความจริงใด ๆ แต่มีมุมมองที่ถูกทำนองคลองธรรมในสังคม.
• มีความกังวลว่าผู้เชี่ยวชาญด้านการบำบัดด้วยการเล่าเรื่องมีความสำคัญต่อวิธีการรักษาอื่น ๆ มากเกินไป.
• คนอื่นวิจารณ์ว่าการบำบัดด้วยการเล่าเรื่องไม่ได้คำนึงถึงอคติและความคิดเห็นส่วนตัวที่นักบำบัดเรื่องเล่ามีระหว่างการบำบัด.
• มันถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นเพราะขาดการศึกษาทางคลินิกและเชิงประจักษ์ที่ตรวจสอบการเรียกร้องของมัน ในแง่นี้ Etchison และ Kleist (2000) ยืนยันว่าผลลัพธ์เชิงคุณภาพของการบรรยายเชิงบำบัดไม่สอดคล้องกับผลการวิจัยเชิงประจักษ์ส่วนใหญ่ที่ดำเนินการดังนั้นจึงไม่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ที่สามารถสนับสนุนประสิทธิผลของพวกเขา.

การอ้างอิง

1. คาร์, A. , (1998), การบรรยายเรื่องการบำบัดของไมเคิลไวท์, บำบัดครอบครัวร่วมสมัย, 20, (4).
2. ฟรีแมนจิลล์และรวงผึ้งยีน (1996) การบำบัดด้วยการบรรยาย: การสร้างทางสังคมของความเป็นจริงที่ต้องการ นิวยอร์ก: นอร์ตัน ไอ 0-393-70207-3.
3. Montesano, A. , มุมมองการบรรยายในการบำบัดครอบครัวที่เป็นระบบ, วารสารจิตวิทยา, 89, 13, 5-50.
4. Tarragona, M. , (2006), การรักษาแบบโพสต์โมเดิร์น: การแนะนำสั้น ๆ เกี่ยวกับการบำบัดความร่วมมือ, การเล่าเรื่องและการบำบัดแบบใช้วิธีแก้ปัญหา, จิตวิทยาพฤติกรรม, 14, 3, 511-532.
5. Payne, M. (2002) การบรรยายเชิงบำบัด การแนะนำสำหรับมืออาชีพ บาร์เซโลนา: Paidós.
6. ขาว, M. (2007) แผนที่ของการฝึกบรรยาย นิวยอร์ก: W. นอร์ตัน ไอ 978-0-393-70516-4
7. สีขาว, M. , Epston, D. , (1993), สื่อการเล่าเรื่องเพื่อการรักษา, 89-91, บาร์เซโลนา: Paidós.