9 ประเภทของครอบครัวที่มีอยู่และลักษณะของพวกเขา



มีความแตกต่าง ประเภทครอบครัว: นิวเคลียร์, homoparental, ไม่มีลูก, ผู้ปกครองเดี่ยว, สร้างใหม่, กว้างขวาง, เป็นลูกบุญธรรม, ปู่ย่าตายายและเป็นเจ้าภาพ ที่นี่เราอธิบายลักษณะโดยละเอียด.

ลักษณะของครอบครัวปัจจุบันของเม็กซิโกสเปนโคลัมเบียอาร์เจนติน่าหรือประเทศอื่น ๆ ในละตินอเมริกานั้นแตกต่างอย่างมากจากเมื่อสี่สิบหรือห้าสิบปีที่แล้วในลักษณะเดียวกับที่ครอบครัวในเวลานั้นแตกต่างจากครอบครัวสี่สิบหรือห้าสิบ ปีที่แล้ว.

และอื่น ๆ จนกระทั่งกำเนิดของมนุษยชาติ มันเป็นสิ่งที่สามารถกำหนดเป็น วิวัฒนาการของแบบจำลองครอบครัว.

ดัชนี

  • 1 ครอบครัวคืออะไร?
  • 2 อะไรคือครอบครัวประเภทต่าง ๆ ที่มีอยู่?
    • 2.1 ครอบครัวนิวเคลียร์
    • 2.2 ครอบครัวรักร่วมเพศ
    • 2.3 ครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยว
    • 2.4 การสร้างใหม่ประกอบหรือรวมตระกูล
    • 2.5 ครอบครัวสามรุ่นขึ้นไป
    • 2.6 ครอบครัวอุปถัมภ์
    • 2.7 ครอบครัวอุปถัมภ์
    • 2.8 ครอบครัวที่ไม่มีเด็ก
    • 2.9 ตระกูลปู่ย่าตายาย
  • 3 ฟังก์ชั่นของครอบครัว
  • 4 ครอบครัวในเม็กซิโก
    • 4.1 ครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยว
  • 5 ครอบครัวในโคลัมเบีย
    • 5.1 ผู้ปกครองคนเดียว
  • 6 ครอบครัวในเปรู
    • 6.1 เปอร์เซ็นต์หลักเดียวที่พิจารณา
    • 6.2 นักธุรกิจหญิง
  • 7 ครอบครัวในเวเนซุเอลา
    • 7.1 อพยพปัจจุบัน
  • 8 ครอบครัวในสเปน
    • 8.1 เหตุผล
    • 8.2 บริบททางเศรษฐกิจ
  • 9 ครอบครัวหลากหลาย
  • 10 อ้างอิง

ครอบครัวคืออะไร?

มีคำจำกัดความมากมายเกี่ยวกับครอบครัวที่ยกขึ้นโดยนักวิชาการในสาขานี้.

ยกตัวอย่าง Palacios และ Rodrigo (1998):

"ครอบครัวเป็นสหภาพของผู้คนที่มีส่วนร่วมในโครงการชีวิตที่สำคัญที่ยาวนานซึ่งความรู้สึกที่แข็งแกร่งของการเป็นของกลุ่มนี้ถูกสร้างขึ้นมีความมุ่งมั่นส่วนตัวในหมู่สมาชิกและความสัมพันธ์ที่รุนแรงของความใกล้ชิดซึ่งกันและกันและ การพึ่งพา ".

สิ่งที่ตลกคือแม้ว่าพวกเขาจะมาจากสาขาวิชาที่แตกต่างกันและมีความแตกต่างระหว่างพวกเขาพวกเขามีเหมือนกันว่าพวกเขามีองค์ประกอบต่อไปนี้:

  • สมาชิกของกลุ่ม: ชายที่เป็นผู้ใหญ่, ผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่, คู่ต่างเพศหรือรักร่วมเพศ, เด็กของคู่ ฯลฯ.
  • การเชื่อมโยงระหว่างสมาชิก: ชีวภาพ, กฎหมาย, อารมณ์ ...
  • ส่วนฟังก์ชั่น.

ถ้าเราดูคำจำกัดความที่ให้ไว้เป็นตัวอย่างองค์ประกอบหรือโครงสร้างของครอบครัวนั้นไม่เกี่ยวข้องเท่ากับฟังก์ชั่นที่เติมเต็มและความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นในนั้น.

ครอบครัวประเภทใดที่มีอยู่?

ทุกวันนี้คุณสามารถพบกับความหลากหลายในรูปแบบของครอบครัว ครอบครัวประเภทต่าง ๆ สามารถจำแนกได้เป็น:

ครอบครัวนิวเคลียร์

ครอบครัวนิวเคลียร์ประกอบด้วยผู้ใหญ่สองสามคนที่ดูแลเด็กทางชีววิทยาตั้งแต่หนึ่งคนขึ้นไป ดังนั้นจึงเป็นครอบครัวคลาสสิค.

หน้าที่หลักคือการเลี้ยงดูเด็ก ๆ และการบรรลุความเป็นอยู่ทางสังคมและอารมณ์ของสมาชิก อันที่จริงมีการสอบสวนที่ยืนยันว่าผู้ชายที่แต่งงานแล้วมีความสุขมากกว่าชายโสด.

อย่างไรก็ตามมันไม่ชัดเจนว่านี่คือความสัมพันธ์หรือสาเหตุ นั่นคืออาจเป็นไปได้ว่าผู้ชายที่มีความสุขในการแต่งงานอย่างแม่นยำเพราะช่วยให้พวกเขาหาคู่. 

ครอบครัวนิวเคลียร์เป็นแนวคิดดั้งเดิมของครอบครัว เมื่อผู้คนพูดถึง "ครอบครัว" ในภาษายอดนิยมผู้คนอ้างถึงประเภทนี้แม้ว่าคำศัพท์จะขยายออกไปมากขึ้น.

ครอบครัวรักร่วมเพศ

พวกเขาเป็นครอบครัวที่เกิดจากพ่อแม่หรือแม่ที่เป็นคู่รักสองคนและเด็กหนึ่งคนหรือมากกว่านั้น.

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้เมื่อพูดถึงคู่รักผู้ใหญ่โดยเฉพาะในประเด็นเหล่านี้สันนิษฐานว่าพวกเขาเป็นคู่รักต่างเพศเท่านั้น.

การปฏิเสธแบบครอบครัวที่มีอยู่ซึ่งเด่นในภาคสังคมบางอย่างอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อที่ยังคงมีอยู่เกี่ยวกับคนรักร่วมเพศและความเชื่อที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาททางเพศในความเป็นแม่และความเป็นพ่อ.

และนี่แสดงให้เห็นโดยอคติทางสังคมที่พบบ่อยที่สุดที่เคยได้ยินเกี่ยวกับครอบครัวประเภทนี้เช่นโดยทั่วไป:

  • "เกย์และเลสเบี้ยนไม่แข็งแรงคนที่ไม่มั่นคงไม่สามารถสร้างครอบครัวและขาดทักษะผู้ปกครอง".
  • "ครอบครัวเหล่านี้อาศัยอยู่โดดเดี่ยวในสลัมที่เกิดจากกระเทยโดยไม่มีเครือข่ายการสนับสนุนทางสังคม".
  • "เด็กเหล่านี้แสดงพัฒนาการทางจิตวิทยาที่เปลี่ยนแปลงไปเนื่องจากขาดผู้อ้างอิงชายและหญิงที่จำเป็น".
  • "เด็กเหล่านี้กำลังมีปัญหามากมายเพราะพวกเขาจะต้องถูกสังคมปฏิเสธ".
  • "เด็กเหล่านั้นจะต้องจบลงด้วยการเป็นพวกรักร่วมเพศเช่นกัน".
  • "ในสภาพแวดล้อมเช่นนั้นเด็ก ๆ เหล่านี้อาจถูกล่วงละเมิดทางเพศ".

อคติเหล่านี้ยังคงมีอยู่แม้ว่าจะมีการสืบสวนและการศึกษาจำนวนมากดำเนินการโดยสถาบันที่สำคัญเช่น American Psychological Association (APA) หรือ American Academy of Pediatrics (AAP).

สิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าเด็กที่มีพ่อแม่เพศเดียวกันนำไปสู่ชีวิตปกติและสิ่งนี้ไม่ส่งผลกระทบในทางลบต่อพัฒนาการของพวกเขา.

ยิ่งไปกว่านั้นยังมีข้อมูลที่ปกป้องสิ่งที่ตรงกันข้าม เด็กของคู่รักมีสุขภาพจิตที่ดีกว่ามีความนับถือตนเองและมีบทบาททางเพศที่ยืดหยุ่นมากขึ้น.

นี่คือความจริงที่ว่ามันมักจะเป็นแม่และพ่อที่รอบคอบมากซึ่งทำให้พวกเขาตรวจสอบการพัฒนาของเด็กส่งเสริมรูปแบบการศึกษาที่เหมาะสมและสภาพแวดล้อมของครอบครัวที่เด็กรู้สึกรักและได้รับการคุ้มครองในขณะที่สนับสนุนพวกเขา เอกราชและความเป็นอิสระ.

ครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยว

ครอบครัวประเภทนี้ยังปราศจากการวิพากษ์วิจารณ์และการเก็งกำไรทั้งในกรณีของผู้หญิงคนเดียวและผู้ชายแม้ว่าหลังจะยังคงอยู่ในชนกลุ่มน้อย.

เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมาเมื่อพูดถึงครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่คนเดียวโปรไฟล์ที่พบมากที่สุดคือเรื่องของแม่ที่หย่าร้างซึ่งต้องดูแลลูกคนเดียวเพราะพ่อไม่เข้าใจ นอกจากนี้ยังมีกรณีของหญิงสาววัยรุ่นที่ตั้งครรภ์และพ่อผู้ให้กำเนิดได้ปลดอีกครั้ง.

วันนี้โปรไฟล์นั้นเปลี่ยนไปเล็กน้อย ในขณะที่เป็นความจริงที่แม่ที่หย่าร้างยังคงมีอยู่อย่างมากมายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีการเพิ่มขึ้นอย่างมากของผู้หญิงที่ตัดสินใจเป็นแม่ด้วยตัวเองผ่านวิธีการช่วยการสืบพันธุ์.

ในทำนองเดียวกันผู้ปกครองจำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ตัดสินใจหย่ากับบุตรของตนดังนั้นจึงอ้างสิทธิ์ในการใช้ความเป็นพ่อในข้อตกลงที่เท่าเทียมกับผู้หญิง.

เช่นเดียวกับครอบครัวที่อยู่ในวัยเดียวกันประเภทของครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยวมีความเชื่อทางวัฒนธรรมและอคติที่เกี่ยวข้องกับบทบาททางเพศในคนส่วนใหญ่ ตัวอย่างเช่น

  • "ผู้ชายเพียงแค่ไม่สามารถเลี้ยงลูกชายของเขา".
  • "เด็ก ๆ จะดีกับแม่".
  • "เด็ก ๆ เหล่านี้แสดงพัฒนาการทางจิตวิทยาที่เปลี่ยนแปลงไปเนื่องจากขาดร่างพ่อแม่".

ในกรณีของผู้หญิงที่ตัดสินใจที่จะเป็นแม่คนเดียวหรือเป็นเพราะพวกเขาไม่มีทางเลือกอื่นความสามารถของพวกเขาในฐานะที่เป็นแม่ไม่ได้ถูกตั้งคำถามมากเท่ากับผลกระทบที่มีต่อคนที่เล็กที่สุดของตัวตนของพ่อ.

อย่างไรก็ตามเมื่อพูดถึงผู้ปกครองคนเดียวความสงสัยเกี่ยวกับการพัฒนาที่เหมาะสมของเด็ก ๆ จะถูกกระตุ้นโดยอิงกับข้อโต้แย้งที่ตั้งคำถามถึงความสามารถและความสามารถของผู้ชายที่จะเป็นพ่อแม่.

ในความเป็นจริงสำหรับผู้ปกครองที่หย่าร้างเป็นเรื่องปกติที่จะพบกับอุปสรรคทั้งทางกฎหมายและมารดาของลูกของพวกเขาค่อนข้างยากที่จะได้รับการดูแล แต่เพียงผู้เดียวและบางครั้งแม้แต่การแบ่งปัน.

ทั้งหมดนี้ค่อนข้างขัดแย้งกับสังคมที่พยายามบรรลุความเสมอภาคของสิทธิและบทบาทระหว่างชายและหญิง.

ในทางตรงกันข้ามการศึกษาเกี่ยวกับพัฒนาการของเด็ก ๆ ในครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่คนเดียวสรุปว่าพวกเขาเป็นเด็กที่เติบโตเป็น "ปกติ" เหมือนคนอื่น ๆ.

สร้างครอบครัวใหม่ประกอบหรือประกอบ

ครอบครัวแบบนี้อาจจะบ่อยที่สุดในวันนี้เนื่องจากการหย่าร้างจำนวนมากที่เกิดขึ้น.

พวกมันถูกสร้างขึ้นมาเช่นโดยลูกทางชีววิทยาของพ่อและลูกทางชีววิทยาของแม่ พวกเขาจึงเป็นพี่น้องกันครึ่งคนที่ก่อตั้งครอบครัวเพื่อเข้าร่วมพ่อแม่ของพวกเขาหลังจากแยกจากคู่ก่อน.

ครอบครัวของสามรุ่นหรือมากกว่านั้น

พวกเขาเป็นสมาชิกที่เกิดขึ้นในรุ่นต่าง ๆ ที่อยู่ด้วยกัน ตัวอย่างเช่นครอบครัวที่เกิดขึ้นจากคู่ - พ่อและแม่ - ลูกและปู่ของพวกเขา.

นี่เป็นครอบครัวแบบดั้งเดิมอีกประเภทหนึ่งที่แพร่หลายมากขึ้นในประเทศที่มีทรัพยากรทางเศรษฐกิจน้อยลงและในวัฒนธรรมที่มีค่านิยมของครอบครัวซึ่งกลุ่มมีมูลค่ามากกว่า.

ครอบครัวอุปถัมภ์

คู่หรือผู้ใหญ่เดียวที่มีลูกบุญธรรมหนึ่งคนหรือมากกว่า. 

ครอบครัวเหล่านี้มีอยู่ทั่วไปในประเทศที่พัฒนาแล้วซึ่งครอบครัวมีทรัพยากรทางการเงินมากขึ้นเพื่อรับเอาลูกจากประเทศของตนเองหรือจากประเทศอื่น ๆ.

ตัวอย่างเช่นในสเปนมีครอบครัวนิวเคลียร์ครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยวและคู่รักรักร่วมเพศที่รับเลี้ยงเด็กจากรัสเซีย, เอเชีย, ยูเครนและประเทศในแอฟริกา.

ครอบครัวอุปถัมภ์

คู่สามีภรรยาหรือผู้ใหญ่คนเดียวตัดสินใจที่จะต้อนรับเด็กหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นเข้าไปในบ้านของพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะพบบ้านถาวร.

ครอบครัวประเภทนี้ยังพบได้บ่อยในประเทศที่พัฒนาแล้ว ในทางกลับกันพวกเขาพบบ่อยขึ้นหลังจากช่วงเวลาของสงครามเมื่อผู้ปกครองเสียชีวิตหรือไม่สามารถหนีออกนอกประเทศได้. 

ครอบครัวที่ไม่มีลูก

เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นจากผู้ใหญ่สองคนเพศตรงข้ามหรือรักร่วมเพศที่ไม่มีลูกเพราะพวกเขาตัดสินใจหรือเพราะพวกเขามี.

เนื่องจากสถานการณ์ทางสังคมและเศรษฐกิจในปัจจุบันซึ่งคนหนุ่มสาวมีความยากลำบากในการเข้าถึงที่อยู่อาศัยมากขึ้นโดยทั่วไปค่าแรงที่ต่ำลงทำให้เด็ก ๆ กลายเป็นสิ่งที่ไม่สำคัญและเลื่อนออกไปเป็น 30 หรือ 40 ปี.

เกี่ยวข้องกับครอบครัวประเภทนี้คือวิกฤตการเกิดที่ประเทศอย่างญี่ปุ่นหรือสเปนมี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในญี่ปุ่นผู้หญิงเริ่มให้ความสำคัญกับชีวิตมืออาชีพมากขึ้นโดยทิ้งความเป็นไปได้ที่สองในการมีคู่ครองและลูก.

ครอบครัวของปู่ย่าตายาย

ครอบครัวประเภทนี้มอบให้เมื่อปู่ย่าตายายดูแลลูกหลานของพวกเขาเพราะพ่อแม่ทอดทิ้งพวกเขาพวกเขาตายหรือมีปัญหาติดยาเสพติดหรือถูกกฎหมาย.

ขึ้นอยู่กับสถานการณ์เฉพาะของปู่ย่าตายายเด็กสามารถอยู่กับพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะอายุตามกฎหมายและสามารถตัดสินใจหรือเข้าสู่โปรแกรมการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม.

ฟังก์ชั่นของครอบครัว

ตามคำจำกัดความที่หลากหลายของแนวคิดครอบครัวได้รับการเสนอมีการรับรู้ที่แตกต่างกันเกี่ยวกับหน้าที่ของพวกเขา.

เมื่อกล่าวถึงหนึ่งในนั้นอัลลาร์ด (1976) ให้เหตุผลว่าสิ่งที่แต่ละครอบครัวต้องทำให้สำเร็จคือการตอบสนองความต้องการของการมีความสัมพันธ์และการเป็น.

  • จำเป็นต้องมี: เป็นแง่มุมทางเศรษฐกิจวัสดุและอุปกรณ์การศึกษาที่จำเป็นต่อการดำรงชีวิต.
  • ต้องการความสัมพันธ์พวกเขาอ้างถึงการขัดเกลาทางสังคมความรักและความรู้สึกรักและยอมรับจากผู้อื่นต่อการสื่อสาร.
  • จำเป็นต้องมี: พวกเขาไม่มีอะไรมากไปกว่าความรู้สึกที่เป็นตัวตนและเอกราชของตัวเอง.

แม้ว่าหน้าที่ทั้งหมดเหล่านี้มีความสำคัญ แต่วรรณกรรมก็ให้ความสำคัญกับความเกี่ยวข้องของครอบครัวเป็นเครื่องมือในการขัดเกลาทางสังคม.

การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการที่ความเชื่อค่านิยมและพฤติกรรมที่สังคมเห็นว่ามีนัยสำคัญได้มา มันเป็นวิธีการที่ควบคุมพฤติกรรมของเด็กและควบคุมแรงกระตุ้นของพวกเขาช่วยให้การเจริญเติบโตส่วนบุคคลของแต่ละบุคคลและยืดอายุการจัดระเบียบสังคม.

ดังนั้นสภาพแวดล้อมของครอบครัวจึงเป็นสิ่งแรกที่คนอายุน้อยที่สุดสามารถเข้าถึงเพื่อเชื่อมโยงและเรียนรู้สิ่งเหล่านี้ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่ครอบครัวจะสามารถตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานนี้สำหรับการพัฒนาที่เหมาะสมของสมาชิก.

ครอบครัวในเม็กซิโก

แนวคิดของครอบครัวในสังคมเม็กซิกันได้รับการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดจากเหตุการณ์และประสบการณ์ที่แตกต่างกันในประเทศนั้น อย่างไรก็ตามสามารถยืนยันได้ว่าในเม็กซิโกครอบครัวยังคงได้รับการชื่นชมว่าเป็นนิวเคลียสพื้นฐานของสังคม.

จากการศึกษาที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร Ergo Sum Science, ในช่วงต้นของยุคอุตสาหกรรมของชาวเม็กซิกันราวปี 1910 ความจริงที่ว่าหัวหน้าครอบครัวที่ได้รับการพิจารณาควรเดินทางจากบริเวณรอบนอกไปยังเขตอุตสาหกรรมหมายความว่าผู้หญิงมีหน้าที่รับผิดชอบทั้งงานในครัวเรือนและพืชผล.

สิ่งนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในบทบาทหญิงและดังนั้นในโครงสร้างครอบครัว อีกองค์ประกอบที่สำคัญในเวลานั้นคือการตายของสมาชิกในครอบครัวเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทั่วไป.

สิ่งนี้สร้างครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ด้วยอิทธิพลทางอารมณ์ที่เกิดขึ้น ในท่ามกลางบริบทนี้มันเป็นสิ่งที่ดีกว่าที่จะมีครอบครัวเล็ก ๆ ซึ่งผู้ปกครองสามารถเสนอความเป็นไปได้ที่ดีขึ้นและคุณภาพชีวิตที่สูงขึ้น.

หลายทศวรรษต่อมาระหว่างปี 1940 ถึง 1950 เม็กซิโกได้ประสบกับการพัฒนาทางเศรษฐกิจที่สร้างความมั่นคงมากขึ้นและนั่นเป็นขั้นตอนที่เอื้ออำนวยสำหรับผู้หญิงที่จะบรรลุข้อเรียกร้องบางอย่างซึ่งมีรากฐานมาจากการปฏิวัติเม็กซิโกและเปลี่ยนโครงสร้างอีกครั้ง ครอบครัวที่รู้จักกันจนถึงตอนนั้น.

ความจริงที่ว่าผู้หญิงชาวเม็กซิกันเริ่มมีส่วนร่วมในการศึกษาการเมืองและสภาพแวดล้อมในการทำงานทำให้บทบาทในประเทศไม่สมบูรณ์.

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วสิ่งนี้จะเป็นผลดีต่อผู้หญิง แต่ก็นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ไม่เอื้ออำนวยและเป็นผลมาจากชั่วโมงการทำงานที่แม่ต้องทิ้งลูกไว้กับสมาชิกครอบครัวคนอื่น ๆ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองกับเด็กและระหว่างคู่สมรส.

ครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยว

การศึกษาระบุว่าระหว่างปี 1990 และ 2000 อัตราการหย่าร้างเพิ่มขึ้นและจำนวนการแต่งงานใหม่ลดลง สถาบันสถิติและภูมิศาสตร์แห่งชาติชี้ให้เห็นว่าในปี 2010 สำหรับการแต่งงานทั้งหมด 100 ครั้งมีการหย่าร้าง 16 ครั้ง ความจริงข้อนี้ทำให้เกิดโครงสร้างของครอบครัวชาวเม็กซิกันในแง่ทั่วไปได้เปลี่ยนจากการเป็นนิวเคลียร์มาเป็นพ่อ - แม่คนเดียว.

จากบริบทนี้สถาบันต่าง ๆ สำหรับครอบครัวได้ส่งเสริมการดำเนินการเพื่อส่งเสริมความสามัคคีในครอบครัวจากหลากหลายสาขาเช่นโรงเรียนและงาน ความคิดริเริ่มเหล่านี้พยายามที่จะเปลี่ยนแนวคิดปัจจุบันของครอบครัวและส่งเสริมการเรียกร้องของสมาชิกทุกคนในเดียวกัน.

ครอบครัวในโคลัมเบีย

นักวิจัยบางคนชี้ให้เห็นว่าโครงสร้างครอบครัวของโคลอมเบียนั้นมีความผันแปรสูงขึ้นอยู่กับภูมิภาคที่คำนึงถึงซึ่งเป็นผลมาจากความแตกต่างทางวัฒนธรรมและสังคมวิทยาที่สามารถพบได้ในพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศ.

แนวคิดนี้เรียกว่า polymorphism ในครอบครัวได้รับการตั้งชื่อตามนักวิจัย Virginia Gutiérrez de Pineda ต่อจากนั้นคำนี้ให้วิธีอื่นที่เรียกว่าความหลากหลายของครอบครัว.

ทั้งสองเน้นการดำรงอยู่ของลักษณะที่หลากหลายของครอบครัวโคลอมเบียตามวัฒนธรรมระดับทางเศรษฐกิจและสังคมและการสืบทอดของภูมิภาคของประเทศที่อาศัยอยู่.

ตัวอย่างเช่นได้รับการพิจารณาว่าครอบครัวที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบทมีแนวโน้มที่จะอยู่ร่วมกันและมีความมั่นคงมากขึ้นส่วนหนึ่งเป็นเพราะการแยกที่เกิดจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ซึ่งหลีกเลี่ยงอิทธิพลโดยตรงขององค์ประกอบเช่นสื่อและอื่น ๆ ช่องออกอากาศ.

ในทางกลับกันครอบครัวที่อาศัยอยู่ในเขตเมืองจะได้รับการมองเห็นที่แตกต่างกันมากขึ้นนอกเหนือจากจังหวะของชีวิตและพลวัตทั่วไปที่เป็นลักษณะของเมืองที่มีอิทธิพลโดยตรงต่อโครงสร้างครอบครัวและการพัฒนาในแต่ละวัน.

ผู้ปกครองคนเดียว

จากข้อมูลที่จัดทำโดยการสำรวจประชากรและสุขภาพแห่งชาติที่ดำเนินการในปี 2558 ครัวเรือนโคลอมเบียส่วนใหญ่ประกอบด้วยพ่อแม่เพียงคนเดียว นั่นคือพวกเขาเป็นผู้ปกครองเดี่ยว เมื่อพิจารณาข้อมูลของการสำรวจนี้ครัวเรือนเหล่านี้สอดคล้องกับ 11.2% ของครอบครัวที่สำรวจ.

จำนวนเด็กที่แต่งงานแล้วก็ลดลงเช่นกัน ในตอนท้ายของปี 1960 สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือการที่หญิงชาวโคลัมเบียมีลูกระหว่างอายุ 6-7 ปี ปัจจุบันตัวเลขดังกล่าวลดลงเป็น 2.

แน่นอนว่าสิ่งนี้มีอิทธิพลต่อขนาดของครัวเรือน: ในปี 1990 ครัวเรือนในโคลัมเบียสร้างขึ้นโดยเฉลี่ย 4.5 คน ในการสำรวจครั้งล่าสุดที่ดำเนินการคิดเป็น 3.2 คนต่อครัวเรือน.

ความจริงที่อยากรู้อยากเห็นอีกอย่างคือครอบครัวที่มีหัวหน้าเป็นผู้หญิงเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดโครงสร้างที่ไม่เคยมีมาก่อน จากข้อมูลของปี 2559 ในเมืองโคลัมเบียหลักพบว่า 39.6% ของครอบครัวนำโดยแม่หรือผู้หญิง.

ครอบครัวในเปรู

จากการวิจัยที่ดำเนินการในปี 2560 โดยศาสตราจารย์ Rolando Arellano ครอบครัวชาวเปรูส่วนใหญ่ในปัจจุบันได้ประสบกับการเปลี่ยนแปลงในแง่ของจำนวนสมาชิกที่เกี่ยวข้องกับยุคสมัยก่อน.

จากผลการสอบสวนของพวกเขาพบว่าครอบครัวส่วนใหญ่ในเปรูมีขนาดเล็ก แม้ว่าก่อนหน้านี้ครอบครัวจะรวมถึงสมาชิกที่ไม่ได้เป็นสมาชิกโดยตรงเช่นปู่ย่าตายายลูกพี่ลูกน้องและลุง แต่โครงสร้างที่สำคัญที่สุดในปัจจุบันมีเพียงพ่อแม่และพี่น้องเท่านั้น.

องค์ประกอบที่น่าสนใจของการวิจัยนี้คือเห็นได้ชัดว่าโดยทั่วไปแล้วคนในรุ่นต่อไปของครอบครัวจะมีความสุขกับคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้นด้วยความพยายามที่พ่อแม่เคยทำ.

กล่าวคือกลุ่มครอบครัวที่มีผู้นำที่มีระดับทางสังคมและเศรษฐกิจต่ำสามารถสร้างสถานการณ์ที่เอื้ออำนวยต่อการเรียนของเด็กและมีความเป็นไปได้เช่นการศึกษาที่ดีขึ้น.

อีกแง่มุมที่เกี่ยวข้องคือความหลากหลายของความสนใจที่สามารถนำเสนอโดยเด็ก ๆ ของครอบครัว; ในแง่ทั่วไปตัวเลือกการฝึกอบรมเพิ่มขึ้น.

ดังนั้นพวกเขาไม่ควรปฏิบัติตามแนวทางการดำเนินการเพียงครั้งเดียวเพื่อให้ประสบความสำเร็จ แต่สามารถมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ ที่สร้างความพึงพอใจ ตัวอย่างเช่นในบริบทนี้เป็นไปได้ที่ลูกชายของครอบครัวชาวเปรูที่จะพิจารณาการออกแบบในขณะที่พี่ชายของเขาต้องการที่จะอุทิศตัวเองเพื่อวิศวกรรมและน้องสาวคนอื่นของเขาชอบ.

ร้อยละ monoparental มาก

การศึกษาดำเนินการในปี 2013 โดยแนวโน้มเด็กโครงการแต่งงานแห่งชาติของมหาวิทยาลัยเวอร์จิเนียและสถาบันวิทยาศาสตร์ครอบครัวของมหาวิทยาลัย Piura ระบุว่า 24% ของเด็กในเปรูที่มีน้อยกว่า 18 ปีเติบโตขึ้นมาพร้อมกับรูปพ่อหรือแม่คนเดียว.

รูปนี้แสดงให้เห็นว่ามีครอบครัวพ่อแม่เดี่ยวในเปรูเป็นเปอร์เซ็นต์.

ผู้ประกอบการหญิง

องค์ประกอบอีกประการหนึ่งของครอบครัวชาวเปรูคือการเปลี่ยนแปลงบทบาทของผู้หญิง จากการศึกษาทางด้านประชากรศาสตร์พบว่าการย้ายถิ่นของชายร่างเพื่อค้นหาสิ่งค้ำจุนสำหรับบ้านส่งผลให้ผู้หญิงมีการตั้งครรภ์น้อยลง.

นี่หมายความว่าเธอมีลูกน้อยที่จะเข้าร่วมและมีเวลามากขึ้นในการอุทิศให้กับงานอื่นนอกเหนือจากงานที่ได้รับมอบหมายตามประเพณี: เลี้ยงลูกและรับใช้ในบ้าน.

สิ่งนี้ไม่ได้สะท้อนเฉพาะในครอบครัวที่มีผู้ปกครองคนเดียวซึ่งมีเพียงตัวแทนผู้หญิงเท่านั้น ในครอบครัวนิวเคลียร์ของเปรูพบว่าผู้หญิงมีส่วนร่วมมากขึ้นและการตัดสินใจของเธอมีผลกระทบมากขึ้นในสมาชิกทุกคนในครอบครัว.

นี่เป็นผลมาจากความต้องการอิสรภาพที่ร่างผู้หญิงมีในบริบทการอพยพย้ายถิ่นของชาวเปรู.

ครอบครัวในเวเนซุเอลา

ตามเนื้อผ้าครอบครัวเวเนซูเอลาได้รับการดื่มด่ำกับความเป็นผู้ใหญ่ นักวิชาการของเรื่องเช่นนักวิจัย Alejandro Moreno Olmedo แสดงให้เห็นว่าวิสัยทัศน์ของโครงสร้างครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยวนำโดยร่างหญิงมีต้นกำเนิดในช่วงเวลาของการพิชิตสเปนนี้.

ในเวลานั้นผู้หญิงหลายคนตั้งครรภ์และต้องดูแลลูก ๆ ของพวกเขา การบวชเรียนครั้งนี้ซึ่งได้รับการเรียกให้เป็นครอบครัวที่มีผู้นำคือแม่นั้นได้สร้างความโดดเด่นให้กับครอบครัวของเวเนซุเอลาตลอดประวัติศาสตร์.

การศึกษาบางชิ้นระบุว่านี่เป็นจุดเริ่มต้นของการไม่มีอยู่ของโครงสร้างที่กลมกลืนและสร้างสรรค์ของแนวคิดครอบครัวในแง่ทั่วไป ในทางตรงกันข้ามพ่อก็มีบทบาทที่ไม่มีอยู่จริงซึ่งในหลาย ๆ กรณีกลับกลายเป็นอันตรายมาก.

ในกรณีก่อนหน้านี้ในเวเนซุเอลาแนวคิดของครอบครัวได้รับการเปลี่ยนแปลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา รูปผู้หญิงเริ่มรวมเข้ากับสถานที่ทำงานมากขึ้นและสิ่งนี้บ่งบอกว่าในครอบครัวนิวเคลียร์ไม่เพียง แต่ผู้ชายเท่านั้นที่เป็นตัวแทนจัดซื้อ แต่ยังเป็นผู้หญิง.

จากความชำนาญพิเศษคุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของครอบครัวเวเนซุเอลาคือสมาชิกที่แตกต่างกันได้กลายมาเป็นตัวแทนในหลาย ๆ กรณีเนื่องจากความจำเป็นในการดำรงชีวิตเนื่องจากสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจที่แปรปรวน.

กล่าวโดยสรุปสถานการณ์ของครอบครัวเวเนซูเอลาปัจจุบันยืนยันว่าลักษณะเกี่ยวกับการปกครองของยุคสมัยก่อนยังคงปรากฏอยู่ในพื้นที่ต่าง ๆ โดยทั่วไปแล้วมันเป็นโครงสร้าง monoparental ซึ่งแม่และเด็กมีความสำคัญที่สุดเป็นคนแรกที่ป้องกันอย่างแข็งขันของที่สอง.

อพยพในปัจจุบัน

ปัจจุบันเวเนซุเอลามีประสบการณ์การอพยพที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์เนื่องจากชาวเวเนซุเอลาประมาณ 1.6 ล้านคนตัดสินใจอพยพไปยังประเทศต่าง ๆ อันเป็นผลมาจากสถานการณ์ทางเศรษฐกิจสังคมและสุขภาพที่ไม่มั่นคงในประเทศละตินอเมริกา.

การอพยพครั้งใหญ่ครั้งนี้ดำเนินการภายใน 3 ปีส่งผลให้หลายครอบครัวต้องแยกจากกัน ไดนามิกนี้รวมถึงสมาชิกโดยตรง (ผู้ปกครองหรือเด็กแยก) และผู้ใกล้ชิดน้อยเช่นปู่ย่าตายายลูกพี่ลูกน้องลุงและสมาชิกคนอื่น ๆ.

ครอบครัวในสเปน

สำหรับสังคมสเปนครอบครัวยังถือว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของสังคม ลักษณะส่วนใหญ่ของโครงสร้างของครอบครัวในสเปนคือมันได้รับประสบการณ์วิวัฒนาการที่น่าสนใจบนพื้นฐานของความอดทนและความเคารพต่อความหลากหลาย.

นี่คือวิธีที่คุณสามารถเห็นครอบครัวที่มีผู้ปกครองที่มีเพศเดียวกันเป็นผู้ปกครองที่มีลูกบุญธรรมหรือคิดประดิษฐ์ ในทำนองเดียวกันมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะสังเกตครอบครัวที่ไม่ได้อยู่ภายใต้ร่างของการแต่งงาน แต่มีโครงสร้างที่ค่อนข้างแข็งแกร่ง.

เหตุผล

เหตุผลที่แตกต่างกันคือสาเหตุที่ทำให้เกิดโครงสร้างที่ผิดปกติเหล่านี้ของครอบครัวเช่นการเปลี่ยนแปลงในชีวิตประจำวันและความจริงที่ว่าผู้หญิงหลายคนตัดสินใจที่จะรอจนกระทั่งอายุแก่ที่จะกำเนิด.

มันยังได้รับอิทธิพลจากความล่าช้าในการออกจากบ้านของผู้ปกครองอันเป็นผลมาจากการละลายทางเศรษฐกิจต่ำหรือแม้แต่ความปรารถนาที่จะสำรวจความเป็นไปได้ที่แตกต่างกันก่อนที่จะตั้งถิ่นฐานภายในครอบครัว.

เหตุผลทั้งหมดเหล่านี้สามารถมีต้นกำเนิดร่วมกัน: การเรียกร้องที่เกี่ยวข้องกับการสร้างความเท่าเทียมกันมากขึ้นระหว่างผู้หญิงและผู้ชาย บทบาทดั้งเดิมที่ให้แก่ผู้หญิงนั้นได้รับการบรรเทาจากผู้ชายหรือพวกเขาเพียงแค่หยุดรับอนุญาต.

ตัวอย่างเช่นการศึกษาดำเนินการโดยสำนักงานสถิติยุโรประบุว่าในปี 2014 ผู้หญิงสเปนมีจำนวนเด็กน้อยที่สุดในโลกในแต่ละปี (เฉลี่ย 1.32 เด็กต่อผู้หญิงสเปน).

การศึกษาเดียวกันเหล่านี้บ่งชี้ว่าในปี 2014 40% ของเด็กเกิดจากการสมรส แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วบ้านเหล่านี้จะมีบ้านที่มั่นคงและมีความถูกต้องเท่ากัน แต่ผู้เชี่ยวชาญบางคนระบุว่าการขาดกฎหมายนี้สามารถสร้างนิสัยชอบให้เกิดการแยก.

บริบททางเศรษฐกิจ

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วสถานการณ์ทางเศรษฐกิจของสเปนในช่วง 40 ปีที่ผ่านมาก็ส่งผลกระทบต่อการตัดสินใจของโครงสร้างครอบครัวของสเปน.

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการไร้ความสามารถที่จะสร้างครอบครัวหรือมีความสามารถทางเศรษฐกิจเพื่อตอบสนองความต้องการในอนาคตของพวกเขาหมายถึงการเปลี่ยนแปลงแนวคิดของครอบครัว.

ตามตัวเลขที่สร้างขึ้นโดยรายงานการวิวัฒนาการของครอบครัวในสเปนดำเนินการในปี 2559 25% ของครอบครัวชาวสเปนในเวลานั้นเป็นพ่อ - แม่คนเดียว; นั่นคือ 1 ในทุก ๆ 4 ครอบครัวนำโดยสมาชิกคนเดียว ซึ่งเท่ากับ 4.5 ล้านครอบครัว.

การศึกษาเดียวกันนั้นชี้ให้เห็นว่าการแต่งงานที่แตกสลายในสเปนเกินค่าเฉลี่ยสำหรับสหภาพยุโรปประมาณ 20 คะแนนและคาดว่าเหตุผลหลักสำหรับการหย่าร้างเหล่านี้คือการหย่าร้าง.

ความหลากหลายในครอบครัว

การที่ครอบครัวมีการเปลี่ยนแปลงนั้นเป็นเรื่องจริง และจากการศึกษาและการวิจัยจำนวนมากดูเหมือนว่าปัญหาที่ใหญ่ที่สุดของครอบครัวแต่ละประเภทนี้คือการปฏิเสธโดยสังคมที่พวกเขาพบว่าตัวเอง ซึ่งแม้จะมีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์บางครั้งก็ติดอยู่ในความเชื่อของพวกเขา.

เพราะเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมบางอย่างเมื่อเผชิญกับความไม่รู้สิ่งที่มักจะถูกกล่าวหาคือมันจะมีผลกระทบเชิงลบในกรณีนี้ทางจิตวิทยา.

อคติ, แบบแผน, ฉลาก, การสันนิษฐานว่าแบบจำลองดั้งเดิมเป็นสิ่งเดียวที่ถูกต้องและสิ่งที่ออกไปจากช่วงนั้นเป็นอันตราย ... ทั้งหมดนี้ไม่ได้ทำอะไรนอกจากสร้างความเกลียดชัง กลัว: ปัญหาทางจิตวิทยาในคน.

ไม่มีใครเหมือนกันกับอีกคนหนึ่งเหมือนไม่มีครอบครัวเหมือนกัน: บางคนมีสุนัขคนอื่นตายไปคนอื่นอาศัยอยู่กับปู่ย่าตายาย ...

ตัวอย่างเช่นเด็กที่เติบโตกับสุนัขหรือสัตว์เลี้ยงโดยทั่วไปเรียนรู้ชุดของค่าในวัยเด็กกว่าคนอื่น ๆ ที่ไม่ได้โดยไม่สูญเสียความสามารถของเด็กที่เติบโตขึ้นโดยไม่มีสัตว์เลี้ยง.

การกำหนดมาตรฐานเป็นสิ่งสำคัญทั้งสำหรับผู้ปกครองและเด็ก ๆ โดยไม่ต้องไปไหนเพิ่มเติมมันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเด็ก ๆ ที่จะเห็นว่าในโรงเรียนซึ่งเป็นสภาพแวดล้อมการเรียนรู้ทางสังคมหลักของพวกเขาพวกเขาไม่ได้แปลกเพราะเนื้อหาในโรงเรียนประกอบด้วยครอบครัวที่พ่อเป็นแม่และเด็กเป็นผู้ก่อตั้ง บุตร.

สังคมไม่ได้ตระหนักว่าสิ่งที่ถูกมองว่าเป็น "ครอบครัวปกติ" นั้นมีอยู่แล้ว สิ่งปกติสิ่งสามัญคือความหลากหลาย.

การอ้างอิง

  1. Alberdi, I. (1999) ครอบครัวสเปนใหม่ มาดริด: ราศีพฤษภ.
  2. Arranz, E. และ Oliva, A. (2010), การพัฒนาทางจิตวิทยาในโครงสร้างครอบครัวใหม่ มาดริด: ปิรามิด.
  3. Bauserman, R. (2002) การปรับเด็กในการดูแลร่วมกับการจัดการ แต่เพียงผู้เดียว: การทบทวนอภิมานวิเคราะห์ วารสารจิตวิทยาครอบครัว, 16, (1), 91-102.
  4. Borrás, V. (2014) ครอบครัวเช่นกัน ความหลากหลายของครอบครัวครอบครัวที่อยู่ในตระกูลเดียวกัน บาร์เซโลนา: Ed. Bellaterra.
  5. Bos, H. (2013) ครอบครัวแม่เลสเบี้ยนเกิดขึ้นจากการผสมเทียมของผู้บริจาค ใน A. Goldberg & K. R. Allen (บรรณาธิการ), ครอบครัว LGBT- ผู้ปกครอง: นวัตกรรมในการวิจัยและผลกระทบสำหรับการปฏิบัติ (หน้า 21-37) นิวยอร์ก: สปริงเกอร์.
  6. Boyd, H. (2000) ครอบครัวใหม่ บาร์เซโลนา: มหาสมุทร.
  7. Cantón, J.; Arboleda, M.R. และความยุติธรรม, M.D. (2002) ความขัดแย้งในชีวิตสมรสการหย่าร้างและการพัฒนาเด็ก มาดริด: ปิรามิด.
  8. Coleman, M. and Ganong, L. H. (2004) คู่มือครอบครัวร่วมสมัย พิจารณาอดีตที่ผ่านมาใคร่ครวญถึงอนาคต (pp. 3-22) Thousand Oaks: ปราชญ์สิ่งพิมพ์.
  9. ตัวอย่าง, D.H.; อัลเลนเคอาร์ and Fine, M.A. (2000) คู่มือความหลากหลายในครอบครัว นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด.
  10. Fernández, J.A. และTobío, C. (1999) ครอบครัวผู้ปกครองเดี่ยวในสเปน มาดริด: กระทรวงแรงงานและกิจการสังคม.
  11. Flaquer, L. (1999) ดาวที่เสื่อมโทรมของพ่อ บาร์เซโลนา: เอเรียล.
  12. Flaquer, L. , Almeda, E. และ Navarro-Varas, S. (2006) ผู้ปกครองคนเดียวและวัยเด็ก บาร์เซโลนา: มูลนิธิ La Caixa.
  13. Golberg, A.E. (2010) ผู้ปกครองเลสเบี้ยนและเกย์และลูก ๆ ของพวกเขา งานวิจัยเกี่ยวกับวงจรชีวิตของครอบครัว วอชิงตัน: ​​สมาคมจิตวิทยาอเมริกัน.
  14. Goldberg, A. E. & Allen, K.R. (2013. ), ครอบครัว LGBT- ผู้ปกครอง: นวัตกรรมในการวิจัยและผลกระทบสำหรับการปฏิบัติ นิวยอร์ก: สปริงเกอร์.
  15. Golombok, S. (2000) การเลี้ยงดู สิ่งที่สำคัญจริงๆ ลอนดอน: เลดจ์ (ตราดนำแสดงโดยโมเดลครอบครัว: อะไรสำคัญจริง ๆ บาร์เซโลนา: Graó, 2006).
  16. กอนซาเลซ, M-M.; Díez, M.; López, F.; Martínez, E. และ Morgado, B. (2013) กลยุทธ์ความหลากหลายในครอบครัวและการสมานฉันท์ในครอบครัวในดาลูเซีย เซวิลล์: สถาบัน Andalusian สำหรับผู้หญิง.
  17. กอนซาเลซ, M-M.; Díez, M.; López, F.; Martínez, E. และ Morgado, B. (2013) กลยุทธ์ความหลากหลายและการปรองดองของครอบครัว การศึกษาเปรียบเทียบ รายงานขั้นสุดท้าย DIVERSE เซวิลล์: สถาบัน Andalusian สำหรับผู้หญิง.
  18. กอนซาเลซ, M. -M (2004) เติบโตในครอบครัวที่อยู่ในตระกูลเดียวกัน ความจริงที่ขัดแย้ง วัยเด็กและการเรียนรู้, 27, (3), 361-373.
  19. กอนซาเลซ, M.-M. (2000) ผู้ปกครองคนเดียวและการกีดกันทางสังคมในสเปน เซวิลล์: เมืองแห่งเซวิลล์.