Fritz Perls ประวัติและหลักทฤษฎี

Fritz Perls (1893-1970) เป็นนักประสาทวิทยาชาวเยอรมันและนักจิตวิเคราะห์แหล่งกำเนิดชาวยิว เขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้สร้าง Gestalt Therapy กับภรรยาของเขา Laura Perls และ Paul Goodman นักสังคมวิทยา.

การบำบัดแบบเกสตัลต์ถูกสร้างขึ้นในยุค 40 ตาม Perls เขียนเมื่อสิ้นสุดชีวิตของเขาเป็นหนึ่งในวิธีการบำบัดทางจิตวิทยาที่ถูกแทรกไว้ในปัจจุบันอัตถิภาวนิยม การบำบัดรูปแบบใหม่นี้หยิบพื้นฐานทางทฤษฎีในหนังสือ การบำบัดแบบเกสตัลท์ ความตื่นเต้นและการเติบโตของบุคลิกภาพมนุษย์, ตีพิมพ์ในปี 2494.

Fritz Perls เป็นคนที่มีตัวละครแปลก ๆ และอาศัยอยู่ในบริบททางประวัติศาสตร์สังคมและครอบครัวที่ยากลำบากมาก ประสบการณ์ส่วนตัวเหล่านี้บ่งบอกถึงชีวิตความเป็นมืออาชีพของเขา.
Perls แม้จะเพิ่มเติม Gestalt จิตวิทยาเขาไม่เคยถือว่าเป็น gestalist ในความหมายที่บริสุทธิ์ของคำ (Nelson-Jones 2000).

ในบทความนี้ฉันได้รวบรวมแง่มุมที่สำคัญที่สุดของชีวิตส่วนตัวของ Fritz Perls และการมีส่วนร่วมที่สำคัญที่สุดของเขาในด้านจิตวิทยาและจิตวิเคราะห์การบำบัดโดยเกสตัลท์.

ชีวประวัติ

Fritz Perls เกิดภายใต้ชื่อ Friedrich หรือ Frederick Saloman Perls เมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม ค.ศ. 1893 ที่กรุงเบอร์ลิน เขาเป็นบุตรชายคนที่สามของคู่สมรสชาวยิวที่ก่อตั้งโดย Nathan Perls และ Amelia Rund.

ตามที่ Petruska Clarkson (1993) กล่าวว่าการเกิดของ Perls นั้นไม่ใช่เรื่องง่ายเนื่องจากแม่ของเขามีปัญหาในการเลี้ยงลูก นอกจากนี้ยังมีปัญหาที่เพิ่มขึ้นของทั้งคู่เนื่องจากลักษณะที่โดดเด่นของนาธานเพิร์ล Fritz อาศัยอยู่ในบริบทของการต่อสู้ทั้งทางวาจาและร่างกาย สภาพแวดล้อมนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับพ่อของเขาซึ่งเขาไม่เคยทำมาก่อน.

ฟริตซ์มีพี่สาวสองคนอื่นอีกสามปีแก่กว่าเขาและ Grete เพียงหนึ่งปีครึ่งแก่กว่าเขา ความสัมพันธ์กับพี่สาวของเธอนั้นคละกันเธอไม่เคยไปกับ Else แต่เธอยังคงมีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับพี่สาวกลางของเธอ.

แง่มุมที่บ่งบอกถึงชีวิตของชาวเพอร์ลคือไม่ต้องสงสัยเลยว่าศาสนา โปรดทราบว่าบริบทที่ Fritz ใช้ชีวิตคือช่วงเวลาของสงครามโลกการต่อต้านชาวยิวและการรวมตัวกันของขบวนการนาซี.

พ่อของเขาต่อต้านศาสนาเสมอและเมื่อฟริตซ์เริ่มสร้างบุคลิกของตัวเองในช่วงวัยรุ่นเขาประกาศตัวว่าเป็นพระเจ้า.

Clarkson อ้าง Grete Gutfreund (1979) อ้างว่า Fritz Perls เป็นเด็กที่บ้าคลั่งมาก.
พฤติกรรมซนของฟริตซ์ทำให้ชีวิตครอบครัวและการแสดงของเขาแย่ลง การเสื่อมสภาพนี้เกิดขึ้นอีกในระหว่างการมัธยมศึกษาซึ่งครูส่วนใหญ่ไม่ได้ซ่อนการต่อต้านชาวยิว.

ในไม่ช้าเขาก็เริ่มฝึกละครซึ่งเขาได้พบกับ Max Reinhardt ผู้อำนวยการโรงละคร Deutsche Reinhardt เป็นคนที่มีอิทธิพลสำคัญต่อ Fritz เพราะเขาสอนเขาถึงความสำคัญของการสื่อสารที่ไม่ใช้คำพูดและกระบวนการสื่อสารซึ่งเป็นแง่มุมที่จะมีสถานที่สำคัญในทฤษฎีทางจิตวิทยาในภายหลังของเขา.

Fritz Perls จบการศึกษาระดับมัธยมปลายที่โรงยิม Askanasische Gymnasium ทำให้ความสัมพันธ์กับแม่ของเขากลับมาเป็นปกติ.

แม้ว่าในตอนแรกเขาจะสนใจด้านกฏหมายในที่สุดเขาก็เข้ามหาวิทยาลัยเบอร์ลินเพื่อศึกษาเรื่องการแพทย์.

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเขาทำหน้าที่เป็นหมอแห่งหนึ่งในกองทัพ หลังจากสิ้นสุดความขัดแย้งในปี 1923 เขาออกจากเยอรมนีเพื่อทำงานเป็นนักประสาทวิทยาในนิวยอร์ก ถึงแม้ว่าความยากลำบากในการเรียนรู้ภาษาอังกฤษท่ามกลางปัจจัยอื่น ๆ แต่เขากลับเร่งเบอร์ลิน.

เมื่อเขาตัดสินใจที่จะรับการบำบัดสำหรับปัญหาเรื่องความนับถือตนเองและไปที่กะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์ซึ่งได้รับอิทธิพลมากมายและเขาแนะนำให้เขารู้จักกับโลกแห่งจิตวิเคราะห์.

ในปี 1926 Perls ย้ายไปแฟรงค์เฟิร์ตเพื่อศึกษาต่อด้านจิตวิเคราะห์ ที่นั่นเขาได้พบกับภรรยาของเขานักจิตวิทยาตำนาน Posner รู้จักกันดีในนามลอร่า Perls เขาจะแต่งงานกับเธอในปี 1930 และจะมีลูกสองคน: Renate และ Stephen.

มันอยู่ในแฟรงค์เฟิร์ตที่ Fritz Perls ติดต่อกับนักจิตวิทยาคนอื่น ๆ เช่น Goldstein ผู้แนะนำเขาสู่โลกของจิตวิทยา Gestalt เขาได้เรียนรู้ทฤษฎีเกี่ยวกับเลขชี้กำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโรงเรียนนี้ Wertheimer, Koffka และKöhler.

ลอร่าเพิร์ลภรรยาในอนาคตของเขาก็มีอิทธิพลอย่างมากเช่นกัน ตามที่ระบุไว้ในประวัติของเขาศาสตราจารย์ Petruska Clarkson, Fritz พบความคิดของการดำรงอยู่และกระแสปรากฏการณ์ของเวลาผ่านลอร่า Perls.

ในปี 1927 ฟริตซ์ย้ายไปที่กรุงเวียนนาเพื่อฝึกอบรมต่อไปในโลกแห่งจิตวิเคราะห์ เมื่อการฝึกอบรมสิ้นสุดลงได้รับการรับรองโดย Sigmund Freud และผู้เชี่ยวชาญด้านอื่น ๆ ในสาขาจิตวิเคราะห์เขาตัดสินใจที่จะสร้างวิธีการรักษาของตัวเองในประเทศเยอรมนีซึ่งเขาจะทำงานเป็นนักจิตวิเคราะห์จนถึงปี 1933.

ในปี 1933 จากการเพิ่มขึ้นของฮิตเลอร์และลัทธิฟาสซิสต์ในเยอรมนีลอร่าและฟริตซ์จึงต้องย้ายถิ่นฐาน การเนรเทศนี้ไม่เพียง แต่เกิดจากแหล่งกำเนิดของชาวยิวเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะการเคลื่อนไหวทางการเมืองและการเชื่อมโยงกับลีก Antifascist.

ในตอนแรกพวกเขาอาศัยอยู่ในฐานะผู้ลี้ภัยในฮอลแลนด์ซึ่งประสบปัญหาการขาดแคลนอย่างมากจนกระทั่งในที่สุดพวกเขาก็ย้ายไปอยู่ที่แอฟริกาใต้ ที่นั่นเพอร์ลต้องการที่จะดำเนินการต่อในฐานะนักจิตวิเคราะห์ แต่ฟรอยด์และสมาคมจิตวิเคราะห์ระหว่างประเทศได้ลงเอยด้วยการทำให้เขาเสียชื่อเสียง สิ่งนี้ทำให้ Perls กลายเป็นปฏิกริยาต่อ Sigmund Freud และทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับจิตวิเคราะห์.

หลังจากสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สองชาวเพิร์ลก็ย้ายไปนิวยอร์ก Fritz เกิดขึ้นพร้อมกันกับ Karen Horney และนักจิตวิทยาอื่น ๆ เช่น Clara Thompson, Erich Fromm หรือ Harry Stack Sullivan.

มันเป็นช่วงเวลาที่เขาอยู่ในสหรัฐอเมริกาเมื่ออาชีพของ Friz Perls มาถึงจุดสูงสุด เขาสร้างการบำบัดแบบเกสตัลท์ร่วมกับภรรยาและพอลกู๊ดแมนในฐานะผู้ร่วมก่อตั้ง.

ในปี 1952 คู่ Perls ได้ก่อตั้งสถาบัน New York เพื่อการบำบัดแบบเกสตัลท์ อีกไม่นานจะมีผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ ในสาขานี้เช่น Isadore Fromm, Paul Goodman, Elliot Saphiro, Paul Weiss หรือ Richard Kitzler องค์กรนี้จะสิ้นสุดการซักถามการแต่งงานของพวกเขา.

ในปี 1956 ฟริตซ์ได้รับการวินิจฉัยว่ามีปัญหาเกี่ยวกับหัวใจ ความเจ็บป่วยพร้อมกับความคลาดเคลื่อนระหว่างลอร่ากับสามีทำให้เขาออกจากนิวยอร์กและย้ายไปที่ไมอามี.

มันไม่ชัดเจนว่าการแต่งงานของ Perls สิ้นสุดลงหรือไม่ Clarkson พูดในหนังสือของเขาเกี่ยวกับผู้หญิงอีกคนหนึ่งชื่อ Marty Fromm ซึ่ง Fritz จะรักษาความสัมพันธ์ของคู่รัก.

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาฟริตซ์เขียนต่อไป เขาอยู่ในสถานที่ต่าง ๆ ในสหรัฐอเมริกาผ่านการให้คำปรึกษาฝึกซ้อมและเผยแพร่การบำบัดแบบเกสตัลท์และการเข้าร่วมการประชุม ผ่านโอไฮโอลอสแองเจลิสและแคลิฟอร์เนีย.

ปัญหาสุขภาพแย่ลงเรื่อย ๆ ในปี 1969 นอกเหนือจากปัญหาหัวใจเขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งตับอ่อน.

Fritz Perls เสียชีวิตเมื่ออายุ 76 ความตายเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 14 มีนาคม 2513 เนื่องจากหัวใจหยุดเต้นหลังจากถูกผ่าตัดที่โรงพยาบาลเมโมเรียลหลุยส์เอไวสส์ในชิคาโก.

การบำบัดของเกสตัลท์

วิธีการบำบัดนี้ออกแบบโดย Fritz Perls มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แต่ละคนตระหนักถึงตัวเองความคิดและประสบการณ์ของเขาและรับผิดชอบต่อการกระทำของพวกเขา มันเป็นสิ่งที่เรียกว่ากระบวนการ "การรับรู้" เพื่อตระหนักถึง.

เพื่อให้เข้าใจถึงการบำบัดด้วยเกสตัลท์เราต้องคำนึงถึงประเด็นสำคัญบางประการเช่นมุมมองแบบองค์รวมที่โรงเรียนจิตวิทยานี้มีต่อบุคคล เพื่อให้เข้าใจภาพรวมนี้ได้ดีขึ้นเรามักจะใช้วลีที่ปรากฏในอภิปรัชญาของอริสโตเติล: "ทั้งหมดเป็นมากกว่าผลรวมของส่วนต่าง ๆ " โดยรวมแล้วชิ้นส่วนนั้นมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน อันที่จริงคำว่า Gestalt หมายถึงโครงสร้าง.

Perls นิยาม Gestalt เป็น "ชุดประสบการณ์ที่ชัดเจน" นี่ไม่ได้หมายความว่าฟริตซ์เพอร์ลให้กำเนิดมนุษย์โดยรวม แต่โดยรวมแล้วเป็นหนึ่งเดียวกันในการดำรงอยู่ของเขา นั่นคือบุคคลที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ทางชีวภาพของพวกเขาและประสบการณ์ทางสังคมของพวกเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้สร้างหน่วย.

สำหรับ Gestalt ประสบการณ์ของผู้ป่วยมีความสำคัญมากมันเกี่ยวข้องกับภายนอกและกับตัวเองมากกว่ากระบวนการคิดภายใน.

การบำบัดแบบเกสตัลท์ซึ่งแตกต่างจากแบบอื่น ๆ ของจิตบำบัดนั้นมีลักษณะโดยลักษณะหรือประเด็นที่ทำให้เกิดความสนใจ วิธีจิตอายุรเวทนี้มุ่งเน้นไปที่กระบวนการในสิ่งที่เกิดขึ้นในเวลาเดียวกันในพฤติกรรมที่ผู้ป่วยมีมากกว่าที่จะคาดเดาหรือ ramblings ที่สามารถทำได้โดยผู้ป่วยหรือจิตวิเคราะห์.

อาคารสถานที่ของวิธีการเกสตัลท์

Fritz Perls รวบรวมในหนังสือของเขา The Gestalt Approach & Eye Witness to Therapy (The Gestalt Approach และพยานบำบัด) ชุดของสถานที่ซึ่งวิธีการของ Gestalt ตั้งอยู่:

การรับรู้ร่วมกันของสิ่งต่าง ๆ

มนุษย์รับรู้สิ่งต่าง ๆ ในรูปแบบของชุดหรือผลรวมและดังนั้นจึงใช้ชีวิตจริงของเขาซึ่งสามารถเข้าใจได้จากฉากที่ประกอบไปด้วยเท่านั้น สิ่งที่มนุษย์รับรู้ไม่ได้แยกจากกัน แต่เกี่ยวข้องกับกันและกัน องค์ประกอบเหล่านี้สามารถโดดเด่นจากผู้อื่นตามแนวทางที่กำหนดโดยบุคคล.

สภาวะสมดุล

พฤติกรรมที่ถูกควบคุมโดยกระบวนการของสภาวะสมดุล นั่นคือสิ่งมีชีวิตจะต้องมีความสมดุล เพื่อที่จะไปให้ถึงสถานการณ์ที่สมดุลนั้นร่างกายจะควบคุมตัวเองโต้ตอบกับสภาพแวดล้อมที่ล้อมรอบเพื่อตอบสนองความต้องการ หากไม่เป็นที่พอใจหรืออยู่ในสภาพไม่สมดุลเป็นเวลานานสิ่งมีชีวิตจะตาย.

ทฤษฎีความศักดิ์สิทธิ์

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่รวมเป็นหนึ่งเดียว ตามเนื้อผ้าในด้านจิตวิทยาและในสาขาวิชาอื่น ๆ เช่นปรัชญามีการแบ่งความคิดของมนุษย์ในใจและร่างกาย.

การบำบัดแบบเกสตัลต์ทำให้มนุษย์โดยรวมรู้สึก สิ่งที่มีอยู่คือกิจกรรมประเภทต่างๆ: ร่างกายและจิตใจ กระบวนการทั้งสองเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด: มนุษย์ ดังนั้นการบำบัดด้วยเกสตัลท์ไม่เพียง แต่คำนึงถึงสิ่งที่ผู้ชายพูดและคิด แต่ยังรวมถึงสิ่งที่พวกเขาทำ.

ขีด จำกัด ที่ติดต่อ

หลักฐานนี้ยืนยันว่าไม่มีบุคคลใดสามารถพึ่งพาตนเองได้ คุณสามารถอยู่ในสภาพแวดล้อมหรือกับสถานการณ์ที่กำหนดพฤติกรรมของคุณเท่านั้น อย่างไรก็ตามสภาพแวดล้อมไม่ได้สร้างบุคคลในขณะที่แต่ละคนไม่ได้สร้างสภาพแวดล้อมแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะของตัวเองในแง่ของวิธีการที่เกี่ยวข้องกับตัวเองและสิ่งที่ล้อมรอบเขา.

แม้ว่าพวกเขาจะเป็นฉากที่ไม่สามารถแยกออกจากกันได้ แต่พวกเขาสามารถศึกษาแยกกันได้ ด้วยวิธีนี้การศึกษาแยกของแต่ละบุคคลเป็นของกายวิภาคศาสตร์และสรีรวิทยาในขณะที่การศึกษาสภาพแวดล้อมหมายถึงวิทยาศาสตร์ทางกายภาพภูมิศาสตร์และสังคม.

การจัดลำดับความสำคัญ

บุคคลและสิ่งแวดล้อมมีปฏิสัมพันธ์ในทางกลับกัน ความสัมพันธ์นั้นทำเครื่องหมายพฤติกรรมของแต่ละบุคคล หากมีความสัมพันธ์เชิงบวกกับสภาพแวดล้อมที่ล้อมรอบมันจะตอบสนองความต้องการของคุณโดยการเข้าถึงสมดุล.

หากตรงกันข้ามมันมีความสัมพันธ์ในทางลบพฤติกรรมของมันจะไม่เป็นระเบียบและไม่เป็นที่น่าพอใจโดยคำนึงถึงความต้องการของแต่ละบุคคล.

ตัวอย่างเช่นสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อเรากำหนดจุดสนใจสองจุดให้มองเป็นไปไม่ได้ที่จะมีสมาธิที่ทำให้เราสามารถเห็นวัตถุทั้งสองในลักษณะที่สมบูรณ์และมุ่งเน้น คุณต้องจัดลำดับความสำคัญความต้องการที่จะดำเนินการอย่างต่อเนื่องและบรรลุสมดุลทางจิตใจและร่างกาย.

โรงงาน

- Ego, Hunger and Agression (1942-1947) มันเป็นหนังสือเล่มแรกของ Perls เขาตีพิมพ์ในระหว่างที่เขาอยู่ในแอฟริกาใต้ในยุค 40 ด้วยคำบรรยาย "การแก้ไขทฤษฎีและวิธีการของฟรอยด์" มันเป็นการโจมตีโดยตรงของพ่อของจิตวิเคราะห์และทฤษฎีของเขา.
- การบำบัดแบบเกสตัลท์ ความตื่นเต้นและการเติบโตของบุคลิกภาพมนุษย์ (1951) มันเป็นหนังสือที่กำหนดพื้นฐานทางทฤษฎีสำหรับการบำบัดด้วยเกสตัลท์.
- Gestalt บำบัดคำต่อคำ (1969) แปลเป็นภาษาสเปนในฐานะความฝันและการดำรงอยู่ มันเป็นหนังสือที่ทำให้ Perls โด่งดังที่ Esalen Institute ในแคลิฟอร์เนีย รวบรวมการบรรยายและสัมมนาเกี่ยวกับการบำบัดด้วยเกสตัลท์.
- ถังขยะเข้าและออก (1969) นวนิยายอัตชีวประวัติซึ่ง Fritz Perls ใช้ทฤษฎีของเขาเอง.
- วิธีการของเกสตัลท์และการเป็นสักขีพยานในการบำบัด (1973) เน้นมุมมองใหม่ของการบำบัดด้วยเกสตัลท์สำหรับทฤษฎีพฤติกรรมของมนุษย์.

การอ้างอิง

1. สมาคมจิตวิทยาอเมริกัน.
2. Clarkson, P. & Mackewn, J. (1993) Fritz Perls สิ่งพิมพ์ SAGE.
3. Nelson-Jones, R. (2000) Six Keys แนวทางการให้คำปรึกษาและการบำบัด ลอนดอนต่อเนื่อง สืบค้นเมื่อวันที่ 2017, มกราคม, 16 จาก Google Books.
4. สถาบันนิวยอร์กเพื่อการบำบัดแบบเกสตัลท์.
5. Perls, F. (1973) แนวทางของเกสตัลท์และการเป็นสักขีพยานในการบำบัด ฉบับแปลเป็นภาษาสเปนโดย Francisco Hunneus ซันติอาโกออฟชิลี เอ็ด: โฟร์วินด์ สืบค้นในปี 2017, มกราคม, 17 จาก Google Books.
6. Perls, F. & Baumgardner, P. (1994) การบำบัดแบบเกสตัลท์ ทฤษฎีและปฏิบัติฟริตซ์เพิร์ล การตีความหนึ่ง Patricia Baumgardner ต้นไม้บรรณาธิการ สืบค้นเมื่อวันที่ 2017, มกราคม, 16 จาก Google Books.
7. หน้าการบำบัดด้วยเกสตัลท์.