คาร์ลโรเจอร์สชีวประวัติทฤษฎีผลงานและผลงาน

Carl Ransom Rogers เขาเป็นหนึ่งในนักจิตวิทยาที่มีอิทธิพลมากที่สุดในประวัติศาสตร์เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งทั้งวิธีการทางจิตวิทยาที่เห็นอกเห็นใจ - ร่วมกับ Abraham Maslow - เช่นเดียวกับจิตบำบัดวิจัย.

สมาคมจิตวิทยาอเมริกัน (APA) ได้รับการจัดอันดับโดยสมาคมจิตวิทยาที่สำคัญที่สุดอันดับหกของศตวรรษที่ยี่สิบและที่สองในบรรดาแพทย์ (ที่สองคือซิกมุนด์ฟรอยด์) ตลอดอาชีพของเขาเขาได้รับรางวัลมากมายจากการมีส่วนร่วมในจิตวิทยาและ ผลงานของเขานั้นโดดเด่นด้วยรางวัล Distinguished Scientific Contribution Award โดย APA. 

เนื่องจากความสำคัญของมันตลอดบทความถัดไปฉันจะพูดคุยเกี่ยวกับ ชีวิตทฤษฎีหลัก และผลงาน ของผู้เขียนจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงนี้นอกเหนือไปจากคำพูดบางอย่างที่จะทำให้คุณสะท้อน. 

ชีวประวัติของ Carl Rogers

Carl Ransom Rogers เกิดเมื่อวันที่ 8 มกราคม 1902 ใน Oak Park, Illinois ชานเมืองของชิคาโก พ่อของเขาเป็นวิศวกรโยธาในขณะที่แม่ของเขาทำงานเป็นแม่บ้าน.

เกิดเป็นเด็กสี่ในหกจากเริ่มเล็ก ๆ เพื่อพัฒนาสติปัญญาจากสามัญ: พูดแล้วก่อนที่จะมาถึงโรงเรียนอนุบาล.

การศึกษาของเขาได้ดำเนินการในสภาพแวดล้อมทางศาสนาและประเพณีในฐานะเด็กชายแท่นบูชาในตัวแทนของ Jimpley หลายปีต่อมาเขาจะย้ายไปนิวยอร์กเพื่อเริ่มเรียนวิชาเกษตรวินัยที่เขาละทิ้งไปอย่างรวดเร็วเพื่อศึกษาประวัติศาสตร์และเทววิทยา.

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการเดินทางไปปักกิ่งเพื่อเข้าร่วมการประชุมคริสเตียนทำให้เขาสงสัยในความเชื่อของเขาว่าเป็นศาสนา ประสบการณ์ช่วยให้เขาลงทะเบียนในโปรแกรมจิตวิทยาคลินิกที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย.

เขาเข้าเรียนที่วิทยาลัยครูในมหาวิทยาลัยเดียวกันที่ได้รับปริญญาโทในปี 2471 ทำหน้าที่เป็นผู้อำนวยการของสมาคมเพื่อการป้องกันการทารุณกรรมเด็กในโรเชสเตอร์ สามปีต่อมาเขาจะได้รับปริญญาเอก.

ในขณะเดียวกันเขาแต่งงานในปี 2467 กับเฮเลนเอลเลียตผู้หญิงที่เขามีเด็กผู้ชายและผู้หญิงชื่อเดวิดและนาตาลี.

เร็วเท่าที่ 2482 โรเจอร์สจะตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของเขาชื่อ การรักษาทางคลินิกของเด็กที่มีปัญหา, ผลที่ได้จากการศึกษามากมายตามทฤษฎีเช่นของ Otto Rank และกระแสเช่นอัตถิภาวนิยม งานจะทำหน้าที่รับเก้าอี้จิตวิทยาคลินิกที่มหาวิทยาลัยโอไฮโอสเตต.

สามปีต่อมาเขาตีพิมพ์หนังสืออีกเล่มหนึ่ง, การปรึกษาเชิงจิตวิทยาและจิตบำบัด, ซึ่งรากฐานของการบำบัดแบบเน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลางนั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเข้าใจและการยอมรับของนักบำบัดและสิ่งที่ posteriori จะกลายเป็นเสาหลักของจิตวิทยามนุษยนิยม.

ในปีพ. ศ. 2487 เขาจะกลับไปที่บ้านเกิดของเขาซึ่งเขาจะทำการบำบัดและการสืบสวนต่าง ๆ ที่เขาจะเขียน การบำบัดที่เน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง ในปี 51 ทำงานเป็นส่วนประกอบและความเชี่ยวชาญเฉพาะของงานก่อนหน้าของเขา เมื่อหลายปีก่อนในปี 47 เขาจะได้รับหนึ่งในความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของเขา: เป็นประธานสมาคมจิตวิทยาอเมริกัน.

Rogers ไม่เคยหยุดเติบโตอย่างมืออาชีพและก้าวไปข้างหน้าด้วยการศึกษาที่แตกต่างกัน ใน 1,956 เขาเป็นประธาน American Academy of Psychotherapists และใน 1,957 เขาได้เก้าอี้ของจิตวิทยาและจิตเวชศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยวิสคอนซินสำนักพิมพ์ เมื่อเป็นคน.

ใน 1,964 เขาซ้ายสอนเพื่อย้ายไปสถาบันวิทยาศาสตร์พฤติกรรมตะวันตกในแคลิฟอร์เนีย. สามปีต่อมาเขาจะตีพิมพ์ผลของประสบการณ์ในแผนกจิตเวชของเขาด้วยหนังสือ ความสัมพันธ์เชิงบำบัดกับผลกระทบ: การศึกษาโรคจิตเภท. ฉันก็จะพบศูนย์การศึกษาบุคคลและสถาบันสันติภาพมุ่งเน้นไปที่การแก้ไขข้อขัดแย้ง.

ในช่วงปีสุดท้ายของเขาเขาอาศัยอยู่ในซานดิเอโก (แคลิฟอร์เนีย) การรักษาแบบสลับกับการประชุมและกิจกรรมทางสังคม เขาใช้ทฤษฎีของเขาในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่นการกดขี่ทางการเมืองและความขัดแย้งในระดับชาติซึ่งทำให้เขาสร้างเวิร์กช็อปการประมาณที่เน้นการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรมโดยการพบกับโปรเตสแตนต์ทั่วโลก.

ในที่สุดเขาก็เสียชีวิตทันทีในวันที่ 4 กุมภาพันธ์ 1987 อายุ 85 ปี.

ความเหนือชั้นของงานในชีวิตของ Carl Rogers ช่วยให้เขามีการศึกษาต่อเนื่องหลายครั้งในด้านจิตวิทยามนุษยนิยม.

คุณอาจสนใจทฤษฎีบุคลิกภาพของ Rogers.

ทฤษฎีหลัก

เช่นเดียวกับนักจิตวิทยาที่ยิ่งใหญ่แห่งประวัติศาสตร์คาร์ลโรเจอร์สก็พิมพ์หนังสือของเขาทั้งในด้านการศึกษาความคิดและทฤษฎีหลัก ที่นี่ฉันจะอธิบายสิ่งที่สำคัญที่สุด.

การบำบัดที่เน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง

Rogers เป็นผู้สร้างการบำบัดที่เน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง ในระยะสั้นนี้พูดถึงความสำคัญที่แต่ละคนมีการเปลี่ยนแปลงและการเติบโตส่วนบุคคล.

ตั้งแต่วินาทีแรกเขาเลือกที่จะโทรหาผู้ป่วยในฐานะลูกค้าซึ่งนักจิตวิทยาที่มีความเห็นอกเห็นใจและเอาใจใส่ช่วยให้เขาสามารถควบคุมการบำบัดของเขาได้.

สำหรับวิธีนี้ Rogers แนะนำเทคนิคที่เรียกว่า reflex ในนั้นนักบำบัดโรคสะท้อนให้เห็นถึงความคิดโดยทำซ้ำสิ่งที่ลูกค้าพูด สิ่งนี้ช่วยเพิ่มการฟังอย่างกระตือรือร้น.

นอกจากนี้เขายังพูดถึงคุณสมบัติสามประการที่นักบำบัดควรเรียกร้องในระหว่างการประชุม:

1- ความสอดคล้อง

ความจริงและความซื่อสัตย์เป็นกุญแจสำคัญในการรับการบำบัดที่มีคุณภาพ นักบำบัดที่ดีจะต้องสอดคล้องกับความรู้สึกของพวกเขา.

ด้วยวิธีนี้ผู้ป่วยสามารถและควรบอกเขาได้ตลอดเวลาเมื่อมืออาชีพของเขาโกหกเขา หากพวกเขาตรวจพบว่ามีการละเมิดความรู้สึกสอดคล้องกันพวกเขาอาจรู้สึกถูกหักหลัง.

2- การเอาใจใส่

การใส่ตัวเองไว้ในรองเท้าของอีกฝ่ายหนึ่งคือสำหรับโรเจอร์สอีกแง่มุมหนึ่งของการบำบัดที่เน้นลูกค้าเป็นสำคัญ ในขณะที่เขาชี้ให้เห็นเราจะต้องเข้าใจคนอื่นไม่ใช่นักจิตวิทยา แต่เป็นคนที่เข้าใจปัญหาของพวกเขา.

การฟังที่แอ็คทีฟมาที่นี่มีอะไรบางอย่างที่สามารถนำมาใช้เพื่อทำให้คนไข้เห็นว่าคุณอยู่ในสถานที่และเข้าใจปัญหาและข้อกังวล.

3- การพิจารณาในเชิงบวกอย่างไม่มีเงื่อนไข

ในนั้นนักบำบัดจะต้องเคารพซึ่งกันและกันในฐานะมนุษย์โดยไม่ต้องตัดสินที่อาจเป็นอันตรายต่อพวกเขา Rogers อธิบายว่านี่เป็นจุดที่ซับซ้อนที่สุดที่มืออาชีพทำแม้ว่าจะสามารถทำได้.

ตามที่นักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงอธิบายว่าเมื่อพฤติกรรมของอีกฝ่ายถูกพิจารณาว่าเป็นการรบกวนบุคลิกภาพของอีกคนหนึ่งควรได้รับการประเมินโดยไม่มีการตัดสิน มันเป็นตัวอย่างของแม่ที่บอกให้ลูกชายของเธอสั่งห้องของเขา. "คุณเป็นเด็กสกปรกและยุ่งเหยิง", เขาสื่อสารเมื่อเขาควรบอกเขาจริงๆ "ห้องของคุณยุ่งลองซ่อมนิดหน่อย ".

ทฤษฎีของตนเอง

วัตถุประสงค์ของมนุษยนิยมในปัจจุบันคือการศึกษาปรัชญาเช่นปรากฏการณ์วิทยาหรืออัตถิภาวนิยม สิ่งเหล่านี้มุ่งเน้นที่หัวข้อต่าง ๆ เช่นตัวตนบุคคลการดำรงอยู่และประสบการณ์กับโลก.

หนึ่งในทฤษฎีหลักของโรเจอร์สตั้งอยู่บนพื้นฐานของความจริงที่ว่าผู้คนหรือสิ่งมีชีวิตเกิดมาพร้อมกับแนวโน้มในการอัพเดทผ่านการทดลอง.

สำหรับการพัฒนาเรื่องผู้เขียนอธิบายแนวคิดของตัวเองหรือตัวเองซึ่งถูกสร้างขึ้นผ่านประสบการณ์และการรับรู้ที่ได้รับทั้งจากสภาพแวดล้อมและจากคนอื่น ๆ เพื่อให้สามารถรูปร่างและรูปแบบโลกของตัวเอง ชุดของประสบการณ์เหล่านี้เรียกว่า "สนามวิทยา".

ผู้ที่จัดการเพื่อ "อัปเดต" ตัวเองผ่านประสบการณ์จะถูกกำหนดด้วยคำว่า "ทำงานได้อย่างสมบูรณ์" ซึ่งเป็นข้อตกลงที่สมบูรณ์แบบ.

ด้วยวิธีนี้และเพื่ออธิบายทฤษฎีของเขาในทางวิทยาศาสตร์มากขึ้นเขานำเสนอชุดของข้อเสนอ 19 ข้อที่ฉันสรุปที่นี่:

1- บุคคลและสิ่งมีชีวิตอยู่ในโลกที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องซึ่งเต็มไปด้วยประสบการณ์ - สาขาวิชาปรากฏการณ์ - ซึ่งพวกเขาเป็นส่วนหนึ่ง.

2- สิ่งมีชีวิตตอบสนองต่อสนามปรากฏการณ์ซึ่งมีประสบการณ์และรับรู้ การรับรู้ด้านนี้เป็น "ความจริง" สำหรับบุคคล.

3- สิ่งมีชีวิตตอบสนองในฐานะที่เป็นระเบียบสำหรับเรื่องนี้ก่อนที่จะเป็นปรากฏการณ์ของสนาม.

4- สิ่งมีชีวิตมีแนวโน้มพื้นฐานและสัญชาตญาณหรือแรงกระตุ้นที่จะปรับปรุงตัวเองอย่างต่อเนื่อง.

5- เป็นผลมาจากการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นผลมาจากการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นความพยายามที่จะตอบสนองความต้องการของเราจึงสร้างพฤติกรรม.

6- ด้วยวิธีนี้สิ่งมีชีวิตมีแนวโน้มที่จะพยายาม ในการอัพเดตบำรุงรักษาค้นหาและปรับปรุงสิ่งมีชีวิตต้องทำการทดลองเพื่อรักษาการพัฒนา.

7- จุดที่ดีที่สุดในการเข้าใจพฤติกรรมคือจากกรอบอ้างอิงภายในของบุคคล.

8- ส่วนหนึ่งของกรอบอ้างอิงนี้แตกต่างกันโดยการสร้างตนเองหรือตนเอง.

9- ตนเองนี้ปรากฏเป็นผลมาจากการโต้ตอบของบุคคลทั้งกับสิ่งแวดล้อมและกับผู้อื่น ตัวเองถูกกำหนดให้เป็นรูปแบบแนวคิดที่เป็นระบบลื่นไหล แต่สอดคล้องกันของการรับรู้ของลักษณะและความสัมพันธ์ของตัวเองหรือของตัวเองพร้อมกับค่าที่เชื่อมโยงกับแนวคิดเหล่านี้.  

10- ค่านิยมที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์และค่านิยมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างเองในบางกรณีเป็นค่าประสบการณ์โดยตรงจากสิ่งมีชีวิตและในบางกรณีเป็นค่าที่ถูกแนะนำหรือรับจากผู้อื่น แต่รับรู้ในลักษณะที่บิดเบี้ยวเช่น หากพวกเขามีประสบการณ์โดยตรง.

11- เมื่อประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของแต่ละคนคือ:

a) สัญลักษณ์การรับรู้และการจัดระเบียบในความสัมพันธ์บางอย่างเหมือนกัน.

b) ถูกเพิกเฉยเพราะไม่มีการรับรู้เกี่ยวกับโครงสร้าง - ความสัมพันธ์กับตนเอง.

c) ปฏิเสธการเป็นสัญลักษณ์เพราะประสบการณ์นั้นไม่เข้ากับโครงสร้างของตัวเอง.

12- พฤติกรรมส่วนใหญ่เข้ากันได้กับแนวคิดของตัวเอง.

13 - ในบางกรณีพฤติกรรมอาจเกิดจากความต้องการที่ไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ พฤติกรรมดังกล่าวอาจเข้ากันไม่ได้กับโครงสร้างของตนเอง ในกรณีเช่นนี้พฤติกรรมจะไม่ "เป็นของ" โดยบุคคล.

14- การปรับตัวทางจิตวิทยาเกิดขึ้นเมื่อบุคคลปฏิเสธประสบการณ์ที่สำคัญ เมื่อสถานการณ์นี้เกิดขึ้นสถานการณ์ของความตึงเครียดขั้นพื้นฐานหรือที่อาจเกิดขึ้นจะถูกสร้างขึ้น.

15 - ในอีกด้านหนึ่งการปรับตัวทางจิตวิทยาเกิดขึ้นเมื่อแนวคิดของตัวเองซึมซับประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสและที่สำคัญ.

16- ประสบการณ์ใด ๆ ที่ไม่เข้ากับตัวเองสามารถถูกมองว่าเป็นภัยคุกคาม.

17- ภายใต้เงื่อนไขบางอย่างซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการขาดโครงสร้างของตัวเองอย่างสมบูรณ์ประสบการณ์ที่ไม่สอดคล้องกับมันสามารถรับรู้และตรวจสอบเพื่อหลอมรวม.

18- เมื่อบุคคลรับรู้และยอมรับในระบบที่เข้ากันได้ทุกประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสและเกี่ยวกับอวัยวะภายในของเขาเขาสามารถมาทำความเข้าใจและยอมรับผู้อื่นมากขึ้นเป็นคนที่แตกต่าง.

19- เมื่อบุคคลรับรู้และยอมรับประสบการณ์มากขึ้นในโครงสร้างของตนเองเขาแทนที่ระบบคุณค่าของเขาด้วยกระบวนการประเมินอินทรีย์อย่างต่อเนื่อง.

ทำงาน

• การรักษาทางคลินิกของเด็กที่มีปัญหา
• การปรึกษาเชิงจิตวิทยาและจิตบำบัด: แนวคิดใหม่ในทางปฏิบัติ.
• การบำบัดโดยเน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง: การปฏิบัติผลกระทบและทฤษฎีในปัจจุบัน
• เงื่อนไขที่จำเป็นและเพียงพอของการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพการรักษา
• ทฤษฎีการบำบัดบุคลิกภาพและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่พัฒนาขึ้นในกรอบการทำงานที่เน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง
• ในการเป็นคน: มุมมองของนักจิตวิทยาบำบัด
• อิสรภาพในการเรียนรู้: มุมมองของการศึกษาที่มีศักยภาพ.
• ในกลุ่มเผชิญหน้า
• ในพลังส่วนบุคคล: ความแข็งแกร่งจากภายในและผลกระทบจากการปฏิวัติ
• วิถีแห่งความเป็นอยู่ บอสตัน: ฮัฟตั้น Mifflin
• คนสู่คน: ปัญหาการเป็นมนุษย์
• เงื่อนไขที่จำเป็นและเพียงพอของการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพการรักษา.