23 วลีที่ดีที่สุดเกี่ยวกับ Afrocolombianity



วลีของ frocolombianidad พวกเขาจะถูกนำไปที่ตัวตนและการมีส่วนร่วมทางชาติพันธุ์วัตถุและไม่มีสาระสำคัญในส่วนของลูกหลานโคลอมเบียของแอฟริกา.

การสร้างอัตลักษณ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของความเป็นจริงในชีวิตประจำวันของชาวโคลัมเบียและรวมถึงคุณค่าต่างๆเช่นสิทธิทางประวัติศาสตร์หรือชาติพันธุ์ของพลเมืองมรดกทางอาณาเขตดินแดนโครงการทางการเมืองและจริยธรรมเป็นต้น.

นี่คือรายการคำพูดเกี่ยวกับแอฟริกา - โคลัมเบียจากตัวแทนประวัติศาสตร์และการเมืองที่สำคัญของโคลัมเบีย.

คุณอาจสนใจคำพูดเหล่านี้จาก Gabriel GarcíaMárquezหนึ่งในนักเขียนชาวโคลัมเบียที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์.

- "แอฟริกา - โคลัมเบียนมีอาวุธที่มีประสิทธิภาพอย่างแท้จริง: รอยยิ้ม!".

- "เมื่อ Afro-Colombian พูดกับฉันฉันไม่ได้สังเกตสีผิวของพวกเขา แต่สีของความรู้สึกของพวกเขา".

- "ไม่มีเผ่าพันธุ์เผ่าพันธุ์เดียวที่มีอยู่คือมนุษย์".

- "ผิวดำของฉันไม่ได้เป็นเครื่องหมายของความอัปยศมันเป็นสัญลักษณ์อันรุ่งโรจน์ของความยิ่งใหญ่แห่งชาติ".

- "ความมืดเป็นพื้นฐานพื้นฐานของวัฒนธรรมในสังคมโคลอมเบีย".

- "หากไม่มีคนดำไม่มีรสชาติเหมือนเพลงพูด".

- "ไม่มีใครเกลียดคนอื่นเพราะสีผิวของพวกเขา".

- "ฉันเป็นความฝันและความหวังของพวกทาส".

- "เราเป็นลูกสาวที่หย่านมของแอฟริกากำลังให้กำเนิดแม่เลี้ยงอเมริกาของเรา" - MaríaSuárez Rivero และ Chabela Ramírez Abella.

- "เราต้องการให้โคลัมเบียเป็นประเทศที่ปราศจากการเลือกปฏิบัติใด ๆ รับประกันการปฏิบัติที่เท่าเทียมกันสำหรับชาวอัฟริกา - โคลอมเบียและต่อชุมชนทั้งหมด" - Juan Manuel Santos.

- "เพื่อเฉลิมฉลอง Afro-Colombianness คือการเฉลิมฉลองการสิ้นสุดของการเป็นทาสเป็นวิธีการรับรู้ตนเองในฐานะผู้คนในประเทศและยังรับรู้วีรบุรุษของประเทศของเรา" - Jesús Agualimpia ผู้อำนวยการหนังสือพิมพ์ Pacific XXI Century.

- "วัฒนธรรมของคนผิวดำคนไรโซอัฟรอโกลอมเบียและชุมชนปาเลนเควเรสถือเป็นเสาหลักพื้นฐานสำหรับการพัฒนาสังคมวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของประเทศ สิ่งสำคัญคือการเสริมสร้างการมีส่วนร่วมของสังคมโดยกำจัดการเลือกปฏิบัติและการเหยียดเชื้อชาติ การระลึกถึงสิ่งเหล่านี้บ่งบอกถึงความท้าทายทางสังคมที่รวมเข้ากับคนเหล่านี้และวัฒนธรรมเป็นกลไกที่ทรงพลังในการบรรลุเป้าหมายนี้ "- Moisés Medrano ผู้อำนวยการกระทรวงวัฒนธรรม.

- "หากเส้นทางที่คาดการณ์ไว้ในรัฐธรรมนูญปี 1991 นั้นถูกต้องและเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องที่จะคิดว่าการเพิกเฉยต่อประวัติศาสตร์ผู้อ้างอิงข้อมูลตัวเลขและไม่มีความทรงจำร่วมกันของหนึ่งในรากฐานที่สำคัญที่สุดของสังคม ชุมชนโคลอมเบียและชุมชนสีดำ เหล่านี้แสดงชุดของกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้หลายชั่วอายุคนและได้รับอนุญาตให้สร้างชาติที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมและวัฒนธรรมที่หลากหลาย ". - Moisés Medrano.

- "ความทรงจำของการเป็นทาสคือความทรงจำของการล้มล้างการต่อต้านศักดิ์ศรีบรรพบุรุษตระกูลวัฒนธรรมดินแดนความเป็นพลเมืองและประวัติศาสตร์ ความทรงจำนั้นมีส่วนช่วยในการสร้างโอกาสที่มีอยู่แล้วในระบบกฎหมายของประเทศและห่างไกลจากชุมชนคนผิวดำคนหลายคนคนที่เป็นชาวอัฟริกาเลอาเมียน.

-"การเป็น Afro หมายถึงการมีส่วนหนึ่งของมรดกสากลที่ต้องรู้จักถ่ายทอดเผยแพร่ให้ความเคารพ ... เพราะมันแตกต่างและในเวลาเดียวกันที่ไม่เหมือนใคร". - Alfredo Vanín.

- "คำมีอุดมการณ์ความหมายเกินความหมาย หลายครั้งที่คำต่างๆยังคงใช้อยู่ซึ่งแสดงถึงการด้อยกว่าที่ผิดพลาด นั่นคือพวกเขาออกเสียงตัวเองและทำร้ายความภาคภูมิใจในตนเองของผู้ที่ทรมานพวกเขาอย่างลึกซึ้ง "- อัลเฟรโดวานนินคำคุณศัพท์ที่ใช้ต่อต้านชาวอัฟริกา - โคลัมเบียน.

- ซาตานเป็นสีดำสัตว์ต่างชนิดสัตว์ที่ต้องถูกครอบงำและความหมายเหล่านี้ได้รับการทำซ้ำอย่างต่อเนื่องตลอดหลายศตวรรษ ความคิดก็คือว่าเราเริ่มไตร่ตรองแล้วให้เราตระหนักว่ากลุ่มมนุษย์ไม่สามารถถูกประณามหรือถูกทำลายได้อย่างถาวรเพียงเพราะในช่วงเวลาของมนุษยชาติการขยายตัวของยุโรปตัดสินใจว่าจะต้องทำ "- Alfredo Vanín.

- "คุณมักจะพูดว่า" ดำ "เป็นสิ่งหายนะหรือไม่ดี ดังนั้นงานยังคงให้ความหมายใหม่กับคำว่า ตัวอย่างเช่นคำว่า "ดำ" ไม่มีอยู่ในแอฟริกา ดังนั้นจึงไม่มีผู้คนในโลกนี้ที่เรียกว่า "คนดำ" นั่นคือคำที่ทำให้ผู้ใช้อาณานิคมใช้ในการค้ามนุษย์ ".- Alfredo Vanín.

- "Pigmentocracy เป็นการเข้าใจผิดของการล่าอาณานิคม ผู้ค้ามนุษย์ชาวแอฟริกันพบว่าตนเองอยู่ในแอฟริกากับโลกบางครั้งก็เหนือกว่าอารยธรรมที่พวกเขารู้จัก แต่เพื่อพิสูจน์ว่าพวก ethnocide ต้องเปิดเผยความด้อยของผู้ถูกกล่าวหาและทำให้เสื่อมเสีย "- Alfredo Vanín.

- "ฉันแทบจะไม่สามารถพูดถึงผู้สืบเชื้อสาย Afro เพราะฉันอ้างถึงเพื่อนร่วมชาติสีดำของฉันโดยไม่มีการเลือกปฏิบัติในจิตวิญญาณโดยไม่จำเป็นต้องมีแบรนด์ใดเลย อาจเป็นเพราะเหตุผลที่ว่าฉันเติบโตขึ้นในพื้นที่ของ Antioquia ที่มีพรมแดนติดกับChocóที่ซึ่งเราสลับกันโดยไม่รู้สึกถึงความแตกต่างกับความรัก อาจเป็นเพราะมีฉันถูกเลี้ยงดูดูชาติโอควีเกียและกาแฟชาวประมงพ่อค้าพ่อค้า Chocoano โดยไม่สังเกตเห็นความแตกต่าง อาจเป็นเพราะฉันเคยได้ยินเรื่องราวที่สวยงามในผู้เฒ่าของฉันเกี่ยวกับคุณปู่เภสัชกรผู้ร่วมก่อตั้ง Quibdo อาจเป็นเพราะฉันต้องรู้จักหนึ่งในการฉ้อโกงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่พวกเขาได้ทำกับประเทศเมื่อ บริษัท เหมืองทองคำและทองคำขาวต่างประเทศถอนตัวออกและออกจากผู้เกษียณอายุและเกษียณอายุด้วยค่าบำเหน็จ " - Álvaro Uribe Velez อดีตประธานาธิบดีโคลัมเบีย.

- การเลือกปฏิบัติเชิงบวกยังคงเป็นการเลือกปฏิบัติ! มันอยู่ในชื่อ! ".- David Osorio.

การอ้างอิง

  1. (2011) วัน Afrocolombianity แห่งชาติ: การเป็นสีดำกำลังเป็นโคลอมเบีย 4-3-2017 ที่ดึงมาจาก eluniversal.com.co.
  2. เลขาธิการสตรี (2015) 21 พฤษภาคมวันชาติแห่งความเป็น Afrocolombianity 4-3-2017 ที่ดึงมาจาก sdmujer.gov.co.
  3. Osorio, D. (2011) มีความสุข? วันชาติแห่งอัฟโฟโลombianity 4-3-2017 กู้คืนจาก de-avanzada.blogspot.com.
  4. Agualimpia, J. (2014) ทำไมวันที่ 21 พฤษภาคมเป็นวัน Afro-Colombian 4-3-2017 ฟื้นตัวจาก lamanoamiga.com.co.
  5. ศูนย์การศึกษาเสมือนจริง (2007) คำพูดของประธานาธิบดีอูริเบะในวัน Afro-Colombian 4-3-2017 จาก mineducacion.gov.co.