ความหมายกวีนิพนธ์ประเภทและนักเขียนหลัก

กวีนิพนธ์ลึกลับ คือสิ่งที่แสดงออกถึงการรวมตัวทางจิตวิญญาณระหว่างมนุษย์และพระเจ้า มันเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบหกเมื่อหลังจากความไม่สะดวกภายในในคริสตจักรคาทอลิกเพื่อการปฏิรูปโปรเตสแตนต์บทกวีทางศาสนาที่ถูกแยกออกระหว่างนักพรตและลึกลับ.

ในขณะที่บทกวีนักพรตเน้นความพยายามในจิตวิญญาณสามารถเข้าถึงความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมและจริยธรรม, เวทย์มนต์พยายามที่จะแสดงความมหัศจรรย์ที่ประสบการณ์พิเศษในชีวิตของพวกเขาที่จะเข้าร่วมกับพระเจ้า.

คำลึกลับมีต้นกำเนิดมาจากคำกริยากรีก myein-encerrar ซึ่งกำหนดวิธีการที่ซับซ้อนและยากที่จะบรรลุโดยมีจุดประสงค์เพื่อให้บรรลุการรวมเป็นหนึ่งของวิญญาณมนุษย์ด้วยสิ่งศักดิ์สิทธิ์.

ราชบัณฑิตยสถานแห่งราชอาณาจักรสเปนกำหนดส่วนที่ลึกลับ: "รัฐพิเศษแห่งความสมบูรณ์แบบทางศาสนาประกอบด้วยหลักของการรวมกันของวิญญาณกับพระเจ้าผ่านความรักสุดจะผ่านความรักและบังเอิญโดยความปีติยินดีและเปิดเผย".

ดังนั้นบทกวีลึกลับเป็นรูปแบบของการแสดงออกของชีวิตของความสมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณลับห่างจากสามัญในการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับประสบการณ์เหนือธรรมชาติ.

ในแง่นี้มันเป็นพระเจ้าที่ยกระดับผู้คน (และกวี) ไปยังสถานที่ที่อยู่เหนือข้อ จำกัด ตามธรรมชาติที่พวกเขาจัดการเพื่อเข้าสู่ความรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ที่ยอดเยี่ยมของความรู้สึก.

พูดกว้าง ๆ เวทย์มนต์ข้ามทุกศาสนา แต่มีอิทธิพลต่อความเชื่อ monotheistic เช่นโรมันคาทอลิกยูดายและมุสลิมในหมู่คนอื่น ๆ และไม่มากนักในศาสนาที่ใช้พระเจ้า.

เพื่อให้สามารถเข้าสู่สนามลึกลับและบรรลุความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับเทพเราต้องผ่านเส้นทางเช่นการรักษาซึ่งประกอบด้วยการทำความสะอาดวิญญาณผ่านการอธิษฐาน ความสว่างและการรวมกัน.

รูปแบบของกวีนิพนธ์ลึกลับ

ก็ถือว่าเป็นความศรัทธาที่ไม่ผิดพลาดดังนั้นผู้เขียนหันไปใช้บทกวีลึกลับเพื่อแสดงตัวเอง ในทางกลับกันประเภทของประเภทนี้มีรูปแบบที่แตกต่างกันถึงแม้ว่ามันจะเป็นบทกวีที่เรียบง่ายและเรียบง่ายรูปแบบการปลูกฝังมากขึ้น.

เนื้อหาเกี่ยวกับความรักของมนุษย์และประสบการณ์ที่สวยงามที่ผู้ศรัทธาตื่นขึ้นและเข้าถึงหลังจากที่ได้มีส่วนร่วมกับพระเจ้า ประสบการณ์นี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับมนุษย์ แต่ขึ้นอยู่กับพระเจ้าเท่านั้น ในแง่นี้ผู้เขียนเป็นเพียงวิธีการแสดงออก.

ประเภทของบทกวีคริสเตียน Mystic

มันมีความซับซ้อนในการจัดหมวดหมู่ของกวีนิพนธ์ลึกลับของศาสนาคริสต์ที่เสร็จสิ้นเพราะเป็นประสบการณ์ที่ยอดเยี่ยมของมนุษย์สามารถแสดงแตกต่างกันไปตามนักเขียนแต่ละคน.

ดังนั้นเราสามารถพูดถึงบทกวีลึกลับที่สะท้อนถึงประสบการณ์ของศาสนาคริสต์เท่านั้นโดยไม่ละทิ้งการแสดงออกของศาสนาอื่นเพื่อสรุปสาขาการปฏิบัติในโรงเรียนขนาดใหญ่สามแห่ง.

ครั้งแรกหมายถึงเวทย์มนต์แบบดั้งเดิมซึ่ง Hildegarda de Bingen โดดเด่นเป็นข้อมูลอ้างอิงหลัก กระแสนี้แสดงให้เห็นถึงความเป็นผู้นำทางวัดทางศาสนาการพยากรณ์และการแพทย์.

เดอปิงเก้นเป็นหนึ่งในบุคคลที่น่าดึงดูดใจที่สุดในยุคของเขาและทิ้งงานอันกว้างขวางและเป็นที่เคารพ.

อีกประการหนึ่งคือเวทย์มนต์อิตาเลียนซึ่งมีตัวแทนหลักในซานฟรานซิสโกเดออาซิสซึ่งมีกลุ่มนักเขียนจำนวนมากที่ทำนายในหัวข้อต่าง ๆ.

ในที่สุดสเปนผู้ลึกลับที่แพร่หลายที่สุดโดยซานฮวนเดอลาครูซเป็นผู้สนับสนุนซึ่งมีความเจริญรุ่งเรืองอย่างมากในศตวรรษที่สิบหกเนื่องจากความตึงเครียดกับโปรเตสแตนต์.

มันเป็นหนึ่งในสำนวนวรรณคดีสุดท้ายที่ปรากฏและถือเป็นบทสรุปของประเพณีลึกลับของศาสนาคริสต์ในตะวันตก.

ผู้เขียนหลัก

หนึ่งในนักเขียนที่มีชื่อเสียงและโดดเด่นที่สุดของกวีนิพนธ์ลึกลับคือ San Juan de la Cruz ศาสนายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่อาศัยอยู่ในสเปนระหว่างปี 1542 ถึง 1591.

ผู้ร่วมก่อตั้ง Order of the Discalced Carmelites เขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของกวีชาวสเปนมาตั้งแต่ปี 1952 และได้สัมผัสประสบการณ์ของเขาในฐานะความยอดเยี่ยมโดยรวมที่ความรักที่มีต่อพระเจ้าและการสร้างนำไปสู่ความรู้สึกเหนือชั้น.

ซานฮวนเดอลาครูซถูกจำคุกเป็นเวลาสองสามเดือนสำหรับอุดมคติของเขาและที่นั่นเขาได้เขียนส่วนใหญ่ของเขา เพลงจิตวิญญาณ, ผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขา.

ด้วยร้อยแก้วที่อธิบายผู้เขียนคนนี้ทิ้งมรดกที่หยาบซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากหลังจากการตายของเขาในปี ค.ศ. 1591.

ผลงานของเขาสามารถแบ่งออกเป็นวิชาหลักและวิชาย่อยได้ ในกลุ่มแรกนั้น Dark Night, Spiritual Canticle และ Flame of Living Love, ระหว่างที่สองจะมีการคัดสรรโหลโรแมนติกและเพลง.

อีกหนึ่ง poetesses ที่ทำเครื่องหมายเวทย์มนต์คือ Santa Teresa de Ávilaหรือที่เรียกว่า Santa Teresa de Jesús ผู้ก่อตั้งคาร์เมลไลท์ที่ถูกยึดถือเป็นหนึ่งในข้ออ้างอิงที่สำคัญและโดดเด่นที่สุดของชีวิตฝ่ายวิญญาณของคริสตจักรคาทอลิก.

เหยื่อของปัญหาทางร่างกายและสุขภาพที่ร้ายแรง Santa Teresa de Ávilaอุทิศชีวิตให้กับศรัทธาและกวีนิพนธ์ที่ลึกลับด้วยสไตล์ที่ง่ายกระตือรือร้นและหลงใหล.

ความรักของเขาที่มีต่อพระเจ้านั้นแสดงออกมาในงานของเขาซึ่งเขาเน้นย้ำความคิดสร้างสรรค์และร้อยแก้วที่เป็นรูปธรรม.

มรดกวรรณกรรมของเขามีอิทธิพลอย่างมากถูกแปลเป็นภาษาและภาษาต่างๆและชื่อของเขาปรากฏในบัญชีรายชื่อเจ้าหน้าที่ของภาษาที่เผยแพร่โดย Royal Spanish Academy.

อุดมสมบูรณ์ในกิจกรรมของเขาเขาทิ้งงานเขียนเกือบพันเล่มซึ่งโดดเด่นด้วยตัวอักษรบทกวีและผลงานต่าง ๆ เช่น: เส้นทางแห่งความสมบูรณ์แบบแนวคิดแห่งความรักของพระเจ้า และ ปราสาทชั้นใน, ชีวิตของนักบุญเทเรซาแห่งพระเยซู (อัตชีวประวัติชนิดหนึ่ง), หนังสือแห่งความสัมพันธ์, หนังสือแห่งรากฐาน และ หนังสือธรรมนูญ.

ชีวิตและการทำงานของเขาถูกนำไปที่โรงภาพยนตร์และโทรทัศน์ด้วยภาพยนตร์เกือบสิบเรื่องที่มีเนื้อหาลึกลับ.

การอ้างอิง

1. เฮลมุทแฮทซ์เฟลด์, องค์ประกอบของบทกวีฉันstica, Miguel de Cervantes ห้องสมุดเสมือน 2016.