วรรณกรรมเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดบาโรกลักษณะผู้แต่งและผลงาน

 วรรณกรรมพิสดาร มันเป็นวรรณกรรมที่เกิดขึ้นในยุโรปหลังจากยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการและสอดคล้องกับยุคทองของสเปนที่เรียกว่า มันอยู่ที่นั่นในสเปนซึ่งแนวโน้มนี้มีความงดงามและการพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด.

วรรณกรรมพิสดารเป็นรองการเคลื่อนไหวทั่วไปที่ให้ชื่อของมัน (บาร็อค) และที่พักอาศัยที่ไม่เพียง แต่ตัวอักษร แต่บทสรุปที่กว้างขวางของการแสดงออกทางศิลปะ การแสดงออกทางวรรณกรรมนี้สอดคล้องกับสิ่งที่เรียกว่าเคาน์เตอร์คาทอลิก - ปฏิรูปและในบางวิธีมันทำหน้าที่เป็นเสาหลักในเครื่องมือ discursive ของเขา.

รูปแบบทั่วไปของวรรณคดีแนวเขียนเรื่องแนวโรแมนติกเคยเป็นชีวิตและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาความว้าวุ่นใจของมนุษย์ความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมาน มนุษย์กับการดำรงอยู่ของเขาผลกระทบต่อสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ เป็นศูนย์กลางของผลงานของนักเขียนที่เป็นตัวแทนมากที่สุด.

วรรณกรรมพิสดารได้รับการพิจารณาส่วนหนึ่งเป็นรูปแบบที่มากเกินไปโอ้อวดไม่เหมาะสมในการใช้อุปกรณ์วรรณกรรมเช่นคำอุปมาหรือสิ่งที่ตรงกันข้าม การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาของความตึงเครียดทางสังคมการเมืองเศรษฐกิจและความเป็นอยู่.

สถานการณ์ที่วุ่นวายนี้ลากผู้เขียนออกมาแสดงออกถึงความเศร้าโศกของความทุกข์ทรมานจากภัยพิบัติความไม่เท่าเทียมระหว่างชั้นเรียนและการบรรเทาทุกข์ที่ศาสนาหมายถึง.

เป็นไปได้ที่จะบอกว่ามันอาจจะไม่ได้มีสภาพแวดล้อมที่ดีขึ้นเงื่อนไขที่ดีกว่าสำหรับการพัฒนาของวรรณกรรมปัจจุบัน หัวข้อเหล่านี้ที่ผู้เขียนเคยใช้เป็นแหล่งเพาะพันธุ์ของผลงานนับร้อยฐานรากที่ได้รับอนุญาตให้มีการถกเถียงที่ชัดเจนเกี่ยวกับขบวนการพิสดาร.

ดัชนี

• 1 ต้นกำเนิด
  • 1.1 ที่ประเทศอังกฤษ
  • 1.2 ในประเทศฝรั่งเศส
  • 1.3 ในอิตาลี
• 2 ลักษณะ
  • 2.1 โผล่ออกมาจากวิกฤตยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
  • 2.2 ชื่อของเขาได้รับการประกาศเกียรติคุณในภายหลังและดูถูก
  • 2.3 มันเป็นอุดมการณ์มากกว่าการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมที่เป็นทางการ
  • 2.4 Magnificent Renaissance แต่มุ่งเน้นไปที่ความเศร้าโศก
  • 2.5 สัมผัสความเชื่อและจิตวิญญาณเป็นป้อมปราการของมนุษย์
  • 2.6 ถือว่าเป็นการปรับปรุงในปัจจุบัน
  • 2.7 ทำลายด้วยความมั่นคงของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
  • 2.8 การใช้ทรัพยากรอย่างไม่เหมาะสมเป็นส่วนหนึ่งของมาตรฐาน
  • 2.9 Culteranos และ conceptistas มีแนวโน้มที่โดดเด่นสองประการ
• 3 ประเภทวรรณกรรม
  • 3.1 กวีนิพนธ์พิสดาร
  • 3.2 ร้อยแก้วบาโรก
  • 3.3 โรงละครบาร็อค
• 4 ผู้แต่งและผลงานดีเด่น
  • 4.1 Luis de Góngora y Argote (1562-1627)
  • 4.2 Francisco de Quevedo y Villegas (1580-1645)
  • 4.3 María de Zayas (1590-¿1661?)
  • 4.4 Felix Lope de Vega Carpio (1562-1635)
  • 4.5 Calderón de la Barca (1600-1681)
  • 4.6 Miguel de Cervantes y Saavedra (1547-1616)
• 5 อ้างอิง

แหล่ง

การแสดงออกครั้งแรกที่เขียนด้วยองค์ประกอบวรรณกรรมถือว่าพิสดารหมดจดดำเนินการในอังกฤษอิตาลีและฝรั่งเศส.

ในประเทศอังกฤษ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 การแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่จะได้รับการพิจารณาในภายหลัง - พิสดารวรรณกรรมพิสดารปรากฏอยู่ในวรรณคดีอังกฤษ.

John Lyly เป็นผู้สนับสนุนหลักและรายแรกในดินแดนแองโกล - แซกซอน งานของเขา Euphues, กายวิภาคของปัญญา, ใน 1578 มันปฏิบัติตามพารามิเตอร์พิสดารอย่างสมบูรณ์แบบ.

ในงานนี้ John Lyly ใช้คำที่โอ้อวดเกินจริง มันเป็นที่ชื่นชมความงามที่โอ้อวดโหลดมากแม้จะมีเนื้อหาที่ดีมีแนวโน้มที่ผิดปกติกับการประดิษฐ์.

ขึ้นอยู่กับงานเฉพาะนั้นโดย Lyly, Euphues, กายวิภาคของปัญญา , และสไตล์ที่โดดเด่นของมันให้ชื่อกับสิ่งที่จะเป็นผู้นำการเคลื่อนไหวย่อยของบาร็อคและเป็นส่วนสำคัญของมัน: Eufuism.

ในประเทศฝรั่งเศส

ในส่วนของฝรั่งเศสเมื่อปลายศตวรรษที่สิบหกและต้นศตวรรษที่สิบเจ็ดและกลางศตวรรษที่สิบเจ็ดชาวปารีสได้พัฒนารสนิยมที่เกินจริงสำหรับมารยาทที่ดีและความประณีต.

พฤติกรรมนี้มาเป็นการตอบสนองต่อความหยาบคายที่สังคมมองเห็นใน Henry IV และศาลของเขา การเคลื่อนไหวนี้เรียกว่า "Preciosismo".

ในทุกพื้นที่ของพฤติกรรมทางสังคมชาวปารีสเลือกที่จะสง่างาม เกี่ยวกับภาษาและตัวอักษรฝรั่งเศสมีฐานะเป็นตัวแทนหลักของ Claude Favre ผู้ตีพิมพ์ผลงานที่โด่งดังของเขาในปี 1647: Remarques sur la langue française, เป็นประโยชน์ต่อ Quux veulent bien parler และ bien écrire.

ในงานนี้ผู้เขียนได้เน้นถึงประโยชน์ที่จำเป็นที่จะได้รับในแต่ละคำในภาษาฝรั่งเศส.

ในประเทศอิตาลี

โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวโน้มคล้ายกับภาษาอังกฤษมาก จิโอวานนี่แบตติสต้ามารินีนักเขียนชาวเนเปิลในอิตาลีที่มีผลงานการผลิตวรรณกรรมมากมายได้รับมอบหมายให้สร้างรากฐานของบาโรกในคาบสมุทรอิตาลี.

ในรูปแบบของเนเปิลส์นี้ซึ่งเต็มไปด้วย hyperboles คำอุปมาอุปมัยและสิ่งที่ตรงกันข้ามเขาถูกเรียกว่า "marinismo" มันโดดเด่นด้วยการจัดการอย่างละเอียดของรูปแบบวรรณกรรมที่พูดเกินจริงและพูดเกินจริง กวีนิพนธ์ของเขาที่มีมากกว่า 40,000 ข้อมีความหมายสูงและมุ่งเน้นไปที่ผู้อ่านที่น่าประหลาดใจ.

จริง ๆ แล้วมันเป็นไตรลักษณ์แบบอังกฤษ - ฝรั่งเศส - อิตาลีซึ่งก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวแบบบาโรก มันเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าคำว่า "บาร็อค" ถูกกำหนดหลังจากสิ้นสุดระยะเวลาและได้รับการประกาศเกียรติคุณในวิธีที่เสื่อมเสีย: พิลึก, งานที่พูดเกินจริงโดยไม่รู้สึกลึกและแท้จริง.

คุณสมบัติ

มันเกิดขึ้นจากวิกฤตของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

เป็นเรื่องธรรมดาตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์แนวโน้มแต่ละกระแสความคิดก่อให้เกิดอาการอื่น ๆ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการและบาโรกไม่ได้หลบหนีจากความเป็นจริงพวกมันเป็นมากกว่าหัวข้อที่ละเอียด การเชื่อมโยงระหว่างกระแสทั้งสองกว้างและซับซ้อน.

หลังจากการสึกกร่อนของโครงสร้างเรอเนสซองซ์ข้อเสนอที่มีสไตล์และล้นเกินออกมาจากวิกฤตซึ่งต่อมาจะรับบัพติศมาเป็นบาโรก.

มีความจำเป็นสำหรับการขยายตัวที่พึงพอใจผ่านเส้นทางใหม่ที่มีแนวโน้มเพิ่มขึ้นมาด้วย.

ชื่อของเขาถูกประกาศเกียรติคุณในภายหลังและดูถูก

คำว่า "บาร็อค" ประกาศเกียรติคุณในช่วงยวนใจเมื่ออาการที่มีความงามเป็นลักษณะของการเคลื่อนไหวนี้ได้ลดลง คำนี้การพูดอย่างไพเราะมาจากคำภาษาโปรตุเกส ตามแบบบะโรค, ซึ่งหมายถึง "ไข่มุกที่ผิดปกติหรือผิดรูป".

เห็นได้ชัดว่าผู้ที่ใช้คำนั้นค้นหาว่า "แปลกประหลาด" หรือ "อสัณฐาน" แสดงให้เห็นถึงวรรณกรรมในปัจจุบัน.

เหตุผลมากพอที่จะบันทึกรายการการเคลื่อนไหวของการพูดเกินจริงอย่างไรก็ตามการใช้วาทศาสตร์อย่างต่อเนื่องอนุญาตให้มีการใช้ทรัพยากรนี้อย่างลึกซึ้งและละเอียดยิ่งขึ้น.

มันเป็นอุดมการณ์มากกว่าการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมที่เป็นทางการ

ในขณะที่มีหลักฐานของการใช้และการจัดการทรัพยากรทางการในการเขียนในลักษณะที่เกินจริงมันเป็นไปไม่ได้ที่จะบดบังภาระอุดมการณ์ที่วรรณกรรมบาร็อคครอบครอง.

ผลงานของนักเขียนเนื่องจากวิกฤตการณ์ต่าง ๆ ที่ปรากฏในบริบทของการผลิตแสดงให้เห็นถึงการครอบงำของแนวคิดทางศาสนาของระเบียบคาทอลิก.

มีสิ่งที่แนบมากับ Counter-Reformation ซึ่งเป็นการสนับสนุนเครื่องจักรที่ให้ข้อคิดทางวิญญาณซึ่งหมายถึงสังฆราชในเวลานั้น.

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอันงดงาม แต่มุ่งเน้นไปที่ความเศร้าโศก

รูปแบบของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไม่ได้ถูกทิ้งไว้ในทางตรงกันข้ามพวกเขาถูกพาไปในความเสื่อมโทรมและกว้างขึ้นเกินจริง วิกฤตการณ์ที่ชาวยุโรปจมอยู่ในเวลานั้นทำให้เกิดความเลวร้ายที่สุดของเผ่าพันธุ์มนุษย์บนถนน.

ภัยพิบัติความหิวโหยความเกียจคร้านขอทานเป็นอาหารประจำวัน ความเป็นจริงเหล่านี้ไม่ได้หนีจากปากกาของนักเขียน อิทธิพลดังกล่าวทำให้ผู้เขียนส่วนใหญ่ใช้ปากกาในการเปิดเผยสายพันธุ์ที่เลวร้ายที่สุด ความลังเลใจสามารถหายใจได้ในงานจำนวนมาก.

ชีวิตถูกมองว่าเป็นเรื่องโกหกในขณะที่ความจริงด้วยความแข็งและความโศกเศร้าของมันถูกซ่อนอยู่ภายใต้แสงเงาผิวเผินที่ขัดเงาซึ่งเหล่าชนชั้นสูงแสดงความไม่ระมัดระวัง.

สัมผัสความศรัทธาและจิตวิญญาณเป็นป้อมปราการของมนุษย์

มีการสนับสนุนทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการป้องกันของโบสถ์คาทอลิกที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ที่ริเริ่มโดย Luther และ Calvin มันเป็นที่รู้จักในด้านการปรากฏตัวของจิตวิญญาณในการผลิตวรรณกรรม.

ในหลาย ๆ กรณีหัวข้อเหล่านี้ตอบสนองต่อความปลอดภัยที่คริสตจักรสามารถให้ได้ในช่วงเวลาที่เกิดวิกฤตนั้นมากกว่าที่จะต้องการสร้างสันติสุขผ่านศรัทธาต่อผู้อ่าน ในที่สุดมนุษย์ผู้ค้นหาความอยู่รอดของพวกเขา.

ถือว่าเป็นการปรับปรุงในปัจจุบัน

วรรณกรรมพิสดารมาเต็มไปด้วยนวัตกรรมที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับโหมดและเทคนิค สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นและแพร่กระจายไปทั่วยุโรปโดยการปฏิรูป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสเปนการเติบโตนั้นกว้างกว่าในประเทศยุโรปอื่น ๆ.

นักเขียนชาวสเปนซึมซับวรรณกรรมของประเทศเพื่อนบ้านและปรับเป็นภาษาของพวกเขา การปรับภาษาศาสตร์หรือ Spanishization เหล่านี้ทำให้เกิดช่องทางใหม่สำหรับวัฒนธรรมของพวกเขา ชนเผ่าถูกนำมาใช้อย่างยอดเยี่ยมพร้อมกับโคลงตัว, quatrain และ redondilla.

อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในวัฒนธรรมสเปนคือการเพิ่มขึ้นของการใช้คำศัพท์ที่รุนแรง ร่วมเป็นส่วนหนึ่งของศิลปะคลาสสิคยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่สร้างการต่ออายุผ่านการจัดสรรทรัพยากรโวหาร. 

ทำลายด้วยความมั่นคงของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเป็นลักษณะของความสงบและความเงียบสงบของข้อเสนอวรรณกรรมทุกอย่างมีแนวโน้มที่จะสมดุล เมื่อบาร็อคปะทุขึ้นมีความมั่นคงและความขัดแย้งระหว่างสุนทรียศาสตร์และความเป็นทางการ.

ลักษณะนี้เห็นได้ชัดทั่วยุโรปซึ่งมีการพัฒนาที่แตกต่างกันในแต่ละประเทศมีการปรับแน่นอนในแต่ละบริบทการผลิต.

การใช้ทรัพยากรเป็นส่วนหนึ่งของบรรทัดฐาน

นี่เป็นหนึ่งในลักษณะที่พบได้บ่อยที่สุดในวรรณคดีของยุคนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยที่เรียกว่า "culteranos".

การพูดเกินจริงเป็นคำสั่งของวันในแต่ละประเภทวรรณกรรม คำคุณศัพท์ที่ไม่มีการควบคุมรวมถึงการใช้สิ่งที่ตรงกันข้ามคำอุปมาและอุปกรณ์เชิงโวหารใด ๆ ที่เป็นไปได้ในการทำงานมากเกินไปถูกนำไปใช้.

Culteranos และ conceptistas สองแนวโน้มที่มีชื่อเสียง

มันเป็นความผิดพลาดอย่างใหญ่หลวงที่จะคิดว่าการสำแดงวรรณกรรมของบาโรกนั้นเหมือนกันไม่มีอะไรเพิ่มเติมจากความเป็นจริง ผู้เขียนในเวลานี้มีทัศนคติที่หลากหลายเกี่ยวกับบริบทที่พวกเขาต้องใช้ชีวิต.

อย่างไรก็ตามในการสร้างสรรค์วรรณกรรมที่เกิดขึ้นมีลักษณะร่วมกันในส่วนใหญ่ที่ได้รับอนุญาตให้จัดระเบียบพวกเขาออกเป็นสองกลุ่ม: culteranos และแนวความคิด.

culteranos

การรับรู้ความงามของคุณเชื่อมโยงกับการปรับปรุงคุณภาพของวัตถุหรือสิ่งที่คุณต้องการเสริมแต่ง นักเขียนเหล่านี้ใช้ประโยชน์จากไฮเปอร์โบลและคำอุปมาอุปมัยในงานของพวกเขา.

ในทำนองเดียวกับที่พวกเขาใช้กับเทพนิยายทำให้มันเข้ากับแง่มุมอื่น ๆ ซึ่งในบางกรณีทำให้มันคลุมเครือและเข้าใจยาก หลุยส์เดอกองโกร่าถือเป็นหนึ่งในตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ของสไตล์นั้น.

conceptistas

ในทางตรงกันข้ามนักเขียนเหล่านี้ให้ความสนใจกับเนื้อหาเป็นหลัก วิธีการของเขาในการโอบกอดวรรณคดีมีความเฉลียวฉลาดและลึกซึ้งยิ่งขึ้นใช้ประโยชน์จากความเป็นคู่ในความหมายของคำบางคำได้อย่างชัดเจน.

นักแนวคิดมีแนวโน้มที่จะแสดงความคิดที่ซับซ้อนมากขึ้นด้วยคำไม่กี่คำ พวกเขามีคุณภาพที่เมื่อจัดการกับปัญหาที่ฟุ่มเฟือยพวกเขาพยายามที่จะให้ชื่อเสียงในทางลบโดยการเข้าใกล้พวกเขาอย่างยอดเยี่ยม Francisco de Quevedo หรือCalderón de la Barca ถือเป็นตัวอย่างที่เด่นชัดที่สุดของรูปแบบวรรณกรรมนี้.

ประเภทวรรณกรรม

ในบรรดาประเภทวรรณกรรมของบาร็อครวมถึงต่อไปนี้:

กวีนิพนธ์พิสดาร

เนื่องจากบริบทที่สิ้นหวังไปแล้วกวีนิพนธ์จึงกลายเป็นหนึ่งในรูปแบบของวรรณกรรมที่ถูกใช้โดยนักเขียนในยุคนั้นมากที่สุด การแสดงออกของความรู้สึกต้องใช้ความประพฤติไม่ดีเป็นพิเศษ.

ผู้เขียนแต่ละคนใช้ประโยชน์จากทรัพยากรและรูปแบบที่เหมาะสมที่สุดกับความสนใจของพวกเขาด้วยรูปแบบของบทกวีที่ได้รับการฝึกฝนมากที่สุด สิ่งเหล่านี้ได้รับการชื่นชมอย่างชัดเจนในผลงานของ culteranas และแนวคิด มีบทกวีมากมายในบทกวีบทกวีอื่น ๆ อีกมากมาย.

บทกวีที่ได้รับความนิยมยังปรากฏให้เห็นในเวลานั้นด้วยธีมของความรักและความผิดหวังพร้อมเนื้อหาที่ลึกซึ้งและย่อยได้น้อยกว่า มันถูกส่งไปยังฝูงชนให้กับประชาชน.

ร้อยแก้วบาร็อค

หากมีสถานที่ที่สมควรได้รับการพิจารณาให้เป็นผู้เบิกทางร้อยแก้วบาโรกนั่นคือสเปน ความบังเอิญของบาโรกกับยุคทองของสเปนทำให้เกิดความคิดสร้างสรรค์ที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนในร้อยแก้ว.

โปรดักชั่นเขียนเหมือนนวนิยายมีขนาดใหญ่ในปีที่ผ่านมา Miguel de Cervantes y Saavedra เป็นหนึ่งในตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด.

ด้วยเหตุนี้จึงมีสองรูปแบบตัวละครที่น่าทึ่ง: picaresque ที่ตัวเอกเป็นของ plebs และแสดงความยากลำบากที่คนยากจนมีชีวิตอยู่; และโสเภณีมุ่งเน้นที่จะแสดงความฟุ่มเฟือยข่มขืนและความผิดปกติของความร่ำรวยของเวลา.

โรงละครบาร็อค

ข้อความละครเป็นหนึ่งในประเภทของผลกระทบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงพิสดารที่จะมาถึงโดยตรงและชัดเจนให้กับประชาชนโดยไม่แตกต่างจากชั้น.

การเป็นตัวแทนที่มีความหมายทางศาสนา, ตำนาน, ประวัติศาสตร์เป็นเรื่องธรรมดามาก ผู้เขียนมักจะมองหาความสง่างามกับผู้นำและสังฆราชในขณะเดียวกันก็ให้ความบันเทิงแก่ผู้คนเพื่อที่จะได้รับความโปรดปรานในทางกลับกัน.

บริษัท โรงละครที่ได้รับการจัดการมาอย่างดีนั้นได้รับการพัฒนาเกิดจากโรงภาพยนตร์ที่เดินทางไปตามท้องถนน รูปแบบเหล่านี้เปิดเผยที่เป็นอิสระและเป็นที่นิยมมากขึ้นหลุดออกจากหัวข้อทั่วไปของศาลและโบสถ์ ท่ามกลางตัวแทนที่ยอดเยี่ยมไฮไลท์ Lope de Vega.

ผู้แต่งและผลงานดีเด่น

Luis de Góngora y Argote (1562-1627)

ผลงานเด่น:

- นิทานของ Polyphemus และ Galatea (1612).

- ความเหงา (1613).

- นิทานของPíramoและ Tisbe (1618).

Francisco de Quevedo และ Villegas (1580-1645)

ผลงานเด่น:

- คำพูดของปีศาจทั้งหมดหรือนรกที่พัฒนา (1628).

- ประวัติชีวิตของBuscónเรียกว่า Don Pablos; ตัวอย่างของ vagamundos และกระจกตระหนี่ (1626).

- ศาลแห่งการแก้แค้น (1635).

María de Zayas (1590-¿1661?)

ผลงานเด่น:

- นวนิยายเกี่ยวกับความรักและเป็นแบบอย่าง  (1637).

- นวนิยายและซาร่า (1647).

- ความรักความไม่แยแส ใน (1649).

Felix Lope de Vega Carpio (1562-1635)

ผลงานเด่น:

- ความงามของแองเจลิกาพร้อมกับบทเพลงที่หลากหลาย (1602).

- Dorotea (1632).

- Gatomaquia (1634).

Calderón de la Barca (1600-1681)

ผลงานเด่น:

- ความรักเกียรติและอำนาจ (1623).

- นายกเทศมนตรีของ Zalamea  (1651).

- สำหรับพระเจ้าด้วยเหตุผลของรัฐ (1650-1660).

Miguel de Cervantes และ Saavedra (2090-2166)

ผลงานเด่น:

- Galatea (1585)

- สุภาพบุรุษผู้มีความคิดสร้างสรรค์ดอนกิโฆเต้เดอลามันชา (1605)

- สุภาพบุรุษผู้มีความคิดสร้างสรรค์ดอนกิโฆเต้เดอลามันชา (1615)

การอ้างอิง

1. วรรณกรรมของบาร็อค (2014) บาร็อคคลาสสิค สเปน: คลาสสิคบาโรก กู้คืนจาก: barrococlasicismo.wordpress.com
2. Acosta Gómez, I. (2018) ภาพสะท้อนวรรณกรรมบาโรก คิวบา: Eumed ดึงจาก: eumed.net
3. วรรณกรรมพิสดาร (2012) สเปน: สารานุกรม สืบค้นจาก: encyclopedia.us.es
4. Harlan, C. (2017) วรรณกรรมของบาร็อค (N / a): เกี่ยวกับสเปน กู้คืนจาก: aboutespanol.com
5. วรรณกรรมของบาร็อค (เอส. f.) (N / a): Wikipedia สืบค้นจาก: en.wikipedia.org