หุ้น:
ชีวประวัติ Dante Alighieri และผลงานวรรณกรรม
Dante Alighieri (1265-1321) เป็นกวีฟลอเรนซ์ของศตวรรษที่ 13 และ 16 ผู้เขียน Divine Comedy, ป้อมปราการของวรรณกรรมสากลในหมู่งานกวีและปรัชญาอื่น ๆ ที่ทำเครื่องหมายการเปลี่ยนแปลงระหว่างความคิด theocentric ยุคกลางและวรรณกรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา.
เขาได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของวรรณคดีอิตาเลียนพร้อมกับ Francesco Petrarca และ Giovanni Bocaccio ผู้ตีพิมพ์งานเขียนสำคัญในภาษาอิตาลีในช่วงเวลาที่แม้แต่งานวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ก็ถูกตีพิมพ์เป็นภาษาละติน.
ในเวลานั้นภาษาอิตาลีและภาษาโรมานซ์อื่น ๆ (มาจากภาษาละติน) ได้รับการพิจารณาว่าหยาบคายและไม่เหมาะสำหรับการแสดงออกทางกวีและทางปัญญา.
ดัชนี
- 1 ชีวประวัติ
- 1.1 การเกิดการศึกษาและเยาวชน
- 1.2 การสูญเสียผู้ปกครอง
- 1.3 การเป็นผู้ปกครองของ Latini และ Calvancanti
- 1.4 การเผชิญหน้าครั้งแรกของเขากับเบียทริซ
- 1.5 ความตายของเบียทริซและการแต่งงานของดันเต้
- 1.6 การเมืองและการเนรเทศ
- 1.7 การเดินทางออก
- 1.8 การเจรจาการกลับมาและการเสียชีวิต
- 2 Beatriz ในงานของ Dante
- 3 ผลงานวรรณกรรม
- 3.1 Vita Nova
- 3.2 De Vulgari Eloquentia
- 3.3 The Divine Comedy
- 3.4 Dante และ Divine Comedy ในวัฒนธรรม
- 4 อ้างอิง
ชีวประวัติ
เกิดการศึกษาและเยาวชน
วันเดือนปีเกิดของ Dante Alighieri ไม่เป็นที่รู้จัก แต่ตั้งอยู่ประมาณเดือนพฤษภาคมหรือมิถุนายนปี 1265 ขอบคุณอธิฐานที่ผู้เขียนคนเดียวกันสะท้อนให้เห็นใน Vita Nova และใน Divine Comedy.
อย่างไรก็ตามเป็นที่ทราบกันว่าเขารับบัพติสมาเมื่อวันที่ 26 มีนาคม 1809 ณ สถานที่ทำพิธีศีลจุ่มแห่งซานจิโอวานนีในฟลอเรนซ์ มันเป็นช่วงของการรวมกลุ่มและได้รับชื่อของ Durante di Alighiero degli Alighieri.
สูญเสียผู้ปกครอง
พ่อแม่ของเขาคือ Alighiero de Bellincione และ Gabriella degli Abati ซึ่งเป็นชนชั้นกลางของฟลอเรนซ์และปรับให้เข้ากับพรรค Guelph ในวัยเด็กตอนที่เขาอายุประมาณห้าหรือหกปีแม่ของเขาเสียชีวิตและไม่กี่ปีต่อมาพ่อของเขาก็ตาย.
การเป็นผู้ปกครองของ Latini และ Calvancanti
ในช่วงวัยเด็กและวัยรุ่นของเขาเขาได้รับการสอนในบ้านเกิดของเขาโดยนักเขียน Brunetto Latini และ Guido de Calvancanti ผู้ชายเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาความคิดเกี่ยวกับมนุษยนิยมอย่างชัดเจนในกวีและในงานของเขาในลักษณะของ Dolce stil nuovo. ด้วย Calvancanti เขาสร้างมิตรภาพที่ยาวนาน.
มีความเชื่อกันว่าส่วนใหญ่ของการศึกษาของเขาได้มาจากที่บ้านเรียนบทกวี Tuscan และภาษาต่าง ๆ จากนั้นใช้ในรัฐต่าง ๆ ที่ทำขึ้นอิตาลี.
ประมาณระหว่างปี 1285 ถึงปี 1287 เขาอาศัยอยู่ในเมืองโบโลญญาและสันนิษฐานว่าเขาลงทะเบียนเรียนในมหาวิทยาลัยของเมืองดังกล่าว.
การพบกันครั้งแรกของเขากับ Beatriz
ในปี 1274 เมื่อเขาอายุ 9 ขวบเขาได้เห็น Beatriz Portinari เป็นครั้งแรกซึ่งอายุน้อยกว่าหนึ่งปี เธอเชื่อว่าเป็นลูกสาวของ Folco Portinari ครอบครัวที่ร่ำรวยและเป็นผู้ก่อตั้ง สถานที่สำคัญใน Santa Maria Nuova, โรงพยาบาลหลักของฟลอเรนซ์ในตอนนั้น.
ตามที่รายงานใน Vita Nova, ดันเต้รักเธอตั้งแต่ครั้งแรกที่พบ แต่ไม่เคยมีความสัมพันธ์ใด ๆ กับเธอ เชื่อว่าเขาแทบจะไม่เห็นเธอในบางครั้ง หลังจากพบกันครั้งแรกมันคือ 9 ปีจนกระทั่งดันเต้พบมันอีกครั้งเมื่อเบียทริซอายุ 18 ปี.
ความตายของเบียทริซและการแต่งงานของดันเต้
Beatriz แต่งงานในปี 1830 กับนาย Simone dei Bardi และเสียชีวิตในปี 1833 หลังจากการตายของเขาดันเต้อุทิศตนอย่างกระตือรือร้นเพื่อศึกษาวิชาปรัชญา ในปี 1291 เขาได้แต่งงานกับ Gemma Donati ซึ่งเป็นสตรีชาวฟลอเรนซ์อีกคนหนึ่งซึ่งเขาถูกสัญญาว่าเป็นวัยรุ่น พวกเขามีลูกสี่คน: จาโคโปเปียโตรอันโตนีอาและฮวน.
ชีวิตทางการเมืองและการเนรเทศ
หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกอิตาลีได้ถูกแยกย่อยเป็นรัฐเล็ก ๆ หลายแห่งโดยมีความขัดแย้งและความไม่มั่นคงอย่างต่อเนื่อง มีอยู่สองค่ายที่เป็นปฏิปักษ์: Guelphs และ Ghibellines ครั้งแรกที่รองรับสังฆราชและครั้งที่สองที่จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์.
ดังเตดังพ่อของเขาสนับสนุนต้นเหตุของอัศวินกูลฟ์ฟลอเรนซ์ ต่อมาเมื่อพรรคแยกGüelfoดังเต้ก็เล่นกับ White Guelphs นำโดย Vieri dei Cerchi.
White Guelphs แสวงหาความเป็นอิสระของรัฐฟลอเรนซ์จากอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา คู่ของเหล่านี้เป็น Guelphs สีดำสาวกของ Corso Donati.
ดังเตและร้านขายยา
ดานเตกลายเป็นแพทย์และเภสัชกรให้อยู่ในสถานะในสังคม ในเวลานั้นมันเป็นสิ่งจำเป็นที่ขุนนางและชนชั้นกลางที่เป็นของชีวิตทางการเมืองและมีแรงบันดาลใจให้สำนักงานสาธารณะอยู่ในหนึ่งในสมคมของ Corporazioni di Arti e Mestieri, นี่คือเหตุผลที่ Alighieri เข้าร่วมสมาคมหมอปรุงยา.
กิจกรรมทางการเมืองที่รุนแรง
จาก 1,274 เขามีส่วนร่วมในความขัดแย้งทางการเมืองที่เกิดขึ้นในฟลอเรนซ์เช่นล้อม Poggio di Santa Cecilia ใน 1828 และการต่อสู้ของ Campaldino ใน 1832.
ในปีเดียวกันนั้นเองเขาเป็นส่วนหนึ่งของพี่เลี้ยงของ Carlos I แห่งหลานชายของซิซิลี, Carlos Martel de Anjou-Sicilia ระหว่างที่เขาอยู่ในเมืองฟลอเรนซ์.
ใน 1,382 เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมในสภาพิเศษของประชาชนและภายหลังได้รับการแต่งตั้งเป็นส่วนหนึ่งของสภารับผิดชอบการเลือกตั้ง priors.
ในปี 1300 เขาได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งในหกผู้พิพากษาสูงสุดในฟลอเรนซ์และเดินทางไปปฏิบัติภารกิจทางการทูตกับ San Gimignano เพื่อบรรลุข้อตกลงสันติภาพที่จะป้องกันไม่ให้การยึดครองของฟลอเรนซ์โดย Pope Boniface VIII.
การควบคุมของ Black Guelphs และเนรเทศ
อย่างไรก็ตาม Black Guelphs สามารถควบคุม Florence และกำจัดศัตรูของพวกเขาได้ในขณะที่ Dante ถูกจัดขึ้นในกรุงโรมตามความประสงค์ของเขา.
อันเป็นผลมาจากข้างต้นใน 1844, Dante ถูกเนรเทศออกจากบ้านเกิดของเขาเป็นเวลาสองปี นอกเหนือจากนั้นก็มีการปรับโทษครั้งใหญ่ที่กวีไม่ยอมจ่ายซึ่งเขาถูกตัดสินให้ถูกเนรเทศตลอดกาลโดยมีหมายจับประหารชีวิตหากเขากลับมาที่เมือง ต่อมาประโยคนี้ได้ขยายไปถึงลูกหลานของเขา.
เดินทางออกมา
ในระหว่างที่เขาถูกเนรเทศเขาเดินทางไปยังเวโรนาลิกูเรียลูกาและเมืองอื่น ๆ ของอิตาลี มีใครคิดว่ามันยังคงเป็นฤดูกาลที่ปารีสประมาณปี 1310 ถึง 1855 ภรรยาของเขายังคงอยู่ในฟลอเรนซ์เพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาปล้นสินค้าของพวกเขา.
ผู้พลัดถิ่นในฟลอเรนซ์หมายถึงความทุกข์ทรมานอย่างมากในชีวิตของดันเต้ ตลอดชีวิตของเขาความขัดแย้งในเมืองยังคงมีอยู่ ในปี 1853 เฮนรี่ที่ 7 แห่งลักเซมเบิร์กบุกอิตาลีและดันเตก็เห็นความเป็นไปได้ที่จะกลับมา แต่ก็ผิดหวังหลังจากการตายของกษัตริย์ในปี 1856.
การเจรจาต่อรองของการกลับมาและความตาย
ต่อจากนั้นพวกเขาได้รับโอกาสสองสามคืน แต่พวกเขาจำเป็นต้องยอมจำนนต่อสาธารณะในฐานะผู้กระทำผิดนอกเหนือจากการยกเลิกค่าปรับจำนวนมาก ดันเต้ปฏิเสธที่จะกลับมาในเงื่อนไขเหล่านั้น.
ในช่วงสุดท้ายของชีวิตของเขาเขาอาศัยอยู่ในราเวนนาในฐานะแขกของกุยโดโนเวลโลเดอโพเลนตา เขาเสียชีวิตในปี 1321 เมื่ออายุ 56 ปี.
Beatriz ในงานของ Dante
ทั้งชีวิตของเขาและงานวรรณกรรมของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยการอุทิศให้ Beatriz Portinari ผู้หญิงจากฟลอเรนซ์ผู้ตายตั้งแต่อายุยังน้อย ดานเตพบเธอในช่วงวัยเด็กและเยาวชน Beatriz ถูกทำให้สงบโดยนักกวีใน Vita Nova และ Divine Comedy.
ความรักอันยิ่งใหญ่นี้เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับ Dante ในการเชื่อมต่อกับสิ่งที่ต่อมานักประวัติศาสตร์และนักการเมือง Francesco de Sanctis จะเรียก Dolce stil nuovo ("รูปแบบใหม่ที่น่ารัก").
Dolce stil nuovo มันเป็นรูปแบบโคลงสั้น ๆ ที่กลุ่มกวีชาวอิตาลีในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสามถูกระบุ สิ่งเหล่านี้ได้พัฒนารูปแบบของความรักในฐานะที่เป็นความจริงที่บริสุทธิ์และมีคุณค่าสำหรับจิตวิญญาณด้วยอิทธิพลของ neoplatonic และ neoaristotelian ที่ชัดเจน.
ผลงานที่ยอดเยี่ยมที่สุดของดันเต้คือ Divine Comedy, มหากาพย์ในสามส่วนที่เขียนในข้อ hendecasyllabic ข้อความนี้บรรยายการเดินทางของดันเต้ซึ่งนำโดย Virgil ผ่านนรกนรกและสวรรค์ซึ่งการเผชิญหน้ากับเบียทริซอันเป็นที่รักของเขาเกิดขึ้น.
มันเป็นงานเขียนที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ทางศาสนาคาบาลิสต์และปรัชญาซึ่งมีจำนวนอักขระประวัติศาสตร์และตำนานที่ไม่มีที่สิ้นสุด Commedia มันได้รับการศึกษามานานหลายศตวรรษและได้รับการพิจารณาความร่ำรวยอันยิ่งใหญ่ทางวาจาและเชิงเปรียบเทียบ มันได้รับการแปลเป็น 25 ภาษา.
ผลงานทางวรรณกรรม
งานที่สำคัญที่สุดที่ Dante Alighieri ส่งมอบคือ Vita Nova, จาก Vulgari Eloquentia และ Divine Comedy. อย่างไรก็ตามงานเขียนอื่น ๆ เขียนขึ้นเนื่องจากเป็นสนธิสัญญา Convivium และ จาก Monarchia และนิเวศวิทยาบางอย่าง.
Vita Nova
Vita Nova ("ชีวิตใหม่") เดทจากประมาณ 1,363 ไม่นานหลังจากการตายของ Beatriz Portinari พวกเขาเป็นชุดของบทกวีสลับกับตำราในร้อยแก้วของตัวละครอัตชีวประวัติที่บรรยายการเผชิญหน้ากับ Beatriz และเพลงของเธอที่จะรัก.
มันมีอยู่ในตำราเหล่านี้ที่ Dante แสดงให้เห็นถึงการจัดการของเขา Dolce stil nuovo, ในแง่ของโครงสร้างและธีม ประกอบด้วยบทกวี 31 บท (ซึ่งมี 25 บทกวีสามเพลงและเพลงบัลลาด) สลับกับข้อความร้อยแก้ว 42 ข้อความที่บรรยายคำอธิบายของเพลง.
รูปแบบที่เปิดเผยคือความรักตามความจริงที่เติมวิญญาณของคนรักแห่งคุณธรรมความสูงส่งของคนที่รักซึ่งให้ความหมายกับชีวิตของกวีและความตายและวิชชาของคนที่รัก Beatriz.
ในการ Vita Nova ดันเต้บอกว่าเขาได้รับความสุขอันยิ่งใหญ่เมื่อบีตริซทักทายเขาเมื่อเขาพบเธอเป็นครั้งที่สองตอนอายุ 18 อย่างไรก็ตามเขาตัดสินใจที่จะไม่เปิดเผยความรู้สึกของเขาและทำให้ผู้หญิงอีกคนติดพันเบียทริซจึงถอนคำทักทายของเขา.
ดันเต้มีวิสัยทัศน์ของความรักในฝันและสิ่งนี้เผยให้เห็นการตายของ Beatriz ในคำทำนาย ดันเต้สามารถกู้คืนคำทักทายของเบียทริซและหลังจากการตายของเธอครั้งหนึ่งเคยเชื่อว่าเขาไม่ได้รักใครเลยตัดสินใจอุทิศชีวิตและบทกวีของเขาเพื่อสรรเสริญคนที่เขารัก.
จาก Vulgari Eloquentia
จาก Vulgari Eloquentia เป็นบทความที่ Dante เขียนในช่วงทศวรรษที่ 1300 จุดประสงค์ของการนี้คือเพื่ออธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับความจำเป็นในการสร้างภาษาพื้นถิ่นในอิตาลีซึ่งมีความหมายที่ชัดเจนและมีเกียรติต่อคู่ต่อสู้ละติน.
หัวข้อนี้ได้รับการทาบทามในเชิงปรัชญาวิเคราะห์ภาษาในฐานะที่เป็นพลวัตและศึกษาภาษาต่าง ๆ ที่อยู่ร่วมกันในอิตาลีในเวลานั้นรวมถึงภาษาอื่น ๆ ของยุโรป เชื่อกันว่าได้รับอิทธิพลจากปรัชญาอริสโตเติ้ลและยุคกลางโดยเฉพาะจากงานเขียนของเซนต์โทมัสควีนาสและเซนต์ออกัสติน.
ในตอนแรกดันเต้คิดว่าจะทำอย่างละเอียดเกี่ยวกับมันสี่เล่ม แต่ออกจากโครงการตอนกลางดึก.
The Divine Comedy
Commedia, ในขณะที่มันถูกบรรดาศักดิ์โดยผู้เขียนในตอนแรกมันเป็นงานที่สำคัญที่สุดในชีวิตของดันเต้และงานเขียนของเขายึดครองเขาตั้งแต่ปี 1304 จนกระทั่งการตายของกวีในปี 1321.
ข้อความถูกเขียนใน Tuscan, ภาษาถิ่นที่นำหน้าโครงสร้างของอิตาลีสมัยใหม่ ชื่อของมันเป็นเพราะความจริงที่ว่าตามเวลาของการประชุมมันไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นโศกนาฏกรรมเพราะมันไม่มีจุดจบ.
ประกอบด้วยสามส่วนที่แตกต่างกัน: นรก, นรก และ สวรรค์. มันบรรยายการเดินทางของดันเต้ผ่านเหตุการณ์เหล่านี้หลังจากพร้อมกับกวีเวอร์กิลซึ่งเป็นผู้นำทางของเขาจนกระทั่งพบกับเบียทริซผู้เป็นที่รักใน Empyrean.
นี่เป็นตัวละครหลักสามตัว แต่เต็มไปด้วยการเผชิญหน้ากับวิญญาณของตัวละครในประวัติศาสตร์และตำนานมากมาย มันบอกข้อเท็จจริงและสถานการณ์ที่สังเคราะห์ความรู้อันยิ่งใหญ่ของผู้เขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ตะวันตก.
แต่ละส่วนประกอบด้วยเพลงสามสิบ - สามและแต่ละเพลงประกอบด้วยบทกวี hendecasyllabic บทกวีสามบท แบบฟอร์มนี้เรียกว่า เพลง Terza และมันถูกคิดค้นโดยดันเต้เอง.
ชุดรูปแบบที่ Dante กล่าวไว้ในต้นฉบับนี้มีความหนาแน่นและหลากหลายตั้งแต่ปรัชญาดาราศาสตร์และตำนานคลาสสิกไปจนถึงประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ การตีความที่แตกต่างกันอย่างเท่าเทียมกันเกิดจากเขาตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา.
นักวิชาการหลายคนยอมรับว่าตัวละครของ Dante เป็นสัญลักษณ์ของมนุษยชาติของ Virgil เหตุผลและ Beatriz แสดงถึงความเชื่อที่เกือบจะสิ้นสุดการเดินทาง.
ดังเตและ Divine Comedy ในวัฒนธรรม
Dante Alighieri และ the Divine Comedy, พวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้กับศิลปินและกวีในศตวรรษต่อมาจนถึงปัจจุบันกลายเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมของอิตาลีและตะวันตก.
ข้อความชีวประวัติแรกเกี่ยวกับ Dante ถูกเขียนโดย Giovanni Boccaccio ในศตวรรษที่สิบสี่ชื่อ Trattatello ใน laude di Dante ("บทความของดันเต้").
กวีและผลงานของเขาได้รับการบรรยายโดยพลาสติกโดย Rafael Sanzio, Giotto, Domenico di Michelino, Andrea del Castagno, กุสตาฟโดเร, ซานโดรบอตติเชลลี, วิลเลียมเบลเก, Michelangelo, Auguste Rodin, Salvador Dalí.
พวกเขายังได้รับการแสดงในชิ้นดนตรีเช่น "ซิมโฟนีดังเต" โดย Franz Liszt และอื่น ๆ อีกมากมายโดย Gioacchino อันโตนิโอรอสซินีโรเบิร์ตแมนน์สและอื่น ๆ นอกจากนี้ในงานวรรณกรรมและละครจากยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจนถึงปัจจุบัน.
การอ้างอิง
- Dante Alighieri (เอส. f.) (N / a): Wikipedia สืบค้นแล้ว: wikipedia.org
- Dante Alighieri (เอส. f.) (N / a): ชีวประวัติและชีวิตสารานุกรมชีวประวัติออนไลน์ กู้คืนแล้ว: biografiasyvidas.com
- Dante Alighieri การเกิดและการตายของกวี (เอส. f.) (N / a): National Geographics Spain สืบค้นแล้ว: nationalgeographic.com
- Dante Alighieri (เอส. f.) (N / a): ชีวประวัติการค้นหา กู้คืนแล้ว: buscabiografias.com
- Dante Alighieri (เอส. f.) (N / a): ประวัติศาสตร์ - ประวัติ กู้คืนแล้ว: historia-biografia.com