ต้นกำเนิด Criollismo (วรรณกรรม), ลักษณะ, ชุดรูปแบบที่พบบ่อย



criollismo มันเป็นขบวนการวรรณกรรมที่เกิดขึ้นในละตินอเมริการะหว่างศตวรรษที่สิบเก้าและยี่สิบ ด้วยรากของชาวอเมริกันโดยเฉพาะมันเกิดขึ้นหลังจากทวีปเริ่มตระหนักถึงความแตกต่างเกี่ยวกับยุโรปและส่วนที่เหลือของโลก การรับรู้นี้มาจากมือของการเกิดใหม่โดยความภาคภูมิใจของวัฒนธรรมพื้นเมือง.

ในลักษณะเฉพาะของมันแนวโน้มนี้เป็นสิทธิพิเศษในชนบทเหนือเมืองและให้เผชิญหน้ากับประเทศใหม่ของทวีปอเมริกา ความเป็นจริงทางภูมิศาสตร์ถูกนำเสนอในวิธีที่ยอดเยี่ยม ภูมิประเทศภูมิประเทศป่าทึบทุ่งหญ้าตลอดจนผู้อยู่อาศัยเจ้าของที่ดินและ gauchos เป็นงานเขียนที่ไม่สิ้นสุด.

ในอีกทางหนึ่ง criollismo นำการต่อสู้ที่นักเขียนสันนิษฐานว่าเป็นหนึ่งระหว่างอารยธรรมและสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าความป่าเถื่อน นักเขียนประเภทนี้ใช้คำสองคำนี้จากความหมายที่ให้ไว้ในกรีกโบราณและโรม.

ในแง่นั้นสำหรับชาวกรีกคำว่าความป่าเถื่อนนั้นเกี่ยวข้องกับชนชาติที่ทำหน้าที่เป็นทาสเท่านั้น ในทางกลับกันชาวโรมันคำว่าอารยธรรมแปลว่า "มาจากเมือง" ภายใต้ความหมายทั้งสองนี้นักเขียนของวรรณกรรมปัจจุบันตามเรื่องราวของพวกเขา.

ด้วยวิธีนี้ criollismo เน้นความขัดแย้งอารยธรรมกับความป่าเถื่อน การต่อสู้ของมนุษย์กับธรรมชาติและ "ป่าเถื่อน" ที่อาศัยอยู่มันกลายเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจ ตัวแทนของพวกเขาบอกเป็นนัย (และเชื่ออย่างจริงใจ) ว่าละตินอเมริกาเป็นป่าอันยิ่งใหญ่ที่ต่อต้านการถูกยึดครอง.

ความต้านทานของผู้อยู่อาศัยประกอบจากนั้นความพยายามของความป่าเถื่อนที่จะชนะ ค่าใช้จ่ายเกี่ยวกับสัญลักษณ์และบทกวีทั้งหมดนี้ได้รับการบันทึกโดยผู้บรรยายที่ยอดเยี่ยมและนักเขียนที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งรับผิดชอบในการนำความขัดแย้งนี้มาสู่ชีวิต.

ดัชนี

  • 1 ต้นกำเนิด
    • 1.1 วรรณกรรมแนวอนุรักษ์นิยม
  • 2 ลักษณะของ criollismo
    • 2.1 การยืนยันทางวัฒนธรรมตามวัตถุประสงค์
    • 2.2 พื้นที่สำหรับการร้องเรียน
    • 2.3 การเป็นตัวแทนความงามพื้นเมือง
    • 2.4 ภาพจำลองที่ไม่ทันสมัย
    • 2.5 ที่ดินเป็นองค์ประกอบพื้นฐาน
    • 2.6 ผลของการโฆษณาชวนเชื่อชาตินิยม
  • 3 หัวข้อบ่อย
  • 4 ผู้แทนและผลงานของพวกเขา
    • 4.1 Francisco Lazo Martí (1869 -1909)
    • 4.2 Rómulo Gallegos (2427-2512)
    • 4.3 Mariano Latorre (1886-1955)
    • 4.4 José Eustasio Rivera (1888-1928)
    • 4.5 Augusto D'Halmar (1882-1950)
    • 4.6 Baldomero Lillo (1867-1923)
    • 4.7 Horacio Quiroga (1878-1937)
    • 4.8 Ricardo Güiraldes (2429-2470)
    • 4.9 เบนิโต้ลินช์ (2428-2494)
    • 4.10 Mario Augusto Rodriguez (2460-2552)
    • 4.11 Mario Vargas Llosa (1936-)
  • 5 อ้างอิง

แหล่ง

คำว่า criollismo มาจากการแสดงออกที่ประกาศเกียรติคุณในยุคอาณานิคม: Creole คำนี้เรียกว่าเด็ก ๆ ชาวสเปนที่เกิดในดินแดนแห่งโลกใหม่.

นิกายนี้เริ่มมีความเกี่ยวข้องในช่วงเวลาของสงครามการปลดปล่อยเพราะมันถูกใช้โดยกองกำลังรักชาติที่ต่อต้านพระมหากษัตริย์.

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการคัดเลือกนี้พัฒนากลายเป็นคุณลักษณะเฉพาะของอเมริกาสเปน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันหมายถึงประเพณีขนบธรรมเนียมและวิธีการของการเป็นประชากรลูกหลานของผู้ตั้งถิ่นฐาน prehispanic ภายใต้คำศัพท์นี้ชนพื้นเมือง gauchos llaneros และกลุ่มคนอื่น ๆ ก็ถูกตั้งชื่ออย่างเท่าเทียมกัน.

ดังนั้นวรรณกรรม criollismo เกิดขึ้นจากความปรารถนาที่จะแสดงให้เห็นถึงประเพณีของผู้คนสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะคุณสมบัติของแต่ละกลุ่มมนุษย์เหล่านี้.

ในความกระตือรือร้นที่จะแยกแยะพวกเขาออกจากกลุ่มอาณานิคมยุโรปทุกอย่างที่ยืนยันถึงตัวตนของคนเหล่านี้คือแก่นเรื่องของ criollismo วรรณกรรม.

วรรณคดีแนวนิยม

เมื่อเมืองพัฒนาขึ้นวรรณกรรมของ criollismo พัฒนาขึ้น เหตุผลที่เกิดขึ้นเป็นชนบทและประเทศไปสู่เมืองและอารยธรรมมากขึ้นเพื่อย้ายไปสู่จังหวะของการพัฒนาสังคมนี้ ในขั้นตอนการพัฒนาใหม่นี้ criollismo สร้างสิ่งที่เป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนวรรณกรรมระดับภูมิภาค.

กระแสใหม่นี้ถูกใช้เพื่อสะท้อนความเป็นจริงทางการเมืองเศรษฐกิจมนุษย์และสังคมของพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง ด้วยวิธีนี้ให้หลีกเลี่ยงประเภทของวรรณกรรมต้นฉบับที่ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของแต่ละพื้นที่ธรรมชาติของทวีปอเมริกา.

ลักษณะของ criollismo

การยืนยันทางวัฒนธรรมตามวัตถุประสงค์

วัตถุประสงค์หลักของ criollismo วรรณกรรมเพื่อให้บรรลุการยืนยันทางวัฒนธรรม ผ่านการทำงานของเขาเขาพยายามที่จะสร้างความแตกต่างกับวัฒนธรรมยุโรปและสากล.

วัตถุประสงค์นี้มีเหตุผลหลักสำหรับการอยู่ในช่วงสงครามอิสรภาพ การเมืองความแตกต่างนี้จำเป็นสำหรับเหตุผลในการแยกของพวกเขา.

หลังจากเอกราชความจำเป็นที่จะต้องสร้างอัตลักษณ์ของประเทศที่มีอิสรเสรีใหม่ ๆ แม้ว่ารูปแบบการลากยังคงสืบทอดมาจากอาณานิคม แต่ชาวอเมริกันภูมิใจแสดงให้เห็นถึงลักษณะภายในของพวกเขา. 

พื้นที่สำหรับการร้องเรียน

การผลิตวรรณกรรม criollista รู้สึกโดยนักเขียนบางคนในฐานะนวนิยายสังคมของการประณาม เหตุผลของมันคือการไม่แสดงแต้มต่อของครีโอลในฐานะผลิตภัณฑ์ของการรักษาแบบอาณานิคม เสียงข้างมากที่สำคัญอยู่นอกขอบเขตของการตัดสินใจทางสังคมและเศรษฐกิจของรัฐ.

นอกจากนี้ criollismo ก็ถูกสร้างขึ้นด้วยองค์ประกอบของสิ่งที่ต่อมารู้จักกันในชื่อชาตินิยมทางวัฒนธรรม กลุ่มสังคมแต่ละกลุ่มแสดงจุดอ่อนที่สืบทอดและนำเสนอความแตกต่างในหมู่พวกเขาแม้ในกลุ่มที่อยู่ในทวีปอเมริกาเดียวกัน.

นวนิยาย criollista ที่ได้รับสิทธิพิเศษเช่นบุคคลที่เป็นตัวแทนของมันไปยังกลุ่มของเมืองไปยังภาคที่ได้รับผลกระทบมากขึ้นจากความทันสมัย เขาสร้างพวกเขาขึ้นมาในฐานะตัวแทนของชาติที่มีนิสัยแปลกประหลาด การกระทำนี้แจ้งเตือนคนอื่น ๆ ในโลกเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงแนวคิดของชาติที่เกิดขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 19 และ 20.

ตัวแทนความงามพื้นเมือง

criollismo วรรณกรรมใช้ประโยชน์จากความสมบูรณ์ของตัวเลขและสัญลักษณ์ลักษณะของประเทศหรือภูมิภาค เขาพรรณนาลักษณะเฉพาะแต่ละอย่างเหล่านี้เพื่อแสดงถึงวัฒนธรรมชาตินิยม ยกตัวอย่างเช่นเขาอธิบายลักษณะทางกายภาพของ gaucho, llanero และ guaso โดยรวมมันเข้ากับเรื่องราว.

ในทำนองเดียวกันเขาหยิบเอาขนบธรรมเนียมประเพณีความสุขและความเศร้าโศกของเขาเพื่อทำให้ภาพเหมือนสมบูรณ์ ในขณะที่คุณสมบัติเพิ่มเติมถูกรวมเข้ากับเรื่องราว ผู้อ่านทุกคนสามารถระบุตำแหน่งอักขระที่อธิบายทางภูมิศาสตร์ได้.

สถานการณ์ที่ไม่ทันสมัย

ในการเริ่มต้นการกระทำของนวนิยายตั้งอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคที่ไม่ทันสมัย ในกรณีที่การวิวัฒนาการของสังคมเกิดขึ้นก็มีการใช้สถานการณ์อื่น ๆ (ถนนย่านชุมชนเมือง) เงื่อนไขเดียวที่พวกเขาต้องปฏิบัติตามคือพวกเขาล้าหลังมากกว่าคนอื่น ๆ ในกลุ่มที่พวกเขาสมัครสมาชิก.

ประวัติศาสตร์แสดงรายละเอียดชีวิตของผู้ไม่รู้หนังสือชนกลุ่มน้อยผู้หญิงและผู้ถูกยึดทรัพย์ ผู้อ่านจึงสามารถรู้สถานะของความทันสมัยปฏิเสธตัวละครเหล่านี้.

โลกเป็นองค์ประกอบพื้นฐาน

โลกเป็นองค์ประกอบสำคัญในการทำงานของ criollismo Costumbrismo, telurismo หรือภูมิภาคนิยมเป็นประเภทที่ทับซ้อนกันในความเข้าใจแบบดั้งเดิมของคำว่า.

ผลโฆษณาชวนเชื่อ ผู้รักชาติ

วรรณกรรม Criollista เป็นรูปแบบการโฆษณาชวนเชื่อที่ให้บริการในการรวมชาติ กลุ่มสังคมถูกรวมในลักษณะทั่วไปที่ระบุ มีการพูดคุยของ gauchos, cariocas, nicas และ ticos เพื่อแสดงถึงกลุ่มของลักษณะ.

คุณลักษณะทั้งหมดเหล่านี้สอดคล้องกับชื่อโซเชียล ดังนั้นการกล่าวถึงคำอุทธรณ์ทำให้นึกถึงคุณลักษณะที่โดดเด่นของผู้อ่าน ยกตัวอย่างเช่นการบอกว่าคาริโอก้านึกถึงแซมบ้าคาร์นิวัลและคาปิริลฮาส แต่ก็นำมาซึ่งความฟุ่มเฟือยความยากจนและการเลือกปฏิบัติ.

หัวข้อบ่อยๆ

จากช่วงเวลาที่ criollismo เกิดขึ้นในปัจจุบันวรรณกรรมในช่วงต้นของศตวรรษที่สิบเก้าก็ประกาศว่าเป็นวรรณกรรมในชนบท ในเธอคำอธิบายของภูมิทัศน์และวิธีการของสภาพแวดล้อมในท้องถิ่นที่มีสีสันเด่น.

โดยทั่วไปแล้วมันคิดว่าในประเพณีดั้งเดิมของชนบทนั้นได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีและเป็นสถานที่ที่มีมลพิษน้อยกว่าและมีความเป็นสากลมากกว่าและมีรูปแบบยุโรปมากขึ้น.

ต่อมานักเขียนส่วนใหญ่ดูถูกชีวิตชาวนาในหัวข้อที่ชื่นชอบและเลือกเมืองที่มีคำอธิบายและพัวพัน.

ในกรณีที่ดีที่สุดสภาพแวดล้อมในชนบทประกอบด้วยกรอบตกแต่งหรือเป็นสถานที่พักผ่อนสำหรับตัวละครโรแมนติกที่เข้ามาในบรรยากาศของเขาเพื่อลืมความรักใคร่หรือชื่นชมธรรมชาติ ในหลายกรณีคำอธิบายของภูมิประเทศไม่สมบูรณ์และไม่สำคัญ.

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ชีวิตในเมืองในเมืองสเปน - อเมริกามีความสำคัญกว่าในขบวนการนี้ เมืองที่ยากจนและถูกกดดันจากอุทกภัยอพยพเข้ามาแทนที่สภาพแวดล้อมของประเทศที่สงบสุขในช่วงเริ่มต้น ความขัดแย้งใหม่เหล่านี้ทำหน้าที่เป็นหัวเรื่องของการเขียนสำหรับศิลปินวรรณกรรม criollismo.

ตัวแทนและผลงานของพวกเขา

Francisco Lazo Martí (1869 -1909)

Francisco Lazo Martíเป็นกวีและแพทย์ที่มีผลงานการทำเครื่องหมายแนวโน้มของบทกวีเวเนซุเอลาและคำบรรยายของเวลาของเขา งานของเขาเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนคนอื่น ๆ เช่นRómulo Gallegos (2427-2512) และมานูเอลเบงเก้โรเมโรGarcía (2404-2460).

ในปี 1901, Francisco Lazo Martíตีพิมพ์ผลงานชิ้นเอกของเขา Silva Criolla A Un Bardo Amigo ในนั้นที่ราบเวเนซูเอลาถูกเน้นเป็นพื้นที่ที่โดดเด่นของการทำสมาธิซึ่งการอพยพของตัวอ่อนของนาตาลพัฒนา.

ในบทกวีอื่น ๆ ของการประพันธ์ของเขาสามารถเน้น Crepusculares, Flor de Pascua, Veguera และ Consuelo.

Rómulo Gallegos (2427-2512)

RómuloÁngel del Monte Carmelo Gallegos Freire เป็นนักการเมืองและนักประพันธ์ชาวเวเนซุเอลา ผลงานชิ้นเอกของเขาDoñaBárbaraตีพิมพ์ในปี 2472 มีต้นกำเนิดในการเดินทางที่ผู้เขียนได้ผ่านที่ราบแห่งรัฐอาปูเรเวเนซุเอลา ในการเดินทางครั้งนั้นภูมิภาคและลักษณะดั้งเดิมของมันทำให้เขาประทับใจและกระตุ้นให้เขาเขียนงาน.

งานอื่น ๆ ของละครของเขาประกอบไปด้วย The Last Solar (1920), Cantaclaro (1934), Canaima (1935), Negro Negro (1937), Stranger (1942), The Earth (1943), The Rebellion (1946) ), ดาบแห่งฟางในสายลม (1952), ตำแหน่งในชีวิต (1954), ผู้รักชาติคนสุดท้าย (1957) และเปียโนเก่า.

Mariano Latorre (1886-1955)

Mariano Latorre เป็นนักวิชาการและนักเขียนที่ถือว่าเป็นผู้ริเริ่มของ criollismo ในชิลีแสดงให้โลกเห็นถึงวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมของชาวท้องถิ่น ในปี 1944 เขาได้รับเกียรติจากรางวัลวรรณกรรมแห่งชาติของชิลี.

จากการผลิตที่กว้างขวางพวกเขาเน้น Tales of the Maule (1912), Cuna of Condors (1918), เงาของบ้านหลังใหญ่ (1919), Zurzulita (1920), ชิลีแห่งทะเล (1929) และ Men of the forest.

José Eustasio Rivera (2431-2471)

José Eustasio Rivera เป็นนักกฎหมายและนักเขียนชาวโคลอมเบีย ในปีพ. ศ. 2460 ขณะทำงานเป็นทนายความให้กับคณะกรรมาธิการเขตชายแดนเขามีโอกาสเรียนรู้เกี่ยวกับป่าโคลอมเบียและสภาพที่อาศัยอยู่ของเขา จากประสบการณ์นี้ริเวร่าได้แรงบันดาลใจในการเขียนผลงานอันยอดเยี่ยมของเขาที่มีชื่อว่า La Vorágine (1924).

นวนิยายเรื่องนี้ได้กลายเป็นวรรณกรรมคลาสสิกของละตินอเมริกา รุ่นโคลัมเบียและนานาชาติหลายสิบฉบับรวมถึงการแปลในภาษารัสเซียและภาษาลิทัวเนียยืนยันถึงชื่อเสียงที่สมควรได้รับ.

นอกเหนือจากกิจกรรมเชิงนวนิยายของเขาแล้วริเวร่ายังเป็นกวีที่อุดมสมบูรณ์ คาดว่าตลอดชีวิตของเขาเขาเขียนประมาณ 170 บทกวีและบทกวี ในหนังสือของเขาที่ชื่อว่า Land of Promise (1921) เขารวบรวม 56 ตัวอักษรที่ดีที่สุด.

Augusto D'Halmar (2425-2493)

Augusto D'Halmar เป็นนามแฝงที่ใช้โดยนักเขียนชาวชิลี Augusto Goemine Thomson ของพ่อชาวฝรั่งเศสและแม่ชาวชิลี, D'Halmar ได้รับรางวัล National Prize of Literature ในปี 1942.

การผลิตนวนิยายของเขารวมถึง Juana Lucero (1902), La lámpara en el mill (1914), Los Alucinados (1917), La Gatita (1917) และ La Sombra del humo en el espejo (1918).

จากบทกวีของเขาได้รับการยอมรับอื่น ๆ ของฉันฉัน (1920), สิ่งที่ไม่ได้พูดเกี่ยวกับการปฏิวัติที่แท้จริงของสเปน (1936) และคำสำหรับเพลง (1942), หมู่คน.

Baldomero Lillo (1867-1923)

Baldomero Lillo Figueroa เป็นนักเล่าเรื่องชาวชิลี จากประสบการณ์ที่เขาทำงานในเหมืองถ่านหินเขาได้แรงบันดาลใจในการเขียนผลงานที่โด่งดังที่สุดชิ้นหนึ่ง Sub Sub (1904) งานนี้อธิบายถึงสภาพที่ไม่เอื้ออำนวยซึ่งนักขุดใช้งานโดยเฉพาะอย่างยิ่งของเหมืองชิลีที่รู้จักกันในชื่อ "Chiflón del Diablo".  

ในผลงานอื่น ๆ ของเพลงของเขาเราสามารถพูดถึง Sub Sole (1907), Relatos populares (1947) และ El encontrago y otros cuentos del mar (1956) นอกจากนี้ยังได้รับการจดจำ The feat (1959) และ Tragic Pesquisa (1964).

Horacio Quiroga (2421-2480)

Horacio Quiroga เป็นนักเขียนเรื่องอุรุกวัยที่ได้รับการยอมรับในฐานะครูเรื่องสั้น เรื่องราวของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงการต่อสู้ของมนุษย์และสัตว์เพื่อความอยู่รอดในป่าเขตร้อน.

ในผลงานของเขาเขาเป็นตัวแทนของชนพื้นเมืองและป่าที่มีภาพแปลกใหม่ งานชิ้นนี้ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของเขา Anaconda (1921) แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ของงูในป่าเขตร้อนที่ไม่ใช่งูพิษและงูพิษ.

งานอื่นของละครของเขาคือ Cuentos de la selva (1918) และ La gallina degollada และ otros cuentos (1925) ในทำนองเดียวกันเขาได้อธิบายสิ่งที่เห็นว่าควรเป็นรูปแบบของเรื่องราวในละตินอเมริกากับงานของเขาการกำหนดเรื่องราวของนักเล่าเรื่องที่สมบูรณ์แบบ (1927).  

Ricardo Güiraldes (2429-2470)

Ricardo Güiraldesเป็นนักเขียนและนักประพันธ์ชาวอาร์เจนติน่าที่ได้รับการยอมรับในผลงานของเขาซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิตของโคบาลที่เขาอาศัยอยู่เพื่อชีวิต.

ผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขาคือนวนิยายชื่อดอน Segundo Sombra (1926) ในการผลิตวรรณกรรมนี้มีการบรรยายชีวิตที่อันตรายของสนามและภัยคุกคามของการสูญพันธุ์โดยการขยายตัวของความคืบหน้า.

ในงานเขียนอื่น ๆ ของเขาคือ El Cencerro de Cristal (1915), Raucho: ช่วงเวลาของเยาวชนร่วมสมัย (1917), Telesforo Altamira (1919), Rosaura (1922), Don Pedro Figari (1924), Ramón (1924) และ เส้นทาง (1932).

เบนิโต้ลินช์ (2428-2494)

เบนิโต้ลินช์เป็นนักเขียนนวนิยายและนักเล่าเรื่องที่อุทิศตนให้กับการวาดภาพในงานของเขาจิตวิทยาของคนธรรมดาสามัญของชีวิตในชนบทในอาร์เจนตินาในกิจกรรมประจำวัน.

นวนิยายสำคัญเล่มแรกของเขาลอส caranchos เดอลาฟลอริดา (2459) จัดการกับความขัดแย้งระหว่างพ่อเจ้าของวัวและลูกชายของเขาซึ่งกลับมาหลังจากเรียนในยุโรป.

พวกเขายังให้ความสำคัญกับงานเขียนและนักเล่าเรื่อง Raquela (1918), ภาษาอังกฤษของgüesos (1924), the evasión (1922), the potan potanillo (1924), ความปรารถนาของนายจ้าง (1925) และความรักของ gaucho (1930).

มาริโอออกัสโตริกัวซ์ (2460-2552)

Mario Augusto Rodríguezเป็นนักเขียนบทละครนักข่าวผู้เขียนบทกวีกวีและนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวปานามา เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนชาวปานามาที่แสดงให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ภายในประเทศของเขาได้ดีที่สุดในสาขาวรรณกรรม.

เรื่องราวของเขารวมถึง Campo adentro (1947), Luna en Veraguas (1948) และ Los Ultrajados (1994) ในงานเขียนของเขาเขาพบว่า Negra pesadilla roja (1994) และในบทกวีงานของเขา Canto de amor para la patria novia (1957) ในที่สุดPasión campesina (1947) และ El dios de la justicia (1955) เป็นที่รู้จักกันดีจากการผลิตละครของเขา

Mario Vargas Llosa (1936-)

Mario Vargas Llosa เป็นนักเขียนนักการเมืองนักหนังสือพิมพ์นักเขียนเรียงความและอาจารย์มหาวิทยาลัยชาวเปรู เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนและนักเขียนเรียงความที่สำคัญที่สุดในละตินอเมริกาและเป็นหนึ่งในนักเขียนชั้นแนวหน้าในยุคของเขา ในปี 2010 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม.

Vargas Llosa มีบรรณานุกรมกว้างของงานเขียนเป็นสารคดี ในบรรดาคนแรกที่พวกเขาเน้นหัว (1979), เมืองและสุนัข (1966), บ้านสีเขียว (1968), การสนทนาในมหาวิหาร (1975), Pantaleónและผู้เข้าชม (1978), ป้าจูเลียและนักเขียน (1982) ) การสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่ (1984) และงานเลี้ยงแพะ (2001).

ในผลงานของสารคดีคือGarcíaMárquez: ประวัติความเป็นมาของการฆ่าคนตาย (1971), การสนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังตลอดกาล: Flaubert และ "Madame Bovary" (1975), ความจริงของการโกหก: บทความเกี่ยวกับนวนิยายสมัยใหม่ (1990) และปลา ในน้ำ (1993).

การอ้างอิง

  1. Maqueo, A. M. (1989) ภาษาและวรรณคดีวรรณคดีสเปน เม็กซิโก D.F.: บรรณาธิการ Limusa.
  2. Ubidia, A. (ตุลาคม, 1999) Costumbrismo และ criollismo ในเอกวาดอร์ นำมาจาก repositorio.uasb.edu.ec.  
  3. หน่วยความจำชิลี (s / f) Criollismo ใน Hispano-America นำมาจาก memoriachilena.cl.
  4. abc (2005, 22 กรกฎาคม) criollismo นำมาจาก abc.com.py.
  5. Latcham, R. , Montenegro E. และ Vega M. (1956) criollismo นำมาจาก memoriachilena.cl  
  6. ชีวประวัติและชีวิต (s / f) Francisco Lazo Martí นำมาจาก biografiasyvidas.com.  
  7. Picon Garfield, E. และ Schulman, I. A. (1991) วรรณกรรมฮิสแปนิก: อเมริกาสเปน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐดีทรอยต์เวนน์.
  8. หน่วยความจำชิลี (s / f) Mariano Latorre (1886-1955) นำมาจาก memoriachilena.cl.
  9. ธนาคารแห่งสาธารณรัฐ (s / f) José Eustasio Rivera นำมาจาก banrepcultural.org.
  10. ชีวประวัติและชีวิต (s / f) Augusto D'Halmar นำมาจาก biografiasyvidas.com.
  11. ประวัติศาสตร์และชีวประวัติ (2017, 28 กันยายน) Baldomero Lillo นำมาจาก historia-biografia.com.   
  12. สารานุกรมบริแทนนิกา (2018, 14 กุมภาพันธ์) Horacio Quiroga นำมาจาก britannica.com.
  13. นักเขียน (s / f) Güiraldes, Ricardo นำมาจากนักเขียน.
  14. สารานุกรมบริแทนนิกา (2018, 21 มิถุนายน) เบนิโต้ลินช์ นำมาจาก britannica.com.
  15. Fernandez de Cano, J. R. (s / f) Rodríguez, Mario Augusto (1917-VVVV) นำมาจาก mcnbiografias.com.
  16. รางวัลโนเบล (s / f) Mario Vargas Llosa เกี่ยวกับชีวประวัติ นำมาจาก nobelprize.org.