ประวัติศาสตร์ - หน้า 69
วิวัฒนาการทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาวอเมริกันอินเดียน
วิวัฒนาการทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาวอเมริกันอินเดียน มันผ่านหลายขั้นตอนตลอดประวัติศาสตร์เริ่มต้นในขณะที่เชื่อว่าสิ่งเหล่านี้มาถึงอเมริกาและจบลงด้วยการมาถึงของชาวสเปนไปยังทวีป.ช่วงเวลาและรูปแบบของการที่มนุษย์มาถึงทวีปอเมริกาจนถึงทุกวันนี้เป็นประเด็นถกเถียงในชุมชนวิทยาศาสตร์ทั่วโลก. อย่างไรก็ตามประเด็นที่ทุกคนเห็นพ้องต้องกันอย่างเป็นเอกฉันท์คือมนุษย์อพยพไปยังทวีปนี้จากเอเชียข้ามช่องแคบแบริ่งเพื่อค้นหาอาหารและติดตามการอพยพของสัตว์.การย้ายถิ่นของกลุ่มแรกเหล่านี้ทำให้พวกเขาย้ายไปทั่วทั้งทวีป เมื่อผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปเดินทางมาถึงพวกเขาพบกับกลุ่มชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของแคนาดาไปถึง Patagonia และ Tierra de Fuego ในอาร์เจนตินา.มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าด้วยความหลากหลายของกลุ่มชนพื้นเมืองก็มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมเช่นกัน. ไม่ใช่ทุกกลุ่มที่อยู่ในระดับเดียวกันของการพัฒนาและมีเพียงบางกลุ่มเท่านั้นที่โดดเด่นในการพัฒนาอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่เช่นอินคามายามาสชิบชาส์และแอซเท็ก (Guitian, 2009).ขั้นตอนต่าง ๆ ของวิวัฒนาการทางวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองเวที Lithic หรือ Paleoindianข้อมูลทั้งหมดที่รวบรวมเกี่ยวกับเวลานี้มาจากการค้นพบทางโบราณคดีที่บ่งบอกว่าการอพยพครั้งแรกของคนพื้นเมืองไปยังดินแดนอเมริกันเกิดขึ้นระหว่าง 40,000 ถึง...
กองจักรวรรดิโรมันทางตะวันออกและตะวันตก
สุดท้าย ส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมัน เกิดขึ้นหลังจากการเสียชีวิตของจักรพรรดิโธโดสิอุสที่ 1 จักรวรรดิถูกแบ่งออกเพื่อปรับปรุงการสื่อสารและการตอบสนองทางทหารต่อภัยคุกคามจากภายนอก.Tetrarchy ที่กำหนดโดย Diocletian สามารถทำให้วิกฤตของศตวรรษที่สามสิ้นสุดลงได้ ลูกชายของเขา Arcadio และ Honorio ปกครองอาณาจักรโรมันแห่งตะวันออกและตะวันตกหลังจากการตายของพ่อของเขา. บรรพบุรุษของการแบ่งจักรวรรดิเมื่อสาธารณรัฐโรมันขยายออกไปถึงจุดที่รัฐบาลกลางในกรุงโรมไม่สามารถปกครองจังหวัดที่ห่างไกลได้อย่างมีประสิทธิภาพ การสื่อสารและการขนส่งเป็นปัญหาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากความกว้างใหญ่ของจักรวรรดิ. ข่าวการบุกรุกการจลาจลภัยธรรมชาติหรือการแพร่ระบาดของโรคถูกส่งทางเรือหรือทางไปรษณีย์ซึ่งมักใช้เวลานานกว่าจะถึงกรุงโรม ด้วยเหตุนี้เองที่ผู้ว่าราชการจังหวัดมีรัฐบาลโดยพฤตินัยในนามของสาธารณรัฐโรมัน.ก่อนการก่อตั้งจักรวรรดิดินแดนของสาธารณรัฐโรมันได้ถูกแบ่งออกในปี 43 d.c ระหว่างสมาชิกของ...
ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในสเปนใหม่
ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในนิวสเปน มันคงที่ตลอดการดำรงอยู่และก่อให้เกิดความขัดแย้งทางสังคมและการเมืองอย่างรุนแรง พื้นฐานของความไม่เท่าเทียมกันนี้คือที่มาของพลเมือง: ที่ด้านบนสุดคือคาบสมุทรสเปนและด้านล่างพวกเขาคือ criollos ที่เติบโตขึ้นเป็นจำนวนมาก.ที่ฐานของลำดับชั้นทางสังคมคืออินเดียนแดงและคนผิวดำเป็นทาสจากแอฟริกา เมสติซอสตั้งอยู่ระหว่างครีโอลกับอินเดียแม้ว่าจะใกล้ชิดกับชาวพื้นเมืองมากกว่าครีโอลก็ตาม นอกเหนือจากการแบ่งเชื้อชาตินี้แล้วยังมีกลุ่มพลังที่สำคัญมากที่ครอบงำสังคมในยุคนั้น. ตัวอย่างเช่นคริสตจักรมีอิทธิพลอย่างมากและนอกจากนี้มีพื้นที่การเกษตรเพียงพอ สมาคมอื่นที่ประสบความสำเร็จในทางลบ ได้แก่ พ่อค้าพ่อค้าช่างฝีมือและผู้รับผิดชอบต่อเหมือง กลุ่มเหล่านี้ถูกเรียกว่า บริษัท และสิทธิทางกฎหมายที่พวกเขาได้มาจากอำนาจของพวกเขาถูกเรียกว่า fueros.เมื่อเผชิญกับสิทธิพิเศษเหล่านี้ในที่สุดคนอื่น ๆ ก็คือคนงานของไร่นาระบบการกระจายที่ดินและทำงานร่วมกันในนิวสเปน ชาวอินเดียและชาวนาอื่น ๆ...
วิกฤตเศรษฐกิจหลังสงครามอิสรภาพเม็กซิกัน
วิกฤตเศรษฐกิจหลังสงครามอิสรภาพของเม็กซิโกส่วนใหญ่เป็นเพราะพ่อค้าสเปนกลับไปสเปนด้วยเงินของพวกเขาขับไล่ประเทศ.หลังจากประสบความสำเร็จในการเป็นอิสระเม็กซิโกประสบปัญหาทางเศรษฐกิจมากมาย การเป็นอิสระจากสเปนทำให้เกิดผลที่ชาวเม็กซิกันไม่ได้เตรียมไว้.นอกจากนี้เหมืองแร่เงินจำนวนมากยังถูกทำลายในระหว่างการก่อความไม่สงบและสูญหายไปยังสเปนในฐานะผู้จัดหาสารปรอท.รูปแบบความมั่งคั่งส่วนใหญ่ในยุคอาณานิคมยังคงดำเนินต่อไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ซึ่งส่งผลให้วิกฤตเศรษฐกิจและสังคมของเม็กซิโกรุนแรงขึ้น ความขัดแย้งเหล่านี้ทวีความรุนแรงยิ่งขึ้น.ความไม่เท่าเทียมกันในสังคมลึกลงไปในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจเท่านั้น การขาดการบริหารที่ดีเมื่อเผชิญกับความต้องการมากมายในประเทศทำให้ปัญหารุนแรงขึ้นเท่านั้น.เมื่อสงครามสิ้นสุดลงชาวสเปนจึงนำเงินทั้งหมดออกจากประเทศ การต่อสู้ยังส่งผลให้เสียชีวิต 10% ของประชากรที่มีประสิทธิผลในเวลานั้น; การผลิตแทบจะไม่มีเลย. รัฐบาลใหม่ต้องรับรู้และเผชิญกับหนี้ต่างประเทศประมาณ 45 ล้านเปโซ นอกจากนี้วิกฤติดังกล่าวก็เกิดขึ้นหลังจากสงครามกลางเมืองที่เกิดขึ้นระหว่างผู้โชคดีและศูนย์กลางเท่านั้น.วิกฤตเศรษฐกิจหลังความเป็นอิสระพื้นหลังแทนที่จะก่อให้เกิดการปฏิวัติทางสังคมในท้ายที่สุดมันได้อนุญาตให้กลุ่มอนุรักษ์นิยมในเม็กซิโกที่เป็นอิสระอยู่แล้วอยู่ด้านบนของระบบเศรษฐกิจและสังคม.เพื่อเป็นเงินทุนในสงครามอิสรภาพมันก็ตัดสินใจที่จะใช้ภาษีหลายอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ในบรรดาภาษีใหม่เหล่านี้เป็นกฎที่สินค้านำเข้าจะต้องมีภาษี 15% สถานการณ์นี้ส่งผลให้เกิดการล้มละลายและการล้มละลายหลายครั้ง.แม้ว่าความเป็นอิสระอาจนำมาซึ่งการเติบโตทางเศรษฐกิจที่ยิ่งใหญ่ในเม็กซิโกตั้งแต่มงกุฎสเปนไม่ได้มีอำนาจอธิปไตย แต่สถานะทางเศรษฐกิจของเม็กซิโกที่ 1,800 นั้นดีกว่าในอีก...
วิกฤตการณ์เสรีนิยมเหลืองในเวเนซุเอลา
วิกฤตของล. เสรีนิยมสีเหลืองในเวเนซุเอลา, ช่วงเวลาทางการเมืองระหว่างปี 1870 และ 1899 มีลักษณะส่วนใหญ่โดยความเป็นประมุขประธานาธิบดีรวมผู้นำอุดมการณ์เสรีนิยมเมื่อเทียบกับสาขาอนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิม.ในปีที่ผ่านมาและตั้งแต่ปี ค.ศ. 1830 ประธานาธิบดีส่วนใหญ่เป็นวีรบุรุษทางทหารของความเป็นอิสระที่เกี่ยวข้องกับมันหรือเด็ก ๆ ของเดียวกันที่พยายามที่จะรักษาความปลอดภัยเป็นชนชั้นนำทางการเมืองใหม่ในท่ามกลางวิกฤตการก่อสร้างของประเทศใหม่. แม้ว่าพวกเขาจะประกาศความตั้งใจและพันธสัญญาที่ดีที่สุดเพื่อส่งเสริมความก้าวหน้าและการพัฒนาของประเทศการกระทำของพวกเขาไม่ได้ปฏิบัติตามแนวทางของกฎหมายอย่างแม่นยำ ค่อนข้างประสงค์ของประธานาธิบดีดังนั้นพวกเขาจึงเป็นเผด็จการส่วนใหญ่.ร่างกายของนักการเมืองอนุรักษ์นิยมหรือเสรีนิยมมีพื้นฐานมาจากการเล่นพรรคเล่นพวกมีอำนาจและการวิจารณ์และความสัมพันธ์กับลูกค้าที่สะดวกซึ่งกลไกของการอธิษฐาน - เมื่อออกกำลังกาย - ไม่มีความจริงใจในการเป็นตัวแทนของประชาชนทั่วไป.มันเป็นที่เข้าใจกันในยุคหลังเอกราชของ caudillismo ของเวเนซุเอลาซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมอาณาจักรอันกว้างใหญ่ทั้งหมดของประเทศภายใต้การนำของรัฐบาลกลางเดียวที่มอบอำนาจให้กับท้องถิ่นและมีอิทธิพลต่อนายพลที่ประกาศตัวเองจำนวนมาก เกี่ยวกับภูมิภาคภายในประเทศ.วิกฤตระดับชาติของลัทธิเสรีนิยมเหลือง:...
กระแสปลดปล่อยเหนือและการรบหลัก
ปลดปล่อยภาคเหนือปัจจุบัน (1810-1826) เป็นแคมเปญทหาร - ทหารนำโดยเวเนซุเอลาSimónอันโตนิโอเดอลาSantísimaตรินิแดดBolívar Palacios ที่รู้จักกันดีในฐานะSimónBolívarผู้กู้อิสรภาพของอเมริกา ความขัดแย้งเริ่มขึ้นในสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันใหม่ว่ากรานาดา (โคลัมเบีย - เวเนซุเอลา - เอกวาดอร์) และสูงสุดในความเป็นอิสระของเปรูและโบลิเวีย.แคมเปญนี้รวมถึงชั้นหินจำนวนมากด้วยมือของSimónBolívarซึ่ง Battle of Boyacáในโคลัมเบียที่มีชื่อเสียง Battle of Carabobo ในเวเนซุเอลาและ...
ชัยชนะทางจิตวิญญาณของสาเหตุและขั้นตอนของสเปนใหม่
พิชิตจิตวิญญาณของนิวสเปน มันเป็นกระบวนการที่พัฒนาขึ้นในระหว่างการพิชิตสเปนเพื่อแปลงชนพื้นเมืองเป็นคริสต์ คำนี้มีสาเหตุมาจากชาวฝรั่งเศสเชื้อสายโรเบิร์ตริคาร์ดผู้ซึ่งนำมันมาจากคุณพ่อรุยซ์มอนโตยะ (1639) ผู้เขียนคนอื่นชอบที่จะเรียกมันว่า evangelization ของ New Spain.จากการค้นพบหลังจากนั้นกษัตริย์คาทอลิกได้เชื่อมโยงการพิชิตเนื้อหากับการแปลงของชาวพื้นเมือง สำหรับเรื่องนี้พวกเขาได้รับอนุญาตจากสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 6 ในปีค. ศ. 1493 ปีต่อมาเฮอร์นานคอร์เตสขอให้ส่งผู้สอนศาสนาของฟรานซิสกันและโดมินิกันไปยังภูมิภาคที่พิชิต.การเป็นหัวข้อที่ถกเถียงกันนักประวัติศาสตร์ชี้ไปที่บางครั้งการแข่งขันทำให้เกิดการอธิบายความสนใจของชาวสเปน บางคนชี้ให้เห็นว่าพวกเขาใช้ศาสนาเพื่อทำให้การพิชิตดินแดนของชนเผ่านั้นถูกต้องตามกฎหมายและเพื่อเปลี่ยนแปลงประเพณีของพวกเขาและทำให้การต่อต้านน้อยลง.ในทางกลับกันผู้เชี่ยวชาญคนอื่นยืนยันว่าสเปนยังคงรักษาจิตวิญญาณของการยึดครองใหม่และพยายามเพียงเปลี่ยนศาสนาให้กลายเป็นสิ่งที่พวกเขาถือว่าศาสนาที่แท้จริง. นักวิชาการเดียวกันเหล่านี้ยังเน้นว่าพวกเขาพยายามที่จะยุติประเพณีนองเลือดเช่นการเสียสละของมนุษย์.ดัชนี1 สาเหตุ1.1 เหตุผลของการพิชิต1.2 การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม1.3...
ความสำคัญของกฎบัตรจาเมกาและผลกระทบต่อประวัติศาสตร์
จดหมายจากจาเมกา มันเป็นเอกสารที่เขียนโดย El Libertador SimónBolívarพ่อแห่งอิสรภาพของอเมริกาใต้ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1815.SimónBolívarเขียนข้อความนี้ระหว่างที่เขาอยู่ที่เกาะจาเมกา เขาอยู่ที่นั่นด้วยความพ่ายแพ้ชั่วคราวที่มือของนายพลปาโบลโมริลโล่ที่สมจริง. เอกสารฉบับนี้ถูกส่งไปยังเรื่องของมงกุฎอังกฤษ, Mr. Henry Cullen, ผู้ซึ่งแสดงความสนใจในกระบวนการอิสรภาพของอาณานิคมสเปนในอเมริกาและเคยเขียนถึงBolívar, ถามเขาเกี่ยวกับสถานการณ์ของแต่ละคน.ในแง่นี้ El Libertador ตอบจดหมายของนาย Cullen ที่อธิบายถึงแง่มุมต่าง ๆ...
