นีโอคลาสซิซิสซึมในบริบททางประวัติศาสตร์โคลอมเบียลักษณะผู้แต่งและผลงาน

นีโอคลาสซิซิสซึ่มในโคลัมเบีย มันเป็นขบวนการวรรณกรรมศิลปะและวัฒนธรรมที่มีอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นในฝรั่งเศสเพื่อโต้ตอบกับความตะกละของบาโรก นีโอคลาสซิซิสซึ่มได้รับอิทธิพลอย่างมากจากเหตุผลนิยมและการตรัสรู้.

ในโคลัมเบียและโดยทั่วไปตลอดทั้งละตินอเมริกานีโอคลาสซิซิสซึมถูกทำเครื่องหมายโดยบริบททางประวัติศาสตร์ ด้วยวิธีนี้นอกเหนือจากลักษณะทั่วไปของนีโอคลาสซิซิสซึ่มการต่อสู้เพื่อเอกราชกลายเป็นหนึ่งในหัวข้อที่ใช้มากที่สุด ในตอนนั้นกรานาดาใหม่ส่วนใหญ่มีรูปแบบชาตินิยม.

ดังนั้นการมาถึงของนีโอคลาสซิซิสซึมในละตินอเมริกาจึงล่าช้ากว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในยุโรปเนื่องจากการปกครองของสเปน ต่อมาผู้เชี่ยวชาญบางคนรวมถึงวีรบุรุษผู้สร้างนีโอคลาสสิกแห่งอิสรภาพเช่น Antonio NariñoหรือSimónBolívar.

นีโอคลาสซิซิสซึ่มมีผลกระทบโดยเฉพาะในวรรณคดีโคลอมเบีย ทั้งในบทกวีและละครมีผู้เขียนค่อนข้างน้อยในกรอบนี้ อย่างไรก็ตามนักวิจารณ์กล่าวว่าอิทธิพลของมันมีน้อยกว่าในประเทศแถบละตินอเมริกาอื่น ๆ.

ดัชนี

• 1 บริบททางประวัติศาสตร์
  • 1.1 กระบวนการความเป็นอิสระ
  • 1.2 โคลัมเบีย
• 2 ลักษณะ
  • 2.1 เนื้อหาเกี่ยวกับอุดมการณ์สูง
  • 2.2 ประเภทร้อยแก้วใหม่
  • 2.3 สถาปัตยกรรม
• 3 ผู้แต่งและตัวแทนทำงาน
  • 3.1 JoséFernández Madrid
  • 3.2 Camilo Torres Tenorio
  • 3.3 Antonio Nariño
  • 3.4 วิหารโบโกตา
• 4 อ้างอิง

บริบททางประวัติศาสตร์

ทั่วโลกต้นกำเนิดของ Neoclassicism เกิดขึ้นในฝรั่งเศสในช่วงกลางศตวรรษที่สิบแปดและกินเวลาจนถึงทศวรรษแรกของศตวรรษถัดไป รูปร่างหน้าตาของเขาเป็นการตอบสนองต่อความตะกละของบาโรกโดยเฉพาะในช่วงสุดท้ายของเขา: โรโคโค.

ในละตินอเมริกาการมาถึงของศิลปะและวัฒนธรรมในปัจจุบันนี้มาถึงในภายหลัง เนื่องจากการปกครองของสเปนมันไม่ได้จนกว่าจะสิ้นสุดของศตวรรษที่ 18 เมื่อ exponents แรกของมันปรากฏขึ้น.

ด้วยเหตุนี้จึงได้รับการพัฒนาในบริบทของการต่อสู้เพื่อความเป็นอิสระของดินแดนในมือของมงกุฎสเปน.

กระบวนการของความเป็นอิสระ

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 เป็นจุดเริ่มต้นของการลดลงขององค์กรอาณานิคมในละตินอเมริกา ตั้งแต่เวลาดังกล่าวจนถึงปี 1825 ประเทศส่วนใหญ่ในภูมิภาคได้รับเอกราช.

กระบวนการปลดปล่อยเหล่านี้มีส่วนร่วมในอิทธิพลของขบวนการนีโอคลาสสิกเมื่อการเกิดขึ้นของความคิดการตรัสรู้และการระบาดของการปฏิวัติฝรั่งเศส คำขวัญของหลังการขอความเสมอภาคและเสรีภาพมีอยู่ในขบวนการเอกราชและในนีโอคลาสซิซิสซึ่ม.

แนวคิดเหล่านี้มาถึงละตินอเมริกาด้วยองค์ประกอบที่ได้รับการเพาะปลูกมากที่สุดเช่น Antonio Nariño หลายคนต่อมามีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์วรรณกรรมนีโอคลาสสิก.

ชีวิตทางวัฒนธรรมส่วนใหญ่ในละตินอเมริกาในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 อุทิศตนเพื่อส่งเสริมความคิดที่รู้แจ้ง จากวรรณกรรมสู่วิทยาศาสตร์ความรู้ทุกด้านช่วยส่งเสริมแนวคิดเรื่องความเป็นอิสระทางการเมืองและสติปัญญา.

โคลอมเบีย

ปีหลังจากปี ค.ศ. 1810 มีการเผชิญหน้ากับชาวสเปนอย่างต่อเนื่องทำให้โคลัมเบียจมอยู่ในความยากจน ด้วยเหตุนี้จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมสาธารณรัฐหรือฟื้นฟูชีวิตทางวัฒนธรรมซึ่งJosé Celestino Mutis ร่วมมือกัน.

Botanical Expedition เป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญสำหรับ New Granada เป็นครั้งแรกที่พวกเขาพยายามผสมผสานวิทยาศาสตร์กับศิลปะเข้าด้วยกัน ในตอนท้ายของโครงการดังกล่าวในช่วงปีแรก ๆ ของการประกาศอิสรภาพศิลปินต้องกลับไปรับค่าคอมมิชชั่นเพื่อสร้างภาพของครอบครัวที่ร่ำรวยหรือภาพวาดบนพื้นฐานของประเพณีทางศาสนา.

ปัญหาเหล่านี้ถูกลบออกไปไกลจากนีโอคลาสซิซิสซึ่มและไม่ได้สะท้อนกระบวนการดิ้นรนเพื่อเอกราชที่อาศัยอยู่ในประเทศ.

ในที่สุดระหว่างปี 1826 ถึง 1850 มีการเปลี่ยนแปลงในศิลปะโคลอมเบีย สถานการณ์ได้รับอนุญาตให้เข้าถึงอิทธิพลของนีโอคลาสซิซิสซึมแห่งยุโรปเนื่องจากการเดินทางที่ศิลปินบางคนได้ทำในทวีปเก่า.

คุณสมบัติ

นีโอคลาสซิซิสซึ่มเป็นชื่อที่บ่งบอกถึงวัฒนธรรมยุโรปคลาสสิกโดยเฉพาะศิลปะโรมันและกรีก ตามที่ผู้เชี่ยวชาญบอกว่ามันค่อนข้างเย็นจัดโวหารโดยมีถ้อยคำเสียดสีในวรรณคดี.

เหตุผลกลายเป็นแนวคิดอ้างอิงสำหรับนีโอคลาสสิกแทนที่ศาสนาและความรู้สึก มีการปฏิเสธของมหัศจรรย์เนื่องจากการเขียนเข้าใจว่าเป็นวิธีการให้ความรู้และไม่ให้ความบันเทิง.

ในละตินอเมริกาปัจจุบันนี้มีลักษณะที่แตกต่างจากสิ่งที่เกิดขึ้นในยุโรป เนื่องจากบริบททางประวัติศาสตร์ชุดรูปแบบถูกทำให้ชุ่มด้วยการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ การวิพากษ์วิจารณ์ต่อชาวสเปนและชาว Loas มักจะพบเจอกับวีรบุรุษผู้กล้าหาญแห่งภูมิภาค.

เนื้อหาอุดมการณ์สูง

ในยุโรปนีโอคลาสซิซิสซึ่มมีอิทธิพลสำคัญต่อแนวคิดของการตรัสรู้และการปฏิวัติฝรั่งเศส ในทางตรงกันข้ามเนื้อหาทางการเมืองถูกทำเครื่องหมายด้วยการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ.

ดังนั้นในวรรณคดีนีโอคลาสสิกโคลัมเบียที่เน้นประเด็นต่าง ๆ เช่นการร้องเรียนเรื่องความไม่เป็นธรรมทางสังคมการต่อสู้เพื่อวีรบุรุษแห่งชาติและสงครามต่อต้านสเปนและความพยายามที่จะสร้างการรับรู้ถึงเอกลักษณ์ของประเทศใหม่.

ใหม่ร้อยแก้วประเภท

ภายในร้อยแก้วนีโอคลาสสิกที่พัฒนาในโคลัมเบียแนวเพลงใหม่ได้รับการพัฒนาโดยส่วนใหญ่เน้นที่หัวข้อทางสังคมและระดับชาติ หนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการสื่อสารมวลชนทางการเมืองสังคมและเศรษฐกิจซึ่งถูกกำหนดให้เป็นวิธีการในการแพร่กระจายความคิดการปฏิวัติและความรู้แจ้ง.

สถาปัตยกรรม

แม้ว่าโคลัมเบียจะถูกเรียกโดยผู้เชี่ยวชาญ "ดินแดนแห่งวรรณกรรม" ผู้เชี่ยวชาญบางคนก็มีอิทธิพลต่อสถาปัตยกรรมของนีโอคลาสซิซิสซึ่ม ดังนั้นปัจจุบันปรากฏว่าดื่มโดยตรงจากแบบจำลองยุโรปโดยเฉพาะจากสเปนและอิตาลี.

อาคารนีโอคลาสสิกเคยเงียบขรึมเพราะเป็นปฏิกิริยาต่อบาโรกและการตกแต่งที่เกิน.

ในโคลัมเบียยิ่งกว่านั้นสไตล์ของตัวเองที่พัฒนามาจากนีโอคลาสซิซิสซึ่มซึ่งเรียกว่าประเพณีโคลอมเบียคลาสสิก.

ผู้เขียนและตัวแทนทำงาน

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 มีกลุ่มกวีสำคัญในโคลัมเบียเช่น Tertulia Eutropelica หรือ Academia del Buen Gusto.

อย่างไรก็ตามสิ่งที่โดดเด่นที่สุดในบรรดาผู้เชี่ยวชาญคือกลุ่มกวี Popayan ซึ่งประกอบด้วยนักเขียนเช่นJoséMaríaValdés, Francisco Antonio RodríguezและJoséMaría Gruesso งานเขียนของเขาแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของแนวโรแมนติกที่จะเข้ามาแทนที่นีโอคลาสซิซิสซึ่ม แต่ภาษายังคงตอบสนองอย่างชัดเจนกับลักษณะของกระแสในช่วงสุดท้ายนี้.

JoséFernández Madrid

JoséFernández Madrid เกิดในปี ค.ศ. 1789 และถือเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกโรงภาพยนตร์โคลัมเบีย ผลงานที่โดดเด่นที่สุดของพระองค์ที่ตีพิมพ์ในช่วงสงครามอิสรภาพ Atala และ Guatimoc.

Camilo Torres Tenorio

เช่นเดียวกับนักเขียนนีโอคลาสสิกอื่น ๆ Torres Tenorio เป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวของเอกราชครั้งแรกของ New Granada เขามีชื่อเสียงมากในเรื่องการพูดง่ายซึ่งทำให้เขาได้รับฉายาของ The Word of the Revolution.

งานที่สำคัญที่สุดของเขาคือ อนุสรณ์สถานแห่งความโศกเศร้า, ซึ่งเขาเริ่มวิจารณ์รุนแรงของรัฐบาลสเปนและกฎหมายที่ป้องกันไม่ให้ครีโอลถือตำแหน่งสำคัญในนิวกรานาดา.

อันโตนิโอนาริโน่

อันโตนิโอนาริโน่เป็นหนึ่งในวีรบุรุษแห่งอิสรภาพของ New Granada ในฐานะทหารเขาเข้าร่วมตั้งแต่เริ่มสงครามและในฐานะนักการเมืองเขาได้ร่วมมือกับBolívarในการจัดตั้งประเทศใหม่.

นอกเหนือจากด้านการเมืองของเขาแล้วNariñoยังเป็นหนึ่งในผู้รับผิดชอบในการนำ การประกาศสิทธิของมนุษย์ ไปโคลัมเบีย คำแปลของเขาในแบบเดียวกันและการเปิดเผยที่จ่ายโดยตัวเองทำให้เขาต้องเสียเวลาติดคุก.

Nariñoยิ่งกว่านั้นรวบรวมร่างของเขาเป็นวงกลมรอบรู้ปัญญาชนและปัญญาชน.

วิหารโบโกตา

ภายในสถาปัตยกรรมนีโอคลาสสิก Cathedral of Bogotáอาจเป็นอาคารที่โดดเด่นที่สุดในบรรดาที่ยกขึ้นในโคลัมเบีย.

มหาวิหารได้รับการออกแบบและสร้างขึ้นระหว่างปีค. ศ. 1806 และ 1811 โดย Domingo Petres ซึ่งเป็นศาสนาและสถาปนิกชาวสเปน.

การอ้างอิง

1. วิทยุแห่งชาติโคลัมเบีย ศิลปะและอิสรภาพ เรียกดูจาก radionacional.co
2. González Aranda, Beatriz คู่มือศิลปะสมัยศตวรรษที่ 19 ในโคลัมเบีย กู้คืนจาก books.google.co.th
3. สกอตต์จอห์นเอฟ. ศิลปะละตินอเมริกา สืบค้นจาก britannica.com
4. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย ศิลปะและสถาปัตยกรรมในยุคอาณานิคมสเปน ดึงมาจากสารานุกรม
5. Roberto GonzálezEchevarríaและ Ruth Hill วรรณคดีละตินอเมริกา สืบค้นจาก britannica.com
6. Seiferle รีเบคก้า ซิสซึ่ม สืบค้นจาก theartstory.org