เพลงก่อนยุคของเม็กซิโกประเภทและเครื่องมือกำเนิด



ดนตรีพรีฮิสแปนิก จากเม็กซิโก มันค่อนข้างได้รับการพัฒนาโดยวัฒนธรรม Mesoamerican ก่อนที่จะถึงผู้ชนะสเปน การค้นพบทางโบราณคดีที่นับไม่ถ้วนแสดงให้เห็นว่าในอเมริกามีการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์อย่างแน่นหนา.

ซากที่พบโดยนักโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าผู้ตั้งถิ่นฐานพื้นเมืองแสดงให้เห็นถึงทักษะที่หลากหลายในการสร้างจังหวะการไพเราะและความสามัคคี การพัฒนาสังคม prehispanic เกิดขึ้นในทางเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรมที่มีระดับสูงมากในแง่ของเวทย์มนต์สัญลักษณ์และปรัชญา. 

ในเม็กซิโก nahual ตั้งอยู่ในเขตภาคกลางและชาวมายาในภาคใต้ ในส่วนของพวกเขา Totonacs, Oaxacans และ Olmecs นั้นตั้งอยู่ริมอ่าว และชาวตาร์รัสอยู่ทางตะวันตก.

ดัชนี

  • 1 ศึกษาสังคมก่อนยุคฮิสแปนิกผ่านดนตรี
    • 1.1 การสื่อสารกับเหล่าทวยเทพ
    • 1.2 การศึกษาในระบบ
    • 1.3 นิทรรศการที่หลากหลาย
    • 1.4 สิทธิพิเศษ
  • 2 ต้นกำเนิดของเพลง
    • 2.1 แหล่งกำเนิดในเม็กซิโก
  • 3 ประเภท
    • 3.1 ความดังและวัดวาอาราม
  • 4 เครื่องดนตรี prehispanic
    • 4.1 การกระทบ
    • 4.2 ลม
  • 5 อ้างอิง

ศึกษาเกี่ยวกับสังคมก่อนยุคฮิสแปนิกผ่านดนตรี

ภาษา Nahuatl ถูกใช้โดยผู้อยู่อาศัย prehispanic ในเม็กซิโก tlatzotzonaliztli ("ดนตรี" ในภาษาสเปน) เป็นหนึ่งในพื้นที่การศึกษาที่ร่ำรวยที่สุดในปัจจุบัน; ในความเป็นจริงแม้กระทั่งทุกวันนี้มันอยู่ระหว่างการสำรวจในการศึกษาก่อนสเปน.

ในภูมิภาคมีการขุดค้นจำนวนมากและเครื่องมือที่พบมีความหลากหลายมาก อย่างไรก็ตามเสียงพรีโคลัมเบียนในภูมิภาคเม็กซิกันไม่ได้เก็บบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษร.

จากด้านบนเราสามารถยกเว้นการอ้างอิงบางส่วนตาม ideograms ที่บันทึกไว้ใน codices ภาพจิตรกรรมฝาผนังและเรื่องราวการเดินทางที่เขียนโดยชาวสเปน อย่างไรก็ตามเป็นที่เชื่อกันว่าดนตรียุคก่อนประวัติศาสตร์นั้นมีพื้นฐานมาจากบันทึกห้ารายการ นั่นคือเพนทาโทนิก.

การสื่อสารกับเหล่าทวยเทพ

ผู้ตั้งถิ่นฐานเริ่มต้นของสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันในขณะนี้เม็กซิโกถือว่าการแสดงดนตรีเป็นวิธีที่ตรงในการสื่อสารกับเทพเจ้าของพวกเขาและกับผู้เสียชีวิต ดนตรีและการร้องเพลงมีเทพเจ้าของพวกเขา: Xochipilli.

ศาสนาที่แข็งแกร่งของผู้อยู่อาศัยให้เพลงและจังหวะคุณสมบัติลึกลับของการป้องกันการภาวนาและความแข็งแรง นอกจากนี้ยังเป็นการชักจูงของรัฐที่ถูกสะกดจิตที่อนุญาตให้บรรลุมึนงงมงคลสำหรับระดับจิตวิญญาณ ด้วยเหตุนี้ดนตรีจึงถือเป็นศิลปะศักดิ์สิทธิ์.

เล่นเพลงเพื่อจุดประสงค์ที่ลึกกว่าความบันเทิงเพียงอย่างเดียว มันทำหน้าที่ทั้งเป็นแรงบันดาลใจองค์ประกอบรวมและมีพลังการประชุมที่แข็งแกร่งมากจนสอนให้คนหนุ่มสาวของทั้งสองเพศในสถานที่ที่ออกแบบมาเป็นพิเศษสำหรับวัตถุประสงค์นั้น.

การศึกษาในระบบ

สถานที่เหล่านี้ถูกเรียกว่า tepochcalli, ซึ่งแปลว่า "บ้านเยาวชน" จากนั้นผู้มั่งคั่งย้ายไปยังพื้นที่การศึกษาพิเศษที่เรียกว่า calmecac.

การฝึกอบรมมีวัตถุประสงค์เพื่อศิลปินบรรเทาทุกข์ที่ต้องการฝึกเป็นวงออเคสตร้า (Ometochtli) มันถูกชี้นำไปยังทุกคนที่ต้องการเป็นผู้พิทักษ์ซึ่งเป็นผู้ที่ทำให้แน่ใจว่ามีการประหารชีวิตโดยไม่มีข้อผิดพลาด (tlapizcatzin).

นอกจากนี้ยังมีการฝึกอบรมการแต่งเพลงด้วยcuicapicque) สำหรับล่ามหอยทากและขลุ่ย (tlamacazque) สำหรับนักดนตรีหรือสำหรับการเพอร์คัชชันและนักร้องร้องเพลง (quaquacuiltzin).

นอกจากนี้ในวัดหลักพวกเขามีกลุ่มคนที่มีความเข้มแข็งในการแสดงดนตรี คนเหล่านี้คือผู้บำรุงรักษาและผู้พิทักษ์ไฟmixcoatzalotla).

นิทรรศการที่หลากหลาย

ร้องเพลงเต้นรำกวีนิพนธ์และดนตรีมีความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันและลึกลับ ในการกระทำและพิธีทั้งหมดที่อาศัยอยู่พบและดำเนินการศิลปะเหล่านี้ในเวลาเดียวกัน.

นักแสดงของเครื่องดนตรีมีการเตรียมการอย่างเข้มงวดเนื่องจากความผิดพลาดใด ๆ ในการตีความของพวกเขามีโทษถึงตาย ความผิดพลาดใด ๆ ถือเป็นการล่วงละเมิดต่อพระเจ้า.

อย่างไรก็ตามเพื่อชดเชยความต้องการในระดับดังกล่าวพวกเขายังได้รับเกียรติจากความแตกต่างทางสังคม หลังทำให้พวกเขาโดดเด่นจากส่วนที่เหลือของชาว.

สิทธิพิเศษ

พวกเขาถูกระบุด้วยสายที่พวกเขาสวมบนหัวของพวกเขา (mecatl) สิ่งเหล่านี้ทำให้พวกเขาได้รับสิทธิพิเศษเช่นการยกเว้นภาษีและตัวเลือกในการรับลำดับชั้นพิเศษในวัด อย่างไรก็ตามเรื่องนี้พวกเขายังคงรองหัวหน้าเผ่า.

แกดเจ็ตที่ใช้ทำเพลงยังได้รับการดูแลเป็นพิเศษ พวกเขาได้รับความเคารพและได้รับการปกป้องในสถานที่พิเศษที่เรียกว่า Mixcoacalli ("Fire house") เพราะถือว่าเป็นวัตถุพิธีกรรมในTenochtitlán.

คณะนักสำรวจชาวยุโรปยืนยันที่จะลบด้วยวิธีปฏิบัติที่โหดร้ายเกี่ยวกับความรุนแรงที่ไม่อาจจินตนาการได้การเต้นรำเพลงและพิธีกรรมพื้นเมือง อย่างไรก็ตามอิทธิพลของมรดกนี้ที่มีต่ออาการที่นิยมในปัจจุบันยังคงอยู่.

ต้นกำเนิดของดนตรี

ตามตำนานการกำเนิดของดนตรีในดินแดนเม็กซิกันเป็นผลผลิตของของขวัญที่ศักดิ์สิทธิ์ ตามตำนานเทพแห่งสายลมEhécatlรับผิดชอบในการเรียกจังหวะดนตรี.

เขานำพวกเขาออกจากบ้านของดวงอาทิตย์ซึ่ง Nahuatl เรียกว่า Tonatiuhichan พื้นที่สวรรค์ที่อาศัยอยู่โดยสิ่งมีชีวิตที่มีความสุขดนตรี ภูมิหลังนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของกิจกรรมนี้ในการทำพิธี.

กำเนิดในเม็กซิโก

หากต้องการพูดถึงวันที่แน่นอนที่กำหนดการสร้างการแสดงดนตรีครั้งแรกในเม็กซิโกจะเป็นการคาดการณ์ สันนิษฐานว่าเป็นมนุษย์กลุ่มแรกที่ต้องทำตามขั้นตอนเริ่มต้นของพวกเขาในเพลงจากการพัฒนาของภาษาที่มีประสิทธิภาพการพูดในช่องปากโดยมีการทำเครื่องหมายความแตกต่างของวรรณยุกต์.

การดัดแปลงเมื่อพูดพร้อมกับเสียงกระทบที่เกิดจากร่างกาย (เต้นด้วยมือและเท้า) ควรจะเป็นองค์ประกอบหลักที่ให้จังหวะและทำนองเพลงของเพลงบรรพบุรุษของ Mexica.

ต่อจากนั้นชิ้นส่วนอื่น ๆ ได้ถูกรวมเข้าด้วยกันเพื่อสร้างเสียงที่เลียนแบบเสียงของธรรมชาติเช่นเพลงของนกเสียงครวญครางต่างๆของการผสมพันธุ์สัตว์ฝนและฟ้าร้อง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเครื่องมือที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อสร้าง sonorities เก๋มากขึ้น.

เสียงเหล่านี้สามารถสื่อสารความคิดอารมณ์กระตุ้นกลุ่มสำหรับงานหรือสงคราม ผ่านจังหวะและท่วงทำนองของพวกเขาชาวเม็กซิกันในดินแดนตอบสนองสวดมนต์และเฉลิมฉลองธรรมชาติพืชผลไม้เมฆฝนและเทพเจ้าที่ใจดี.

ชนิด

ความคิดสร้างสรรค์และความเฉลียวฉลาดก่อให้เกิดเครื่องมือดั้งเดิมที่ทำด้วยรูปแบบที่ได้รับแรงบันดาลใจจากธรรมชาติ (ครัวซองต์หัวสัตว์และดอกไม้และอื่น ๆ ) ทำด้วยวัสดุต่าง ๆ ของสัตว์แร่และพืชผัก.

รูปแบบเหล่านี้บางส่วนเป็นขลุ่ยที่ทำจากโคนขาที่มีรูพรุน, นกหวีดกระดูกเพื่อเลียนแบบเสียงสัตว์, โอคานาสดินรูปสัตว์และกระถางดินที่มีรูปร่างคล้ายสัตว์.

เมื่อตอนหลังเต็มไปด้วยน้ำจำนวนหนึ่งพวกเขาสร้างเสียงแปลก ๆ โดยปล่อยให้กระแสลมไหลเข้าออกผ่านรูยุทธศาสตร์.

ในทำนองเดียวกันพวกเขาสร้างเขย่าจากถั่วแข็งล้างเนื้อหาของพวกเขารักษาพวกเขาและเติมพวกเขาด้วยเมล็ดเพื่อเรียกเทพแห่งสายฝน.

วัสดุอื่น ๆ ที่ใช้ในการผลิตอุปกรณ์เสริมเสียง ได้แก่ กระดองเต่า, เขากวาง, หมวกกันน็อคสัตว์และหอยมอลลัสก์ที่มีขนาดต่างกัน.

หอยทากขนาดใหญ่ถูกใช้เป็นทรัมเป็ตและหอยทากตัวเล็ก ๆ ถูกถักทอเป็นแถวเหนือกำไลกำไลข้อเท้าและสร้อยคอที่ทำหน้าที่เหมือนสั่นสะเทือนเป็นจังหวะของการเคลื่อนไหวของร่างกายเมื่อเต้น.

ความดังและวัดวาอาราม

การพัฒนาทางดนตรีที่เห็นได้ชัดในชุมชนแรกนั้นขนานกับการพัฒนาวัดของพวกเขาเนื่องจากพวกเขากำลังปรับพื้นที่ทำพิธีเพื่อทำพิธีกรรมโครงสร้างของวัตถุที่กำหนดไว้ในการผลิตเสียงมีความซับซ้อนมากขึ้น.

ดังนั้นคุณสามารถหาแตรที่ทำจากหอยทาก สิ่งเหล่านี้ถูกใช้เพื่อการโทรระยะไกลและเรียกชุมชนเพื่อให้ปรากฏในพิธีกรรมกลุ่ม.

เครื่องดนตรี Prehispanic

จังหวะ

Teponatztli

นี่คือระนาดชนิดหนึ่งที่ทำจากลำต้นที่ถูกแกะสลักและเจาะเข้าไปข้างใน ปลายของพวกเขาถูกปิดผนึกด้วยวัสดุต่าง ๆ.

มันมีช่องเปิดและลิ้นที่ให้คุณเปลี่ยนการสั่นสะเทือนและระดับเสียงของเครื่องดนตรี มันเล่นกับแท่งพื้นฐานที่ทำจากไม้และยางที่ขอบ.

huéhuetl

มันทำด้วยไม้เพื่อใช้ในแนวตั้ง มันมีขนแมวที่อยู่ด้านบนและคล้ายกับกลองของบางพื้นที่ของแอฟริกาและแคริบเบียน.

ทิม

เหล่านี้ถูกสร้างขึ้นด้วยนูนสีสรร.

Yacachtli

ชนิดของเขย่าแล้วมีเสียงรูปร่างเหมือนดอกไม้งาดำ.

Tzicahuiztl

มันเป็นแร่ชนิดหนึ่งที่ทำจากกระดูกของมนุษย์.

เรื่องของลม

tlapitzalli

พวกเขาทำจากดินเหนียวฟลุต เมื่อเป่าพวกเขาพวกเขาสร้างเสียงดังกึกก้องมาก.

Huilacapiztli

ประเภทของขลุ่ยนกพิราบ.

topitz

ความหลากหลายของขลุ่ยสามรู.

Xicallis

หม้อโคลนที่มีปริมาณน้ำเพื่อสร้างเสียงดนตรี.

ขลุ่ยรูปไข่

เครื่องมือที่ทำจากดินเหนียวที่มีจำนวนหลุมที่หลากหลาย เมื่อเป่ามันจะปล่อยเสียงที่หลากหลาย.

Tzicahastrli

มันเป็นชนิดของ charrasca หรือgüiroที่ทำจากกระดูกโคนขามนุษย์มีแผลในซีรีส์ที่ทำเสียงโดยการถู.

atecocolli

หอยทากทะเลดัดแปลงด้วยการตัดเหมือนหัวฉีดซึ่งสร้างเสียงที่ทรงพลังโดยการสั่นสะเทือนเมื่อเป่า.

บทบาทของเขาในดนตรีพรีฮิสแปนิกเป็นพื้นฐานเพราะถือว่าเป็นเสียงที่สร้างสรรค์ของเทพเจ้าและมนุษย์บนโลกและเป็นสัญลักษณ์ของภาวะเจริญพันธุ์.

การอ้างอิง

  1. ทั้งคู่, A. (2016) เพลง Prehispanic เสียงพิธีกรรมตลอดประวัติศาสตร์ โบราณคดีเม็กซิกัน Nro 94 กู้คืนจาก: arqueologiamexicana.mx
  2. Climent, A (2011) การศึกษาด้านค่านิยม, ดนตรี กู้คืนจาก: educatube.es
  3. Madrid, J. (2016) เพลงและเพลงพิธีกรรมของชาวอินเดียโบราณ มากกว่า Mx ดึงจาก: masdemx.com
  4. Marco, E. (2015) ดนตรีพรีฮิสแปนิกก่อนการมาถึงของสเปน บล็อกกระทบ Daniel Martin Sticks & Mallets สืบค้นจาก: danielmartin-mallets.com
  5. Marroquín, G. (2004) แง่มุมทั่วไปของดนตรียุคก่อนยุครับรู้ผ่านภาพ มหาวิทยาลัยอิสระแห่งนูโวเลออน ดึงจาก: eprints.uanl.mx