หุ้น:
ศูนย์พิธีสำคัญ 3 แห่งของ Mixtecs
ศูนย์พิธีกรรมของ Mixtecs พวกเขาเป็นสถานที่ซึ่งวัฒนธรรมพื้นเมืองเม็กซิกันซึ่งมีอายุเกือบห้าพันปีได้ฝึกฝนพิธีกรรมทางวัฒนธรรมและศาสนาหลัก.
ศูนย์เหล่านี้ตั้งอยู่ในส่วนต่าง ๆ ของดินแดนที่ Mixtecs อาศัยอยู่ในอดีต ดินแดนเหล่านี้รวมถึงส่วนหนึ่งของรัฐโออาซากาปัจจุบันปวยบลาและเกร์เรโร.
ศูนย์กลางพิธีกรรมที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดของ Mixtecs นั้นพบได้ในเมืองที่ประกอบไปด้วยวัฒนธรรมเช่น Tilantongo และ Milta.
อย่างไรก็ตามศูนย์พิธีก็เป็นที่รู้จักในสถานที่ตามธรรมชาติที่ไม่พบในการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ Mixtec.
ในศูนย์พิธีเป็นเรื่องปกติที่จะพบภาชนะและสิ่งก่อสร้างด้วยรูปสัญลักษณ์ที่เปิดเผยส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์และตำนานของ Mixtecs โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่รู้จักกันว่าเรือพิธีมีความสำคัญในพิธีกรรมของวัฒนธรรมนี้.
ศูนย์พิธีสำคัญ Mixtec
มิท
Mitla หรือที่รู้จักกันในนาม "สถานที่แห่งความตาย" เป็นเมืองใหญ่ของ Mixtecs ตั้งอยู่ใกล้กับ Mount Alban ในที่ราบที่มีภูมิอากาศอบอุ่นปกคลุมด้วยต้นกระบองเพชร.
ในเมืองนี้ Mixtecs ตั้งอยู่ในพระราชวังที่สวยงามและวัดที่มีความสำคัญทางพิธีกรรมที่ยิ่งใหญ่สำหรับพวกเขา.
สถานที่เหล่านี้ถูกสร้างขึ้นด้วยกระเบื้องโมเสคหินรูปทรงเรขาคณิตที่ตั้งอยู่บนระเบียงกว้างและแนวราบ.
Tilantongo
Tilantongo เป็นศูนย์กลางทางการเมืองที่สำคัญของ Mixtec สำหรับประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ นอกจากนี้ยังเป็นศูนย์พิธีการอันยิ่งใหญ่ที่บรรจุวัดสำคัญ ๆ แม้แต่ชื่อในภาษา Mixtec ก็หมายถึง "คนดำ - วิหารแห่งสวรรค์".
Tilantongo เป็นบ้านเกิดของหนึ่งในที่สำคัญที่สุดของ Mixec caciques รู้จัก Ocho Venado.
Tututepec
เมือง Tututepec ก่อตั้งขึ้นเป็นวิธีการสร้างพันธมิตรเชิงกลยุทธ์กับกลุ่มที่เชื่อมโยงกับ Toltec-Chichimeca.
Tututepec เป็นหนึ่งในเมืองหลวงสำคัญของวัฒนธรรม Mixtec ซึ่งโดดเด่นในเรื่องความมั่งคั่งทางโบราณคดี.
Tututepec เป็นศูนย์กลางของพิธีกรรมสำคัญสำหรับ Mixtecs ในประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน.
ในสมัยก่อนสเปนมีวัดที่สำคัญซึ่งชาวสเปนสร้างโบสถ์คาทอลิกในช่วงยุคอาณานิคม.
นอกเหนือจากวัดใน Tutepec ยังมีอนุสรณ์สถานต่าง ๆ ที่แกะสลักด้วยหินซึ่งเป็นตัวแทนของเทคนิกเทคเทคและวัฒนธรรมยุคก่อนฮิสแปนิกอื่น ๆ ที่พวกเขาเกี่ยวข้องกัน.
ศูนย์พิธีในภูเขา
ศูนย์พิธีนอกศูนย์กลางอาณาเขตของ Mixtec ก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน.
มีภูเขามากกว่าสิบแห่งที่เป็นตัวแทนของสิ่งมีชีวิตทางวิญญาณต่าง ๆ ของโลกมนุษย์กับสัตว์.
บนเนินเขาเหล่านี้มีสถานที่ที่มีแท่นบูชาสร้างขึ้นด้วยหินและมีรูปเคารพที่ใช้สำหรับทำพิธี.
บางส่วนของภูเขาที่มีศูนย์พิธีการที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของ Mixtecs คือ "Kruse ónni" หรือเนินเขาของไม้กางเขนทั้งสาม "SaabíKuagtná" หรือเนินเขาของสายฝนที่แขวนอยู่และเนินเขาXikíDuxáหรือภูเขาที่บูชาหิน ท่ามกลางคนอื่น ๆ.
พิธีกรรมที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์บนเนินเขาเหล่านี้รวมถึงกิจกรรมที่เริ่มตั้งแต่พิธีกรรมเพื่อเรียกสายฝนไปสู่การบูชาต่อสิ่งมีชีวิตทางวิญญาณ.
การอ้างอิง
- Jansen M. ชื่อทางประวัติศาสตร์และอัตลักษณ์ชาติพันธุ์ใน Codec Mixtec การทบทวนยุโรปศึกษาละตินอเมริกาและแคริบเบียน / วารสารยุโรปละตินอเมริกาและแคริบเบียนศึกษา ปี 1989 47: 65-87
- จอยซ์เอและคณะ เจ้าแห่งกวาง 8 "กรงเล็บจากัวร์" และดินแดนแห่งท้องฟ้า: โบราณคดีและประวัติศาสตร์ตูตูเทค โบราณวัตถุในละตินอเมริกา 2004; 15 (3): 273-297
- Montero G. (1992) พื้นที่ทางกายภาพและพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ดินแดนในชุมชนมิกซ์เทค (โออาซากา, เม็กซิโก) การประชุมของคณะทำงานศูนย์ละตินอเมริกาศึกษาแห่งมหาวิทยาลัยวอร์ซอว์ วอร์ซอว์, โปแลนด์.
- Nagengast C. Kearney M. Mixtec เชื้อชาติ: อัตลักษณ์ทางสังคม, จิตสำนึกทางการเมือง, และการเคลื่อนไหวทางการเมือง: การทบทวนงานวิจัยในละตินอเมริกา 1990; 25 (2): 61-91
- Rodriguez V. ความก้าวหน้าล่าสุดในโบราณคดี Mixtec วารสารวิจัยทางโบราณคดี 2013; 21 (1): 75-121
- Sanchez G. H. เรือสำหรับพิธี: ภาพของเรือผสม mixteca-puebla สไตล์ codex จากเม็กซิโกกลางและใต้ ละตินอเมริกาสมัยโบราณ 2010 21 (3): 252-273.