ต้นกำเนิดของจักรวรรดิออตโตมัน, สถานที่, ลักษณะและศาสนา



จักรวรรดิออตโตมัน มันเป็นอาณาจักรที่สร้างขึ้นโดยชนเผ่าตุรกีในอนาโตเลีย (เอเชียไมเนอร์) ที่กลายเป็นรัฐที่ทรงอิทธิพลที่สุดในโลกในช่วงศตวรรษที่สิบห้าและสิบหกของยุคปัจจุบัน.

มันมีมานานกว่าหกร้อยปีจนกระทั่งสิ้นสุดในปี 2465 เมื่อมันถูกแทนที่ด้วยสาธารณรัฐตุรกีและรัฐอื่น ๆ ที่โผล่ออกมาในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้และตะวันออกกลาง.

จักรวรรดิครอบคลุมส่วนที่ดีของยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ไปยังประตูของกรุงเวียนนาซึ่งรวมถึงฮังการีฮังการีภูมิภาคบอลข่านกรีซบางส่วนของยูเครนส่วนของตะวันออกกลางส่วนเหนือของแอฟริกาและบางส่วนของคาบสมุทรอาหรับ.

เมื่อจักรวรรดิสามารถควบคุมกรุงคอนสแตนติโนเปิลและดินแดนอื่น ๆ ได้มันก็ตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางของการติดต่อเชิงพาณิชย์และวัฒนธรรมทั้งในโลกตะวันออกและตะวันตกเป็นเวลาหกศตวรรษ.

หลังจากปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นผู้นำของประเทศจักรวรรดิตัดสินใจเข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง พวกเขามีลักษณะคล้ายกันกับชาวเยอรมันซึ่งในที่สุดก็พ่ายแพ้ออตโตมานและนำไปสู่การสลายตัวของจักรวรรดิในที่สุด.

ดัชนี

  • 1 ต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์
    • 1.1 Osman I ผู้ก่อตั้งราชวงศ์
    • 1.2 Mehmed II ผู้พิชิตแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล
  • 2 ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์
    • 2.1 การขยายอาณาเขตของจักรวรรดิออตโตมัน
  • 3 ลักษณะทั่วไป
    • 3.1 ภาษา
    • 3.2 สถาปัตยกรรม
    • 3.3 วรรณกรรม
    • 3.4 เพลง
    • 3.5 การตกแต่ง
    • 3.6 วิธีทำอาหาร
    • 3.7 กีฬา
    • 3.8 วัฒนธรรม
  • 4 ศาสนา
    • 4.1 ศาสนาอิสลาม
    • 4.2 ศาสนาคริสต์และศาสนายิว
  • 5 เศรษฐกิจ
    • 5.1 การย้ายถิ่นเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจ
    • 5.2 การเปิดเส้นทางการค้า
    • 5.3 การค้าออตโตมันฟรี
  • 6 องค์กรทางการเมือง
    • 6.1 องค์กรระดับรัฐของจักรวรรดิออตโตมัน
    • 6.2 The Imperial Harem
    • 6.3 The Divan
  • 7 โครงสร้างสังคม
    • 7.1 The Ulama
    • 7.2 Janissaries
    • 7.3 The millets
    • 7.4 The Ayan
  • 8 ความเสื่อมโทรมและตก
    • 8.1 การล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมัน
    • 8.2 จักรวรรดิออตโตมันและสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
  • 9 คุณูปการต่อมนุษยชาติ
    • 9.1 วิทยาศาสตร์
    • 9.2 การแพทย์
  • 10 สุลต่าน
    • 10.1 Murad I
    • 10.2 Mehmed II
    • 10.3 สุไลมานผู้ยิ่งใหญ่
  • 11 อ้างอิง

กำเนิดและประวัติศาสตร์

ออสมันฉันผู้ก่อตั้งราชวงศ์

รัฐสุลต่านแห่งรอนรัฐพิชิตโดยจุคจักรวรรดิลดอำนาจลงในศตวรรษที่สิบสามและแบ่งออกเป็นหลายอาณาเขตอิสระตุรกีที่รู้จักกันในนาม "Anatolian Beyliks".

หนึ่งในอาณาเขตใหม่ซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาคที่มีพรมแดนติดกับจักรวรรดิไบแซนไทน์ถูกนำโดยผู้นำตุรกีออสมัน I. เขาพร้อมด้วยกลุ่มผู้ติดตามที่เกิดขึ้นจากเผ่าตุรกีและไบเซนไทน์บางส่วนเปลี่ยนเป็นอิสลามเริ่มแคมเปญเพื่อสร้าง ของจักรวรรดิ.

อาณาเขตของ Osman I ได้รับอำนาจมากขึ้นด้วยการพิชิตในเมืองไบเซนไทน์ตามแม่น้ำ Sakarya ถึงกระนั้นก็ตามไม่มีบันทึกที่แม่นยำเกี่ยวกับธรรมชาติของการขยายตัวของรัฐออตโตมันในช่วงเริ่มต้นเนื่องจากไม่มีแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ของการเติบโตเริ่มต้น.

หลังจากการตายของออสมันฉันออตโตมันปกครองทั่วอนาโตเลียและคาบสมุทรบอลข่าน Orhan Gazi บุตรชายของ Osman ควบคุม Bursa ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของอนาโตเลียเปลี่ยนเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิออตโตมันและลดการควบคุม Byzantine ลง.

จากนั้นการขยายตัวของออตโตมันก็ใกล้เข้ามา อำนาจของเซอร์เบียในภูมิภาคได้ยุติลงการควบคุมของดินแดนไบเซนไทน์เก่าได้ถูกจัดสรรและวัตถุประสงค์ของการจัดสรรกรุงคอนสแตนติโนเปิล.

Mehmed II ผู้พิชิตแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ในปีค. ศ. 1402 ไบเซนไทน์ได้รับการบรรเทาชั่วคราวจากการเกิดขึ้นของผู้นำของชาวมองโกล - ชาวมองโกล Timur ซึ่งบุกตุรกีออตโตมันจากทางตะวันออก หลังจากการรบที่อังการา Timur พ่ายแพ้กองทัพออตโตมันซึ่งทำให้องค์กรของจักรวรรดิไม่มั่นคง.

ต่อมาไม่นานประมาณปี ค.ศ. 1430 และ ค.ศ. 1450 ดินแดนบอลข่านบางส่วนที่สูญหายโดยพวกออตโตมานก็ถูกกู้คืนโดยสุลต่าน Murad II และจักรวรรดิก็มีเสถียรภาพอีกครั้ง.

ในวันที่ 29 พฤษภาคม ค.ศ. 1453 เมห์เม็ดผู้พิชิตซึ่งเป็นบุตรของมูราดที่ 2 สามารถจัดระเบียบรัฐใหม่ได้สั่งให้กองกำลังทหารและเอาชนะคอนสแตนติโนเปิลในที่สุดทำให้เป็นเมืองหลวงของอาณาจักร.

เมห์เม็ดอนุญาตให้คริสตจักรออร์โธด็อกซ์ในการรักษาความเป็นอิสระของตนเองและดินแดนของตนในการแลกเปลี่ยนสำหรับการยอมรับเอกราชออตโตมัน คริสตจักรออร์โธดอกซ์ต้องการยอมรับเอกราชเพราะพวกเขามีความสัมพันธ์ที่ไม่ดีกับรัฐบาลเวนิส.

ระหว่างศตวรรษที่ 15 และ 16 จักรวรรดิออตโตมันเข้าสู่ช่วงเวลาของการขยายตัวที่ใกล้เข้ามา ในขั้นตอนนี้ประเทศถูกจัดตั้งขึ้นในระบบของรัฐบาลที่เป็นมรดกซึ่งสุลต่านมีอำนาจสัมบูรณ์มาเป็นเวลาหลายศตวรรษ.

ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์

การขยายดินแดนของจักรวรรดิออตโตมัน

จักรวรรดิออตโตมันควบคุมส่วนหนึ่งของยุโรปตะวันออกเฉียงใต้, เอเชียตะวันตกและแอฟริกาเหนือ, ระหว่างศตวรรษที่สิบสี่และยี่สิบ, ครอบคลุมบทสรุปของดินแดนที่รู้จักกันในวันนี้เป็นประเทศเอกราช. ขนาดของมันเป็นเช่นนั้นว่าจักรวรรดิสามารถขยายในสามทวีป.

ในช่วงศตวรรษที่สิบหกและสิบเจ็ดจักรวรรดิออตโตมัน จำกัด ทางตะวันตกไปยังสุลต่านแห่งโมร็อกโกไปทางทิศตะวันออกกับเปอร์เซียและทะเลแคสเปียนไปทางทิศเหนือตามกฎของ Habsburgs และสาธารณรัฐของทั้งสองประเทศ (โปแลนด์ - ลิทัวเนีย) และ ทางใต้กับดินแดนของซูดานโซมาเลียและรัฐมิเรตแห่งดิริยาห์.

จักรวรรดิออตโตมันอยู่ในความครอบครอง 29 จังหวัดนอกเหนือจากรัฐข้าราชบริพารอื่น ๆ มันเริ่มเป็นหนึ่งในรัฐตุรกีขนาดเล็กในอนาโตเลียจนกระทั่งพวกเขาได้จัดสรรสิ่งที่เหลืออยู่ของจักรวรรดิไบแซนไทน์เช่นเดียวกับบัลแกเรียและเซอร์เบีย.

ในทางตรงกันข้าม Bursa และ Adranopolis ตกอยู่ในมือของพวกออตโตมานและชัยชนะในคาบสมุทรบอลข่านแจ้งเตือนยุโรปตะวันตกเรื่องอันตรายจากการขยายตัวของจักรวรรดิออตโตมัน ในที่สุดจักรวรรดิยึดครองกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักกันในนามอิสตันบูล.

ลักษณะทั่วไป

ภาษา

ภาษาราชการของจักรวรรดิคือ "เติร์กเติร์ก" ซึ่งเป็นภาษาที่ได้รับอิทธิพลอย่างสูงจากเปอร์เซียและอาหรับ ตุรกีออตโตมันเป็นภาษาทหารที่ได้รับการดูแลตั้งแต่เริ่มต้นของจักรวรรดิจนกระทั่งปีสุดท้าย.

อย่างไรก็ตามมีภาษาถิ่นจำนวนมากภายในดินแดนของจักรวรรดิ ในหมู่พวกเขา: บอสเนีย, แอลเบเนีย, กรีก, ละตินและจูเดีย - สเปน, ภาษาที่ได้มาจากสเปนโบราณ เพื่อจัดการกับหน่วยงานของรัฐจำเป็นต้องใช้ตุรกีออตโตมัน.

นอกจากนี้ยังมีอีกสองภาษาที่มีความสำคัญยิ่งในจักรวรรดิ หนึ่งในนั้นคือภาษาเปอร์เซียพูดโดยผู้ที่มีระดับการศึกษาสูงและภาษาอาหรับซึ่งใช้สำหรับการละหมาดของอิสลามจากอารเบียอิรักคูเวตและบางส่วนของแอฟริกาเหนือ.

สถาปัตยกรรม

สถาปัตยกรรมออตโตมันได้รับอิทธิพลอย่างมากจากสถาปัตยกรรมเปอร์เซียเปอร์เซียไบแซนไทน์กรีกและอิสลาม.

ในช่วงเวลาของทิวลิปการเคลื่อนไหวของชาวออตโตมานสู่ยุโรปตะวันตกได้รับอิทธิพลจากบาร็อคโรโคโคและรูปแบบอื่น ๆ ของภูมิภาคเหล่านี้.

อย่างไรก็ตามสถาปัตยกรรมออตโตมันมุ่งเน้นไปที่การสร้างมัสยิดเพื่อการวางผังเมืองและชีวิตประจำวันของชุมชน ตัวอย่างคือมัสยิดสุไลมานปัจจุบันอยู่ในอิสตันบูล.

วรรณกรรม

กระแสหลักสองอย่างในวรรณคดีออตโตมันคือกวีนิพนธ์และร้อยแก้วโดยมีกวีนิพนธ์เป็นกระแสหลัก มีแนวอะนาล็อกในวรรณกรรมยอดนิยมของตุรกีเช่นบทกวีของDiván; ชุดของบทกวีที่มีดนตรีและร้องเพลงในช่วงเวลา.

จนกระทั่งศตวรรษที่สิบเก้าร้อยแก้วออตโตมันยังไม่พัฒนาเต็มที่เช่นเดียวกับบทกวีสัญลักษณ์ของ Divan ร้อยแก้วคาดว่าจะเป็นไปตามกฎของร้อยแก้วคล้องจอง; ประเภทของร้อยแก้วสืบเชื้อสายมาจากภาษาอาหรับดังนั้นสไตล์ออตโตมันจึงไม่เป็นที่นิยม.

เนื่องจากความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์กับฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 วรรณคดีฝรั่งเศสจึงมีอิทธิพลอย่างยิ่งต่อวรรณคดีออตโตมัน อิทธิพลของยวนใจความจริงและนักธรรมชาติวิทยาที่พัฒนาขึ้นในตะวันตก.

เพลง

ดนตรีคลาสสิกออตโตมันเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาของชนชั้นสูงออตโตมัน มันเกิดขึ้นส่วนใหญ่มาจากการผสมผสานของเพลงไบเซนไทน์, เพลงอาร์เมเนีย, เพลงอาหรับและเพลงเปอร์เซีย.

เครื่องดนตรีที่ใช้เป็นส่วนผสมของเครื่องดนตรีจากอนาโตเลียเอเชียกลางตะวันออกกลางและต่อมาเครื่องดนตรีตะวันตกเช่นเปียโนและไวโอลิน.

เนื่องจากพื้นที่ทางภูมิศาสตร์และวัฒนธรรมระหว่างเมืองหลวงและภูมิภาคอื่น ๆ ของจักรวรรดิดนตรีออตโตมันสองรูปแบบจึงเกิดขึ้น: ดนตรีคลาสสิกออตโตมันและดนตรีพื้นบ้านออตโตมัน ในแต่ละจังหวัดมีการพัฒนาดนตรีพื้นบ้านประเภทต่าง ๆ.

ของประดับตกแต่ง

ระหว่างจักรวรรดิออตโตมันประเพณีของเพชรประดับกลายเป็นที่นิยมซึ่งถูกทาสีเพื่อแสดงให้เห็นถึงการเลื่อนหรืออัลบั้ม พวกเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศิลปะเปอร์เซียและองค์ประกอบของประเพณีไบเซนไทน์ของแสงและภาพวาด อีกทั้งแง่มุมของศิลปะจีนก็มีให้เห็น.

สไตล์การตกแต่งอีกแบบหนึ่งคือออตโตมันอิลลูมิเนชั่นซึ่งเป็นตัวแทนของรูปแบบการตกแต่งที่ใช้ในต้นฉบับที่มีภาพประกอบของผู้ดูแลระบบของศาลหรือในต้นฉบับของสุลต่าน.

ชิ้นส่วนเหล่านี้ทำขึ้นด้วยการประดิษฐ์ตัวอักษรอิสลามและใช้เทคนิคที่จะทำให้เนื้อกระดาษคล้ายกับหินอ่อน.

พรมทอแบบออตโตมันมีความสำคัญในศิลปะของจักรวรรดิออตโตมัน พวกเขาเต็มไปด้วยสัญลักษณ์ทางศาสนาและการตกแต่งที่มีสีสันอื่น ๆ.

วิธีทำอาหาร

อาหารออตโตมันมุ่งเน้นมากกว่าสิ่งใดในเมืองหลวง มันสมบูรณ์แบบในพระราชวังอิมพีเรียลโดยนำพ่อครัวที่ดีที่สุดจากภูมิภาคต่าง ๆ ของจักรวรรดิมาทดลองและสร้างอาหารที่แตกต่างกัน.

จากการทดลองการกินในวังสูตรถูกแพร่กระจายไปทั่วจักรวรรดิออตโตมันผ่านเหตุการณ์รอมฎอน.

อิทธิพลของอาหารออตโตมันมาจากส่วนผสมของอาหารกรีก, บอลข่าน, อาร์เมเนียและตะวันออกกลาง.

กีฬา

กีฬาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในจักรวรรดิออตโตมันคือการล่าสัตว์มวยปล้ำตุรกียิงธนูขี่ม้าพุ่งหอกและว่ายน้ำ.

ในศตวรรษที่ 19 สโมสรฟุตบอลกีฬาได้รับความนิยมอย่างมากในกรุงคอนสแตนติโนเปิลกับเกมของพวกเขา ทีมฟุตบอลหลักตามลำดับเวลา: เบซิคตัสจิมนาสทิคคลับ, กาลาตาซารายสปอร์ตคลับ, เฟเนร์บาห์เช่สปอร์ตคลับและ MKE Ankaragücü.

วัฒนธรรม

พวกออตโตมานดูดซึมบางส่วนของประเพณีศิลปะและสถาบันของวัฒนธรรมในภูมิภาคที่พวกเขาเอาชนะและเพิ่มมิติใหม่.

ประเพณีมากมายและคุณลักษณะทางวัฒนธรรมของจักรวรรดิที่ผ่านมาในสาขาต่าง ๆ เช่นสถาปัตยกรรม, อาหาร, เพลง, บันเทิงและรัฐบาลถูกนำไปใช้โดยออตโตมันเติร์กผลในเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมใหม่และโดดเด่นออตโตมัน.

การแต่งงานระหว่างวัฒนธรรมยังมีบทบาทในการสร้างวัฒนธรรมชนชั้นสูงของตุรกี.

ศาสนา

ศาสนาอิสลาม

มีความเชื่อกันว่าประชาชนชาวตุรกีก่อนที่จะรับอิสลามอย่างสมบูรณ์เกือบทั้งหมดได้ฝึกฝนหลักคำสอนเรื่องชาแมนซึ่งประกอบไปด้วยพิธีกรรมที่จะมีปฏิสัมพันธ์กับโลกวิญญาณ บรรดาผู้ที่มาจากพวกจุคและพวกออตโตมานก็ค่อยๆเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและนำศาสนามาสู่ชาวตุรกีตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเอ็ด.

อิสลามกลายเป็นศาสนาที่เป็นทางการของจักรวรรดิหลังจากการพิชิตกรุงคอนสแตนติโนเปิลและการพิชิตดินแดนอาหรับในตะวันออกกลาง.

ตำแหน่งสูงสุดของศาสนาอิสลามถูกสร้างขึ้นโดยหัวหน้าศาสนาอิสลาม; ผู้ดูแลระบบอิสลามชื่อ "กาหลิบ" สำหรับชาวออตโตมานสุลต่านในฐานะที่เป็นมุสลิมผู้มีศรัทธาควรดำรงตำแหน่งสำนักงานกาหลิบ.

ศาสนาคริสต์และศาสนายูดาย

ตามที่จักรวรรดิออตโตมันปกครองโดยระบบมุสลิมคริสเตียนได้รับประกันเสรีภาพที่ จำกัด เช่นสิทธิในการนมัสการและสรรเสริญ อย่างไรก็ตามพวกเขาถูกห้ามไม่ให้ถืออาวุธขี่ม้าและข้อ จำกัด ทางกฎหมายอื่น ๆ.

มีการกล่าวกันว่าคริสเตียนและชาวยิวจำนวนมากเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามเพื่อรับประกันความมั่นใจในสังคมออตโตมัน.

"ลูกเดือย" ได้ถูกสร้างขึ้นทั้งสำหรับชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และเพื่อชาวยิว คำว่า "ข้าวฟ่าง" หมายถึงระบบที่เคารพกฎหมายของชุมชนทางศาสนาที่แตกต่างกัน.

ออร์โธดอกซ์ลูกเดือยได้รับสิทธิพิเศษทางการเมืองและการค้า แต่พวกเขาต้องจ่ายภาษีสูงกว่าชาวมุสลิม ในทางกลับกันมิลต์ก็ถูกสร้างขึ้นเพื่อชุมชนชาวยิวซึ่งอยู่ภายใต้อำนาจของแรบไบออตโตมันหรือหัวหน้าเผ่า.

เศรษฐกิจ

การโยกย้ายเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจ

สุลต่านเมห์เม็ดที่สองและทายาทบายาซิดครั้งที่สองได้รับการสนับสนุนการอพยพของชาวยิวจากส่วนต่าง ๆ ของยุโรปเพื่อจงใจไล่ตามนโยบายสำหรับการพัฒนาของ Bursa, Edirne, คอนสแตนติและเมืองหลวงที่สำคัญของจักรวรรดิ.

ในหลายส่วนของยุโรปชาวยิวได้รับผลกระทบจากการกดขี่ข่มเหงคริสเตียนดังนั้นชาวออตโตมานจึงต้อนรับผู้อพยพจำนวนมากในการพัฒนาเมือง.

เปิดเส้นทางการค้า

ความสัมพันธ์ระหว่างจักรวรรดิออตโตมันและยุโรปตะวันตกดีขึ้นเนื่องจากการเปิดเส้นทางเดินเรือของยุโรปตะวันตก หลังจากสนธิสัญญาแองโกล - ออตโตมันชาวออตโตมานเปิดตลาดให้คู่แข่งของฝรั่งเศสและอังกฤษ.

การพัฒนาศูนย์การค้าและเส้นทางส่งเสริมให้เมืองขยายพื้นที่เพาะปลูกในอาณาจักรรวมถึงการค้าระหว่างประเทศ พวกออตโตมานได้วิเคราะห์ข้อดีของระบบทุนนิยมและการค้าขาย.

การค้าออตโตมันฟรี

เมื่อเปรียบเทียบกับการปกป้องของจีนญี่ปุ่นและสเปนแล้วจักรวรรดิออตโตมันก็มีนโยบายการค้าเสรีที่เปิดให้นำเข้าจากต่างประเทศ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้การค้าเสรีของพวกออตโตมานก็มีส่วนทำให้อุตสาหกรรม.

Toomano Empire ลดอัตราภาษีลงเหลือ 3% สำหรับทั้งการนำเข้าและส่งออกจากสนธิสัญญาแรกที่ลงนามในปี ค.ศ. 1536.

การจัดระเบียบทางการเมือง

องค์การของจักรวรรดิออตโตมัน

ก่อนการปฏิรูปของศตวรรษที่สิบเก้าและยี่สิบองค์กรของรัฐของจักรวรรดิออตโตมันมีพื้นฐานมาจากการบริหารการทหารและการบริหารราชการพลเรือน สุลต่านเป็นผู้ปกครองสูงสุดโดยรัฐบาลกลาง.

การบริหารราชการพลเรือนตั้งอยู่บนพื้นฐานของระบบจังหวัดที่หน่วยงานปกครองส่วนท้องถิ่นมีลักษณะเป็นของตนเองและดำเนินการโดยหน่วยงานพลเรือน.

อิมพีเรียลฮาเร็ม

จักรพรรดิฮาเร็มประกอบด้วยภรรยาของสุลต่านคนรับใช้ญาติหรือนางสนมของสุลต่านโดยปกติแล้วผู้หญิง วัตถุประสงค์หลักของรูปนี้คือเพื่อให้แน่ใจว่าการเกิดของทายาทชายที่บัลลังก์ออตโตมันสำหรับการสืบเชื้อสายโดยตรง.

ฮาเร็มถือเป็นหนึ่งในอำนาจทางการเมืองที่สำคัญที่สุดของศาลออตโตมัน อำนาจสูงสุดใน Imperial Harem คือ Valide Sultan (Mother Sultana) ซึ่งควบคุมผู้หญิงคนอื่น ๆ ในบ้าน.

Divan

นโยบายของรัฐออตโตมันมีชุดที่ปรึกษาและรัฐมนตรีที่รู้จักกันในชื่อ Divan ตอนแรกมันประกอบด้วยผู้เฒ่าแห่งเผ่า; แม้กระนั้นองค์ประกอบของมันก็ได้รับการแก้ไขให้รวมถึงนายทหารที่ปรึกษาทางศาสนาและนักการเมือง.

ต่อมาในปี ค.ศ. 1320 ร่างของ "Grand Vizier" ก็ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งหน้าที่ของสุลต่าน Divan เป็นสภาที่มีท่านราชมนตรีได้พบและถกเถียงกันเรื่องนโยบายของจักรวรรดิ แม้ว่าสุลต่านจะนำคำแนะนำของท่านราชมนตรีมาพิจารณา แต่ก็ไม่ต้องเชื่อฟังโซฟา.

โครงสร้างทางสังคม

Ulama

ชาวอูลามะเป็นคนฉลาดที่ได้รับการศึกษาในสถาบันทางศาสนา ในอิสลามสุหนี่ชาวอุลมาสถือเป็นล่ามและผู้ถ่ายทอดความรู้ทางศาสนาเกี่ยวกับหลักคำสอนและกฎหมายอิสลาม.

Janissaries

Janissaries เป็นหน่วยทหารราบชั้นยอดที่ก่อกองกำลังในประเทศของสุลต่าน ได้มีการกล่าวว่าร่างแรกถูกสร้างขึ้นภายใต้คำสั่งของ Murad I ระหว่างปี 1362 และ 1389.

พวกเขาได้รับการฝึกฝนโดยทาสหนุ่มที่ถูกลักพาตัวเพราะความเชื่อในศาสนาคริสต์ของพวกเขาซึ่งเปลี่ยนมาเป็นมุสลิมโดยสมัครใจ ลักษณะสำคัญของกลุ่มคือระเบียบและวินัยที่เข้มงวด.

The millets

ข้าวฟ่างส่วนใหญ่เป็นชาวกรีก Armenians และชาวยิวที่ถูกสร้างขึ้นจากชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์และศาสนาจำนวนมาก พวกเขามีอำนาจของตนเองและแยกออกจากส่วนที่เหลือของประชากร.

ในแต่ละท้องที่พวกเขาควบคุมตัวเองสื่อสารด้วยภาษาของตัวเองวิ่งโรงเรียนของตัวเองสถาบันทางวัฒนธรรมและศาสนาและนอกจากนี้จ่ายภาษีสูงกว่าส่วนที่เหลือ.

ถึงกระนั้นก็ตามรัฐบาลของจักรพรรดิก็ปกป้องพวกเขาและป้องกันการปะทะกันอย่างรุนแรงระหว่างพวกเขากับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ.

อายาน

Ayan เป็นชนชั้นสูงที่ประกอบไปด้วยพ่อค้าผู้มั่งคั่งผู้บังคับกองพันทหารรักษาพระองค์และผู้นำของสมาคมช่างฝีมือที่สำคัญ มันถูกสร้างขึ้นโดยผู้ที่ซื้อสิทธิ์ในการเก็บภาษีสำหรับรัฐบาลอิสตันบูล.

สิ่งที่โดดเด่นในท้องถิ่นเหล่านี้ได้รับการบำรุงรักษาในระดับต่าง ๆ ของการควบคุมการบริหารเหนือขอบแผ่นดินในจักรวรรดิออตโตมันตั้งแต่ศตวรรษที่สิบหกถึงต้นศตวรรษที่สิบเก้า.

ผุและตก

ความเสื่อมของจักรวรรดิออตโตมัน

การสลายตัวของจักรวรรดิออตโตมันเริ่มต้นด้วยยุครัฐธรรมนูญที่สองด้วยการบูรณะรัฐธรรมนูญ 2419 และการเพิ่มขึ้นของรัฐสภาออตโตมัน รัฐธรรมนูญสนับสนุนให้ออตโตมานปรับปรุงสถาบันของรัฐให้ทันสมัยและยืนหยัดต่อต้านอำนาจจากภายนอก.

ในขณะที่การปฏิรูปทหารช่วยสร้างขื้นใหม่ที่ทันสมัยกองทัพจักรวรรดิออตโตมันได้หายไปหลายดินแดนในแอฟริกาเหนือและ Dodecanese ในสงครามอิตาโลตุรกีในปี 1911 นอกจากนี้ได้สูญเสียดินแดนเกือบทั้งหมดของยุโรปในสงครามบอลข่านระหว่าง 1912 และ 1913.

จักรวรรดิออตโตมันต้องเผชิญกับความไม่สงบอย่างต่อเนื่องในช่วงหลายปีก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่งรวมถึงการโจมตีของออตโตมันในปี 1909; ความพยายามที่จะรื้อยุคที่สองโดยสุลต่านอับดุลฮามิดที่สองและนอกจากนี้การรัฐประหารทั้งสองครั้งในปี 2455 และ 2456.

จักรวรรดิออตโตมันและสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

การเข้าร่วมของจักรวรรดิออตโตมันในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเริ่มต้นด้วยการจู่โจมของพวกออตโตมานในท่าเรือรัสเซีย หลังจากการโจมตีครั้งนั้นรัสเซียและพันธมิตร (ฝรั่งเศสและบริเตนใหญ่) ประกาศสงครามกับพวกออตโตมาน.

จักรวรรดิออตโตมันที่เกี่ยวข้องกับเยอรมนีและประเทศออสเตรีย - ฮังการีมีชัยชนะสำคัญหลายประการในช่วงปีแรกของสงคราม.

2458 ในพวกออตโตมานกำจัดกลุ่ม Armenians ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตประมาณ 1.5 ล้าน Armenians การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนียได้ดำเนินการควบคู่ไปกับสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและในตอนท้ายของมัน พวกเขายังสังหารชนกลุ่มน้อยชาวกรีกและชาวแอสซีเรียเป็นส่วนหนึ่งของการรณรงค์ "การชำระล้างเผ่าพันธุ์".

จากนั้นจักรวรรดิออตโตมันได้สูญเสียดินแดนของพวกเขาอยู่ในมือของฝ่ายพันธมิตร หลังจากที่ 1916 การประท้วงอาหรับและตุรกีสงครามอิสรภาพซึ่งกินเวลานานหลายปีสุลต่านถูกยกเลิกและสุลต่านสุดท้ายเมห์เม็ดที่หกออกจากประเทศ หัวหน้าศาสนาอิสลามถูกยกเลิกในปี 1924.

คุณูปการต่อมนุษยชาติ

วิทยาศาสตร์

Taqi al-Din ชาวตุรกีออตโตมันสร้างหอดูดาวในอิสตันบูลในปี 2120 เขายังคำนวณความผิดปกติของวงโคจรของดวงอาทิตย์ด้วย.

นอกจากนี้เขายังทดลองกับพลังงานไอน้ำในการสร้างแมวไอน้ำ: เครื่องจักรที่เปลี่ยนเนื้อย่างผ่านกังหันไอน้ำเป็นหนึ่งในคนแรกที่ใช้เครื่องจักรประเภทนั้น.

ในศตวรรษที่สิบเก้าต้นมูฮัมหมัดอาลีเริ่มใช้เครื่องจักรไอน้ำสำหรับอุตสาหกรรมการผลิตช่างตีเหล็กการผลิตสิ่งทอและการผลิตกระดาษ นอกจากนี้น้ำมันถือเป็นแหล่งพลังงานหลักสำหรับเครื่องยนต์ไอน้ำ.

วิศวกรชาวออตโตมันชื่อ Hoca Ishak Efendi ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับความคิดและการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ตะวันตกในปัจจุบันนอกเหนือจากการคิดค้นคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ของตุรกีและอาหรับ.

ในอีกทางหนึ่งนาฬิกาที่วัดเวลาเป็นนาทีถูกสร้างขึ้นโดยนักดูจักรชาวออตโตมัน Meshur Sheyh Dede ในปี 1702.

ยา

ŞerafeddinSabuncuoğluศัลยแพทย์ชาวออตโตมันเป็นผู้เขียนแผนที่การผ่าตัดครั้งแรกและสารานุกรมทางการแพทย์ที่ยิ่งใหญ่ครั้งสุดท้ายของโลกอิสลาม นอกจากนี้เขายังแนะนำนวัตกรรมของตัวเองในโลกของยา.

สุลต่าน

Murad I

Murad I เป็นสุลต่านออตโตมันผู้ปกครองตั้งแต่ปี 1360 ถึง 1389 ในรัชสมัยของ Murad จักรวรรดิออตโตมันสร้างการขยายครั้งใหญ่ครั้งแรก (ในอนาโตเลียและคาบสมุทรบอลข่าน) ต้องขอบคุณการปกครองของเขากฎของออตโตมันในเรื่องเหล่านี้ก็ถูกรวมเข้าด้วยกัน.

นอกจากนี้บังคับให้จักรพรรดิไบแซนไทน์จอห์นพาเลโลโลโลกุเปลี่ยนจักรวรรดิไบแซนไทน์เป็นข้าราชบริพารของเขา Adrianápolisกลายเป็นเมืองหลวงภายใต้ชื่อ Edirne.

เมห์เม็ดที่สอง

เมห์เม็ดที่สองเป็นสุลต่านออตโตมันผู้ปกครองตั้งแต่ ค.ศ. 1444 ถึงปี 1446 และจากปี ค.ศ. 1451 ถึงปี ค.ศ. 1481 เขาตั้งเป้าหมายในการพิชิตกรุงคอนสแตนติโนเปิลและประสบความสำเร็จในการแยกไบเซนไทน์เมื่อเขายืนยันความเป็นกลางของเวนิสและฮังการี.

ตั้งแต่สมัยของเขาจักรวรรดิออตโตมันก็ยินดีต้อนรับว่าการขยายตัวที่ประสบความสำเร็จและเป็นหนึ่งในผู้ที่มีอำนาจมากที่สุดในโลก ในที่สุดเขาก็เปลี่ยนคอนสแตนติโนเปิลเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิออตโตมัน.

สุไลมานผู้ยิ่งใหญ่

สุไลมานผู้ยิ่งใหญ่เป็นสุลต่านออตโตมันผู้ปกครองจาก 2063 ถึง 2109 เขาเข้ารับการรณรงค์ทางทหารอย่างกล้าหาญพยายามที่จะนำอาณาจักรไปสู่ดินแดนสูงสุดและตรวจสอบการพัฒนาความสำเร็จที่โดดเด่นที่สุดของอารยธรรมออตโตมันในด้านกฎหมาย วรรณคดีและสถาปัตยกรรม.

การอ้างอิง

  1. Ottoman Empire, Wikipedia ในภาษาอังกฤษ, (n.d. ) นำมาจาก Wikipedia.org
  2. จักรวรรดิออตโตมัน, Malcolm Edward Yapp และ Stanford Jay Shaw สำหรับสารานุกรมบริแทนนิกา, (n.d. ) นำมาจาก britannica.com
  3. Murad I - ออตโตมัน, เว็บไซต์ของออตโตมาน, (n.d. ) นำมาจาก theottomans.org
  4. จักรวรรดิออตโตมัน (1844 - 2465) ประตูของบีบีซี - ศาสนา (n.d เลย) นำมาจาก bbc.co.uk
  5. จักรวรรดิออตโตมันเว็บไซต์ประวัติศาสตร์ (n.d. ) นำมาจาก history.com
  6. เรื่องราวของภาษาตุรกีจากจักรวรรดิออตโตมันจนถึงปัจจุบันธุรกิจกับตุรกี (n.d. ) นำมาจากธุรกิจพร้อมกับ turkey.com
  7. ศาสนาอิสลามในจักรวรรดิออตโตมันวิกิพีเดียภาษาอังกฤษ (n.d. ) นำมาจาก wikipedia.org
  8. ศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิออตโตมันวิกิพีเดียเป็นภาษาอังกฤษ (n.d. ) นำมาจาก wikipedia.org