ต้นกำเนิดลัทธิจักรวรรดินิยมลักษณะสาเหตุผลและตัวอย่าง

ลัทธิจักรวรรดินิยม มันเป็นระบบของอำนาจทางการเมืองที่ขยายแอกทางเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรมผ่านทางการทหารใช้ประโยชน์จากการใช้กำลังกับรัฐและประชาชนอื่น ๆ รูปแบบของการบริหารทางการเมืองนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการล่อลวงทางวัฒนธรรมการละเมิดทางเศรษฐกิจการจัดสรรกลยุทธ์ของปัจจัยทางภูมิศาสตร์และการยึดครองพื้นที่ที่ไม่มีผู้อยู่อาศัยรวมถึงกลยุทธ์อื่น ๆ.

มีสองด้านสำหรับลัทธิจักรวรรดินิยม: ถอยหลังซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อลดจำนวนประชากรที่มีอยู่และแทนที่ด้วยสิ่งที่ต้องการ; และสิ่งที่ก้าวหน้าซึ่งคาดการณ์ความปรารถนาที่จะขยายอารยธรรมเช่นเดียวกับการเพิ่มมาตรฐานทางวัฒนธรรมและคุณภาพชีวิตของภูมิภาคที่ถือว่าด้อยกว่า.

สิ่งนี้สร้างสังคมที่มีลักษณะไม่เท่ากันซึ่งเคลื่อนไหวภายในแบบไดนามิกของการใช้อำนาจโดยบังคับของประเทศที่ต้องการขยายการปกครองทางทหารและการเมืองในพื้นที่ที่เหนือกว่าในฐานะเผ่าพันธุ์ที่มีสิทธิ์ในการควบคุมทรัพยากร ของชาติที่ต่ำกว่าลูกหลาน.

นอกจากนี้ยังมีแนวคิดเรื่องลัทธิจักรวรรดินิยมที่ทันสมัยกว่าซึ่งมีมุมมองของทุนนิยม แนวคิดในการขยายตัวขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าประเทศพยายามขยายขอบเขตในกระบวนการแลกเปลี่ยนเชิงพาณิชย์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการหาตลาดแรงงานและผลิตภัณฑ์ขั้นพื้นฐานในราคาที่ต่ำกว่า.

ดัชนี

• 1 ต้นกำเนิด
  • 1.1 ลัทธิจักรวรรดินิยมและยุคใหม่
• 2 ลักษณะ
• 3 สาเหตุ
  • 3.1 การเอารัดเอาเปรียบอาณาเขต
  • 3.2 การได้รับผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ
  • 3.3 ความคิดเห็นเกี่ยวกับความเหนือกว่าและความชัดเจนทางสังคม
  • 3.4 แรงจูงใจทางการเมือง
  • 3.5 เหตุผลด้านประชากรศาสตร์
  • 3.6 เหตุผลทางทหาร
  • 3.7 การปฏิวัติอุตสาหกรรมและทุนนิยม
  • 3.8 "ภาระของคนขาว"
  • 3.9 ศาสนา
  • 3.10 ลัทธิจักรวรรดินิยมทางวิทยาศาสตร์หรือลัทธิอาณานิคมเทคโนโลยี
• 4 ผลที่ตามมา
• 5 ตัวอย่างของลัทธิจักรวรรดินิยม
• 6 อ้างอิง

แหล่ง

การเกิดขึ้นของลัทธิจักรวรรดินิยมย้อนกลับไปสมัยโบราณเมื่อผู้ตั้งถิ่นฐานของอารยธรรมโบราณเช่น Mesoamerican (เช่น Mayan และ Aztec) ได้นำรูปแบบที่แตกต่างกันของระบบการปกครองนี้ในระหว่างกระบวนการตั้งถิ่นฐาน.

ดังนั้นจึงเกิดอาณาจักรที่ทรงพลังที่กำหนดศาสนาและอารยธรรมของพวกเขาในภูมิภาคที่ได้รับความนิยมน้อยกว่าทางการเมืองและทางทหาร.

กองทัพที่อยู่ยงคงกระพันอย่างเช่นโรมันและอเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นตัวอย่างของผู้ที่ควบคุมและรวมเป็นอาณาจักรอันกว้างใหญ่ในทุกภูมิภาคที่พิชิตซึ่งยอมแพ้ต่อการรุกรานของพวกเขา.

ลัทธิจักรวรรดินิยมและยุคใหม่

แนวคิดจักรวรรดินิยมของยุโรปในยุคเริ่มต้นของยุคใหม่นำเสนอลักษณะอื่น ๆ มันประกอบไปด้วยการต่อสู้ระหว่างประเทศต่าง ๆ เพื่อพิชิตดินแดนที่แยกออกจากเมืองใหญ่ พวกเขาเป็นดินแดนโพ้นทะเลที่เรียกว่า (อเมริกาและส่วนหนึ่งของเอเชีย).

แบบจำลองลัทธิจักรวรรดินิยมเหล่านี้ถูกจัดระเบียบตามกฎแห่งลัทธิพ่อค้าซึ่งควรควบคุมการค้าขายของแต่ละพื้นที่อาณานิคมและการผูกขาดของผลกำไรที่ได้รับ.

ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าลัทธิจักรวรรดินิยมอีกรูปแบบหนึ่งเรียกว่าการค้าเสรีถือกำเนิดขึ้น ยุโรป - โดยเฉพาะอย่างยิ่งบริเตนใหญ่ - ขยายตัวผ่านช่องทางการทูตและทรัพยากรทางเศรษฐกิจโดยไม่คำนึงถึงวิธีการสร้างอาณานิคมอย่างถูกกฎหมาย. 

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 หลายประเทศในยุโรปกลับสู่การยึดครองดินแดนดั้งเดิมและแพร่กระจายไปยังละติจูดอื่น ๆ ของเอเชียแปซิฟิกและแอฟริกา.

คุณสมบัติ

-เป้าหมายของประเทศที่มีทรัพยากรทางการเมืองและการทหารที่ดีที่สุดคือการขยายจากการยอมแพ้ของคนที่อ่อนแอที่สุด.

-ประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่าซึ่งมีทัศนคติแบบจักรวรรดิต่อผู้เยาว์คนอื่น ๆ นั้นเป็นหนึ่งในวัตถุประสงค์หลักของพวกเขาในการส่งเสริมวัฒนธรรมของดินแดนนั้น นั่นคือประเทศที่มีอำนาจเหนือเข้ามาแทนที่วัฒนธรรมท้องถิ่นเพราะพวกเขาเชื่อมั่นว่าพวกเขาก้าวหน้ากว่า.

-รัฐที่โดดเด่นเรียกเก็บค่านิยมและกฎหมายทางสังคมวัฒนธรรมการเมืองและเศรษฐกิจของตนเกี่ยวกับการปกครองที่ถูกต้องตามกฎหมายหรือผิดกฎหมาย.

-ความคิดของ "การแข่งขันที่เหนือกว่า" ขึ้นอยู่กับความคิดของชาติพันธุ์ที่โดดเด่นของรัฐที่โดดเด่น.

-ทฤษฎีของชาร์ลส์ดาร์วินสนับสนุนแนวคิดของการมีชีวิตอยู่รอดของ fittest ดังนั้นจึงสนับสนุนแนวคิดของอำนาจอธิปไตยของผู้ได้เปรียบเหนือการปกครอง (สังคมดาร์วิน).

-มหาอำนาจยุโรปได้ขยายออกไปภายใต้สมมติฐานที่ว่าดินแดนที่พิชิตยิ่งกว่าก็คือพลังของโลกที่ยิ่งใหญ่.

-การพัฒนาอุตสาหกรรมควบคู่ไปกับทุนทางการเงิน.

-ประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่าบริหารการผูกขาดทางเศรษฐกิจเหนือผู้ถูกกดขี่และได้รับประโยชน์จากผลลัพธ์ที่ได้รับโดยเฉพาะ.

-ความไม่เท่าเทียมกันระหว่างกลุ่มต่าง ๆ เป็นหมวดหมู่; ผู้ที่ถูกครอบงำนั้นถือว่าเป็นคนชั้นสอง.

-ประเทศที่มีอำนาจควบคุมการใช้อำนาจทางการเมืองและการทหารอย่างเด็ดขาดผ่านพนักงานที่ได้รับการแต่งตั้งจากภายนอกและ / หรือปลูกฝังคนพื้นเมือง.

-ส่งเสริมการเปลี่ยนวัฒนธรรมและการสูญเสียตัวตนของผู้ถูกกดขี่.

-มันแตกต่างจากความรับผิดชอบทางศีลธรรมโดยอ้างว่าหน้าที่ของตนที่จะช่วยเหลือและนำมาซึ่งความโปรดปรานน้อยลงโดยผนวกพวกเขาเข้ากับดินแดน.

-เพื่อให้การควบคุมของประเทศสามารถรับรู้ได้อย่างชัดเจนและยืดเยื้อเป็นสิ่งจำเป็นที่มาจากอาณาจักรหรือความมั่นคงทางการเมืองที่มีอำนาจเหนือกว่ารับประกันได้ในความโปรดปราน นี่เป็นคุณลักษณะที่ยิ่งใหญ่อีกอย่างหนึ่งของลัทธิจักรวรรดินิยม: ทำให้และกำจัดรัฐบาลตามความสะดวกของพวกเขามักจะผ่านกลไกทางกฎหมายที่กำหนดไว้ในกฎหมายของประเทศ.

-การควบคุมการธนาคารก็เป็นหนึ่งในลักษณะที่สำคัญที่สุดของลัทธิจักรวรรดินิยม โลกาภิวัตน์ได้นำธนาคารขนาดใหญ่จากยุโรปสหรัฐอเมริกาและเอเชียตะวันออกเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้ซื้อธนาคารทั่วโลกขยายขอบเขตการค้าและกำหนดวิธีการธนาคารเพียงทางเดียวแม้ว่าจะปรับให้เข้ากับลักษณะเฉพาะของแต่ละประเทศ.

สาเหตุ

ประวัติศาสตร์สาเหตุของลัทธิจักรวรรดินิยมได้รับแรงบันดาลใจจากแรงบันดาลใจทางอุดมการณ์เศรษฐกิจและการเมือง.

การใช้ประโยชน์จากดินแดน

ความปรารถนาที่จะได้มาซึ่งดินแดนเพื่อใช้ประโยชน์จากความร่ำรวยที่มีอยู่ในนั้นเป็นหนึ่งในเหตุผลที่ก่อให้เกิดลัทธิจักรวรรดินิยมในศตวรรษที่สิบห้าและสิบหก ประเทศจักรวรรดินิยมเคลื่อนไหวด้วยเหตุนี้จึงแสดงให้เห็นว่าไม่มีความเคารพต่อประชาชนที่พวกเขาอยู่ภายใต้การดูแลเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย.

ได้รับผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ

อีกสาเหตุหนึ่งของลัทธิจักรวรรดินิยมคือการแสวงหาผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจโดยการสร้างตลาดสำหรับการแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจในอาณานิคมซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างรัฐและ บริษัท เอกชน.

ในแง่นี้กองกำลังจักรวรรดินิยมใช้ประโยชน์จากดินแดนใหม่เพื่อขยายตลาดและสร้างเขตการลงทุนใหม่ บริษัท อินเดียตะวันออกของอังกฤษเป็นตัวอย่างของสิ่งนี้. 

แนวคิดเกี่ยวกับความเหนือกว่าและความชัดเจนทางสังคม

จากมุมมองเชิงอุดมการณ์แนวคิดของความเหนือกว่าและความอยู่รอดของ fittest (หลังขึ้นอยู่กับทฤษฎีการกำเนิดของสายพันธุ์ของชาร์ลส์ดาร์วิน) นำไปสู่การรวมกลุ่มของบริเตนใหญ่เป็นอาณาจักรเพราะมันยืนยันว่าคนขาวควรมีส่วนร่วม กับอารยธรรมของผู้คนที่ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง.

เพื่อจุดประสงค์เหล่านี้การประกาศข่าวประเสริฐและข้อห้ามที่ศาสนาของพวกเขามีต่อประชาชนที่พิชิตนั้นมีประโยชน์มากในความไม่รู้ของชุมชนหลายแห่ง.

ในทำนองเดียวกันเยอรมนีได้ปกป้องชนชั้นวรรณะของตนภายใต้สมมติฐานของเผ่าพันธุ์อารยันและนี่เองที่ทำให้มันสามารถขยายวัฒนธรรมภายใต้การปกครองของฮิตเลอร์เพื่อปราบปรามผู้คนที่ได้รับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งในประวัติศาสตร์.

สำหรับส่วนของตนสหรัฐอเมริกาใช้ธงของ "การปกป้องโลกเสรี" และขยายขอบเขตของมันเช่นเดียวกับรัสเซียเก่าซึ่งต้องการ "ปลดปล่อย" ยุโรปตะวันออกและประเทศโลกที่สาม; นี่เป็นตัวอย่างของการให้เหตุผลเชิงอุดมการณ์.

แรงจูงใจทางการเมือง

เจตจำนงที่จะเสริมสร้างความแข็งแกร่งทางด้านการทูตล่วงหน้าความปรารถนาอำนาจความมั่นคงและชื่อเสียงเป็นสิ่งจำเป็นทางการเมืองที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการขยายตัวของประเทศต่าง ๆ เพื่อเป็นแนวทางในการปกป้องตนเองและอยู่ในความเป็นผู้นำระดับโลก.

แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าเมื่อสงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลงอาณาจักรที่มีอิทธิพลมากที่สุดก็ล่มสลายแม้กระทั่งทุกวันนี้ประเทศเช่นสหรัฐอเมริกา UU พวกเขาใช้อำนาจเหนือกว่าของลัทธิจักรวรรดินิยม (ซึ่งเกี่ยวข้องกับคำว่าลัทธิเสรีนิยมใหม่) เนื่องจากอำนาจทางเศรษฐกิจและน้ำหนักภายในองค์กรโลกที่ควบคุมชะตากรรมทางการเงินของหลายประเทศ.

เหตุผลด้านประชากรศาสตร์

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ประชากรของทวีปยุโรปเติบโตขึ้นอย่างมาก สภาพการทำงานที่ล่อแหลมและความขาดแคลนของงานทำให้ประเทศต่าง ๆ ขยายขอบเขตเพื่อเพิ่มตลาดแรงงาน.

เหตุผลทางทหาร

David Fidlehouse (1981 อ้างโดย Hawksley) กล่าวว่าหนึ่งในเหตุผลสำหรับการขยายตัวคือมูลค่าของดินแดนใหม่เหล่านี้ในฐานะฐานทัพทางยุทธศาสตร์.

ในเรื่องนี้อัลเฟรดมาฮันผู้เขียน ในอิทธิพลของพลังทะเลที่มีต่อประวัติศาสตร์ (เกี่ยวกับอิทธิพลของอำนาจทางทะเลในประวัติศาสตร์) ชี้ให้เห็นว่าพลังอันยิ่งใหญ่ทุกอย่างจะต้องมีกองเรือที่ทันสมัยฐานทัพเรือในมหาสมุทรแปซิฟิกและแคริบเบียน. 

การปฏิวัติอุตสาหกรรมและทุนนิยม

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการปฏิวัติอุตสาหกรรมช่วยส่งเสริมเงื่อนไขในการพิชิตดินแดนให้แก่มหาอำนาจยุโรป การเติบโตของอุตสาหกรรมนี้ทำให้เกิดการเพิ่มทุน.

ทุนนิยมเป็นปัจจัยกำหนดที่สัมพันธ์กับการขยายตัวของดินแดน การขยายตลาดและการค้าผลิตภัณฑ์ได้รับการส่งเสริมเช่นเดียวกับการค้นหาแรงงานราคาถูก; ทั้งหมดนี้ส่งผลให้สิ่งที่เรารู้ว่าเป็นลัทธิจักรวรรดินิยมทางการเงิน.

"ภาระของชายผิวขาว"

ภาระของคนผิวขาว (ภาระของไวท์แมน) เป็นบทกวีที่เขียนโดย Rudyard Kipling ซึ่งมีการระบุว่าเป็นหน้าที่ของคนผิวขาวที่จะ "นำอารยธรรม" มายังอาณานิคม.

บทกวีนี้ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าของชาวยุโรปมากกว่าชาวแอฟริกันและชาวเอเชียเป็นแรงผลักดันความคิดของจักรวรรดินิยมของชาติตะวันตก.

ศาสนา

ในช่วงศตวรรษที่ 19 เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ประเทศในยุโรปที่จะส่งผู้สอนศาสนาไปยังอาณานิคม อย่างไรก็ตามเบื้องหลังการประกาศข่าวประเสริฐนี้มีแรงจูงใจที่ซ่อนเร้นคือ: เพื่อควบคุมประชาชนผ่านข้อห้ามที่กำหนดโดยศาสนา.

ลัทธิจักรวรรดินิยมทางวิทยาศาสตร์หรือลัทธิอาณานิคมเทคโนโลยี

แม้ว่ามันจะเป็นวิธีในการพัฒนาโลก แต่เทคโนโลยีได้กลายเป็นเครื่องมือของการครอบครองระยะไกล.

เงื่อนไขที่สร้างขึ้นจากการใช้เทคโนโลยีที่กดขี่เป็นทางลัดสำหรับประเทศที่พัฒนาแล้วของโลกที่เรียกว่าแรกที่มีการเข้าถึงโดยตรงไปยังประเทศโลกที่สาม.

การเข้าถึงนี้เกิดขึ้นได้จากการจำหน่ายผลิตภัณฑ์ที่สร้างปรากฏการณ์ของการพึ่งพาทางเทคโนโลยีและทำให้ทุนนิยมพุ่งกลับเป็นแบบอย่างของการครอบงำทางการเงินอีกครั้ง.

ผลกระทบของลัทธิจักรวรรดินิยมทางเศรษฐกิจประเภทนี้สะท้อนให้เห็นในลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะของแต่ละประเทศและวัฒนธรรมเนื่องจากจะต้องถูกเคลือบด้วยลักษณะทั่วไปของประเทศที่มีอิทธิพลอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้.

สิ่งนี้ทำให้ระยะทางสั้นลงและอำนวยความสะดวกในการรุกทางอุดมการณ์ผ่านวิธีการสื่อสารที่ซับซ้อนซึ่งหลีกเลี่ยงการกำจัดทางกายภาพของผู้บุกรุก แต่รับประกันการควบคุมชุมชนที่พึ่งพาผลิตภัณฑ์เหล่านี้มากขึ้นเรื่อย ๆ.

ส่งผลกระทบ

-การได้รับวัฒนธรรมเป็นหนึ่งในผลพวงที่สำคัญที่สุดของลัทธิจักรวรรดินิยมในกระบวนการพิชิตดินแดนที่อ่อนแอกว่า มันรวมถึงการสูญเสียเอกลักษณ์การทำลายคุณค่าและรูปแบบความเชื่อและท้ายที่สุดการแปลงวัฒนธรรม.

-สงครามที่โหดร้ายที่สุดและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในนามของความก้าวหน้าและวิวัฒนาการของชาติต่างๆ.

-การเหยียดเชื้อชาติและการทำเครื่องหมายความแตกต่างทางชาติพันธุ์ที่ซ้อนทับบุคคลมากกว่าคนอื่น ๆ ทำให้พวกเขาได้เปรียบกว่าผู้ด้อยโอกาสในแง่มุมที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอดของมนุษย์ที่ควรจะเข้าถึงได้ทั่วไป.

-การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ทำลายล้างซึ่งทำลายทรัพยากรธรรมชาติในหลาย ๆ ประเทศทำให้พวกเขาตกอยู่ในความทุกข์ยากที่สุด เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ในทวีปแอฟริกาและเมื่อไม่นานมานี้มีการพบเห็นในละตินอเมริกา.

-ผลกระทบด้านลบในด้านนิเวศวิทยาและการเสื่อมสภาพขององค์ประกอบที่สำคัญของโลก สิ่งนี้สร้างขึ้นจากขยะอุตสาหกรรมและผลที่ตามมาจากสงครามที่ทำลายล้างทั้งดินแดนและชุมชน.

-การแสวงหาผลประโยชน์โดยมิชอบของแรงงาน.

- ความขัดแย้งทางธรรมชาติที่ไม่มีที่สิ้นสุดและหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่เกิดขึ้นระหว่างประเทศและวิกฤตการณ์ระหว่างประเทศและมนุษยธรรม.

-ในหลายกรณีการลดทอนความเป็นมนุษย์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์.

-การฟื้นฟูของผลิตภัณฑ์ที่วางตลาด บริบทนี้ลบเส้นขอบและให้การเข้าถึงบุคคลได้ง่ายซึ่งทำให้ตลาดแข็งแกร่งขึ้น.

-การยกเลิกตลาดระดับชาติ.

-ในกรณีส่วนใหญ่อาชญากรรมที่จัดตั้งขึ้น, ตลาดมืด, การฟอกเงิน, การค้าอาวุธนิวเคลียร์และปกติ, ตลาดมืดในสกุลเงินต่างประเทศ, havens ภาษีและเที่ยวบินทุนทวีความรุนแรงมากขึ้น.

ตัวอย่างของลัทธิจักรวรรดินิยม

อาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดบางแห่งในประวัติศาสตร์ ได้แก่ อังกฤษสเปนออตโตมันมองโกเลียจีนเปอร์เซียหรือญี่ปุ่น.

การอ้างอิง

1. "ลัทธิจักรวรรดินิยม" ใน Wikipedia สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org
2. Rodríguez C. Eva M. "จักรวรรดินิยม" ในการช่วยเหลือสังคมศาสตร์ สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2019 จาก: net
3. "ลัทธิจักรวรรดินิยม" ใน Hiru สืบค้นเมื่อวันที่ 23 มีนาคม 2019 จาก Hiru: hiru.eus.
4. Arnoletto Eduardo "ผลสืบเนื่องของลัทธิจักรวรรดินิยม" ในห้องสมุดเสมือนจริงของกฎหมายเศรษฐศาสตร์และสังคมศาสตร์ สืบค้น 23 มีนาคม 2019 จากห้องสมุดกฎหมายเศรษฐศาสตร์และสังคมศาสตร์เสมือนจริง: eumed.net
5. Uribe R. Veronica P. "โลกาภิวัตน์และเสรีนิยมใหม่" ที่มหาวิทยาลัยอิสระแห่งรัฐอีดัลโก สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2019 จากมหาวิทยาลัยอิสระแห่งรัฐอีดัลโก: uaeh.edu.mx
6. "จักรวรรดินิยม" ใน Ecured สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2019 จาก Ecured: ecured.cu