ที่มาและลักษณะของระบบศักดินา
ระบบศักดินา มันเป็นองค์กรทางสังคมของยุคกลางบนพื้นฐานของ fiefdoms และระบบขององค์กรทางการเมืองที่แพร่หลายในยุโรปตั้งแต่ศตวรรษที่เก้าถึงศตวรรษที่สิบห้า มันเป็นรูปแบบที่มุ่งเน้นไปที่การถือครองที่ดินและการใช้ประโยชน์จากมันผ่านระบบลำดับชั้นตามที่ผู้ทำงานที่ดินอยู่ในส่วนที่ต่ำที่สุดและผู้ที่ร่ำรวยจากมันคือ ค้นหาที่จุดสูงสุด.
เขานำแบบจำลองทางเศรษฐกิจที่ได้รับมาจากจักรวรรดิโรมันมาด้วยพร้อมกับบุคคลสำคัญซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งอาณานิคม - ผู้อุปถัมภ์โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ขุนนางรักษาดินแดนของตน.
ระบบศักดินาขยายไปพร้อมกับการพิชิตแฟรงค์ในภาคเหนือของอิตาลี, สเปนและเยอรมนีและต่อมาในดินแดนสลาฟ พวกนอร์มันพาไปอังกฤษในปี 1066 และทางตอนใต้ของอิตาลีและซิซิลีไม่กี่ปีต่อมา ระบบนี้จะไปถึงทวีปอเมริกาด้วยการล่าอาณานิคม.
จากอังกฤษระบบศักดินาแพร่กระจายไปยังสกอตแลนด์และไอร์แลนด์ ในที่สุดดินแดนตะวันออกใกล้ที่เอาชนะพวกครูเซดก็ถูกจัดระบบศักดินา.
ไม่ใช่ระบบการสร้างรายได้เพราะไม่มีการค้าขายหรืออุตสาหกรรม แต่มีโครงสร้างอำนาจที่กำหนดไว้อย่างดีและเจ้าของที่ดินมีข้อได้เปรียบที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ในระบบนี้ทุกคนมีความภักดีต่อพระมหากษัตริย์และหัวหน้าของเขาในทันที.
ดัชนี
- 1 นิรุกติศาสตร์
- 2 ต้นกำเนิดของระบบศักดินา
- 3 ลักษณะของระบบศักดินา
- 3.1 วาสลีน
- 3.2 คนรับใช้
- 3.3 สุภาพบุรุษ
- 3.4 ศักดินา
- 3.5 The encomienda
- 3.6 ชั้นเรียนสังคม
- 3.7 อำนาจของพระสงฆ์
- 3.8 ความคล่องตัวทางสังคม
- 3.9 สถาปัตยกรรมการป้องกัน
- 3.10 สงครามคงที่
- 3.11 ระบบศักดินาทางเศรษฐกิจ
- 3.12 บรรณาการ
- 3.13 ทรัพย์สินที่เป็นมรดก
- 3.14 ความทึบแสงทางวิทยาศาสตร์
- 3.15 ศิลปะโรแมนติก
- 4 ชนชั้นทางสังคมเกี่ยวกับระบบศักดินา
- 4.1 Kings
- 4.2 ขุนนาง
- 4.3 พระสงฆ์
- 4.4 เรือและอัศวิน
- 4.5 คนรับใช้
- 5 อ้างอิง
นิรุกติศาสตร์
ชื่อ "ระบบศักดินา" ถูกกำหนดให้กับรุ่นนี้หลายปีหลังจากที่มันถูกสร้างขึ้น มันมาจากคำว่า "féodalité" คำภาษาฝรั่งเศสประกาศเกียรติคุณเป็นครั้งแรกในศตวรรษที่ 17; และ "ศักดินา" คำภาษาอังกฤษประกาศเกียรติคุณเป็นครั้งแรกในช่วงศตวรรษที่สิบแปดเพื่อกำหนดระบบเศรษฐกิจที่อธิบายโดยนักประวัติศาสตร์ของยุคกลาง.
ทั้งสองคำนี้มาจากคำภาษาละติน "feudum" ซึ่งใช้ในยุคกลางเพื่ออ้างถึงการครอบครองที่ดินโดยชาย.
ถึงแม้ว่าระบบศักดินาในระยะแรกจะถูกนำมาใช้เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับกรรมสิทธิ์ในที่ดินมันถูกใช้ในภายหลังเพื่ออ้างถึงด้านการเมืองเศรษฐกิจและสังคมที่เกิดขึ้นระหว่างศตวรรษที่เก้าและสิบห้าในยุโรปแม้ว่ามันจะแตกต่างกันไปตามภูมิภาค มันเป็นคำที่ใช้แสดงถึงลักษณะของสังคมยุคกลาง (บราวน์, 2017).
ต้นกำเนิดของระบบศักดินา
คำว่า "ระบบศักดินา" และ "ระบบศักดินา" ถูกนำไปใช้ในทางทั่วไปเพื่ออ้างถึงรูปแบบทางการเมืองสังคมและเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นในยุโรปในยุคกลาง.
แบบจำลองนี้เกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ห้าเมื่ออำนาจทางการเมืองส่วนกลางของจักรวรรดิตะวันตกหายไป มันขยายไปจนถึงศตวรรษที่ 15 (ขึ้นอยู่กับพื้นที่) เมื่อศักดินาที่สำคัญที่สุดปรากฏขึ้นในฐานะอาณาจักรและหน่วยงานส่วนกลางของรัฐบาล.
เฉพาะในช่วงศตวรรษที่ 8 และ 9 ที่ศักดินาเหล่านี้ถูกปกครองโดยระบบการปกครองแบบเดียวกับที่รู้จักกันในนาม Carolingian ระบบนี้ขับเคลื่อนโดยกษัตริย์ Pepin และ Charlemagne.
ก่อนที่รูปแบบเกี่ยวกับระบบศักดินาปรากฏว่าไม่มีความสามัคคีหรืออำนาจทางการเมือง ในช่วงเวลาสั้น ๆ Carolingians พยายามที่จะสร้างและเสริมสร้างหน่วยทางการเมืองที่จะช่วยให้เกณฑ์ทหารที่ร่ำรวยที่สุดและมีประสิทธิภาพมากที่สุดในการให้บริการของราชอาณาจักร.
อย่างไรก็ตามหน่วยงานท้องถิ่นบางแห่งมีความเข้มแข็งและมีอำนาจมากจนไม่สามารถส่งไปตามความประสงค์ของราชอาณาจักร.
เมื่อไม่มีกษัตริย์หรือจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ปรากฏขึ้นพวกศักดินาแต่ละคนก็ขยายไปสู่มือของขุนนางศักดินาที่ทรงอำนาจ นี่คือวิธีที่ผู้คนที่เป็นส่วนหนึ่งของศักดินาแต่ละคนถูกชี้นำและควบคุมโดยสุภาพบุรุษเหล่านี้.
ด้วยวิธีนี้แบบจำลองศักดินาได้ถูกสร้างขึ้นตามที่เป็นที่รู้จักกันในปัจจุบัน แบบจำลองดังกล่าวสอดคล้องกับระบบศักดินาซึ่งรับผิดชอบการครอบครองดินแดนและการควบคุมและข้อบังคับของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนนั้น.
ลักษณะของระบบศักดินา
คุณลักษณะบางอย่างของระบบศักดินาที่โดดเด่นยิ่งกว่าคือ vasallaje, เครื่องบรรณาการ, tutela, การยึด, encomiendas และบรรณาการ.
ความเป็นทาส
มันประกอบไปด้วยความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างชายอิสระ "ข้าราชบริพาร" และชายอิสระอีกคนหนึ่งคือ "ขุนนาง" ความสัมพันธ์นี้ถูกควบคุมโดยความมุ่งมั่นของการเชื่อฟังและการให้บริการในส่วนของข้าราชบริพารและภาระหน้าที่ของการป้องกันและบำรุงรักษาในส่วนของขุนนาง.
ขุนนางใช้เพื่อให้ที่ดินของพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของข้าราชบริพารในรูปแบบของการจ่ายเงิน บางส่วนของแผ่นดินนั้นเป็นที่รู้จักกันในชื่อศักดินาและทำงานโดยพวกทาส ขุนนางศักดินาอาจมีข้าราชบริพารมากที่สุดเท่าที่ทรัพย์สินของเขาจะอนุญาตและในบางครั้งอาจสะสมอำนาจมากกว่าหรือมากกว่ากษัตริย์.
ข้าแผ่นดิน
คนรับใช้เป็นคนอิสระที่ทำงานในดินแดนและดูแลสัตว์ของข้าราชบริพารถึงแม้ว่าท่านศักดินาสามารถตัดสินใจเรื่องต่าง ๆ มากมายในชีวิตของเขารวมถึงทรัพย์สินของเขา ต่างจากทาสพวกนี้ไม่สามารถขายหรือแยกออกจากดินแดนที่พวกเขาทำงาน.
สุภาพบุรุษ
ร่างของอัศวินหลงทางปรากฏออกมาในช่วงศักดินาเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของกษัตริย์หรือศักดินาลอร์ดและเพื่อขยายความเชื่อคาทอลิกในโลก.
ดังนั้นสุภาพบุรุษควรปฏิบัติตามจรรยาบรรณและเกียรติยศในศิลปะแห่งสงครามและเพื่อชีวิตทางศาสนาศีลธรรมและสังคม.
ศักดินา
ความบาดหมางหรือดินแดนที่ได้รับในช่วงพิธีที่มีวัตถุประสงค์หลักคือการสร้างความผูกพันที่ยั่งยืนระหว่างขุนนางและขุนนางของเขา ความภักดีและการแสดงความเคารพเป็นองค์ประกอบสำคัญของระบบศักดินา.
ค่าคอมมิชชัน
Encomienda เป็นชื่อที่มอบให้กับสนธิสัญญาระหว่างชาวนาและขุนนางศักดินาซึ่งแทบจะไม่ทำให้เอกสาร.
ชนชั้นทางสังคม
ในระหว่างระบบศักดินาสังคมถูกแบ่งออกเป็นสามชนชั้นที่แตกต่างกันทั้งหมดภายใต้คำสั่งของกษัตริย์:
- ขุนนาง: รวมโดยเจ้าของที่ดินผืนใหญ่ผลผลิตของผลประโยชน์ในการทำงานของทหาร.
- นักบวช: ประกอบด้วยตัวแทนของคริสตจักรคาทอลิกที่จัดการกับเรื่องทางศาสนา.
- คนรับใช้: รับผิดชอบในการปลูกฝังที่ดิน.
ชั้นเรียนเหล่านี้จะอธิบายรายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่าง.
อำนาจของพระสงฆ์
ในโครงสร้างทางสังคมของระบบศักดินาอำนาจเพียงอย่างเดียวเหนือกษัตริย์คือของคริสตจักรคาทอลิกแสดงโดยสมเด็จพระสันตะปาปา.
ในเวลานั้นอำนาจของคริสตจักรไม่ได้ถูกสอบสวนเพราะเป็นที่เข้าใจกันว่ามันเล็ดลอดออกมาจากพระเจ้าโดยตรงและผู้ที่ต่อต้านมันจะถูกลงโทษอย่างรุนแรง.
ระบบศักดินามีพื้นฐานมาจากความเชื่อที่ว่าดินแดนนี้เป็นของพระเจ้าและเป็นกษัตริย์ที่ปกครองโดยกฎหมายของพระเจ้า แต่สมเด็จพระสันตะปาปาในฐานะตัวแทนของพระเจ้าบนโลกมีสิทธิ์ที่จะกำหนดบทลงโทษสำหรับกษัตริย์ที่ไม่ยุติธรรม การลงโทษเหล่านี้มีตั้งแต่การทดลองจนถึงความยากจนหรือแม้แต่การคว่ำบาตร.
การเคลื่อนไหวทางสังคม
ในระหว่างการเคลื่อนไหวทางสังคมเกี่ยวกับระบบศักดินานั้นเป็นโมฆะเพราะคนที่เกิดมาเป็นทาสจะตายเป็นทาส อย่างไรก็ตามสุภาพบุรุษที่มีประวัติทางทหารที่ดีสามารถสะสมทรัพย์สมบัติมากมายและได้รับข้าราชบริพารภายใต้การดูแลของเขา.
ระบบนี้ได้รับการบำรุงรักษาบนพื้นฐานของความจำเป็นในการปกป้องซึ่งกันและกันในสภาพแวดล้อมที่เกิดจากสงครามและการรุกรานเพื่อพิชิตดินแดน.
สถาปัตยกรรมป้องกัน
ในช่วงยุคศักดินามันเป็นเรื่องปกติที่จะมีการรุกรานและสงครามเพื่อควบคุมดินแดนดังนั้นการก่อสร้างป้อมและปราสาทก็มี แต่จะรุ่งเรืองเฟื่องฟูที่อนุญาตให้ดูจุดอ่อนของภูมิประเทศและป้องกันไม่ให้ผ่านไปยังกองทัพข้าศึก.
ปราสาททั่วไปมีกำแพงสองชั้นหนึ่งหรือหลายหอคอยลานภายในและบางครั้งหลุมต่อพ่วงเพื่อทำให้เส้นทางนั้นยากขึ้น ป้อมปราการหรือปราสาทแห่งนั้นกลายเป็นฐานปฏิบัติการทางทหาร แต่ยังทำหน้าที่เป็นบ้านของผู้อยู่อาศัยในพื้นที่.
สงครามคงที่
ในระบบนี้การควบคุมและพลังงานที่ใช้จะได้รับจากการใช้กำลัง ข้อพิพาทเกี่ยวกับระบบศักดินาได้รับการแก้ไขเป็นประจำในการต่อสู้.
เพื่อแสดงให้เห็นถึงการบุกรุกหรือสงครามการอนุมัติของคริสตจักรมักจะเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติสำหรับทหารหรืออัศวินที่มีข้อพิพาทว่าพวกเขากำลังต่อสู้กับคริสตจักร.
เหตุผลอีกประการหนึ่งสำหรับความรุนแรงนี้พบได้ในการเรียกร้องราชวงศ์ของดินแดน รุ่นของการแต่งงานจัดอย่างระมัดระวังเพื่อให้ได้รับวัสดุก่อให้เกิดเครือข่ายที่ซับซ้อนของความสัมพันธ์ซึ่งจบลงด้วยการควบคุมที่ดินมาหลายชั่วอายุคน.
เศรษฐกิจศักดินา
รุ่นของความมั่งคั่งมาจากการเกษตรการเลี้ยงสัตว์และการจ่ายส่วยจากคนรับใช้.
สงครามที่ชนะก็กลายเป็นหนทางสู่การเติบโตทางเศรษฐกิจเพราะผู้ชนะถูกสร้างขึ้นด้วยดินแดนที่พิชิตและทุกสิ่งที่อยู่ในนั้นรวมถึงปศุสัตว์และทาส.
บรรณาการ
ระหว่างศักดินาที่บรรณาการได้ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเงินทุนในการทำงานของการคุ้มครองกรณีของอำนาจ คนรับใช้และข้าราชบริพารต้องจ่าย "ในรูปแบบ" (กระสอบข้าวถังไวน์เหยือกน้ำมันสัตว์ที่เพาะพันธุ์ ฯลฯ ) สิทธิในการอยู่อาศัยในดินแดนเหล่านั้นและได้รับการคุ้มครองจากเจ้านายศักดินาหรือกษัตริย์.
ในทำนองเดียวกันส่วนสิบที่จัดตั้งขึ้นเป็นผลงานสำหรับการบำรุงรักษาของพระสงฆ์อีกหนึ่งหน่วยงานหลักของเวลา.
ทรัพย์สินที่สืบทอดได้
ดังที่ได้กล่าวไว้ในระบบศักดินากษัตริย์เป็นเจ้าของที่ดินทั้งหมด แต่อนุญาตให้ข้าราชบริพารใช้เป็นผู้เช่าเพื่อแลกกับการรับราชการทหาร (โดยปกติ) หรือการชำระภาษี.
อย่างไรก็ตามทรัพย์สินส่วนบุคคลของที่ดินเป็นไปไม่ได้เพราะกรรมสิทธิ์ในที่ดินนั้นด้อยสิทธิเสมอต่อพระมหากษัตริย์ มันคุ้มที่จะบอกว่า "การเช่า" นี้เป็นสิ่งที่สืบทอดได้นั่นคือสามารถส่งต่อไปยังทายาทหรือทายาทหลายคนตราบใดที่พวกเขายังคงจ่ายเงิน.
ความทึบทางวิทยาศาสตร์
วิทยาศาสตร์โดยเฉพาะยารักษาโรคถูก จำกัด ด้วยความโดดเด่นของความเชื่อทางศาสนา ตัวอย่างเช่นในประเทศภายใต้ระบบนี้การชันสูตรศพไม่ได้ถูกฝึกเพื่อให้กายวิภาคศาสตร์และสรีรวิทยาของมนุษย์ได้รับการศึกษาผ่านตำราของเลน.
ในสาขาเทคโนโลยีมีความก้าวหน้าที่สำคัญในแง่ของเครื่องมือและเทคนิคสำหรับการเกษตรและกิจกรรมการเกษตร: ระบบชลประทานการไถเครื่องจักร ฯลฯ.
ศิลปะโรแมนติก
ดูเหมือนว่าจะมีข้อ จำกัด ในสาขาวิทยาศาสตร์ในศิลปะสองรูปแบบที่โดดเด่นเฟื่องฟูในยุคศักดินา: ยวนใจและศิลปะโกธิค.
ในแนวโรแมนติกการก่อสร้างอาคารทางศาสนารวมทั้งภาพวาดของฉากในพระคัมภีร์ก็โดดเด่น ในขณะที่ศิลปะกอธิคมีการใช้เครื่องประดับจำนวนมากและเพิ่มขนาดของงาน.
ระบบศักดินาเริ่มเสื่อมโทรมทันทีที่การค้าปรากฏขึ้นเนื่องจากกิจกรรมเชิงพาณิชย์ส่งผลต่อความจริงที่ว่าขุนนางมีความเป็นอิสระมากขึ้นจากขุนนางชั้นสูง ความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างอาณาจักรต่างๆเริ่มมีความสำคัญมากขึ้น.
นอกจากนี้ยังมีการแนะนำอาวุธที่เปลี่ยนไปสู่การพัฒนาของสงครามที่ทหารม้าไม่จำเป็นอีกต่อไป.
แม้ว่าจุดอ่อนของระบบศักดินายุโรปจะปรากฏชัดเจนในศตวรรษที่สิบสาม แต่ก็ยังคงเป็นประเด็นสำคัญในยุโรปจนถึงอย่างน้อยก็ในศตวรรษที่สิบห้า ในความเป็นจริงศุลกากรและสิทธิเกี่ยวกับระบบศักดินายังคงประดิษฐานอยู่ในกฎหมายของหลายภูมิภาคจนกว่าพวกเขาจะถูกยกเลิกโดยการปฏิวัติฝรั่งเศส.
มีผู้ที่เชื่อว่าในปัจจุบันองค์ประกอบ "ศักดินา" บางส่วนยังคงอยู่ในระบบของรัฐบาลของบางประเทศ อเมริกาได้สืบทอดบางส่วนเนื่องจากกระบวนการล่าอาณานิคมยกเว้นสหรัฐอเมริกาที่ไม่เคยมีประสบการณ์เกี่ยวกับระบบศักดินาในประวัติศาสตร์.
ชนชั้นทางสังคมของระบบศักดินา
โมเดลศักดินามีโครงสร้างแบบเสี้ยมหรือแบบลำดับชั้นโดยมีการแบ่งชั้นของชั้นทางสังคมไว้อย่างชัดเจน หมวดนี้ส่วนใหญ่ปิดระดับห้า:
พระมหากษัตริย์
พวกเขาอยู่ในส่วนที่สูงที่สุดของปิรามิด พวกเขาถูกมองว่าเป็นเจ้าของดินแดนทั้งหมดของประเทศ พวกเขามีอำนาจเด็ดขาดในการตัดสินใจเหนือดินแดนและสามารถกล่าวได้ว่าพวกเขามอบดินแดนให้กับขุนนางเพื่อการบริหาร.
เพื่อให้ขุนนางสามารถวางใจในการรับรองพระมหากษัตริย์ในการบริหารจัดการที่ดินเขาต้องสาบานและรับรองความจงรักภักดีต่อราชอาณาจักร กษัตริย์สามารถถอนสิทธินี้บนที่ดินได้ตลอดเวลา.
ขุนนาง
พวกเขาดูแลการปกครองของแผ่นดิน โดยทั่วไปแล้วพวกเขาได้รับสิทธิ์นี้สำหรับพฤติกรรมของพวกเขาที่เกี่ยวข้องกับมงกุฎ หลังจากกษัตริย์พวกเขาเป็นชนชั้นทางสังคมที่ทรงพลังและมั่งคั่งที่สุด.
ขุนนางเรียกว่าขุนนางศักดินา พวกเขามีความรับผิดชอบในการจัดตั้งระบบกฎหมายท้องถิ่นสำหรับ fiefdom ของพวกเขา.
พวกเขายังมีอำนาจทางทหารที่ยิ่งใหญ่และความสามารถในการกำหนดประเภทของสกุลเงินที่จะใช้ภายใน fiefdom ของพวกเขาเช่นเดียวกับร้อยละของภาษีที่จะเรียกเก็บ.
พระสงฆ์
พระสงฆ์มีหน้าที่รับผิดชอบในการจัดการปัญหาทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับศาสนาซึ่งค่อนข้างสำคัญในช่วงยุคกลาง ด้วยเหตุนี้สมาชิกบางคนของคณะสงฆ์จึงมีความสำคัญมากกว่าขุนนางบางคน.
สมาชิกที่สำคัญที่สุดของพระทั้งหมดคือสมเด็จพระสันตะปาปาผู้อยู่เหนือเหล่าขุนนางทั้งหมด.
ข้าราชบริพารและอัศวิน
ข้าราชบริพารมีหน้าที่รับใช้ขุนนางศักดินา ที่ดินถูกมอบให้พวกเขาอาศัยอยู่ในนั้นและเพื่อทำงาน แต่ในการแลกเปลี่ยนพวกเขาต้องปลูกฝังที่ดินเพื่อผลประโยชน์ของศักดินาและอาณาจักร.
อัศวินได้รับสิทธิ์ในการครอบครองที่ดินโดยมีเงื่อนไขว่าพวกเขาให้บริการทางทหารแก่ขุนนางศักดินา.
ศักดินาที่ร่ำรวยกว่ามักจะมีอำนาจทางทหารสูงซึ่งทำให้พวกเขายืนหยัดต่อสู้กับราชอาณาจักรเมื่อพวกเขาไม่เห็นด้วยกับนโยบายของพวกเขา.
ข้าแผ่นดิน
คนใช้อยู่ที่ฐานของปิรามิดศักดินา งานของเขาคือรับใช้อัศวินและชนชั้นสูง.
พวกเขาเป็นคนทั่วไปหรือชาวบ้านที่ถูกห้ามไม่ให้ทิ้งศักดินาโดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้บังคับบัญชา.
การอ้างอิง
- สารานุกรมของลักษณะ (2017) 10 ลักษณะของระบบศักดินา กู้คืนจาก: caracteristicas.co.
- ระบบศักดินา (sf) สืบค้นจาก: merriam-webster.com.
- พีระมิดเกี่ยวกับระบบศักดินา (sf) สืบค้นจาก: lordsandladies.org.
- ประวัติศาสตร์ระบบศักดินา (2016) ดึงจาก: historyworld.net.
- สตับส์วิลเลียม ระบบศักดินาภาพรวมทั่วไป ระบบศักดินา: กำเนิดส่งและพัฒนาภาษาอังกฤษ สืบค้นจาก: history-world.org.
- ระบบที่ดินศักดินา (1998) ดึงมาจาก: directlinesoftware.com.
- Vladimir Shlapentokh และ Joshua Woods (2011) ศักดินาอเมริกา องค์ประกอบของยุคกลางในสังคมร่วมสมัย. ดึงมาจาก: psupress.org.