Stele of Raimondi, การรื้อ, สัญลักษณ์

ตื่นจากไรมอนดี มันเป็นหินก้อนเดียวที่พัฒนาโดยวัฒนธรรมChavínอารยธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่พัฒนาขึ้นระหว่าง 1500 ปีก่อนคริสตกาล และ 300 a.C ในเทือกเขาแอนดีเปรู เชื่อกันว่า stela ของ Raimondi ถือเป็นวัตถุศักดิ์สิทธิ์สำหรับเมืองนี้ นอกจากนี้ยังเป็นวัตถุที่มีค่ามากสำหรับนักวิชาการสมัยใหม่เนื่องจากเป็นตัวอย่างที่สำคัญของศิลปะนั้น.

วัฒนธรรมChavínเป็นหนี้ชื่อของเว็บไซต์โบราณคดีของChavín de Huántar นี้ตั้งอยู่ใน Huari จังหวัดในแผนก Ancash ของเปรู มีความเชื่อกันว่าสถานที่นี้เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมและศาสนาสำหรับโลกของแอนเดียน.

เรื่องนี้เห็นได้ชัดในวัดที่ถูกค้นพบในChavín de Huántarเช่นเดียวกับในสิ่งประดิษฐ์ที่ถูกค้นพบที่นั่น แม่นยำสิ่งหนึ่งที่เป็นพยานถึงบทบาททางศาสนาของChavín de Huántarคือการปลุกของ Raimondi.

ในทางกลับกันเสาหินก้อนนี้เป็นหนี้ชื่อของอันโตนิโอไรมอนดีผู้ช่วยชาวนาค้นพบของที่ระลึกนี้ นักธรรมชาติวิทยาและภูมิศาสตร์ชาวอิตาลีคนนี้เป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนที่ยอดเยี่ยมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในดินแดนเปรู เขามาถึงเปรูในปี ค.ศ. 1850 และเป็นเวลาสิบเก้าปีที่เขาได้สังเกตก้อนหินพืชสัตว์และภูมิอากาศอย่างเป็นระบบ.

ดัชนี

• 1 ลักษณะสำคัญของการปลุกของ Raimondi
• 2 การค้นพบ
• 3 Symbolism
• 4 อ้างอิง

ลักษณะสำคัญของการปลุกของ Raimondi

stela ของ Raimondi แสดงถึงรูปเคารพที่เรียกว่า God of the Staves การเป็นตัวแทนนี้ปรากฏในหลายรุ่นตั้งแต่โคลัมเบียไปทางเหนือของโบลิเวีย แต่มีพนักงานเสมอ อย่างไรก็ตามในบางโอกาสตัวแทนมีระดับของความประณีตที่พบในChavín.

ในแง่นี้ stele ของไรมอนดูเงยหน้าขึ้นและค้นพบเขี้ยวของเขา นอกจากนี้ยังมีผ้าโพกศีรษะขนนกที่ละเอียดอ่อนซึ่งครองส่วนบนของหินใหญ่ก้อนที่สาม การหมุนภาพแสดงให้เห็นว่าผ้าโพกศีรษะประกอบด้วยชุดของใบหน้าที่ไม่มีขากรรไกร แต่ละเหล่านี้โผล่ออกมาจากปากของใบหน้าที่อยู่ด้านบน.

ในทางกลับกันในรูปนี้งูที่ยื่นออกมาจากเข็มขัดของเทพอุดมสมบูรณ์ สิ่งเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของพนักงาน นอกจากนี้พวกเขายังทำหน้าที่เป็นหนวดเคราและขนของเทพและสิ่งมีชีวิตในเครื่องประดับ ในทางกลับกันงูก่อตัวเป็นเกลียวที่ส่วนท้ายขององค์ประกอบ โดยทั่วไปมันเป็นมนุษย์ที่มีคุณสมบัติของแมว แขนของพวกเขาขยายออกและมือของพวกเขาเป็นกรงเล็บที่พวกเขาถือไม้เท้า.

สำหรับขนาดของมันนั้นมีความสูง 1.98 ซม. กว้าง 74 ซม. และหนา 17 ซม. รูปปั้นหินนี้เป็นแผ่นหินแกรนิตที่มีรูปร่างเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า เมื่อเปรียบเทียบกับภาพนูนต่ำกว่ารุ่นก่อนหน้านี้จะซับซ้อนและซับซ้อนมากขึ้น ภาพนูนต่ำนูนต่ำสีสรรแรกเกิดจากการเรียบง่ายด้านหน้าหรือรายละเอียดเงาของผู้ชายจากัวร์และแร้งด้วยการตกแต่งทางเรขาคณิตที่เรียบง่าย.

Raimondi stele แสดงให้เห็นถึงแนวโน้มศิลปะของ Andean ที่มีต่อความหลากหลายและการอ่านคู่ ในทางตรงกันข้ามใบหน้าของพระเจ้าไม่ได้กลายเป็นหนึ่ง แต่ใบหน้าทั้งสอง ความสามารถของเหล่าเทพเจ้าในการเปลี่ยนแปลงต่อหน้าต่อตาผู้ชมเป็นสิ่งสำคัญของศาสนาแอนเดียน.

การค้นพบ

ในปีพ. ศ. 2403 อันโตนิโอไรมอนดีกำลังตรวจสอบแหล่งโบราณคดีที่ปัจจุบันรู้จักกันในนามChavín de Huantar ที่นั่นเขาได้รับการทาบทามจากชาวนาชื่อ Timoteo Espinoza ซึ่งเป็นชาวพื้นเมือง.

ชาวนาคนนี้พูดภาษาเกชัว เมื่อถึงเวลานั้นนักสำรวจชาวอิตาลีก็พูดได้คล่องดังนั้นเขาจึงไม่มีปัญหาในการทำความเข้าใจ Espinoza รู้ว่า Raimondi กำลังค้นหาวัตถุโบราณและพาเขาไปที่บ้านของเขาเพื่อดูแผ่นหินขนาดใหญ่ที่ใช้เป็นโต๊ะรับประทานอาหาร

ด้วยวิธีนี้การค้นพบที่สำคัญที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์โบราณคดีถือเป็นเรื่องบังเอิญ มันเป็น stele โบราณมากดีและแกะสลักอย่างประณีต Timoteo Espinoza ได้ค้นพบมันเมื่อยี่สิบปีก่อนเมื่อเขาถอดโลกออกจากทุ่งใกล้กับวัดChavín de Huántar.

แม้จะมีความสำคัญชัดเจน แต่ที่ระลึกนี้ยังคงถูกลืมเลือนไปเป็นเวลาสิบสามปี ในปี 1873 ชาวอิตาลีพาเธอไปที่ลิมาเพื่อศึกษาและอนุรักษ์ อย่างไรก็ตามในปี 1881 เสาหินก้อนนี้ถูกทหารชิลีโจมตีและล้มลงบนพื้น.

หินนั้นยังคงถูกห่อด้วยผ้าห่มหนา ๆ แต่มันก็แยกออกเป็นสองส่วน เรื่องนี้เกิดขึ้นในช่วงสงครามแปซิฟิกเมื่อทหารชิลีทำการปล้นพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์.

หลังจากการตายของ Raimondi ในปี 1890 ประติมากรรมหินนี้ได้รับการปกป้องอย่างดี มีการจัดการตัวเลือกบางอย่าง: ขายไปต่างประเทศหรือโอนไปยังพิพิธภัณฑ์แห่งชาติอื่น ๆ ในปีพ. ศ. 2483 เกิดแผ่นดินไหวขึ้นบันไดของพิพิธภัณฑ์โบราณคดีและบางส่วนของเฟรมชำรุด หลังจากการซ่อมแซมมันถูกจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์มานุษยวิทยาและโบราณคดีแห่งลิมา.

วันนี้พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติมานุษยวิทยาและประวัติศาสตร์ของเปรูมีหน้าที่รับผิดชอบในการอนุรักษ์.

การแสดงนัย

ผู้เชี่ยวชาญบางคนเชื่อว่าการปลุกของไรมอนดีเป็นการแสดงออกถึงความเป็นคู่ที่สูงสุด อนุสาวรีย์นี้อนุญาตให้มีมุมมองที่แตกต่างกันสองประการหากวางหัวก่อน เทพสวรรค์และสวรรค์ปรากฏขึ้นอยู่กับตำแหน่ง.

ในอีกด้านหนึ่งดูเหมือนว่าพระเจ้าจะดูสูงขึ้นอย่างเห็นได้ชัด รูปที่แสดงให้เห็นพนักงานสองคนในแนวตั้ง เหล่านี้รวมถึงพืชพรรณดังนั้นจึงเชื่อว่าเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับการเกษตรและความอุดมสมบูรณ์.

ตอนนี้ถ้ามันกลับกันก็จะเห็นว่าพระเจ้ามองด้วยความใคร่ คุณยังสามารถเห็นสต๊าฟที่ตกลงมาจากสวรรค์ สิ่งเหล่านี้อาจเป็นตัวแทนของเทพเจ้าแห่งสายฟ้า.

ในกรณีนี้ผ้าโพกศีรษะและพนักงานที่สง่างามถูกน้ำท่วมด้วยใบหน้าของสัตว์ราวกับว่ามันเป็นองค์ประกอบแปลกประหลาดของธรรมชาติ คุณจะเห็นเสือจากัวร์สองตัวที่อยู่เหนือข้อศอกของเทพ.

การอ้างอิง

1. ต้นกำเนิดโบราณ (2016, 02 มิถุนายน) ไขปริศนาที่อยู่เบื้องหลัง Raimondi Stele สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มกราคม 2018 จาก Ancient-origins.net.
2. Kleiner, F. S. (2009) ศิลปะของการ์ดเนอร์ในยุคต่าง ๆ : ประวัติศาสตร์ระดับโลก บอสตัน: ทอมป์สัน.
3. Braun, B. (2000) ศิลปะพรีโคลัมเบียนและโลกหลังหอมกรุ่น: แหล่งโบราณของศิลปะสมัยใหม่นิวยอร์ก: แฮร์รี่เอ็น. อับรามส์.
4. Medina, G. (2013, 19 ตุลาคม) คุณรู้หรือไม่ว่า Esteban de Chavín de Huántarถูกใช้เป็นตาราง? สืบค้นเมื่อวันที่ 25 มกราคม 2018 จาก peruenvideos.com.
5. il Pensatore (2014, 14 สิงหาคม) The Raimondi Stela Oopart ในยุคพรีโคลัมเบียนโบราณ สืบค้นเมื่อวันที่ 25 มกราคม 2018 จาก es.scribd.com.  
6. Richard Steele, P. (2004) คู่มือของตำนานอินคา Santa Bérbara: ABC-CLIO.
7. Dolan, T. G. (2011, 19 กรกฎาคม) Raimondi Stela สืบค้นเมื่อวันที่ 25 มกราคม 2018 จาก miotas.org.