วัฒนธรรมวัลดิเวียประวัติศาสตร์, ศิลปะ, ศาสนา, การจัดระเบียบทางสังคม, ศุลกากร
วัฒนธรรมวัลดิเวีย มันถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีเอกวาดอร์เอมิลิโอเอสตราดาอิคาซา (2459-2504) ในปี 2499 ในช่วงเวลาของการค้นพบเอสตราดาประเมินว่าอารยธรรมนี้พัฒนามานานกว่า 4,000 ปีมาแล้ว.
มันเป็นอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกไว้จนถึงเวลานั้น ข้อมูลล่าสุดแสดงให้เห็นว่ามันเฟื่องฟูระหว่างปี 3,500 และ 1800 C. วัฒนธรรมนี้มีที่นั่งอยู่ทางตอนใต้ของเอกวาดอร์บนชายฝั่งมหาสมุทรแปซิฟิก.
ในหมู่คนอื่นนักโบราณคดีพบหลักฐานว่าพวกเขามีทักษะในงานเซรามิกมาก ในการขุดค้นพบสิ่งของใช้ประจำวันเช่นเหยือกและแว่นตาด้วยเทคนิคการตัดเย็บเสื้อผ้าที่ซับซ้อน.
นอกจากนี้ยังพบรูปปั้นหินแกะสลัก ในการอ้างอิงถึงงานเซรามิกนี้พวกเขาถือว่าเป็นงานศิลปะชิ้นแรกที่ผลิตในอเมริกา ในทางกลับกันมีหลักฐานว่าพวกเขาทำงานในที่ดินซึ่งเป็นลักษณะของพวกเขาเป็นสังคมที่อยู่ประจำ.
มันได้รับการพิจารณาแล้วว่ามันเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่สามารถพบได้ในทวีปใหม่ ก่อนที่จะค้นพบเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งคารัลในเปรูชื่อของเปลแห่งวัฒนธรรมอเมริกันได้ถูกโต้แย้ง เป็นที่ทราบกันดีว่าในความเป็นจริงนั้น Valdivia เป็นบรรพบุรุษของวัฒนธรรม Mesoamerican เช่น Mayans, Aztecs และ Incas.
ดัชนี
- 1 ประวัติวัฒนธรรมวัลดิเวีย
- 2 ศิลปะ
- 3 ศาสนา
- 4 การจัดระเบียบทางสังคม
- 5 ศุลกากรและเสื้อผ้า
- 6 เกษตรกรรมและเศรษฐกิจ
- 7 อ้างอิง
ประวัติวัฒนธรรมวัลดิเวีย
แม้จะมีการค้นพบทางโบราณคดีต้นกำเนิดของวัฒนธรรม Valdivia ยังคงเป็นปริศนา ตั้งแต่การค้นพบในปี 1956 ถึงปี 1999 มีการค้นพบวัฒนธรรมประมาณ 25 แห่ง พวกเขาทั้งหมดให้ข้อมูลเกี่ยวกับการพัฒนาของพวกเขา แต่พวกเขาไม่ได้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับต้นกำเนิดของพวกเขาหรือในตอนท้ายของพวกเขา.
ในตอนแรกผู้เชี่ยวชาญได้เกี่ยวข้องกับ Jomon (เกาะคิวชูญี่ปุ่น) เนื่องจากความคล้ายคลึงกันของเซรามิกส์ สิ่งนี้ก่อให้เกิดทฤษฎีการติดต่อข้ามมหาสมุทรแปซิฟิกระหว่างญี่ปุ่นและเอกวาดอร์ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของวัฒนธรรมวัลดิเวีย.
อย่างไรก็ตามการวิจัยล่าสุดพบว่าแหล่งกำเนิดนี้ในวัฒนธรรมก่อนหน้านี้: ลาสเวกัส นี่เป็นวัฒนธรรมพรีโคลัมเบียนที่ตั้งถิ่นฐานในเอกวาดอร์ระหว่าง 8,000 ก. C. และ 4.600 a C. ปัจจุบันเป็นทฤษฎีที่ยอมรับกันมากที่สุด.
จนถึงปัจจุบันไม่มีการบันทึกการย้ายถิ่นของวัฒนธรรมและไม่พบจุดจบที่ชัดเจนต่อการดำรงอยู่ของมัน นักโบราณคดีและนักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่าการลดจำนวนลงบังคับให้สมาชิกของชุมชนละทิ้งการตั้งถิ่นฐานชายฝั่งและไปค้นหาชีวิตที่มีความเจริญรุ่งเรืองมากขึ้นที่อื่น.
ศิลปะ
ตัวแทนมากที่สุดของศิลปะของเขาเป็นตัวเลขเซรามิกและดินเหนียว เซรามิกวัลดิเวียมีความโดดเด่นมาก พวกเขาโดดเด่นด้วยการใช้ความหลากหลายของเทคนิคการตกแต่งเช่นแผลตกแต่งในทุกรอบของมันประทับตราร่องด้วยนิ้วมือและ appliques.
เรือและโบลิ่งในรูปทรงและขนาดที่แตกต่างกันด้วยเครื่องประดับที่หลากหลายแนะนำว่าความตั้งใจของพวกเขาคือการใช้ลูกกวาดแทนการทำอาหารหรือเก็บอาหารไว้ข้างใน.
ในทางกลับกันรูปสลักหินเป็นรูปแกะสลักขนาดเล็กสูงระหว่าง 3 ถึง 5 นิ้วมีใบหน้าเล็ก ๆ ทรงผมที่ประณีต วีนัสเดอวัลดิเวียเหล่านี้หลายคนดังที่พวกเขารู้กันว่าเป็นพวกกระเทยนำเสนอทั้งชายและหญิง.
ในขณะที่ฟังก์ชั่นของวัตถุเหล่านี้ยังไม่ชัดเจน แต่เชื่อกันว่ามันถูกใช้ในกิจกรรมพิธีกรรมบางอย่าง.
ศาสนา
เช่นเดียวกับวัฒนธรรมยุคพรีโคลัมเบียนทั้งหมด Valdivia บูชาเทพเจ้าธรรมชาติ บางครั้งเทพเจ้าเหล่านี้ก็มีรูปสัตว์ พิธีส่วนใหญ่ของพวกเขาถูกจัดขึ้นเพื่อขอความอุดมสมบูรณ์ (ทั้งผู้หญิงและพืชของพวกเขา).
ในทางกลับกันรูปร่างหลักของศาสนาของพวกเขาคือหมอ เหล่านี้เป็นผู้รับผิดชอบในพิธีและกิจกรรมอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีการจัดทำปฏิทินพิธีกรรมเพื่อควบคุมการผลิตและพิธีกรรมเพื่อควบคุมฝน.
การจัดระเบียบทางสังคม
เช่นเดียวกับกลุ่มดั้งเดิมอื่น ๆ ของทวีปอารยธรรมแห่งวาลดิเวียถูกจัดระเบียบตามแนวเผ่า ชีวิตถูกควบคุมโดยความสัมพันธ์ของการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันและเครือญาติเพื่อความอยู่รอดของกลุ่ม เป็นไปได้ว่าพวกเขามีเจ้านายและบุคคลที่เป็นผู้เชี่ยวชาญในการเกี่ยวข้องกับโลกแห่งวิญญาณ.
นอกจากนี้ยังมีการคิดกันว่าผู้คนใน Valdivia เป็นคนแรกในทวีปที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่สร้างขึ้นถัดจากทุ่งหญ้าที่อยู่ถัดจากแม่น้ำ ความจริงเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงระดับหนึ่งของการวางผังเมือง.
บทบัญญัตินี้จะเป็นบ้านรูปวงรีประมาณ 50 หลังโดยมีกลุ่มครอบครัวประมาณ 30 คน เป็นที่เชื่อกันว่าบ้านสร้างขึ้นจากวัสดุของพืช.
ศุลกากรและเสื้อผ้า
สมาชิกของวัฒนธรรมวัลดิเวียฝังศพของพวกเขาในที่เดียวกับที่บ้านของพวกเขาถูกสร้างขึ้น บางครั้งเด็ก ๆ ถูกฝังในภาชนะเซรามิก สุนัขในบ้านก็ถูกฝังในทำนองเดียวกันกับเจ้านายของพวกเขา.
นอกจากนี้แม้ว่าจะไม่พบซากใบโคคาในการขุดใด ๆ ก็ตามหากพบว่าดินรูปแกะสลักเป็นรูปที่มีแก้มบวมราวกับว่าเคี้ยวลูกโคคา.
ในทำนองเดียวกันแก้วขนาดเล็กที่ใช้เก็บสารที่ปล่อยอัลคาลอยที่ใช้งานอยู่จากใบโคคาพบว่า.
เกี่ยวกับประเภทของเสื้อผ้าไม่มีการขุดค้นดำเนินการใด ๆ ให้ผลบ่งชี้เพียงพอที่จะทำให้กระจ่างในเรื่องนี้ นักโบราณคดี Jorge Marcos ในปี 1971 ค้นพบร่องรอยของสิ่งทอในเซรามิกบางชิ้น.
จากพวกเขาได้รับการประมาณกับประเภทของผ้าที่คนนี้จะต้องใช้ในการทำชุดของพวกเขา.
เกษตรกรรมและเศรษฐกิจ
มีเหตุผลที่จะยืนยันว่าในการเริ่มต้นวัฒนธรรม Valdivia เป็นคนเร่ร่อนของนักล่าและผู้รวบรวมมุ่งเน้นเพียงเพื่อตอบสนองความต้องการทางชีวภาพขั้นพื้นฐานของพวกเขา การค้นพบของกระดูกกวาง, partridges, หมีและกระต่ายในถ้ำสำรวจครั้งแรกสนับสนุนการเรียกร้องนี้.
จากนั้นได้รับการพัฒนาจนกระทั่งมีเศรษฐกิจแบบผสม กลไกการยังชีพที่สำคัญในช่วงใหม่นี้คือทั้งทะเลและเกษตรกรรม หลักฐานชี้ให้เห็นว่าหอยเป็นแหล่งอาหารหลักของอาหารทะเล.
ด้านการเกษตรมีเครื่องมือเหลือใช้ชลประทานและขยะพืช สิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติที่เริ่มต้นของเทคนิคการเกษตร เป็นที่เชื่อกันว่าพวกเขาตัดมันสำปะหลังมันเทศถั่วลิสงฟักทองและฝ้ายในรายการอื่น ๆ.
พวกเขายังฝึกฝนการเพาะพันธุ์สัตว์บางชนิด สิ่งนี้ร่วมกับการเกษตรได้รวมวิถีชีวิตแบบประทีปเป็นวิถีชีวิต ส่วนเกินของกิจกรรมการเกษตรที่เก็บไว้สำหรับช่วงเวลาของการขาดแคลนเริ่มมีอยู่.
เมื่อเวลาผ่านไปชุมชนก็มีเสถียรภาพมากขึ้น จากนั้นกลุ่มสังคมที่รับผิดชอบในการจัดหางานเพื่อการยังชีพเพื่อความพึงพอใจของความต้องการทางสังคมที่หลากหลาย (ชาวประมงเกษตรกรเกษตรกรช่างฝีมือ).
การอ้างอิง
- ช่องทางเอกวาดอร์ (s / f) วัฒนธรรม Valdivia โบราณในเอกวาดอร์ สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มกราคม 2018 จาก Ecuador.com.
- Dickerson, M. (2013) หนังสือคำตอบประวัติศาสตร์ศิลปะที่มีประโยชน์ แคนตัน: หมึกที่มองเห็นได้.
- Handelsman, M. H. (2000) วัฒนธรรมและศุลกากรของเอกวาดอร์ เวสต์พอร์ต: กลุ่มสำนักพิมพ์กรีนวูด.
- Bray, T. (2009) เอกวาดอร์ยุคพรีโคลัมเบียน ใน C. de la Torre และ S. Striffler (บรรณาธิการ), ผู้อ่านเอกวาดอร์: ประวัติศาสตร์, วัฒนธรรม, การเมือง, หน้า 15-26 เดอร์แฮม: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก.
- Barroso Peña, G. (s / f) วัฒนธรรมวัลดิเวียหรือการเกิดขึ้นของเซรามิกส์ในอเมริกา สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มกราคม 2018 จาก gonzbarroso.com.
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะยุคพรีโคลัมเบียนของชิลี (s / f) Valdivia สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มกราคม 2018 จาก precolombino.cl.
- Avilés Pino, E. (s / f) วัลดิเวียวัฒนธรรม สืบค้นเมื่อวันที่ 23 มกราคม 2018 จาก encyclopediadelecuador.com.
- Lumbreras, G. (1999) การแบ่งเขตพื้นที่อเมริกาใต้ ใน T. Rojas Rabiela และ J. V. Murra (บรรณาธิการ), ประวัติทั่วไปของละตินอเมริกา: สังคมดั้งเดิม, pp. 107. ปารีส: ยูเนสโก.
- Moreno Yánez, S. E. (1999). สังคมของเทือกเขาแอนดีเหนือ ใน T. Rojas Rabiela และ J. V. Murra (บรรณาธิการ), ประวัติทั่วไปของละตินอเมริกา: สังคมดั้งเดิม, pp. 358-386 ปารีส: ยูเนสโก.
- Marcos, J. G. (1999) กระบวนการปรับสภาพให้เป็นกลางในแถบเส้นศูนย์สูตร ใน L. G. Lumbreras, M. Burga และ M. Garrido (บรรณาธิการ), ประวัติศาสตร์ของ Andean America: สมาคมอะบอริจิน, หน้า 109-140 กีโต: มหาวิทยาลัย Simon Bolivar Andean.
- Sanoja, M. and Vargas Arenas, I. (1999) จากชนเผ่าถึง manors: Andes เหนือ.
ใน L. G. Lumbreras, M. Burga และ M. Garrido (บรรณาธิการ), ประวัติศาสตร์ของ Andean America: สมาคมอะบอริจิน, pp.199-220 กีโต: มหาวิทยาลัย Simon Bolivar Andean.