ประวัติศาสตร์วัฒนธรรม Chincha, ลักษณะ, เศรษฐกิจ, ศาสนา
วัฒนธรรมชินช่า มันเป็นอารยธรรมที่พัฒนาขึ้นในดินแดนเปรูก่อนการมาถึงของชาวยุโรปไปยังทวีปอเมริกา.
มันเกิดขึ้นประมาณ 1,000 ปี C. หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิ Wari และขยายไปจนถึง ค.ศ. 1476 C. เมื่อพวกเขาถูกผนวกเข้ากับอาณาจักรอินคา.
ชื่อของอารยธรรมนี้มาจากคำว่า chinchay หรือ ฉะ, ในภาษา Quechua Chincha หมายถึงเสือจากัวร์หรือแมวคล้ายเสือดาว.
วัฒนธรรมนี้มีอาณาเขตประกอบด้วยหุบเขาCañete, Ica, Nazca และ Pisco เมืองหลวงของสังคมนี้สอดคล้องกับ Chincha เมืองปัจจุบันของเปรู.
สภาพที่เอื้ออำนวยของดินแดนทำให้พวกเขาสามารถพัฒนากิจกรรมการเกษตรต่าง ๆ เช่นการเกษตรซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจชินชิ.
พวกเขายังสร้างความสัมพันธ์ทางการค้ากับอารยธรรมร่วมสมัยอื่น ๆ ซึ่งเป็นของเอกวาดอร์ชิลีโคลัมเบียและเวเนซุเอลา ผลิตภัณฑ์หลักที่แลกเปลี่ยนคือเปลือกหอยและหินมีค่า.
ชินชีถูกจัดระเบียบรอบ ๆ รูปแบบทางการเมืองของคฤหาสน์ซึ่งเขาได้สั่งชินชีแคปแพคซึ่งเทียบเท่ากับกษัตริย์หรือกษัตริย์.
วันนี้มีแหล่งโบราณคดีที่คนชินชิอาศัยอยู่เช่น La Centinela ซึ่งประกอบด้วยปิรามิดอะโดบีสองแห่ง.
ที่ตั้งและช่วงเวลาแห่งการดำรงอยู่
การพัฒนาวัฒนธรรม Chincha ในเปรูตะวันตกเฉียงใต้ใกล้กับมหาสมุทรแปซิฟิก ในช่วงเวลาสุดยอดพวกเขายึดครองหุบเขาCañete, Ica, Nazca และ Pisco.
เป็นที่คาดกันว่าวัฒนธรรมของชินชิก่อตั้งขึ้นหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรวารีระหว่างปี 900 ถึง 1,000 และมีการขยายไปจนถึงประมาณ 1500 เมื่อพวกเขาถูกพิชิตโดยอินคา.
เมืองหลวงของมันคือเมืองตัมโบเดอโมราและด้วยทำเลที่ตั้งทำให้เป็นสังคมทางทะเล หมู่เกาะนอกชายฝั่งของเปรูที่อยู่ใกล้กับหุบเขา Chincha เรียกว่าหมู่เกาะจีน.
แม้ว่าการลดลงของวัฒนธรรม Chincha นั้นเกิดจากการแทรกแซงของ Inca ในดินแดนของพวกเขา แต่ก็คาดกันว่าเป็นเวลาหลายปีที่ทั้งสองวัฒนธรรมอาศัยอยู่ในแนวขนานกัน.
ในความเป็นจริงมีอารยธรรมเพียงไม่กี่แห่งที่มีผู้ปกครองซึ่งมีความสำคัญเทียบเท่ากับผู้ปกครองสูงสุดของ Chincha หรือท่านลอร์ดแห่ง Chincha ต่อหน้าจักรพรรดิอินคา.
ประวัติศาสตร์
นักโบราณคดีคนแรกที่ศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมของชินช่าคือเยอรมัน Max Uhle ซึ่งได้รับเครดิตจากการค้นพบซากของอารยธรรมนี้.
การศึกษาของวัฒนธรรมนี้แสดงให้เห็นว่าชินชาเริ่มจัดเป็นสังคมระหว่างศตวรรษที่สิบเก้าและสิบ.
อย่างไรก็ตามในช่วงเวลานี้สังคมค่อนข้างคร่ำครึเพราะมันขึ้นอยู่กับการจับปลาและการเก็บหอยทะเล เรื่องนี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อ pre-chincha วัฒนธรรม.
ในศตวรรษที่สิบเอ็ดมีการเปลี่ยนแปลงในการจัดระเบียบของกลุ่มเหล่านี้ก่อให้เกิดวัฒนธรรมชินชินของตัวเอง พวกเขาพัฒนาสถาปัตยกรรมและการเกษตรรวมถึงระบบชลประทานเพื่อทำงานบนพื้นที่แห้ง.
นอกจากนี้พวกเขายังได้รับและพัฒนาความรู้เกี่ยวกับการนำทางซึ่งทำให้พวกเขาสามารถสร้างเส้นทางการค้าทางทะเล.
ระหว่างปี ค.ศ. 1438 ถึง ค.ศ. 1471 ชาวอินคาเดินทางในดินแดน Chincha การติดต่อครั้งแรกนี้ไม่ได้มีจุดประสงค์เพื่อพิชิตอาณาจักร Chincha แต่เพื่อสร้างความสัมพันธ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจที่จะเสริมสร้างตำแหน่งของทั้งสองสังคม.
ระหว่างปีค. ศ. 1471 - ค.ศ. 1493 อาณาจักร Chincha ถูกผนวกเข้ากับอาณาจักรอินคา อย่างไรก็ตามชินชียังคงเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นอิสระทางการเมืองและเศรษฐกิจของพวกเขา สามปีต่อมาวัฒนธรรมนี้รวมเข้ากับ Inca ซึ่งมันหายไป.
เศรษฐกิจ
ภูมิประเทศของหุบเขาCañete, Ica, Nazca และ Pisco มีความอุดมสมบูรณ์อย่างมากซึ่งอนุญาตให้ชินชีปฏิบัติการเกษตรเป็นกิจกรรมทางเศรษฐกิจ.
ในความเป็นจริงกิจกรรมนี้เกี่ยวข้องกับอารยธรรมนี้มากว่า 40% ของแรงงานมีส่วนร่วมในการเพาะปลูกพืชผัก ผลิตภัณฑ์ที่พบมากที่สุดคือถั่วฝ้ายข้าวโพดและ pallares.
ในบริเวณนี้แม้แต่ระบบไฮดรอลิกก็ได้รับการพัฒนาเพื่อให้การชลประทานในดินแดนที่แห้งแล้งมากที่สุดเพื่อเพิ่มการผลิตทางการเกษตร.
การจับปลาก็สำคัญเช่นกันเพราะเป็นกิจกรรมทางเศรษฐกิจครั้งที่สองที่มีจำนวนแรงงานมากที่สุด (33%).
ในทางตรงกันข้าม 20% ของประชากรที่ทำงานอยู่ในการค้าขาย ชินชิพัฒนาเครือข่ายการค้าที่กว้างขวางซึ่งครอบคลุมประเทศในละตินอเมริกาหลายแห่งรวมถึงเอกวาดอร์ชิลีโบลิเวียโคลัมเบียเวเนซุเอลาและเม็กซิโก สำหรับสิ่งนี้พวกเขาสร้างเส้นทางการค้าทั้งบนบกและในน้ำ.
โดยทางบกพวกเขาย้ายขอบคุณลามาสอูกัสและอูฐอื่น ๆ ทางน้ำพวกมันเคลื่อนตัวผ่านเรือต้านทานที่ข้ามมหาสมุทรแปซิฟิกไปในทิศทางที่แตกต่างกัน.
ในบรรดาผลิตภัณฑ์ที่จำหน่ายในเชิงพาณิชย์เราสามารถเน้น mullu (ชนิดของเปลือกหอยที่ถือว่าเป็นอาหารสำหรับเทพเจ้า), สาหร่าย, ปลาเค็ม, แกะสลักไม้และผ้า ในทางกลับกันชินชิได้รับทองแดงทองมรกตขนใบไม้โคคาและอื่น ๆ.
7% ของแรงงานเป็นช่างฝีมือ สิ่งเหล่านี้อุทิศให้กับกิจกรรมต่าง ๆ เช่นงานไม้ผ้าและอื่น ๆ.
สำหรับอุตสาหกรรมสิ่งทอชินชิสนั้นโดดเด่นด้วยผ้าฝ้ายที่มีคุณภาพ.
การเดินเรือ
ได้รับการยืนยันว่าชินชีสามารถนำทางไปทางเหนือและใต้สุดของดินแดนเปรูเพื่อทำการตลาดสินค้าของพวกเขา.
การศึกษาบางชิ้นได้พิจารณาถึงความเป็นไปได้ที่นกชีต้าต้องขอบคุณทักษะการนำทางของพวกเขาซึ่งสามารถเข้าถึงอเมริกากลางเพื่อทำธุรกรรมเชิงพาณิชย์กับอารยธรรมท้องถิ่น.
สกุลเงินหลักของวัฒนธรรม Chincha มีวิธีการอยู่ในหอยทากแม้ว่าการแลกเปลี่ยนเป็นวิธีการทำธุรกรรมที่นิยมมาก.
เส้นทางการค้าของมันมีประสิทธิภาพมากถึงการระบุตำแหน่งของมันในหลายภูมิภาคของดินแดนเปรู.
เมื่อถึงเวลาที่อาณาจักรอินคายังคงอยู่ในกระบวนการของการรวมวัฒนธรรม Chincha มีการค้าขนาดใหญ่ในภูมิภาคต่างๆ.
การจัดระเบียบทางสังคม
มีผู้ทำหน้าที่สืบพยานบางคนเกี่ยวกับคุณลักษณะทางทหารที่สังคม Chincha อาจมีหรือไม่มี.
ในการจำแนกประเภทบางอย่างที่จัดโดยองค์กรทางสังคมของพวกเขาตำแหน่งทางทหารไม่ปรากฏแม้ว่าสังคมจะแบ่งออกเป็นชนชั้นอย่างชัดเจน.
อีกปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อเรื่องนี้ก็คือการยืนยันว่าชินชาถูกพิชิตโดยอินคาอย่างสงบในเวลานั้น.
ระบบของรัฐบาลที่เป็นตัวกำหนดวัฒนธรรมของชินชินนั้นเป็นของseñoríoซึ่งชายคนหนึ่งเป็นผู้ดูแลการปกครองในภูมิภาคต่าง ๆ ซึ่งอารยธรรม Chincha ขยายออกไป เหล่านี้ถูกเรียกว่า Chinchaycapac.
ด้านล่างนี้เป็นโครงสร้างประชาสังคมที่แบ่งโครงสร้างตามชั้นเรียนซึ่งเป็นสังคมชั้นสูงที่สมาชิกมีหน้าที่รับผิดชอบด้านการบริหารภายในสังคม จากนั้นนักบวชและผู้แทนศาสนาหลักจะติดตาม ในที่สุดหมู่บ้านประกอบด้วยชาวนาชาวประมงช่างฝีมือและพ่อค้า.
ได้มีการกล่าวว่าความสำคัญของ Chinchaycapac เป็นเช่นนั้นแม้หลังจากที่ถูกยึดครองโดยอินคามันก็เป็นตำแหน่งที่รักษาความถูกต้องตามกฎหมายอย่างเป็นทางการและมีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์เป็นเวลานาน.
ศาสนา
อารยธรรม Chincha ยังคงรักษาพฤติกรรมทางศาสนาเช่นเดียวกับโคตรในแง่ของความสามารถทางไสยศาสตร์ที่พวกเขาครอบครองทำให้ลัทธิของเทพเจ้าเป็นศูนย์กลางของชีวิตและกิจกรรมมากมาย.
เทพเจ้าหลักของวัฒนธรรมชินช่าคือ Chinchaycamac และ Urpihuachay เทพธิดาหญิงที่มีชื่อแปลว่า "ผู้ที่หยุดนกพิราบ" ยังถือว่าผู้พิทักษ์ของชาวประมงและผู้ลงมือสู่ทะเล.
ชินชิสเป็นที่มาของเทพเจ้าของพวกเขาที่เกาะและสิ่งเหล่านี้ได้รับการเคารพในวัดและ huacas ที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับการเคารพบูชาทางศาสนา.
เปลือกหอยทะเลชนิดหนึ่งที่เรียกว่า Spondylus เป็นองค์ประกอบหลักที่มาพร้อมกับพิธีกรรมทางศาสนาที่ดำเนินการโดยชินชีส์ในช่วงเวลาส่วนใหญ่ของการดำรงอยู่ของพวกเขา.
การนำทางและการตกปลา
ชินชีได้รับการพิจารณาทางประวัติศาสตร์ว่าเป็นชาวประมงที่ดีที่สุดในประวัติศาสตร์ของเปรู แม้แต่วัฒนธรรมและชุมชนชายฝั่งอื่น ๆ ก็ดูเหมือนจะไม่มีทักษะหรือความรู้เดียวกันในการทำกิจกรรมทางทะเล.
วัฒนธรรมนี้เป็นที่รู้จักในด้านทักษะการเดินเรือซึ่งอำนวยความสะดวกในการแลกเปลี่ยนสินค้าผ่านเส้นทางทางทะเล.
ชินชีสร้างเส้นทางผ่านแนวแปซิฟิกเหนือ - ใต้ ด้วยวิธีนี้การเชื่อมต่อถูกสร้างขึ้นระหว่างราชอาณาจักรโคลัมเบียเอกวาดอร์ชิลีเวเนซุเอลาและแม้แต่เม็กซิโก.
นั่นคือความสำคัญของการนำทางที่อิทธิพลและอำนาจของกษัตริย์ Chincha วัดจากจำนวนเรือที่เขามี กองเรือของกษัตริย์ประกอบด้วย 200 แพ (อย่างน้อย) เพื่อการค้า.
งานเซรามิคและหิน
ในบรรดานักวิชาการและนักวิจัยหลักของวัฒนธรรมชินชิคือ Federico Kauffmann Doig นักโบราณคดีชาวเปรูที่ทิ้งร่องรอยอันยิ่งใหญ่ที่กล่าวถึงขอบสังคมและประวัติศาสตร์ของอารยธรรมชินชิในช่วงชีวิตการทำงานของเขา.
วัฒนธรรมอารยธรรม Chincha แสดงให้เห็นถึงความร่ำรวยผ่านการปฏิบัติทางศิลปะและโลหะวิทยาซึ่งปรากฏในร่องรอยของเซรามิกส์และงานหินและแร่ธาตุที่ค้นพบในช่วงหลายปีที่ผ่านมา.
วัสดุหลักอื่นที่ทำงานในลักษณะพิเศษในช่วงเวลาของเขาคือไม้ เทคนิคที่ใช้กับไม้ได้ดึงดูดความสนใจของนักวิจัยและนักโบราณคดีหลายคน.
xylography ในไม้เป็นตัวหารทางเทคนิคทั่วไปของอารยธรรม chincha ทำให้พวกเขามีชื่อเสียงฝีมือดีในภูมิภาคชายฝั่งของเปรู สำหรับเรือและ บริษัท ขนส่งของพวกเขาชินชิสก็มาผลิตหางเสือไม้ด้วย.
เครื่องเคลือบดินเผา
การค้นพบส่วนใหญ่เกี่ยวกับวัฒนธรรมของชินชินได้รับการเปิดเผยจากเซรามิกส์ที่พบ.
สิ่งเหล่านี้มีคุณสมบัติที่แตกต่างกัน: การมีหลายสีเป็นหลักและการใช้ดินเหนียวสีแดง; พวกเขามีองค์ประกอบของตัวเลขทางเรขาคณิตพร้อมกับเงาและภาพประกอบของมนุษย์และสัตว์.
พวกเขามาเพื่อสร้างภาชนะและขวดที่มีรูปทรงกลมและคอยาว (คล้ายกับ amphorae ของสมัยโบราณ) ที่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมนี้.
ชินชิเครื่องปั้นดินเผาอาจเป็นสองสไตล์: การทำงานหรือการตกแต่ง การสร้างสรรค์การทำงานเป็นสิ่งที่ใช้ในการตั้งค่าในประเทศและพิธีกรรมทางศาสนา.
กลุ่มคนเหล่านี้เป็นเรือเหยือกรูปไข่ขวดคอยาวที่มีมือจับแผ่นแบนและนูนและภาชนะอื่น ๆ.
เซรามิกตกแต่งมีการแสดงออกสูงสุดใน cuchimilcos ตัวเลขที่เป็นตัวแทนของผู้หญิงที่มีหัวตาราง.
ใช้ดินขาวซึ่งสามารถออกซิไดซ์เพื่อให้ได้โทนสีแดงและดำ งานเซรามิคนั้นเรียบง่าย แต่มีการตกแต่งที่เรียบง่าย แต่มีสีสัน.
สถาปัตยกรรม
การพัฒนาวัฒนธรรม Chincha สถาปัตยกรรม องค์ประกอบหลักของการก่อสร้างของพวกเขาคือ Adobe ซึ่งได้รับรูปร่างของบล็อก ทุกวันนี้อาคารเหล่านี้บางส่วนยังคงอยู่ในหุบเขา Chincha ใน San Pedro และ Tambo Mora.
หนึ่งในซากปรักหักพังทางโบราณคดีที่สำคัญคือ La Centinela (ใกล้เมือง Chincha Baja) ซึ่งประกอบด้วยปิรามิดทางศาสนาสองแห่งบ้านลานสนามหญ้าถนนและสิ่งปลูกสร้างอื่น ๆ.
การอ้างอิง
- ข้ามมหาสมุทรแปซิฟิก: จากเอเชียโบราณไปจนถึงอเมริกา Precolombian สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก books.google.co.th
- เซรามิกส์และการทอผ้าของวัฒนธรรม Chincha สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก am-sur.com
- วัฒนธรรม Chincha สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก en.wikipedia.org
- Chincha Alta สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก en.wikipedia.org
- วัฒนธรรม Ica-Chincha สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก latinamericanstudies.org
- Huaca Centinela และวัฒนธรรม Chincha สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก enperublog.com
- วัฒนธรรม Ica-Chincha เปรู สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก tampere.fi
- ยุคกลางตอนปลาย - วัฒนธรรม Chimu และ Chincha สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก discover-peru.org