บทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลางคืออะไร?



บทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลาง มันเป็นตัวชูโรงเนื่องจากสถาบันนี้ใช้อำนาจในด้านการเมืองวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของสังคม โดยทั่วไปในยุคกลางมีเพียงสถาบันในยุโรปที่เป็นสากลเท่านั้นคือศาสนจักร นี่คือการชี้นำทางจิตวิญญาณของผู้คนและรัฐบาลของพวกเขา.

ในแง่นั้นในช่วงยุคกลางมีสองสถานะคือหนึ่งในโลกและอีกศาสนาหนึ่ง ขุนนางชั้นสูงจากขุนนางตัวเล็กควบคุมคนแรกและปกครองโดยคำสั่งของพระเจ้า คริสตจักรเป็นหน่วยงานที่รับผิดชอบในการควบคุมรัฐที่สอง ดังนั้น prelates คาทอลิกแสดงชั้นที่มีอิทธิพลมาก.

ในบริบทนี้บทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลางคือเพื่อให้แน่ใจว่าสวัสดิการทางจิตวิญญาณของผู้ปกครองและให้แน่ใจว่าสังคมที่พัฒนาตามศีลคริสเตียน จากบทบาทของการเซ็นเซอร์ทางศีลธรรมของสังคมคริสตจักรกระทำการควบคุมอย่างเข้มงวดในการแสดงออกทางศิลปะและวัฒนธรรมทั้งหมดของเวลา.

เขายังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในพื้นที่อื่น ๆ ท่ามกลางคนอื่น ๆ และในความพยายามที่จะกำหนดสันติภาพคริสเตียนเขาควบคุมวันที่สงครามได้รับอนุญาต นอกจากนี้ยังมีการจัดตั้งศาลเพื่อลงโทษอาชญากรรมทางศาสนา ความผิดที่เลวร้ายที่สุดที่จะเกิดขึ้นในช่วงเวลาเหล่านี้คือบาป นี่คือโทษทั้งทางศาสนาและภาคประชาสังคม. 

ดัชนี

  • 1 องค์กรของนักบวชในยุคกลาง
  • 2 บทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลางและพื้นที่ที่มีอิทธิพล
    • 2.1 เขตเศรษฐกิจ
    • 2.2 เขตการเมือง
    • 2.3 พื้นที่ทางวัฒนธรรม
  • 3 อ้างอิง

องค์กรของนักบวชในยุคกลาง

เพื่อรักษาบทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลางพระสงฆ์ต้องมีโครงสร้างองค์กรที่มีประสิทธิภาพ โครงสร้างนี้ถูกกำหนดขึ้นในความเขลาความผิดปกติและความรุนแรงซึ่งเป็นลักษณะของสังคมศักดินาในช่วงเริ่มต้น.

ตามหลักการแล้วสมาชิกทั้งหมดของคริสตจักรได้รับการจัดกลุ่มภายใต้ชื่อของพระสงฆ์ พระนี้แบ่งออกเป็นสองกิ่งคือฆราวาสและประจำ กิ่งไม้ทั้งสองมีผู้นำของสมเด็จพระสันตะปาปา.

ในความสัมพันธ์กับฆราวาสพระสงฆ์มันถูกสร้างขึ้นจากสมาชิกทั้งหมดของคริสตจักรที่มีชีวิตปกติในการติดต่อและการใช้ชีวิตกับฆราวาส สำหรับกลุ่มนี้เป็นของนักบวชในเขต, อาร์คบิชอปและบิชอป.

ครั้งแรกที่ใช้ความเป็นผู้นำของเขตเล็ก ๆ ที่เรียกว่าตำบล กลุ่มของตำบลหลายแห่งเป็นที่รู้จักในนามของสังฆมณฑลซึ่งอยู่ภายใต้ความรับผิดชอบของอธิการ และสังฆมณฑลหลายรูปได้ก่อตั้งอัครสังฆมณฑลซึ่งเป็นความรับผิดชอบของบาทหลวง.

เท่าที่นักบวชประจำเป็นกังวลมันประกอบด้วยศาสนาที่แยกตัวเองออกจากชีวิตทางโลกและไปอาศัยอยู่ในวัด พวกเขาเป็นที่รู้จักในนามพระและติดตามนอกเหนือไปจากพวกคาทอลิกกฎแห่งระเบียบหรือการชุมนุม ทุกคนอยู่ภายใต้การปกครองของเจ้าอาวาสซึ่งเป็นผู้ติดต่อเพียงคนเดียวของวัดกับโลกภายนอก.

บทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลางและพื้นที่ที่มีอิทธิพล

เขตเศรษฐกิจ

บทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลางในเขตเศรษฐกิจนั้นสำคัญกว่า ในช่วงเวลานั้นศาสนาครอบงำชีวิตประจำวัน นักบวชเป็นกุญแจสำคัญในการทำงานของเศรษฐกิจธรรมดา.

ในหมู่คนอื่น ๆ เจ้าหน้าที่ของสงฆ์ประกาศใช้และบังคับใช้กฎหมายที่ควบคุมการทำธุรกรรมในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้พวกเขาเข้าแทรกแซงในข้อพิพาททางเศรษฐกิจระหว่างประเทศและบำรุงรักษากองทัพเพื่อปกป้องทรัพย์สินของพวกเขา คริสตจักรคาทอลิกที่นับถือศาสนาคริสต์มีความมั่งคั่งอย่างมากและมีการควบคุมการขยายที่สำคัญของดินแดน.

ในแง่นี้รายได้ส่วนใหญ่ของพวกเขามาจากการบริจาคโดยสมัครใจของผู้ศรัทธาผู้ซึ่งได้รับการตอบแทนทั้งการบริการทางวิญญาณและทางโลก (ยาวนานหลายศตวรรษ).

ในอีกทางหนึ่งคริสตจักรได้รับภาษีที่เรียกว่าจำนวนเล็กน้อยซึ่ง 10% ของการผลิตทั้งหมดของที่ดินภายใต้การควบคุมของมันได้รับการประกัน.

ชี้ให้เห็นถึงอำนาจทางเศรษฐกิจคริสตจักรโรมันคาทอลิกมีอำนาจมากกว่าพระมหากษัตริย์ แม้แต่กษัตริย์ดุ๊กและเจ้าชายก็ยังมีอำนาจอย่างน้อยส่วนหนึ่งในอำนาจของพวกเขาต่อความสง่างามของเจ้าหน้าที่ทางศาสนา. 

พื้นที่ทางการเมือง

ในส่วนของการเมืองบทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลางก็ถูกเน้นเช่นกัน อำนาจของคริสตจักรไม่ได้ จำกัด อยู่เฉพาะในประเทศหรือภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่งเท่านั้น ตัวแทนของพวกเขาใช้อิทธิพลของพวกเขาในทุกส่วนของทวีปยุโรปซึ่งศาสนาคริสต์ได้ชัยชนะ.

ในทุกสถานที่เหล่านี้พวกเขาเปลี่ยนจากการเป็นผู้ค้ำประกันความเชื่อทางศาสนาไปสู่การปกครองอาณาจักรและราชา สำหรับสิ่งนี้พวกเขาใช้การข่มขู่คว่ำบาตรในการต่อต้านกฎหมายของพระเจ้า.

คริสตจักรโรมันคาทอลิกยุคกลางพยายามที่จะบรรลุเป้าหมายของโลกแห่งวิญญาณโดยได้รับอำนาจและอิทธิพลในโลก ดังนั้นในยุคกลางของยุโรปมีการทับซ้อนกันของแง่มุมทางศาสนาและการเมืองที่เป็นลักษณะเฉพาะของสังคมนั้น.

ดังนั้นบทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลางจึงรวมถึงการครอบงำทางการเมืองเหนือพระมหากษัตริย์และขุนนางศักดินาซึ่งยังคงมีความขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง ความกลัวที่จะต่อต้านผู้มีอำนาจทางศาสนาทำให้พวกเขาไม่สามารถต่อสู้กันเองได้ ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่าโดเมนนี้รับประกันความสงบสุขในยุโรปตะวันตก.

ในทางกลับกันในฐานะที่เป็นคริสตจักรในฐานะผู้ดูแลพิธีกรรมทางศาสนาก็มีความสุขกับการผูกขาดที่วางอำนาจทางการเมืองในสถานการณ์ที่เป็นพันธมิตรกับข้าราชบริพารแห่งธรรมชาติและถูกบังคับต่อหน้าผู้มีอำนาจทางศาสนา.

ที่ด้านข้างของพระมหากษัตริย์พวกเขาใช้คริสตจักรเป็นวิธีการที่จะได้เปรียบทางการเมืองกับศัตรูของพวกเขา การแต่งงานที่ได้รับอนุญาตและเป็นพิธีการระหว่างลูกของกษัตริย์ พันธมิตรเหล่านี้มาพร้อมกับการเพิ่มขึ้นในดินแดนและสมบัติที่รวมพลังของครอบครัวที่เกี่ยวข้อง.    

พื้นที่ทางวัฒนธรรม

การกำจัดขนบธรรมเนียมที่มาจากโลกคริสเตียนเป็นส่วนสำคัญของบทบาทของคริสตจักรในวัฒนธรรมยุคกลาง วัฒนธรรมมีรากฐานในการศึกษาพันธสัญญาเดิมและธรรมชาติของพระเจ้า คัมภีร์ไบเบิลแปลจากภาษากรีกและภาษาฮิบรูเป็นภาษาละตินถูกใช้เป็นวิธีการทางปรัชญาเพื่อเข้าใจบทบาทของมนุษย์บนโลก.

ในทางตรงกันข้ามการเคลื่อนไหวของพระสงฆ์มีความสำคัญยิ่งในการเผยแพร่ความคิดทั่วไปศาสนาคริสต์โดยทั่วไปและรูปแบบทางวัฒนธรรมของสังคม.

พระได้รับอิทธิพลจากชีวิตในยุคกลางเกือบทุกด้าน พวกเขาเป็นเกษตรกรที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดจัดการทรัพย์สินที่มีขนาดใหญ่และเป็นตัวอย่างของการปฏิบัติทางการเกษตรที่ดี.

พวกเขายังได้รับการศึกษาและเรียนรู้มากที่สุด พวกเขากลายเป็นผู้พิทักษ์ความรู้ ดังนั้นพวกเขาจึงให้การศึกษาแก่บุตรของขุนนางจำนวนมากดังนั้นจึงให้อคติทางศาสนาต่อความรู้.

ในทำนองเดียวกันพระสงฆ์ก็ถูกทำให้สมบูรณ์เหมือนนักเขียน ในการฝึกทักษะของพวกเขาพวกเขาคัดลอกต้นฉบับทั้งทางแพ่งและทางศาสนาและต้นฉบับอันศักดิ์สิทธิ์ตกแต่ง.

ราชาและเจ้าชายในยุโรปเริ่มรับสมัครพระสงฆ์ในฐานะเจ้าหน้าที่ พวกเขาครบกำหนดบันทึกการบริหารเกือบทั้งหมดในยุคกลาง.    

การอ้างอิง

  1. มหาวิทยาลัยเพซ (s / f) โบสถ์และยุคกลาง นำมาจาก csis.pace.edu.
  2. Ekelund, R. B.; Tollison, R. D.; แอนเดอร์สัน, G. M.; Hébert, R. F. และ Davidson, A. B. (1996) Sacred Trust: โบสถ์ยุคกลางในฐานะ บริษัท เศรษฐกิจ นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด.
  3. Ekelund Jr, R. B. และ Tollison, R. D. (2011, August) ต้นกำเนิดทางเศรษฐกิจของศาสนาคริสต์โรมัน นำมาจาก themontrealreview.com.
  4. มหาวิทยาลัยโอเรกอน (s / f) ป้อมไวกิ้ง / นอร์มันบนชายฝั่ง NW ของฝรั่งเศส นำมาจาก pages.uoregon.edu.
  5. Lynch, J. และ Adamo, P. C. (2014) โบสถ์ยุคกลาง: ประวัติโดยย่อ นิวยอร์ก: เลดจ์.
  6. คู่มือประวัติศาสตร์ (s / f) ศาสนาคริสต์เป็นการปฏิวัติทางวัฒนธรรม นำมาจาก historyguide.org.
  7. Fasolt, C. (s / f) อำนาจทางศาสนาและธรรมาภิบาลของสงฆ์ นำมาจาก home.uchicago.edu.