ที่มาและลักษณะของเสรีนิยมรัฐธรรมนูญ

รัฐธรรมนูญเสรีนิยม มันเกิดมาในรูปแบบของปรัชญากฎหมายและการตอบสนองทางการเมืองต่อระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่แพร่หลายในยุโรปในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ด แม้ว่าจะถือได้ว่าอังกฤษเป็นที่ที่แนวคิดของการเกิดกฎของกฎหมายรัฐธรรมนูญอเมริกันและฝรั่งเศสเป็นผู้บุกเบิกในสาขานี้.

ในด้านหน้าของพระมหากษัตริย์ที่มีอำนาจเด็ดขาดและผู้ที่ใช้ศาสนาเป็นผู้สร้างความชอบธรรมนักปรัชญาผู้มีเหตุผล (Rousseau, Locke หรือ Montesquieu, กลุ่มคนอื่น ๆ ) ให้เหตุผลความเท่าเทียมและเสรีภาพเป็นพื้นฐานของรัฐ.

รัฐรัฐธรรมนูญตามรัฐธรรมนูญนิยมควรอยู่ภายใต้สิ่งที่จัดตั้งขึ้นใน Magna Carta ควรมีการแบ่งแยกอำนาจเพื่อไม่ให้ร่างกายหรือบุคคลใดผูกขาดได้มากเกินไป.

คุณสมบัติที่สำคัญอีกประการหนึ่งของรัฐธรรมนูญประเภทนี้ก็คือมันประกาศการมีอยู่ของสิทธิแบบต่างๆที่แต่ละคนจะต้องมีเพื่อความเป็นจริงที่เรียบง่ายของการเป็นมนุษย์ นอกจากนี้เขาประกาศว่าทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกันยุติเสรีภาพของแต่ละคนที่คนอื่นเริ่ม.

ดัชนี

• 1 ต้นกำเนิด
  • 1.1 ความเป็นมา
  • 1.2 การปฏิวัติฝรั่งเศส
  • 1.3 ฐานรัฐธรรมนูญเสรีนิยม
• 2 ลักษณะ
  • 2.1 Freedom
  • 2.2 ความเท่าเทียมกัน
  • 2.3 การแบ่งแยกอำนาจ
  • 2.4 รัฐและบุคคล
• 3 วิกฤตการณ์ของรัฐธรรมนูญเสรีนิยม
• 4 อ้างอิง

แหล่ง

ลัทธิเสรีนิยมรัฐธรรมนูญได้รับการนิยามให้เป็นระเบียบทางสังคมที่มีการบริจาคผ่านรัฐธรรมนูญที่เป็นลายลักษณ์อักษร.

ข้อความดังกล่าวที่เรียกว่าโดยกฎหมายบางฉบับกลายเป็นกฎหมายสูงสุดของกฎหมายของประเทศ กฎหมายอื่น ๆ ทั้งหมดมีอันดับต่ำกว่าและไม่สามารถโต้แย้งสิ่งที่ระบุไว้ในรัฐธรรมนูญดังกล่าว.

ในกรณีของรัฐธรรมนูญแบบเสรีนิยมลักษณะของมันรวมถึงการรับรู้ถึงเสรีภาพส่วนบุคคลเช่นเดียวกับทรัพย์สินโดยที่รัฐไม่สามารถ จำกัด สิทธิเหล่านั้นได้ยกเว้นในกรณีที่พวกเขาปะทะกับบุคคลอื่น.

พื้นหลัง

ยุโรปในศตวรรษที่สิบเจ็ดมีสมบูรณาญาสิทธิราชย์เป็นระบอบการเมืองที่ปกติที่สุด ในที่นี้พระมหากษัตริย์มีอำนาจแทบไม่ จำกัด และมีชนชั้นทางสังคมแทบไม่มีสิทธิ์ใด ๆ.

ในประเทศอังกฤษนั้นพวกเขาเริ่มขั้นตอนแรกที่จะนำไปสู่รัฐรัฐธรรมนูญ ในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ดมีการปะทะกันระหว่างกษัตริย์และรัฐสภาบ่อยครั้งทำให้เกิดสงครามกลางเมืองขึ้นสองครั้ง.

เหตุผลของการปะทะกันนี้คือความตั้งใจของรัฐสภาที่จะ จำกัด อำนาจของพระมหากษัตริย์ในขณะที่ภายหลังตั้งใจจะปกป้องตำแหน่งของเขา ในที่สุดชุดของการประกาศสิทธิได้รับการทำอย่างละเอียดว่าในทางกลับกันเริ่มวางข้อ จำกัด ในสิ่งที่กษัตริย์สามารถทำได้.

ในทวีปยุโรปมีปฏิกิริยาต่อต้านสมบูรณาญาสิทธิราชย์เกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบแปด นักคิดเช่นล็อคและรูสโซส์ได้รับการตีพิมพ์ผลงานที่พวกเขาวางเหตุผลเหนืออาณัติอันศักดิ์สิทธิ์ภายใต้การปกครองของกษัตริย์ผู้สมบูรณาญาสิทธิราชย์ ในทำนองเดียวกันพวกเขาก็เริ่มขยายความคิดเรื่องความเสมอภาคเสรีภาพในฐานะสิทธิมนุษยชน.

การปฏิวัติฝรั่งเศส

การปฏิวัติฝรั่งเศสและการประกาศสิทธิมนุษยชนและการรวบรวมความคิดเหล่านั้น เมื่อไม่นานมานี้การปฏิวัติในสหรัฐอเมริกาได้รวมพวกเขาไว้ในตำรากฎหมายและรัฐธรรมนูญของประเทศด้วย.

แม้ว่าในประเทศฝรั่งเศสผลที่ตามมาในทางปฏิบัติไม่ได้เข้ามาใกล้กับรัฐธรรมนูญแบบเสรีนิยมนักประวัติศาสตร์คิดว่าแนวคิดที่สำคัญที่สุดคือการพิจารณาความจำเป็นในการเขียนรัฐธรรมนูญ.

สำหรับสมาชิกสภานิติบัญญัติของเวลามันเป็นพื้นฐานที่ Magna Carta นี้ถูกแปลเป็นเอกสารที่ทำให้ชัดเจนสิทธิของประชาชน.

อีกหนึ่งฐานที่เหลือจากการปฏิวัติคือการรับรู้ถึงการดำรงอยู่ของสิทธิส่วนบุคคลที่ขัดขืนไม่ได้โดยรัฐ.

ฐานรัฐธรรมนูญแบบเสรีนิยม

เสรีนิยมรัฐธรรมนูญและรัฐที่โผล่ออกมาจากมันเป็นพื้นฐานสำคัญของการ จำกัด อำนาจของรัฐและการเพิ่มขึ้นของเสรีภาพส่วนบุคคล ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าการแปลงวิชาให้เป็นพลเมือง.

สิทธิของแต่ละบุคคลจะรวมอยู่ในรัฐธรรมนูญเองแม้ว่าพวกเขาจะได้รับการพัฒนาในกฎหมายทั่วไปภายหลัง แนวคิดนี้ได้รับการเสริมแรงโดยการแบ่งอำนาจป้องกันร่างกายหรือสำนักงานใด ๆ จากการสะสมฟังก์ชั่นมากเกินไปและไม่มีการควบคุมที่เหลืออยู่.

อำนาจอธิปไตยก่อนหน้านี้อยู่ในมือของพระมหากษัตริย์ขุนนางหรือนักบวชเกิดขึ้นเป็นสมบัติของประชาชน สิทธิของแต่ละคนถูกเรียกว่า iura in nata เนื่องจากพวกเขาติดต่อกับความจริงง่ายๆของการเกิด.

คุณสมบัติ

หนึ่งในการมีส่วนร่วมที่สำคัญที่สุดของรัฐธรรมนูญเสรีนิยมคือการประกาศอิสรภาพและความเท่าเทียมกันในฐานะสิทธิมนุษยชนของมนุษย์ สำหรับนักคิดสิทธิเหล่านี้จะมีลักษณะที่ดีกว่าและก่อนหน้ารัฐ.

เสรีภาพ

ลักษณะสำคัญของรัฐธรรมนูญแบบเสรีนิยมคือความสูงส่งของเสรีภาพส่วนบุคคลต่ออำนาจรัฐ ในทางปฏิบัติหมายความว่าแต่ละคนมีสิทธิ์ที่จะแสดงออกคิดหรือทำตามที่พวกเขาต้องการ ขีด จำกัด จะไม่เป็นอันตรายต่อเสรีภาพของผู้อื่น.

ดังนั้นรัฐจึงไม่สามารถกำหนดความเป็นส่วนตัวหรือการเสียสละเพื่อความประสงค์ของแต่ละบุคคลหรือแทรกแซงในชีวิตส่วนตัวของพวกเขา นี่ไม่ใช่สิ่งกีดขวางดังที่ได้กล่าวไว้สำหรับรัฐในการกำหนดกฎหมายเพื่อห้ามการกระทำที่เป็นอันตรายต่อประชาชนคนอื่น ๆ.

ความเท่าเทียมกัน

สำหรับรัฐธรรมนูญประเภทนี้มนุษย์ทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกัน แนวคิดนี้แสดงให้เห็นว่าไม่ควรมีสถานภาพของแต่ละบุคคลด้วยเหตุผลของเลือดและครอบครัว.

อย่างไรก็ตามความเสมอภาคนี้ไม่ได้หมายความว่ามนุษย์ทุกคนจะต้องเท่าเทียมกันยกตัวอย่างเช่นมาตรฐานการครองชีพหรือสถานการณ์ทางเศรษฐกิจ มันถูก จำกัด ให้เท่าเทียมกันก่อนที่กฎหมายและต่อรัฐในฐานะสถาบัน.

แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมนี้เกิดขึ้นช้า ยกตัวอย่างเช่นในสหรัฐอเมริกามันไม่ได้ถูกนำมาใช้เป็นตำราทางกฎหมายจนกระทั่งศตวรรษที่ 19 ในช่วงศตวรรษหน้ามีการแนะนำสิ่งที่เรียกว่า "เสรีภาพ" เช่นเสรีภาพในการแสดงออกสิทธิในการอธิษฐานสากลหรือเสรีภาพในการนับถือศาสนา.

การแยกอำนาจ

อำนาจของรัฐแบ่งออกเป็นสามส่วนคือฝ่ายตุลาการฝ่ายนิติบัญญัติและฝ่ายบริหาร แต่ละคนใช้อวัยวะต่างกัน หนึ่งในฟังก์ชั่นหลักของการแยกนี้นอกเหนือจากการไม่มุ่งเน้นพลังในสิ่งมีชีวิตเดียวคือการออกแรงควบคุมซึ่งกันและกันเพื่อไม่ให้เกิดความตะกละ.

รัฐและบุคคล

รัฐมีภาระผูกพันในการรับประกันชีวิตเสรีภาพและทรัพย์สินของพลเมืองแต่ละคน ด้วยรัฐธรรมนูญนี้มีการแบ่งแยกระหว่างรัฐและสังคมเข้าใจว่าเป็นชุดของบุคคลที่มีสิทธิ์.

รัฐสงวนการใช้กำลังอย่างถูกกฎหมาย แต่เพียงเพื่อรักษาสิทธิของพลเมือง ในระนาบทางเศรษฐกิจเสรีนิยมรัฐธรรมนูญสนับสนุนกฎระเบียบขั้นต่ำของรัฐในการวางเดิมพันบนเสรีภาพของตลาด.

วิกฤตรัฐธรรมนูญแบบเสรีนิยม

บางส่วนของลักษณะที่กล่าวถึงในท้ายที่สุดก่อให้เกิดวิกฤตในรัฐที่เป็นไปตามหลักการของรัฐธรรมนูญเสรีนิยม เสรีภาพส่วนบุคคลโดยเฉพาะในขอบเขตทางเศรษฐกิจนำไปสู่การเติบโตของปัจเจกนิยมอย่างมากมาย.

ความเท่าเทียมกันของมนุษย์ทุกคนไม่ได้หยุดความปรารถนาที่แทบจะไม่ได้รับการเติมเต็มและสร้างชนชั้นทางสังคมขึ้นมาเพื่อเตือนผู้ที่มีอยู่ในระหว่างสมบูรณาญาสิทธิราชย์.

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเริ่มถูกสอบสวน การปฏิวัติอุตสาหกรรมควรมีลักษณะของชนชั้นแรงงานที่แทบไม่มีสิทธิ์ใด ๆ ในทางปฏิบัติซึ่งในไม่ช้าก็เริ่มที่จะจัดระเบียบและเรียกร้องการปรับปรุง.

การเรียกร้องเหล่านี้ไม่สามารถทำได้โดยรัฐเนื่องจากหลักการของรัฐธรรมนูญเสรีนิยมป้องกันการแทรกแซงประเภทนี้ในทางเศรษฐกิจ ในระยะสั้นสิ่งนี้นำไปสู่การเคลื่อนไหวปฏิวัติและการเกิดขึ้นของกระบวนทัศน์ใหม่: รัฐธรรมนูญสังคม.

การอ้างอิง

1. บันทึกทางกฎหมาย รัฐธรรมนูญเสรีนิยมคืออะไร. สืบค้นจาก jorgemachicado.blogspot.com
2. Martínez Estay, Jorge Ignacio ประวัติย่อเกี่ยวกับสิทธิทางสังคม จากเสรีนิยมรัฐธรรมนูญไปสู่รัฐธรรมนูญสังคม กู้คืนจาก books-revistas-derecho.vlex.es
3. Apuntes.com เสรีนิยมหรือคลาสสิกรัฐธรรมนูญ เรียกดูจาก apuntes.com
4. Reinsch, Richard M. Liberal รัฐธรรมนูญและเรา สืบค้นจาก lawliberty.org
5. รัฐศาสตร์ เสรีนิยม: บทนำต้นกำเนิดการเติบโตและองค์ประกอบ ดึงมาจาก politicalsciencenotes.com
6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec รัฐธรรมนูญเสรีนิยม - ระหว่างผลประโยชน์ส่วนบุคคลและส่วนรวม เรียกดูจาก repozytorium.umk.pl
7. วิกิพีเดีย รัฐธรรมนูญเสรีนิยม สืบค้นจาก en.wikipedia.org