ต้นกำเนิดและลักษณะของรัฐธรรมนูญแบบดั้งเดิม



คลาสสิกนิยม เป็นคำที่กำหนดระบบปรัชญาและการเมืองที่เกิดขึ้นหลังจากการปฏิวัติในสหรัฐอเมริกาของ 1776 และการปฏิวัติฝรั่งเศสของ 1789 แนวคิดที่มีเป็นนักคิดพื้นหลังอุดมการณ์เช่น Rousseau, Montesquieu หรือล็อค.

จนถึงช่วงเวลานั้นระบบการปกครองที่เป็นที่นิยมมากที่สุดคือระบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ในเรื่องนี้มีไม่เพียง แต่กษัตริย์ที่อยู่ข้างหน้าด้วยความถูกต้องตามกฎหมายที่ต้องการในศาสนา แต่มีสิทธิแตกต่างกันมากระหว่างอาสาสมัครที่แตกต่างกัน.

รัฐธรรมนูญแบบดั้งเดิมพยายามที่จะยุติสถานการณ์นี้ จากงานเขียนของนักปรัชญาที่ถูกตั้งชื่อมันก็พยายามที่จะอุทิศความเท่าเทียมกันของมนุษย์ทุกคน เช่นเดียวกันประกาศเกี่ยวกับสิทธิของมนุษย์และของประชาชนที่ได้รับการตีพิมพ์ทำให้แต่ละคนมีสิทธิในการยึดครอง.

รัฐธรรมนูญประเภทนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการสร้างหลักประกันสำหรับบุคคลที่มีต่อรัฐ สิ่งเหล่านี้ถูกรวบรวมเป็นลายลักษณ์อักษรรัฐธรรมนูญซึ่งต่อมาได้กลายเป็นกฎหมายระดับสูงของประเทศต่างๆ.

ดัชนี

  • 1 ต้นกำเนิด
    • 1.1 ภาพประกอบ
    • 1.2 การปฏิวัติสหรัฐอเมริกาและการปฏิวัติฝรั่งเศส
    • 1.3 แนวคิด
  • 2 ลักษณะ
    • 2.1 กฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรและเข้มงวด
    • 2.2 Rationalism และ Liberalism
    • 2.3 กองกำลัง
    • 2.4 สิทธิมนุษยชน
    • 2.5 บทบาทของรัฐ
  • 3 อ้างอิง

แหล่ง

ตามประวัติศาสตร์อย่าเอ็ดเวิร์ด Fehrenbacher รัฐธรรมนูญถูกกำหนดให้เป็น "ความซับซ้อนของความคิดทัศนคติและรูปแบบพฤติกรรมที่สร้างหลักการที่ว่าอำนาจของรัฐบาลเกิดขึ้นและถูก จำกัด โดยส่วนใหญ่ของกฎหมายสูงสุด".

จากแนวคิดทางการเมืองนี้เกิดระบบรัฐธรรมนูญและกฎของกฎหมาย ในสิ่งเหล่านี้ไม่เหมือนกับในระบอบอื่น ๆ อำนาจถูก จำกัด โดยการกระทำของกฎหมาย เหนือสิ่งอื่นใดคือรัฐธรรมนูญซึ่งในบางแห่งเรียกว่า "กฎหมายกฎหมาย" โดยไร้ประโยชน์.

ก่อนที่จะปรากฎแนวคิดนี้ยกเว้นข้อยกเว้นทางประวัติศาสตร์พลังได้กระจุกตัวในบุคคลเพียงไม่กี่คน ในหลายสังคมศาสนาถูกใช้เพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับพลังนั้นซึ่งกลายเป็นสัมบูรณ์.

ภาพประกอบ

นักคิดและนักปรัชญาชาวยุโรปในศตวรรษที่สิบแปดเป็นผู้ริเริ่มการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองที่ยิ่งใหญ่ ผู้เขียนเช่นรูสโซส์เตสกิเออหรือล็อคทำให้มนุษย์อยู่เหนือศาสนาและยืนยันว่าทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกันและมีสิทธิยึดครอง.

ความคิดเหล่านี้ปรากฏตัวครั้งแรกในสหราชอาณาจักรแม้ว่ามันจะเป็นภาษาฝรั่งเศสที่พัฒนาพวกเขาอย่างล้ำลึกที่สุด ในท้ายที่สุดผู้เขียนได้พัฒนาผลงานทางทฤษฎีบนพื้นฐานของมนุษยนิยมและประชาธิปไตย.

การปฏิวัติสหรัฐอเมริกาและการปฏิวัติฝรั่งเศส

การปฏิวัติของสหรัฐอเมริกาและการปฏิวัติฝรั่งเศสถือเป็นจุดเริ่มต้นของรัฐธรรมนูญแบบคลาสสิก ครั้งแรกเกิดขึ้นใน 1776 และครั้งที่สองใน 1789.

ตามที่ระบุไว้ข้างต้นระบบการเมืองที่พบบ่อยที่สุดจนถึงเวลานั้นคือระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ในสิ่งเหล่านี้กษัตริย์มีความสุขกับพลังที่ไม่ จำกัด.

หลังจากที่กษัตริย์มีอยู่สองชนชั้นทางสังคมภายใต้อำนาจของพระมหากษัตริย์ แต่เหนือชั้นอื่น ๆ : ขุนนางและนักบวช ในที่สุดชนชั้นกลางเริ่มต้นและรัฐที่สามที่เรียกว่าปรากฏขึ้นโดยไม่มีสิทธิเป็นพลเมือง.

สถานการณ์นี้เป็นหนึ่งในสาเหตุของการปฏิวัติทั้งสองแม้ว่าในกรณีของชาวอเมริกันมันผสมกับการค้นหาความเป็นอิสระของบริเตนใหญ่ ดังนั้นภายในความตั้งใจของนักปฏิวัติของทั้งสองสถานที่คือการ จำกัด การใช้อำนาจโดยรัฐ.

อิทธิพลของนักปรัชญาในยุคนั้นนำไปสู่การร่างเอกสารที่มีการรวบรวมสิทธิของมนุษย์ การประกาศของเวอร์จิเนีย (1776), รัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา (1787) และรัฐธรรมนูญฝรั่งเศส (1791) รวมถึงส่วนใหญ่ของสิทธิเหล่านี้.

คนงานที่ทำงานเป็นปฏิญญาของสิทธิของมนุษย์และพลเมืองของตนเองที่ทำขึ้นในปี ค.ศ. 1789 ว่าเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ที่กล่าวถึงศักดิ์สิทธิ์หลักการรัฐธรรมนูญขั้นพื้นฐาน.

แนวคิด

รัฐธรรมนูญแบบดั้งเดิมได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยแนวคิดที่เกี่ยวข้องสองประการ ทั้งสองดูเหมือนจะขัดแย้งกับหลักการของสมบูรณาญาสิทธิราชย์.

ประการแรกคือความต้องการที่จะรับประกันเสรีภาพและสิทธิส่วนบุคคลเหนือความปรารถนาของรัฐและศาสนา ในวินาทีมันชัดเจนว่าประเทศสามารถมีรัฐธรรมนูญอย่างเป็นทางการและอย่างไรก็ตามไม่ได้กำหนดเสรีภาพเหล่านี้.

โดยสรุปรัฐธรรมนูญแบบดั้งเดิมไม่เพียง แต่ต้องการรูปลักษณ์ของรัฐธรรมนูญเท่านั้น

คุณสมบัติ

กฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรและเข้มงวด

ลักษณะแรกของรัฐธรรมนูญแบบดั้งเดิมและดังนั้นระบอบการเมืองบนพื้นฐานของแนวคิดนี้คือการมีอยู่ของรัฐธรรมนูญที่เป็นลายลักษณ์อักษร.

ยกเว้นบริเตนใหญ่ซึ่ง Magna Carta ไม่ปรากฏในข้อความใด ๆ ฝรั่งเศสและสหรัฐอเมริการ่างรัฐธรรมนูญของพวกเขาไม่นานหลังจากการปฏิวัติ.

ในทั้งสองกรณีรัฐธรรมนูญมีความเข้มงวดมาก สิ่งนี้มีจุดประสงค์เพื่อเตือนผู้ปกครองถึงขีด จำกัด ของพวกเขาแม้จะอนุญาตให้ควบคุมความเป็นไปได้ในการต่อต้านการกดขี่ที่เป็นไปได้ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการถ่ายโอนข้อ จำกัด เหล่านั้น.

สำหรับผู้บุกเบิกรัฐธรรมนูญจำเป็นต้องมีรัฐธรรมนูญเป็นลายลักษณ์อักษร พวกเขาคิดว่ามันเพิ่มการรับประกันว่าจะได้รับการเคารพและปฏิบัติตาม นอกจากนี้ยังทำให้ผู้ใช้พยายามจัดการความหมายของกฎหมายแต่ละฉบับให้ซับซ้อนขึ้น.

ด้วยวิธีนี้รัฐธรรมนูญแบบดั้งเดิมได้กลายเป็นวิธีที่จะรับประกันสิทธิของบุคคลที่ต่อต้านรัฐ ระบบนี้พยายามสร้างความปลอดภัยทางกฎหมายในทุกระดับ.

Rationalism และเสรีนิยม

คลาสสิกตามรัฐธรรมนูญนิยม rationalism จากช่วงเวลาแห่งการตรัสรู้นักปรัชญาวางมนุษย์และเหตุผลเหนือศาสนาและยอมจำนนต่อกษัตริย์ การปฏิวัติฝรั่งเศสมาเพื่อพูดถึงเหตุผลของเทพธิดา.

สำหรับนักทฤษฎีเหล่านี้เหตุผลก็คือคุณภาพเท่านั้นที่สามารถสั่งสังคมผ่านกฎระเบียบที่เป็นลายลักษณ์อักษร.

ในบางแง่มุมรัฐธรรมนูญฉบับแรกก็เริ่มรวมแง่มุมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับลัทธิเสรีนิยมเข้าใจว่าเป็นความสำคัญของเสรีภาพส่วนบุคคลในทุกด้าน.

กองกำลัง

เพื่อเป็นการ จำกัด อำนาจของรัฐต่อหน้าพลเมืองรัฐธรรมนูญแบบดั้งเดิมได้สร้างการกระจายอำนาจที่นำไปสู่การแบ่งแยกอำนาจ.

การแบ่งส่วนของผู้บริหารฝ่ายนิติบัญญัติและฝ่ายตุลาการเกิดขึ้นซึ่งมีการควบคุมร่วมกันเพื่อไม่ให้เกินหน้าที่.

สิทธิของมนุษย์

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอีกประการหนึ่งที่เป็นลักษณะของรัฐธรรมนูญนี้คือการเกิดขึ้นของแนวคิดเรื่องสิทธิมนุษยชน ทั้งรัฐธรรมนูญฉบับแรกและบิลสิทธินั้นเป็นเหตุการณ์สำคัญในแง่นี้.

สำหรับทฤษฎีของเวลามนุษย์แต่ละคนมีสิทธิบางอย่าง สิ่งเหล่านี้จะเป็นข้อความของคณะที่มีเหตุผลมาจากแต่ละคน.

บทบาทของรัฐ

รัฐได้รับการพิจารณาโดยรัฐธรรมนูญแบบคลาสสิกว่าเป็นรัฐประดิษฐ์ซึ่งสร้างขึ้นโดยมนุษย์ บทบาทของมันคือการรับประกันการใช้สิทธิของพลเมืองแต่ละคน.

อำนาจที่รัฐใช้นั้นด้อยกว่าอำนาจอธิปไตยนิยม ผู้มีอำนาจตามวิสัยทัศน์นี้มาจากประชาชนและเป็นพลเมืองที่ต้องตัดสินใจเกี่ยวกับวิธีการจัดระเบียบและออกกำลังกาย.

การอ้างอิง

  1. มหาวิทยาลัย Azuay คลาสสิกรัฐธรรมนูญรัฐธรรมนูญของกฎหมายรัฐธรรมนูญ กู้คืนจาก docsity.com
  2. Speroni, Julio C. ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ของรัฐธรรมนูญ ดึงจาก la-razon.com
  3. Estudiapuntes คลาสสิกรัฐธรรมนูญ สืบค้นจาก estudiapuntes.com
  4. เบลลามี่ริชาร์ด รัฐธรรมนูญ สืบค้นจาก britannica.com
  5. สารานุกรมระหว่างประเทศของสังคมศาสตร์ รัฐธรรมนูญและรัฐธรรมนูญ. ดึงมาจากสารานุกรม
  6. Howard Macllwain, Charles รัฐธรรมนูญ: โบราณและสมัยใหม่ ได้รับจาก constit.org
  7. Kreis, Stevens การประกาศสิทธิของมนุษย์และประชาชน (สิงหาคม พ.ศ. 2332) ดึงมาจาก historyguide.org