Cimarronaje Origin, Venezuela, Panama

cimarronaje มันเป็นกระบวนการต่อต้านระบบอาณานิคมซึ่งประกอบไปด้วยการหลบหนีของทาสผิวดำจากเจ้านายของพวกเขา นั่นคือรูปแบบของการต่อต้านการเป็นทาสในโลกใหม่ที่เรียกว่า cimarronaje.

การขาดความสนใจในการทำงานการทำลายเครื่องมือการจ้างงานการไม่เชื่อฟังการกบฏและการเผชิญหน้าเป็นการแสดงออกถึงการปฏิเสธการเลือกปฏิบัติโดย Maroons ในช่วงยุคอาณานิคม.

โดยการลิดรอนเสรีภาพของพวกเขาซิมาร์รอนจึงแสวงหาเอกราชอย่างถาวรโดยหลบหนีจากหลังคาเจ้านายของเขา การหลบหนีอาจเป็นการรวมตัวเป็นรายบุคคลหรือชั่วคราว บางครั้งทาสผิวดำพยายามปรับปรุงความสัมพันธ์กับเจ้าของเท่านั้น.

ขั้นตอนแรกคือการบินจากนั้นการค้นหาที่ลี้ภัยอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในทุ่งนาอันเงียบสงบของสังคมอาณานิคม.

ทาสที่กบฏได้จัดตั้งองค์กรทางสังคมขึ้นมาแห่งหนึ่งในภูเขาแล้วได้จัดตั้งองค์กรทางสังคมขึ้นโดยไม่รู้ตัวในรูปแบบของประชากรที่เป็นอิสระด้วยระบบสังคมเศรษฐกิจและการเมืองที่เรียกว่า Palenques.

ดัชนี

• 1 ต้นกำเนิด
  • 1.1 การสำรวจครั้งแรก
  • 1.2 Yanga
• 2 สาเหตุ
  • 2.1 ค้นหาอิสรภาพ
  • 2.2 สภาพความเป็นอยู่ไม่ดี
• 3 Cimarronage ในวรรณคดี
• 4 Cimarronage ในเวเนซุเอลา
  • 4.1 Rey Miguel
  • 4.2 AndrésLópez de Rosario
  • 4.3 José Leonardo Chirino
• 5 Cimarronaje ในปานามา
• 6 อ้างอิง

การเริ่มต้น

ในโลกใหม่คำว่า "ซิมาร์รอน" ถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดปศุสัตว์ในประเทศที่หนีออกจากบ้านเพื่อไปยังชนบท ในวันแรกของการล่าอาณานิคมคำที่ใช้เพื่ออ้างถึงทาสหนี.

cimarronaje ถูกเปลี่ยนเป็นช่องทางสำหรับการปลดปล่อยทาสและการปรับโครงสร้างทางสังคมอันเป็นผลมาจากการก่อสร้างและโครงสร้างของ palenques (Navarrete, 2001).

ทาสผิวดำประท้วงต่อต้านเจ้านายของพวกเขาและหลบหนีออกจากบ้านไปหลบภัยในทุ่งนาเพื่อสร้างปาเลนค์ในภายหลังจึงกลายเป็นผู้ลี้ภัย.

วิ่งหนีจากเจ้าของและอาคาร palenques เป็นองค์ประกอบหลักในการย้ายไปสู่อิสรภาพอย่างแท้จริงตามความคิดและอุดมการณ์ของ maroons อย่างไรก็ตามสำหรับเจ้าของ cimarronaje ถือเป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด.

มันไม่ได้เป็นเพียงความผิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของกฎหมาย แต่ยังเป็นตัวแทนของการสูญเสียทางเศรษฐกิจสำหรับเจ้านายของผู้ลี้ภัย; นอกจากนี้พวกเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อทาสที่ยังคงเป็นเชลย.

การสำรวจครั้งแรก

ในปี 2065 ปรากฏการจลาจลทาสผิวดำคนแรกในซานโตโดมิงโกในสวนน้ำตาลที่รู้จักกันดี พวกกบฏที่กบฏสมคบคิดกับคนอื่นในพื้นที่ ด้วยวิธีนี้พวกเขาได้หลีกทางให้กบฏที่พวกเขาฆ่าชาวสเปนหลายพันคนในคืนคริสต์มาส.

ชาวอินเดียและชาวสเปนเข้าร่วมกองกำลังเพื่อต่อต้านกลุ่มกบฏ พ่ายแพ้ไปแล้วทาสหนีไปจากผู้จับกุมไปยังภูเขา.

ยานกา

ซิมาร์รอนที่มีชื่อเสียงที่สุดในช่วงอุปราชแห่งนิวสเปนเรียกว่า Yanga และประกาศว่าตัวเองเป็นเจ้าชายแห่งดินแดนแอฟริกา (Navarrete, 2001) ปาเลนเก้ของเขาอยู่ในสถานะเวรากรูซในขณะนี้.

ในความพยายามที่จะรักษาความสงบสุขเจ้าหน้าที่ดำเนินการรณรงค์เพื่อความสงบคุ้มค่าความซ้ำซ้อนกับ Maroons.

ข้อตกลงคือว่า maroons จะปฏิบัติตามกฎหมายของสเปนมงกุฎถ้ากษัตริย์หลุยส์เดอ Velasco รับ Palenque เดอ Yanga สถานะของเมืองในอิสรภาพอย่างแท้จริง นี่คือวิธีที่ San Lorenzo ได้รับชื่อของชุมชนคนผิวดำฟรี.

สาเหตุ

สาเหตุหลักของการต่อต้านสองประการอ้างอิงจากนักประวัติศาสตร์ Anthony McFarlane:

-ครั้งแรกประกอบด้วยการหลบหนีชั่วคราวทั้งบุคคลหรือกลุ่มที่บิ๊กฮอร์นพยายามที่จะกลั่นกรองและปรับปรุง "การอยู่ร่วมกัน" กับเจ้าของนั่นคือการรักษาที่จัดทำโดยเจ้านายของเขา.

-ข้อที่สองเกี่ยวข้องกับการหลบหนีจากความเป็นทาสอย่างถาวรเพื่อพยายามค้นหาอิสรภาพ.

ค้นหาอิสระ

ทาสผิวดำต้องการที่จะทำลายกฎและกฎหมายของระบบอาณานิคมที่ถูกคุมขังพวกเขาในขณะที่ต้องการสร้างชุมชนอิสระและอิสระ.

สภาพความเป็นอยู่ไม่ดี

เงื่อนไขของชีวิตน่าเสียดาย นั่นคือเหตุผลที่ในความพยายามร่วมกันเพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิตทาสที่สร้างและดำเนินการตามกลยุทธ์การจลาจลเพื่อหาช่องว่างทางเลือกสำหรับผู้ที่ถูกครอบครองโดยอาณานิคม.

ด้วยวิธีนี้ palenques เป็นกลไกและเครื่องมือที่ใช้โดยทาสผิวดำเพื่อแสดงความเป็นอิสระโดยมีจุดประสงค์ในการต่อต้านระบบเศรษฐกิจและสังคม.

cimarronaje ได้รับการวางแผนอย่างพิถีพิถันด้วยความตั้งใจในการปรับปรุงและพัฒนาคุณภาพชีวิตของทาสผ่านการลุกฮือติดอาวุธหรือหลบหนีชั่วคราว.

Cimarronage ในวรรณคดี

หนึ่งในงานวรรณกรรมที่ให้ความสำคัญกับ cimarronaje คือเรื่องราวของกบฏชาวคิวบา Esteban Montejo เขียนโดยนักมานุษยวิทยา Miguel Barnet ชื่อ "ชีวประวัติของ Cimarron".

มันบรรยายประสบการณ์และกลยุทธ์ของ Montejo เมื่อเกิดในอกของทาสต่อมาเพื่อหนีไปยังภูเขาและรวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับอิสรภาพของคิวบา.

หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นเพื่อเป็นประจักษ์พยานถึงความเป็นจริงของทาสผิวดำในอาณานิคมของคิวบาจากการทำงานผ่านพิธีกรรมทางจิตวิญญาณจนถึงการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติที่ไร้ขอบเขตซึ่งผู้หญิงและผู้ชายใช้ชีวิตทาสในชีวิตประจำวัน.

Cimarronage ในเวเนซุเอลา

ตามการเคลื่อนไหวของชาวอัฟโฟร - โคลัมเบียลงในประเทศนี้ cimarronaje ประกอบด้วยการก่อจลาจลหรือการจลาจลที่ไม่มีที่สิ้นสุดโดยพวกทาสกดขี่และกดขี่ข่มเหงผู้กดขี่เพื่อปกป้องศักดิ์ศรี.

ผู้ลี้ภัยชาวแอฟริกันในโคลัมเบียรู้จักกันในชื่อ quilombos ซึ่งผู้คนจากส่วนต่าง ๆ ของแอฟริกามารวมตัวกันเพื่อฝึกโลกทัศน์บรรพบุรุษพิธีกรรมทางจิตวิญญาณการเต้นรำและการอนุรักษ์ภาษา.

ในระยะสั้นทาสผิวดำในเวเนซุเอลาพบกันเพื่อรักษาปรัชญาแอฟริกันของพวกเขา ทัศนคตินี้ขัดกับค่านิยมของศาสนาคริสต์.

เรย์มิเกล

หนึ่งในวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์ซิมาร์รานาเจและเวเนซุเอลาคือคิงมิเกล มันเป็นในปี 1552 เมื่อตัวละครนี้กลายเป็นซิมาร์รอนเมื่อเขาปฏิวัติในเหมืองทองคำที่เขาทำงาน.

ในการต่อต้านการทารุณกรรมต่อลัทธิล่าอาณานิคมทาสผิวดำคนอื่น ๆ อีกหลายคนที่ประสบกับการแสวงหาผลประโยชน์แบบเดียวกัน.

AndrésLópez de Rosario

จากนั้นเขาก็ตามด้วยAndrésLópez de Rosario ที่รู้จักกันดีในชื่อ "Andresóte"; ผู้ก่อกบฏต่อต้านต้นเหตุแห่งการผูกขาดในปี 1732.

José Leonardo Chirino

ในที่สุดJosé Leonardo Chirino ผู้นำการจลาจลต่อต้านพวกทาสแห่งไร่นาในปี 1795.

Cimarronaje ในปานามา

มันเป็นในปี 1510 เมื่อทาสสีดำถูกนำเสนอเป็นครั้งแรกในคอคอดปานามา เก้าปีต่อมามันเป็นทาสของตัวเองที่สร้างรากฐานของเมืองปานามาในปัจจุบัน.

การลุกฮือการจลาจลหรือการก่อกบฏไม่ได้ช้านักเพราะการรักษาทาสผิวดำนั้นเป็นป่าเถื่อนโดยเฉพาะในเมืองนี้.

การลงโทษที่พวกเขาได้รับภายใต้ maroons อยู่บนพื้นฐานของการตัดอัณฑะของผู้ชายตัดหน้าอกของผู้หญิงและการลงโทษอื่น ๆ ที่ไร้มนุษยธรรม นอกจากนี้กลุ่มกบฏแห่งปานามายังเป็นที่รู้จักในการจัดหาเส้นทางสู่โจรสลัด.

ตอนนั้นเองที่ลูกหลานชาวแอฟริกาได้ตัดสินใจที่จะต่อต้านการปราบปรามอย่างโหดร้ายของเจ้าของชื่อของเขาคือ Bayano.

เขาจัดการเที่ยวบินอันยิ่งใหญ่ของทาสผิวดำในปีค. ศ. 2091 เพื่อเข้าร่วมกองกำลังและสร้างชุมชนอิสระที่บายาโน่ถูกประกาศให้เป็นกษัตริย์.

หลังจากการเผชิญหน้าไม่หยุดหย่อนระหว่าง Maroons และ Crown เจ้าหน้าที่ของลัทธิล่าอาณานิคมเรียกร้องให้มีสนธิสัญญาสันติภาพเมื่อจับกุมกษัตริย์บายาโน่ แม้ว่าจะบรรลุข้อตกลงแล้วซิมาร์รานาเจก็ไม่หยุดยั้ง แต่การต่อสู้เพื่ออิสรภาพไม่สิ้นสุด.

บายาโน่ถูกชาวสเปนจับ เขาถูกส่งไปยังเซบียาประเทศสเปนที่ศัตรูซื้อมานั่นคือมงกุฎสเปน การต่อสู้เพื่ออิสรภาพของวีรบุรุษผู้มาแรงล้มลงในภารกิจที่ยากลำบากและการเป็นทาสที่กำหนดโดยราชวงศ์.

การอ้างอิง

1. McFarle, Anthony (1993) โคลอมเบียก่อนการเป็นอิสระ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
2. A. Dieuf, Sylvianne (2014) การเนรเทศทาส: เรื่องราวของชาวอเมริกัน Maroons กด NYU.
3. เทย์เลอร์, เออร์เนส, เดย์, มาร์เซล, คอฟฟีย์, โมยะ, บาร์เร็ตต์, เฮเซล, การสำรวจความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมในความยั่งยืนของการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนในชนบทในจาเมกา ขั้นตอน นิตยสารการท่องเที่ยวและมรดกวัฒนธรรม [ออนไลน์] 2014, 12 ถ่ายจาก redalyc.org.
4. Hoogbergen, Wim, Kruijt, Dirk, Gold, garimpeiros และ maroons: ผู้อพยพชาวบราซิลและความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ในซูรินาเมหลังสงคราม Caribbean Studies [online] 2004, 32 (กรกฎาคม - ธันวาคม) นำมาจาก redalyc.org
5. เปเรซ; Berta: การเดินทางสู่อิสรภาพ: มารูนเบื้องหน้าในเวเนซุเอลาตอนใต้ Ethnohistory [online] 2001 (ตุลาคม) นำมาจาก read.dukeupress.edu
6. Narvaez, M Cristina: The Cimarronaje ทางเลือกอิสระสำหรับทาสผิวดำ บันทึกประวัติศาสตร์แห่งชาติของมาดริด [ออนไลน์] 2001 (มกราคม) นำมาจาก researchgate.net
7. CASTAÑO, ALEN, Palenques และ Cimarronaje: กระบวนการต่อต้านระบบทาสอาณานิคมใน Sabanero Caribbean (ศตวรรษที่ 16, 17 และ 18) CS Magazine [ออนไลน์] 2015, (พฤษภาคม - สิงหาคม) นำมาจาก redalyc.org.