หุ้น:
โทมัสคุห์นชีวประวัติแนวคิดกระบวนทัศน์ผลงานอื่น ๆ
โทมัสซามูเอลคุห์น เขาเป็นนักฟิสิกส์ประวัติศาสตร์และปราชญ์ของวิทยาศาสตร์อเมริกันในศตวรรษที่ยี่สิบ งานวิจัยของเขามีส่วนสำคัญในการทำความเข้าใจว่ามนุษย์สร้างความรู้ได้อย่างไร.
ทั้งคำสอนของเขาในห้องเรียนของมหาวิทยาลัยเช่นเดียวกับหนังสือและการศึกษาของเขาแสดงให้เห็นเส้นทางที่ไม่น่าสงสัย ด้วยแนวคิดของกระบวนทัศน์ที่ถูกผนวกเข้าด้วยกันโรงเรียนคุห์นเถียนก็ปรากฏตัวขึ้นและกระบวนการที่ตามมาด้วยวิทยาศาสตร์เพื่อเปลี่ยนวิธีการเข้าใจชีวิตได้ถูกดึงออกมา.
วิธีการของโทมัสคุห์นมีอิทธิพลต่อการศึกษาที่ตามมาจำนวนมาก นักวิจัยทำตัวเหินห่างจากมุมมองแบบดั้งเดิมที่ศาสนาปลูกฝังแม้กระทั่งแยกตัวเองออกจากแนวทางในเชิงบวกของศตวรรษที่สิบเก้า.
วิสัยทัศน์ของเขาทิ้งไว้ซึ่งลัทธินิยมนิยมเกี่ยวกับโครงสร้างนิยมนิยมนิยมนิยมและลัทธิมาร์กซ์เอง เขาก้าวเข้าหาความเป็นไปได้ของการอยู่ร่วมกันของกระบวนทัศน์หลาย ๆ อันในเวลาว่างเดียวกัน ในทางปฏิบัติชีวิตและงานของเขาแสดงให้เห็นว่าในทางปฏิบัติความประพฤติของสุนัขตรงข้ามกับความก้าวหน้าของความรู้.
ดัชนี
- 1 ชีวประวัติ
- 1.1 การแต่งงาน
- 1.2 บริบททางสังคมและการเมือง
- 1.3 ชีวิตการทำงาน
- 2 แนวคิดกระบวนทัศน์
- 2.1 ตัวอย่างการปฏิบัติ
- 3 ขั้นตอนของวิทยาศาสตร์ตาม Kuhn
- 3.1 Preciencia
- 3.2 วิทยาศาสตร์ทั่วไป
- 3.3 วิทยาศาสตร์ปฏิวัติ
- 4 อ้างอิง
ชีวประวัติ
ในวันที่ 18 กรกฎาคม 1922 โทมัสซามูเอลคุห์นสตรอคเกิดที่ซินซินนัตตีรัฐโอไฮโอ เขาเป็นบุตรชายของปัญญาชนชาวยิวสองคนที่มา: ซามูเอลคุห์นวิศวกรอุตสาหกรรมและ Minette Stroock นักเขียนที่มีความก้าวหน้าและร่ำรวย.
ครอบครัวคุห์นไม่มีการปฏิบัติศาสนกิจและเป็นแนวคิดทางสังคมนิยม ดังนั้นทอมอย่างที่โธมัสโทรมาอย่างคุ้นเคยจึงไปโรงเรียนลินคอล์นจนถึงอายุห้าขวบ สถาบันนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการฝึกอบรมแบบเปิดที่ไม่ได้มาตรฐาน.
ต่อมาครอบครัวย้ายไปที่สลอด - ออน - ฮัดสัน โทมัสเรียนที่โรงเรียนเฮสเซียนฮิลส์ระหว่างหกถึงเก้าปีกับครูหัวรุนแรง.
ด้วยเหตุผลของการทำงานของพ่อของเขาทอมเปลี่ยนจากสถาบันการศึกษาหลายครั้ง ตอนอายุ 18 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเทฟท์ในวอเตอร์ทาวน์รัฐนิวยอร์ก.
เดินตามรอยเท้าพ่อของเขาเขาไปที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดที่เขาศึกษาวิชาฟิสิกส์ ในตอนแรกเขามีข้อสงสัยเกี่ยวกับการคำนวณ แต่ได้รับการสนับสนุนจากอาจารย์เขาก้าวไปอย่างเวียนหัว ที่ 21 เขาได้รับปริญญาแล้ว.
Thomas จบการศึกษาฟิสิกส์เมื่อเข้าร่วมกลุ่ม Theoretical ของห้องปฏิบัติการวิจัยทางวิทยุ งานของเขาคือหาวิธีที่จะรับมือกับเรดาร์เยอรมัน ในปี 1943 เขาเดินทางไปบริเตนใหญ่จากนั้นก็ไปฝรั่งเศสและในที่สุดก็ถึงกรุงเบอร์ลินเอง ในที่สุดเขาก็กลับไปที่ฮาร์วาร์ด.
ตอนอายุ 24 เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทจากนั้นเมื่ออายุ 27 ปีเขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกด้วยเกียรตินิยม.
การแต่งงาน
ในปี 1948 เขาแต่งงานกับ Kathryn Muhs ซึ่งเขามีลูกสาวสองคนและลูกชายหนึ่งคน การแต่งงานซึ่งกินเวลา 30 ปีสิ้นสุดลงด้วยการตายของหุ้นส่วนของเขา แคทรีนเป็นผู้หญิงที่ทุ่มเทให้กับบ้านและให้การสนับสนุนกับสามีของเธอ ตามบันทึกของหนังสือพิมพ์ในเวลานั้นเต็มไปด้วยความเมตตาและความหวาน.
ภรรยาคนแรกของเขาเสียชีวิตในปี 2521 สามปีต่อมาเขาแต่งงานกับ Jehane บาร์ตันเบิร์นส์นักเขียนและจบการศึกษาจากสถาบันเดียวกันที่แม่ของเธอศึกษา เธอไปกับเขาจนกระทั่งวันสุดท้ายของชีวิต.
ในปี 1994 เมื่ออายุ 72 ปีเขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งปอด สองปีต่อมาเมื่อวันที่ 17 มิถุนายน 1996 เขาเสียชีวิต.
บริบททางสังคมและการเมือง
สองปีก่อนเกิดในช่วงกลางสงครามสหรัฐอเมริกา ได้เข้าสู่วิกฤตเศรษฐกิจที่ทำให้เกิดการประท้วงครั้งใหญ่ในอุตสาหกรรมเนื้อสัตว์และเหล็ก.
ฝ่ายซ้ายชอบการโหวตของผู้หญิงและการเลือกตั้งเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า รัฐโอไฮโอซึ่งเป็นรัฐทางตอนเหนือโดดเด่นด้วยศักยภาพอุตสาหกรรม ที่สร้างขึ้นสำหรับต้นทศวรรษที่ 20 รู้การว่างงาน 35%.
ในช่วงวัยหนุ่มสาวและหลังจากจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยคุห์นเจ้าชู้กับองค์กรทางสังคมที่ต่อต้านการมีส่วนร่วมในสงคราม.
การส่งโทมัสไปยังการสอบสวนทำให้เขาได้รับการยอมรับอย่างถาวร มันถูกรวมเข้าเป็นสมาชิกของ Harvard Society of Fellows ซึ่งยังคงเป็นองค์กรทางวิชาการที่เลือกสมาชิกสำหรับความสามารถในการสร้างสรรค์และศักยภาพทางปัญญา.
ผู้ที่ได้รับการคัดเลือกจะได้รับทุนการศึกษาเป็นเวลาสามปี ในช่วงเวลาดังกล่าวผู้ชนะจะต้องเติบโตเป็นส่วนตัวและมีสติปัญญาในด้านที่น่าสนใจอื่น ๆ โทมัสเจาะลึกประวัติศาสตร์และปรัชญาวิทยาศาสตร์.
เขาเริ่มศึกษาอริสโตเติลและตระหนักว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจการมีส่วนร่วมของอัจฉริยะกรีกจากบริบททางประวัติศาสตร์ของพวกเขาเขาหัน เขาวิเคราะห์ว่าวิทยาศาสตร์ได้รับการสอนในมหาวิทยาลัยอย่างไรและเข้าใจว่าแนวคิดทั่วไปมีพื้นฐานมาจากหลักการดันทุรัง.
ชีวิตการทำงาน
มาจากรูปแบบที่เปิดกว้างและครอบคลุมเห็นได้ชัดว่าลัทธิหมิ่นประมาทที่ครองราชย์คือคุห์นทนไม่ได้.
ระหว่างปีพ. ศ. 2491 ถึง 2499 เขาสอนประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ที่ฮาร์วาร์ด จากนั้นเขาย้ายไปที่มหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนียเบิร์กลีย์และทำงานคู่ขนานในแผนกประวัติศาสตร์และปรัชญา แคลิฟอร์เนียมีลักษณะเด่นตั้งแต่ต้นกำเนิดเพื่อเป็นที่อยู่อาศัยของชุมชนที่มีความซับซ้อนหลากหลายวัฒนธรรมแม้กระทั่งการแข่งขันทางสังคม.
ที่ 40 คุณโทมัสขุนตีพิมพ์หนังสือของเขา โครงสร้างของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์, งานที่วางอยู่บนโต๊ะของนักวิชาการประเภทใหม่ของการวิเคราะห์แนวคิดใหม่: กระบวนทัศน์.
ในปี 1964 เขากลับไปยังสหรัฐอเมริกาตอนเหนือ มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันเพนซิลเวเนียเพิ่มเขาเข้ามาในทีมของเขาและมอบตำแหน่งประธานปรัชญาและประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ "Moses Taylos Pyne".
ในประเทศนั้นมหาวิทยาลัยมักจะสร้างเก้าอี้ที่มีชื่อของสปอนเซอร์และผู้ใจบุญที่สนับสนุนกิจกรรมด้านวิชาการและการวิจัย.
เมื่ออายุ 47 ปีคุณเป็นประธานสมาคมประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ เจ็ดปีต่อมาในปี 1979 เขาได้รับการว่าจ้างจาก Massachusetts Institute of Technology (MIT) เขาเป็นศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่เก้าอี้ "Laurence S. Rockefeller".
แนวคิดกระบวนทัศน์
หนึ่งในการมีส่วนร่วมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโทมัสคุห์นคือแนวคิดของกระบวนทัศน์ นักวิทยาศาสตร์พยายามทำความเข้าใจแนวคิดที่ทำให้วิทยาศาสตร์ก้าวหน้า.
จนกระทั่งช่วงเวลานั้นตำแหน่งที่โดดเด่นคือวิทยาศาสตร์นั้นมีวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้เชื่อมโยงกับความคิดของนักชีววิทยาเกี่ยวกับลัทธิดาร์วินที่ตระหนักในความคิดและการกระทำที่รู้.
อย่างไรก็ตามคุณรู้ว่าเมื่อมันมาถึงการสร้างความรู้มีชุมชน มันถูกสร้างขึ้นจากกลุ่มนักวิจัยที่มีวิสัยทัศน์เดียวกันและกระบวนการเดียวกัน.
จากนั้นวิเคราะห์กระบวนการทางประวัติศาสตร์โธมัสรับรู้ว่ามีช่วงเวลาที่ความคิดนั้นอ่อนตัวลง วิกฤตเกิดขึ้นและสร้างการกระโดด: ทฤษฎีใหม่ปรากฏขึ้น.
มันมาจากความเข้าใจนั้นเมื่อคุณสร้างแนวคิดเรื่องกระบวนทัศน์ เขากำหนดว่ามันเป็นระบบความเชื่อร่วมกันโดยชุมชนวิทยาศาสตร์ค่านิยมร่วมกันวิธีการที่พวกเขาปฏิบัติ.
กระบวนทัศน์นั้นเกิดขึ้นจากโลกทัศน์นั่นคือจากวิธีที่กลุ่มมนุษย์เข้าใจชีวิตตัวเอง cosmovision นี้นำไปสู่การกำหนดวิธีการปฏิบัติตาม มันบอกวิธีที่จะเข้าใจปรากฏการณ์ทางกายภาพชีวภาพเคมีสังคมการเมืองหรือเศรษฐกิจ.
ตัวอย่างการปฏิบัติ
ตัวอย่างที่ดีในการเข้าใจแนวคิดของกระบวนทัศน์คือชุมชนที่กำหนดตัวเองจากวิสัยทัศน์ผู้สร้างและการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่า สำหรับเธอทุกอย่างตอบสนองต่อแผนศักดิ์สิทธิ์ ไม่ได้ถูกถามดังนั้นจึงกำหนดแหล่งกำเนิดไว้ล่วงหน้า.
ดังนั้นอยากรู้วิทยาศาสตร์ทำคือการศึกษาผลที่ตามมาและกระบวนการ ไม่มีใครถามที่มาหรือพยายามเข้าใจ.
ด้วยแนวคิดเรื่องกระบวนทัศน์สามารถเข้าใจได้ว่าชุมชนวิทยาศาสตร์สามารถเริ่มต้นจากโลกทัศน์ที่แตกต่างกัน ดังนั้นตามกระบวนทัศน์วิธีการตอบสนองจะแตกต่างกันไป วิธีการทำความเข้าใจจะขึ้นอยู่กับองค์ประกอบทางประวัติศาสตร์และสังคมวิทยาของแต่ละชุมชน.
คุณชี้ให้เห็นว่ามีหลายปัจจัยที่ส่งผลกระทบต่อความคิดของกระบวนทัศน์ของชุมชนที่เป็นที่สนใจของนักวิทยาศาสตร์ ที่สำคัญก็คือทรัพยากรทางเศรษฐกิจที่มีอยู่สำหรับการวิจัยของคุณ.
ปัจจัยอีกประการหนึ่งคือความสนใจของกลุ่มที่สนับสนุนการศึกษา นอกจากนี้บรรทัดฐานและค่านิยมของสมาชิกของชุมชนที่มีปัญหาส่งผลกระทบอย่างชัดเจน.
ขั้นตอนของวิทยาศาสตร์ตาม Kuhn
โทมัสคุห์นมีคุณูปการต่อวิทยาศาสตร์มากมาย วิสัยทัศน์ที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าของเขาทำให้เขาปล่อยอคติและข้อ จำกัด ที่แข็งแกร่งขึ้นในช่วงหลายศตวรรษ.
ในฐานะนักประวัติศาสตร์ของปรัชญาวิทยาศาสตร์เขาได้กำหนดสามขั้นตอนผ่านกระบวนการความรู้ที่แตกต่างกัน.
ญาณ
ในสถานที่แรกมีเฟสของ preciencia สิ่งนี้สามารถนิยามได้โดยการไม่มีกระบวนทัศน์กลางที่ช่วยให้การวิจัยบนเส้นทางที่เฉพาะเจาะจง เส้นทางดังกล่าวจะต้องมีเทคนิคและขั้นตอนทั่วไปสำหรับชุมชนของนักวิจัยที่เกี่ยวข้อง.
วิทยาศาสตร์ปกติ
ขั้นต่อไปคือการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ปกติ นั่นคือสิ่งที่คุณเรียกว่า สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อชุมชนวิทยาศาสตร์พยายามที่จะแก้ปัญหาที่ทำให้สังคมเจ็บปวด.
สิ่งนี้เกิดขึ้นในเวลาที่กำหนดและใช้ได้กับกลุ่มคนที่เฉพาะเจาะจง เริ่มต้นจากกระบวนทัศน์ที่ยอมรับโดยคนส่วนใหญ่พวกเขาเริ่มตอบคำถามที่ไม่มีใครถาม.
วิทยาศาสตร์การปฏิวัติ
ในกรอบความปลอดภัยนั้นไม่ช้าก็เร็วความไม่ลงรอยกันบางอย่างจะเกิดขึ้น จากนั้นก็ถึงขั้นที่สาม: วิทยาศาสตร์การปฏิวัติ คำนี้ใช้เพราะฐานของความแน่นอนกำลังจะถูกทำลายและการเปลี่ยนแปลงทุกอย่าง.
วิกฤตแห่งความสงสัยเกิดขึ้นเพราะเครื่องมือที่จะรู้ว่าหยุดทำงานก่อนที่ปรากฏการณ์จะถูกศึกษา สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งและในขณะนั้นกระบวนทัศน์ใหม่ก็ปรากฏขึ้น.
มีผู้เขียนที่ชี้ให้เห็นว่าโทมัสคุห์นมีบรรพบุรุษที่ดูแลเรื่องนี้เป็นครั้งแรก นี่คือฮังการี Michael Polanyi ผู้ซึ่งมาพร้อมกับปรัชญาวิทยาศาสตร์จากเคมีฟิสิกส์.
ทั้งสองมีการพูดคุยกันหลายครั้งและการบรรยายสาธารณะด้วยกัน แม้จะอยู่ในอารัมภบทของหนังสือเล่มแรกของเขาคุณก็ขอบคุณเขาอย่างเปิดเผยสำหรับการมีส่วนร่วมในการวิจัยของเขา.
การอ้างอิง
- González, F. (2005) กระบวนทัศน์คืออะไร? การวิเคราะห์เชิงทฤษฎีแนวคิดและภาษาศาสตร์ของคำ การวิจัยและสูงกว่าปริญญาตรี, 20 (1) เรียกคืนเป็น: redalyc.or
- Guillaumin, G. (2009) ความสัมพันธ์เชิงญาณวิทยาของญาณวิทยาที่เห็นผ่านทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงทางวิทยาศาสตร์ของโทมัสคุห์น ความสัมพันธ์ ประวัติศาสตร์และการศึกษาสังคม 30 (120) สืบค้นจาก: redalyc.org
- Kuhn, T. S. (2013) โครงสร้างของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ (ชุดที่ 3) เม็กซิโกซิตี้: กองทุนวัฒนธรรมเศรษฐกิจ เรียกดูได้ที่: www.academia.edu
- Kuhn, T. S. , & Helier, R. (1996) ความตึงเครียดที่สำคัญ กองทุนวัฒนธรรมเศรษฐกิจ เม็กซิโก สืบค้นจาก: academia.edu
- Lakatos, I. , Feigl, H. , Hall, R. J. , Koertge, N. , & Kuhn, T. S. (1982) ประวัติความเป็นมาของวิทยาศาสตร์และการประกอบเหตุผล (หน้า 9-73) มาดริด: Tecnos สืบค้นจาก: dcc.uchile.cl