ประวัติและทฤษฎีของ Thomas Luckmann

โทมัส Luckmann (1927-2016) เป็นนักสังคมวิทยาที่มีชื่อเสียงนักปรัชญาและอาจารย์สัญชาติเยอรมันที่มีต้นกำเนิดสโลวีเนีย ภายในวินัยทางสังคมวิทยาเขาโดดเด่นในลักษณะที่ได้รับรางวัลในสาขาสังคมวิทยาของการสื่อสารและความรู้เช่นเดียวกับสังคมวิทยาที่เชี่ยวชาญในด้านศาสนาและวิทยาศาสตร์.

ภายในสาขาที่เกี่ยวข้องกับความคิดทางสังคมการวิชชาของลัคมันน์นั้นได้รับการหล่อหลอมด้วยผลงานที่เป็นสัญลักษณ์ของเขา: การสร้างสังคมแห่งความเป็นจริง, ตีพิมพ์ในปี 2510.

นอกจากนี้เขายังประสบความสำเร็จกับข้อความ โครงสร้างของโลกแห่งชีวิต, ตีพิมพ์ในปี 1977 ซึ่งทำร่วมกับอาจารย์อัลเฟรดSchützของเขา.

ในงานนี้ผู้เขียนเสนอทฤษฎีที่ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของแต่ละบุคคลของเรื่องที่การแบ่งชั้นของโลกโดยเฉพาะของเขาสามารถอธิบายได้โดยมีจุดสนใจหลักในชีวิตประจำวัน.

กล่าวอีกนัยหนึ่งลัคมันน์ยอมรับว่าการรับรู้ของมนุษย์แต่ละคนนั้นเป็นสื่อกลางจากประสบการณ์ชีวิตของพวกเขาโดยเฉพาะจากประสบการณ์ของพวกเขาในชีวิตจริงทุกวัน ความเป็นจริงนี้ยังคงครอบงำโดยการสื่อสารและการกระทำ.

อย่างไรก็ตามงานและสมมุติฐานของ Thomas Luckmann ไม่เพียง แต่มุ่งไปสู่มุมมองเดียวเช่นเดียวกับปรากฏการณ์ทางสังคม นักสังคมวิทยานี้ยังได้เข้าไปในสาขาของโปรโต - สังคมวิทยา, ทฤษฎีของเวลาและเอกลักษณ์, ทฤษฎีของการสื่อสารและการฟื้นฟูความหมายในสังคมศาสตร์.

ในทำนองเดียวกันการมีส่วนร่วมของ Luckmann ถูกเน้นจากการก่อสร้างซึ่งถูกนำมาใช้โดยผู้เขียนในข้อเสนอของเขาที่บอกเป็นนัยว่าเรื่องควรจะเป็นศูนย์กลางของทฤษฎีทั้งหมดทำให้มันเป็นบุคคลที่มีความผูกพันคงที่.

ดัชนี

• 1 ชีวประวัติ
  • 1.1 การศึกษาที่ดำเนินการและงานวิชาการ
  • 1.2 ชีวิตส่วนตัวและความตาย
• 2 ทฤษฎี
  • 2.1 การก่อสร้างทางสังคม
  • 2.2 การโต้ตอบทางสังคม
  • 2.3 ปรากฎการณ์ของ Luckmann
• 3 อ้างอิง

ชีวประวัติ

Thomas Luckmann เกิดเมื่อวันที่ 14 ตุลาคม 1927 ในเมือง Jesenice ตั้งอยู่ในสโลวีเนียซึ่งในเวลานั้นเป็นส่วนหนึ่งของยูโกสลาเวีย แม่ของเขามาจากสโลวีเนียโดยเฉพาะจากลูบลิยานาในขณะที่พ่อของเขามาจากเลือดออสเตรีย.

ลักษณะเฉพาะนี้อนุญาตให้ Luckmann พัฒนาในสภาพแวดล้อมที่มีสองภาษาและเชี่ยวชาญสองภาษา: สโลวีเนียและเยอรมัน เมื่อสงครามโลกครั้งที่สองเกิดขึ้นลัคแมนน์ต้องอพยพไปออสเตรียพร้อมกับครอบครัวของเขา.

การศึกษาและงานวิชาการ

ลัคมานน์สำเร็จการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยครั้งแรกที่มหาวิทยาลัยเวียนนาจากนั้นย้ายไปที่มหาวิทยาลัยอินส์บรุค ในทั้งสองสถาบันเขาเชี่ยวชาญในสาขาสังคมวิทยา.

หลังจากนั้นเขาย้ายไปที่สหรัฐอเมริกาซึ่งเขาได้รับคำสั่งในโรงเรียนใหม่เพื่อการวิจัยทางสังคมซึ่งตั้งอยู่ในนิวยอร์ก.

หลังจากพัฒนาด้านวิชาการเขาตัดสินใจสอนสังคมวิทยาที่ University of Konstanz ซึ่งตั้งอยู่ที่ประเทศเยอรมนี ในสถาบันนี้เขาสอนมาตั้งแต่ปี 1994.

ชีวิตส่วนตัวและความตาย

มีข้อมูลเล็กน้อยเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของ Luckmann อย่างไรก็ตามเป็นที่รู้กันว่าเขาแต่งงานและมีลูกสาว.

นอกจากนี้ตัวละครนี้ยังเป็นสมาชิกของวิทยาลัยวิทยาศาสตร์และศิลปะสโลวีเนีย เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม 2016 เมื่อเขาอายุ 88 ปี.

ทฤษฎี

ข้อโต้แย้งหลักที่ Luckmann ปกป้องขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าสำหรับผู้แต่งความรู้ทั้งหมดที่บุคคลสามารถเข้าใจได้คือความรู้พื้นฐานที่สำคัญที่สุดในความเป็นจริงในชีวิตประจำวันจากการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม.

สำหรับทฤษฎีนี้และผลงานสองชิ้นของเขานักสังคมวิทยาได้รับค่าธรรมเนียมปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยลูบลิยานาและLinköping.

โครงสร้างสังคม

มุมมองของการก่อสร้างทางสังคมได้กลายเป็นหนึ่งในตำแหน่งที่ใช้มากที่สุดในด้านสังคมวิทยาและจิตวิทยาถูกกำหนดเป็นครั้งแรกในการทำงาน การสร้างสังคมแห่งความเป็นจริง, ที่ความคิดเกี่ยวกับการก่อสร้างทางสังคมที่จัดตั้งขึ้น.

มีสี่คุณสมบัติหลัก:

-ลักษณะแรกเกี่ยวข้องกับความเป็นอันดับหนึ่งของกระบวนการทางสังคมซึ่งหมายความว่าประสบการณ์ของบุคคลในโลกถือเป็นกระบวนการทางสังคม.

-ลักษณะที่สองเกี่ยวข้องกับความจำเพาะทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์เพื่อให้ทุกวิชาเป็นผลิตภัณฑ์ทางสังคมและวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง.

-ลักษณะที่สามประกอบด้วยแนวคิดที่ว่ามีการพึ่งพาซึ่งกันและกันระหว่างการกระทำและความรู้ซึ่งหมายความว่าวิธีการรู้แต่ละวิธีนำมาซึ่งรูปแบบการกระทำที่แตกต่าง.

-ลักษณะที่สี่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งสำคัญที่มุมมองคอนสตรัคติวิสต์ใช้กับการประจักษ์นิยมและทัศนคติเชิงบวกเนื่องจากสาขานี้ต้องการสนับสนุนลัทธิจำเป็น.

ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

โดยคำนึงถึงความคิดก่อนหน้านี้ก็สามารถสร้างได้ว่าสำหรับการก่อสร้างทางสังคมโลกสังคมประกอบด้วยการสนทนา.

บทสนทนาเหล่านี้ถือเป็นรูปแบบหนึ่งที่ประกอบขึ้นเป็นกิจกรรมร่วมซึ่งทำงานในลักษณะเดียวกันกับเกมเนื่องจากมีการสร้างกฎและพารามิเตอร์.

ดังต่อไปนี้การเปรียบเทียบเช่นเดียวกับในหลาย ๆ เกมรูปแบบของสิ่งเหล่านี้ไม่ได้เริ่มต้นโดยเรา แต่ตรงกับชุดของประเพณีที่ถูกนำมาใช้เป็นเวลาหลายปีล่วงหน้า.

อย่างไรก็ตามมนุษย์มีส่วนร่วมมากขึ้นกับแนวทางเหล่านี้เพราะสิ่งเหล่านี้ช่วยให้เราสามารถสร้างความหมายของสภาพแวดล้อมของเรา.

วิชาที่เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมโดย antonomasia มีความสามารถทั้งหมดที่จะแทรกในรูปแบบเหล่านี้หรือการสนทนาของการโต้ตอบ ในความเป็นจริงมันเป็นทักษะของมนุษย์.

เช่นเดียวกับเกมกิจกรรมเหล่านี้มีโครงสร้างโดยกฎต่างๆที่ประกอบกันเป็นระเบียบสังคม.

ปรากฏการณ์ของลัคมันน์

เพื่อให้เข้าใจถึงปรากฏการณ์ทางสังคมวิทยาของ Luckmann จำเป็นต้องเข้าใจปรากฏการณ์วิทยาในฐานะขบวนการทางปรัชญา.

ประกอบด้วยตำแหน่งของศตวรรษที่ยี่สิบที่รับผิดชอบในการอธิบายโครงสร้างของประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกของมนุษย์โดยไม่จำเป็นต้องหันไปใช้ทฤษฎีหรือสมมติฐานจากสาขาอื่น.

Schützอาจารย์ของ Luckmann ผู้สอนทฤษฎีทั้งหมดของเขาระบุว่าปรากฏการณ์วิทยาทำงานเป็นรูปแบบหนึ่งของการประมาณชีวิตประจำวัน.

ด้วยเหตุนี้เราจึงสามารถพูดถึงปรากฏการณ์ทางสังคมวิทยาซึ่งยังคงเป็นศูนย์กลางของความสนใจในความเป็นจริงของการอธิบายและการรับรู้ประสบการณ์ที่แตกต่างกันของบุคคลภายในบริบทของชีวิต.

การอ้างอิง

1. Dreher, J. (s.f) ปรากฏการณ์: อัลเฟรด Schutz และโทมัส Luckmann. สืบค้นจาก 12 ธันวาคม 2018 จากหลักสูตร UAM: sgpwe.izt.uam.mx
2. García, M. (2015) การสร้างความเป็นจริงการสื่อสารและชีวิตประจำวัน - แนวทางการทำงานของ Thomas Luckmann. สืบค้นเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม 2018 จาก Scielo: scielo.br
3. Luckmann, T. (1973) ศาสนาที่มองไม่เห็น. สืบค้นเมื่อ 12 ธันวาคม 2018 จาก Pappers UAB Pub: ddd.uab.cat
4. Luckmann, T. (1981) ความจำเป็นนอกรีต: ความเป็นไปได้ร่วมสมัยของการยืนยันทางศาสนา. สืบค้น 12 ธันวาคม 2018 จาก Phil Pappers: philpapers.org
5. Luckmann, T. (2003) การสร้างสังคมแห่งความเป็นจริง. กู้คืนเมื่อวันที่ 12 ธันวาคมจาก WordPress: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
6. Luckmann, T. (s.f) ชีวิตประจำวันของโลกและทัศนคติที่เป็นธรรมชาติ. สืบค้นเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม 2018 จาก Google Books: books.google.es