หุ้น:
หลักการสูงสุดของลอจิคัลคืออะไร
หลักการเชิงตรรกะสูงสุด เป็นสถานที่ที่ควบคุมกระบวนการคิดการให้ความรู้สึกและความเข้มงวด.
ตามตรรกะดั้งเดิมหลักการเหล่านี้กว้างมากจนใช้ได้กับคณิตศาสตร์ฟิสิกส์และวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ทั้งหมด.
หลักการทางตรรกะที่ดีที่สุดสะท้อนให้เห็นถึงแง่มุมของวัตถุของโลกวัสดุที่เรียบง่ายและชัดเจนที่พวกเขาเกิดขึ้นในพวกเขาทั้งหมด.
แม้ว่าบางคนบอกว่าพวกเขาเป็นความเด็ดขาดของตะวันตก แต่ความจริงก็คือพวกเขามีหลักการที่แน่นอนเหมือนสากล นี่คือเหตุผลพื้นฐานด้วยเหตุผลสองประการ:
-พวกเขาชัดเจนในตัวเอง.
-หากต้องการปฏิเสธพวกเขาคุณจะต้องยึดฐานของพวกเขา นั่นคือพวกเขาหลีกเลี่ยงไม่ได้.
ความสำคัญของหลักการเหล่านี้คือคุณต้องมีเหตุผลที่ดีในการค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาที่ถูกวิเคราะห์.
รู้หลักการหรือกฎที่รับประกันการใช้เหตุผลที่ถูกต้องช่วยในการแก้ปัญหาที่เป็นไปได้ในทางที่ดีขึ้น.
และวิทยาศาสตร์ที่ทุ่มเทให้กับการสืบสวนและการไตร่ตรองหลักการเหล่านั้นก็คือตรรกะ.
วินัยนี้สามารถ:
ก) ตามทฤษฎี: เพราะมันมีวิธีการแยกแยะระหว่างเหตุผลที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง.
ข) การปฏิบัติ: ในขณะเดียวกันก็อนุญาตให้ระบุเหตุผลที่ถูกต้องมันยังทำให้สามารถตัดสินคุณค่าเกี่ยวกับเหตุผลที่ไม่ถูกต้อง.
อะไรคือหลักการเชิงตรรกะอันสูงสุด?
ตามหลักการของตรรกะดั้งเดิมหลักการทางตรรกะที่ดีที่สุดคือ:
หลักการระบุตัวตน
"A คือ A"
นี่คือหลักการที่บอกเป็นนัยว่าวัตถุคือสิ่งที่มันเป็นและไม่ใช่สิ่งอื่น.
วัตถุที่เป็นวัตถุทั้งหมดมีบางสิ่งบางอย่างที่ระบุสิ่งที่มีอยู่และคงเส้นคงวาแม้จะมีการปรับเปลี่ยนที่อาจประสบในช่วงเวลา.
ซึ่งหมายความว่าความท้าทายคือการทำให้ความแตกต่างที่ชัดเจนของลักษณะของวัตถุและใช้คำหรือคำที่ถูกต้องเพื่ออธิบายคุณสมบัติเหล่านั้น.
มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะชี้ให้เห็นว่าด้วยหลักการนี้หมายถึงวัตถุหรือสิ่งต่าง ๆ ดังนั้นมันจึงเป็นหลักการเกี่ยวกับธรรมชาติ.
นอกจากนี้ยังจำเป็นที่จะต้องจำไว้ว่าความหมายของคำที่ใช้ในการให้เหตุผลจะต้องเหมือนกัน.
สิ่งที่สำคัญคือมันเป็นจริงตามที่ระบุไว้โดยJosé Ferrater Mora ว่า "เป็นของทุกอย่าง" กล่าวคือลักษณะเฉพาะ (a) เป็นของแต่ละบุคคลในลักษณะที่ไม่ซ้ำกัน (a).
อีกวิธีหนึ่งในการกำหนดหลักการเอกลักษณ์คือ:
ถ้า p แล้ว p
p, ใช่และเฉพาะถ้า p
หลักการของการไม่ขัดแย้ง
นี่คือหลักการตามที่เป็นไปไม่ได้สำหรับข้อเสนอที่จะเป็นจริงและเท็จในเวลาเดียวกันและภายใต้สถานการณ์เดียวกัน.
เมื่อสันนิษฐานว่าเป็นเรื่องจริงหรือเท็จตรรกะต้องการให้ข้อเสนอที่ได้รับจากพวกเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นจริงหรือเท็จแล้วแต่กรณี.
นี่ก็หมายความว่าหากในระหว่างการอนุมานคุณค่าของความจริงหรือความเท็จของการเปลี่ยนแปลงข้อเสนอที่เกี่ยวกับสิ่งที่ถูกสันนิษฐานในตอนเริ่มต้นการโต้แย้งนั้นไม่ถูกต้อง.
นี่หมายความว่าเมื่อมีการสันนิษฐานว่ามีการใช้ค่าความจริง (จริงหรือเท็จ) สำหรับข้อเสนอที่กำลังได้รับการพิจารณาคุณค่านี้จะต้องยังคงเหมือนเดิมตลอดการพัฒนา.
วิธีหนึ่งในการกำหนดหลักการนี้คือ: "เป็นไปไม่ได้ที่ A จะเป็น B และไม่ใช่ B ในเวลาเดียวกัน".
มันอาจเกิดขึ้นได้ว่าวัตถุนั้นเป็นบางสิ่งบางอย่างในตอนนี้และมันไม่ได้เป็นอย่างนั้นในภายหลัง ตัวอย่างเช่นมันอาจเป็นไปได้ว่าหนังสือเป็นขยะในภายหลังใบหลวมหรือขี้เถ้า.
ในขณะที่หลักการของอัตลักษณ์บ่งบอกว่าสิ่งนั้นเป็นสิ่ง แต่หลักการของการไม่ขัดแย้งนี้แสดงว่าสิ่งนั้นไม่ใช่สองสิ่งในเวลาเดียวกัน.
หลักการของบุคคลที่สามที่ได้รับการยกเว้น
เช่นเดียวกับหลักการที่ไม่ขัดแย้งกับการชี้ให้เห็นข้อเสนอเป็นจริงหรือเท็จหลักการนี้แสดงถึงการเลือกระหว่างสองตัวเลือกที่ไม่ซ้ำกัน: "A เท่ากับ B" หรือ "A ไม่เท่ากับ B".
ซึ่งหมายความว่าทุกอย่างเป็นหรือไม่ ไม่มีตัวเลือกที่สาม.
เช่นฝนตกหรือฝนไม่ตกเป็นต้น.
นั่นคือระหว่างข้อเสนอสองข้อที่ขัดแย้งกันมีเพียงข้อเดียวเท่านั้นที่เป็นจริงและอีกข้อหนึ่งเป็นเท็จ.
เพื่อให้เหตุผลที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องพึ่งพาความจริงหรือความเท็จของข้อเสนอข้อใดข้อหนึ่ง มิฉะนั้นจะตกอยู่ในความขัดแย้ง.
หลักการนี้สามารถเป็นตัวแทนหรือกราฟเช่นนี้
หากเป็นจริงว่า "S คือ P" แสดงว่าเป็นเท็จว่า "S ไม่ใช่ P".
หลักการของเหตุผลที่เพียงพอ
ตามหลักการนี้ไม่มีอะไรเกิดขึ้นหากไม่มีเหตุผลเพียงพอที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นและไม่เป็นอย่างอื่น.
หลักการนี้เติมเต็มซึ่งไม่ขัดแย้งและยึดความจริงของข้อเสนอ.
ในความเป็นจริงหลักการนี้เป็นรากฐานสำคัญของวิทยาศาสตร์การทดลองเนื่องจากมันระบุว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเนื่องจากเหตุผลที่กำหนดและนั่นหมายความว่าหากทราบเหตุผลนั้นสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคตอาจเป็นที่ทราบกันล่วงหน้า.
จากมุมมองนี้มีเหตุการณ์ที่ดูเหมือนสุ่มเท่านั้นเพราะไม่ทราบสาเหตุ.
อย่างไรก็ตามความจริงที่ว่าสาเหตุเหล่านี้ไม่เป็นที่รู้จักไม่ได้หมายความว่าไม่มีอยู่จริง พวกเขาเพียงเปิดเผยข้อ จำกัด ของสติปัญญาของมนุษย์.
หลักการของเหตุผลที่เพียงพอเกี่ยวข้องกับการค้นหาคำอธิบายของเหตุการณ์ ค้นหาสาเหตุของสิ่งต่าง ๆ.
มันเกี่ยวกับการยืนยันคำอธิบายที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตปัจจุบันหรืออนาคตที่แตกต่างกัน.
หลักการนี้ยังมีเหตุผลสามประการก่อนหน้านี้เพราะข้อเสนอจะเป็นจริงหรือเท็จต้องมีเหตุผล.
นักปรัชญาชาวเยอรมันวิลเฮล์มไลบนิซอ้างว่า "ไม่มีสิ่งใดอยู่โดยไม่มีสาเหตุหรือเหตุผล".
ในความเป็นจริงสำหรับไลบนิซหลักการนี้และของที่ไม่ขัดแย้งควบคุมเหตุผลทั้งหมดของมนุษย์.
อริสโตเติลเป็นคนหนึ่งที่เสนอเกือบทุกตรรกะเหตุผลยกเว้นหลักการของเหตุผลเพียงพอที่เสนอโดยกอทฟริดวิลเฮล์มไลบนิซในงานของเขา theodicy.
การอ้างอิง
- Di Casto Elisabetta (2006) การใช้เหตุผลเชิงตรรกะ กู้คืนจาก: conocimientofundamentales.unam.mx.
- ไฮเดกเกอร์มาร์ติน (s / f) หลักการของตัวตน สืบค้นจาก: revistas.javeriana.edu.co.
- Moreland, J. (2015) กฎสามข้อของลอจิกคืออะไร? สืบค้นจาก: arcapologetics.org.
- Ramírez, Axel (2012) ปรัชญาที่สอง: หลักการทางตรรกะสูงสุด กู้คืนจาก: filosofiaminervaruizcardona.blogspot.com.
- สารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด (2000) ตรรกะของอริสโตเติล สืบค้นจาก: plato.stanford.edu.
- มหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติเม็กซิโก (2013) หลักการเชิงตรรกะสูงสุด สืบค้นจาก: objects.unam.mx.