ความรู้เบื้องต้นคืออะไร



ความรู้เบื้องต้นทางปรัชญา เป็นชุดของความคิดความเชื่อและเกณฑ์ของความคิดที่นำหน้ายุคที่ปรัชญาได้รับการพัฒนาเป็นวิธีหลักในการแสวงหาความจริงและคำอธิบายเกี่ยวกับแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตมนุษย์.

ปรัชญามีการปฏิบัติเมื่อความคิดของมนุษย์กลายเป็นประหม่า หัวข้อของเขาครอบคลุมคำถามที่ซับซ้อนเกี่ยวกับชีวิตจักรวาลและการมีอยู่ทั้งหมด.

วิธีคิดนี้ยังชวนให้เราไตร่ตรองคำถามเช่น: มีความแตกต่างระหว่างจริงและชัดเจนหรือไม่ต้นกำเนิดของจักรวาลคืออะไรมันเป็นเอกภพอัน จำกัด หรือไม่ในบรรดาคำถามที่หลากหลาย.  

ก่อนการเริ่มต้นของความคิดเชิงปรัชญามีการไหลเวียนของความรู้ล่วงหน้าที่โดดเด่นด้วยความคิดในตำนานซึ่งเป็นส่วนผสมของสิ่งที่รับรู้ผ่านความรู้สึกและจินตนาการ สารตั้งต้นของกระแสนี้เป็นที่รู้จักในฐานะนักคิดตามระบอบประชาธิปไตย.

Presocratics นำความรู้รูปแบบใหม่มาสู่โลก ทันใดนั้นพวกเขาก็ปรากฏตัวขึ้นในศตวรรษที่ 6 เป็นคนฉลาดที่ต้องการค้นหาคำอธิบายทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา.

วัตถุประสงค์หลักของนักคิดเหล่านี้คือการค้นหาภูมิปัญญาสำหรับสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าผู้นับถือลัทธิคำศัพท์ที่ควรมาจากภาษากรีก "โซเฟีย"และสิ่งที่ภูมิปัญญาหมายถึง.

เมื่อมองย้อนกลับไปก็เห็นได้ชัดว่างานวิจัยของเขาปูทางสำหรับสิ่งที่ในไม่ช้าจะเป็นที่รู้จักในฐานะปรัชญา.

pre-Socratics ได้วางแผนหนึ่งในสาขาวิชาที่สำคัญที่สุดที่มีความคิดแบบตะวันตก: วิทยาศาสตร์.

บางทีในปัจจุบันการมีส่วนร่วมของพวกเขาอาจถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ชัดเจน.

แนวคิดเกี่ยวกับความรู้พื้นฐานทางปรัชญา

การทำความเข้าใจความรู้ก่อนปรัชญามีความซับซ้อนเนื่องจากหลักฐานไม่สมบูรณ์ ข้อมูลที่มีอยู่นั้นสอดคล้องกับการเขียนร้อยแก้วเพียงเล็กน้อยเท่านั้น โชคไม่ดีที่งานเขียนชิ้นแรกของต้นกกที่รอดชีวิตมาได้ไม่สมบูรณ์.

เนื่องจากไม่มีการวิจัยตั้งแต่สมัยพรีโซเชียลความรู้ที่ได้จากนักคิดเหล่านี้และความคิดของพวกเขามาจากแหล่งทางอ้อมโบราณ.

ทุกสิ่งที่เป็นที่รู้จักเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของพวกเขามาจากคำพูดจากงบสรุปของความคิดของพวกเขาหรือแม้กระทั่งการวิพากษ์วิจารณ์ของงบของพวกเขาที่ทำโดยนักปรัชญาต่าง ๆ ในเวลาต่อมา.

พื้นที่แรกของการศึกษาของ Sophists คือสภาพแวดล้อม นักคิดเหล่านี้ตัดสินใจที่จะพิจารณาอาณาจักรธรรมชาติในฐานะองค์ประกอบอิสระซึ่งเป็นแนวทางที่แปลกใหม่และไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน.  

ในปัจจุบันหัวข้อส่วนใหญ่ที่ได้รับการปฏิบัติโดยนักคิดก่อนปรัชญาถือว่าเป็นหัวข้อทางวิทยาศาสตร์ ต้นกำเนิดของโลกองค์ประกอบและโครงสร้างของสิ่งมีชีวิตเกิดขึ้นได้อย่างไรเหล่านี้เป็นหัวข้อที่ครอบคลุมวิทยาศาสตร์เช่น: ดาราศาสตร์ฟิสิกส์และชีววิทยา.

ผลงานของผู้ที่มีต่อความถูกต้องของพระเจ้านั้นเชื่อมโยงกับเทววิทยามากกว่าปรัชญา.

มันมาจากไหน ผู้เขียนหลัก

ความรู้พื้นฐานทางปรัชญาเกิดขึ้นในเมืองมิเลอุสของไอโอเนียนบนชายฝั่งทะเลอีเจียนของเอเชียไมเนอร์ ด้านล่างนี้เป็นนักคิดและแนวคิดที่แสดงขอบเขตและวิธีการที่แตกต่างกันสำหรับความรู้ก่อนยุคของปรัชญา.

Tales of Miletus

Thales เป็นคนแรกที่ทำนายสุริยุปราคาประมาณ 585 ปีก่อนคริสตกาล นอกเหนือจากความสำเร็จทางดาราศาสตร์ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวกรีกโบราณยังถือว่าเขาเป็นนักคณิตศาสตร์คนแรกและกล่าวถึงความคิดของเรขาคณิต.

การยืนยันของเขาว่าน้ำเป็นประเภทแรกของสสารทำให้เขาเป็นผู้ก่อตั้งสิ่งที่ต่อมาจะเรียกว่า "ปรัชญาธรรมชาติ".

ตามที่ Thales ในตอนแรกมีเพียงน้ำและความชื้นดั้งเดิมนี้เป็นจุดเริ่มต้นในการพัฒนาโลกตามที่เป็นที่รู้จักกันในปัจจุบัน.

มีการกล่าวกันว่า Thales ยังกล่าวอีกว่าเหตุการณ์ทุกอย่างอยู่ภายใต้การออกแบบของพระเจ้าและแม่เหล็กนั้นมีจิตวิญญาณที่สามารถเคลื่อนไหวเหล็กได้.

Anaximandro

Anaximander เป็นคนแรกที่วาดแผนที่ของโลก นอกจากนี้เขายังทำการสืบสวนจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับที่มาและโครงสร้างของโลก.

เขาได้บันทึกปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่แตกต่างกันเช่น: eclipses, ฟ้าร้อง, ฟ้าผ่าและเหตุการณ์อุตุนิยมวิทยาอื่น ๆ.

ฉันยังประดิษฐ์สิ่งประดิษฐ์บางอย่างซึ่งนาฬิกาพลังงานแสงอาทิตย์และเครื่องจักรในการทำนายแผ่นดินไหวก็โดดเด่น.

Anaximander กล่าวว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์แสดงถึงวิวัฒนาการของสัตว์บางชนิด การยืนยันของเขาขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าสัตว์เท่านั้นที่สามารถอยู่รอดได้ด้วยตนเองไม่นานหลังคลอด.

ด้วยเหตุผลนี้เองสำหรับสิ่งมีชีวิตชนิดนั้นมันคงเป็นไปไม่ได้สำหรับความอยู่รอดของการไม่มีบรรพบุรุษของสัตว์.

หนึ่งในสมมติฐานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของเขาเสนอว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์เกิดจากการผสมของน้ำร้อนดินและปลาหรือสัตว์คล้ายกับพวกมัน.

สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ถูกเก็บไว้เป็นตัวอ่อนจนกว่าจะถึงวัยแรกรุ่นหลังจากขั้นตอนนี้มีการระเบิดของรังไหมที่อนุญาตให้สายพันธุ์ที่จะออกไปกิน.

Anaximander มีชื่อเสียงในความคิดของเขาว่ากำเนิดของโลกคือ "Apeiron"สารนิรันดร์มีขนาดใหญ่มากและไม่มีลักษณะที่แน่นอน.

ตามเหตุผลของเขาโลกถูกทำเครื่องหมายโดยความแตกต่างเช่นบางส่วนเป็นของเหลวและของแข็งอื่น ๆ ดังนั้นวัสดุดั้งเดิมควรจะสามารถครอบคลุมความขัดแย้งเหล่านี้ทั้งหมด.

สารนี้จะต้องไม่ จำกัด ไร้ขีด จำกัด และนิรันดร์เพื่อสร้างทุกสิ่งในโลกของเรา.

Anaxímenes

Anaximenes เป็นนักคิดที่มีแนวคิดอนุรักษ์นิยมมากกว่า Anaximander การสนับสนุนหลักประกอบด้วยความคิดที่ว่าต้นกำเนิดของทุกสิ่งและรูปแบบพื้นฐานของสสารคืออากาศ.

อากาศเป็นองค์ประกอบที่ประกอบด้วยจิตวิญญาณของเราและหลักการของชีวิตมันยังช่วยให้เราอยู่ด้วยกันและควบคุมเรา เก็บทุกอย่างไว้ในที่ที่ถูกต้องและทำงานอย่างถูกต้อง.

สำหรับ Anaximenes อากาศเป็นองค์ประกอบเดียวที่สามารถนำรูปแบบต่าง ๆ ทั้งหมดของวัสดุดั้งเดิมมาใช้ "Apeiron".

Xenophanes

Xenophanes อธิบายที่มาและการทำงานของโลกในแง่ธรรมชาติ เขาปฏิเสธความคิดที่ว่าเทพในตำนานเทพเจ้ากรีกมีหน้าที่รับผิดชอบต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในโลก.  

สำหรับองค์ประกอบนักคิดเช่นอากาศน้ำดินและ "Apeiron" นั้นมีส่วนร่วมในกระบวนการต่าง ๆ เช่นการระเหยการควบแน่นและการทำให้เป็นก้อนและปฏิกิริยาเหล่านี้เป็นสาเหตุของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในมนุษยชาติ.

จากมุมมองของพวกเขาโลกถูกมองว่าเป็นสถานที่ที่สงบและไม่วุ่นวายซึ่งกฎธรรมชาติมีหน้าที่รับผิดชอบในการปกครองเหตุการณ์และไม่ใช่ความปรารถนาที่ไร้สาระและการแข่งขันของเทพเจ้าแห่งโอลิมปัสซึ่งจากนั้นชั่งน้ำหนักทั่วทั้งโลก สิ่งแวดล้อม.   

แนวคิดของ Xenophanes ถือเป็นการปฏิวัติมากกว่าหนึ่งวิธี พวกเขาแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงในความเชื่อและทัศนคติที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น.

พวกเขาโยนวัฒนธรรมประเพณีที่แสดงในบทกวีของโฮเมอร์และเฮเซียดว่าจนถึงวันนั้นได้รับการพิจารณาว่าเป็นแหล่งที่มาของความจริงที่ไม่มีปัญหา.

สำหรับซีโนฟาเนสเรายังเป็นจุดเริ่มต้นของการไตร่ตรองเกี่ยวกับความยากลำบากในการค้นพบความจริงและประเพณีที่สงสัยว่าจะไม่สามารถบรรลุความรู้สมบูรณ์แบบได้ มันเป็นร้อยแก้วของเขาเชื้อเชิญให้แยกแยะความจริงความรู้และความเชื่อ. 

การอ้างอิง

  1. Frankfort, H. , et al (1977) Tฉันมีการผจญภัยทางปัญญาของมนุษย์โบราณ. ชิคาโกสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก.
  2. Hadot, P. (2004). ปรัชญาโบราณคืออะไร? สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด.
  3. Kirk, G. , et al (1957). นักปรัชญาเพียส: ประวัติศาสตร์ที่สำคัญกับการเลือกตำรา. Cambridge, Cambridge University Press.
  4. Maritain, J. (2005) ปรัชญา EPZ เบื้องต้น ลอนดอนต่อเนื่อง
  5. McKirahan, R. (2010). ปรัชญาก่อนโสกราตีส. บริษัท Indianapolis, Hackett Publishing, Inc.
  6. Stevko, R. (2014). ก่อนปรัชญา. Hampden สำนักพิมพ์รูปภาพ Graven.