หุ้น:
นักปรัชญายุคกลางที่สำคัญที่สุดและมีชื่อเสียง 30 คนในยุคกลาง
นักปรัชญาของยุคกลาง พวกเขาผู้มีความคิดดีเด่นผู้ซึ่งคิดเกี่ยวกับโลกสังคมพระเจ้าหรือจักรวาลและผู้ที่คำสอนและการสะท้อนของพวกเขาหลายคนยังคงใช้ได้หรือทำหน้าที่เป็นแบบอย่างสำหรับหลักคำสอนทางจริยธรรมและศีลธรรมจำนวนมาก.
โลกเปลี่ยนไปและนักปรัชญาในยุคกลางมาพร้อมคาดหวังและสร้างการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้น การวิเคราะห์ปัญหาที่ลึกของสังคมมักจะมีสถานที่สำคัญทางวิทยาศาสตร์ซึ่งทำให้ปรัชญาเป็นหนึ่งในสาขาวิชาที่เก่าแก่ที่สุดของผู้ที่มีรีจิสทรี.
ตั้งแต่ศตวรรษที่ห้าจนถึงศตวรรษที่สิบห้าระหว่างการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันในปี 476 และการค้นพบอเมริกาในปี 1492 โลกอาศัยอยู่ในยุคกลางเนื่องจากอารยธรรมตะวันตกเรียกว่า.
ช่วงเวลานี้ยังมีความสัมพันธ์ทางปรัชญา: ปรัชญายุคกลางซึ่งมุ่งเน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับระบบศักดินาเศรษฐกิจ, theocracies (คริสเตียนและอิสลาม), นิคมยุคกลาง, เสรีภาพของมนุษย์และขอบเขตของเหตุผล.
แต่ปัญหาเฉพาะเหล่านี้ไม่ใช่สิ่งที่แตกต่างจากสิ่งที่เกิดขึ้นในขั้นตอนอื่น แต่เป็นความเข้ากันได้ระหว่างศรัทธาและเหตุผลที่กำหนดไว้ "ฉันคิดว่าจะเข้าใจ" สโลแกนปรัชญานิยมกล่าว.
บางทีคุณอาจสนใจ "101 วลีของนักปรัชญาเกี่ยวกับชีวิต".
นักปรัชญาชั้นนำ 30 คนในยุคกลาง
1- Tomás de Aquino (1225 - 1274, อิตาลี)
นักบวชอภิปรัชญาและผู้แทนหลักของการศึกษานักวิชาการเป็นคนหนึ่งที่กู้คืนงานเขียนของอริสโตเติ้ลและเป็นคนแรกที่เห็นความคิดเห็นของนักปรัชญากรีกที่เข้ากันได้กับความศรัทธาคาทอลิก.
โทมัสอควีนาสมีความอุดมสมบูรณ์และมีอิทธิพลมีประสบการณ์ลึกลับหนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิตซึ่งจบอาชีพการงานในฐานะบุคคลสาธารณะ การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์บางอย่างที่ทำให้เขาไม่สบายใจตามบันทึกของคนสนิทที่สนิทที่สุดของเขาทำให้เขาไม่สามารถเขียนต่อไปได้.
"ศรัทธาเป็นพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจ้ามอบให้กับคนที่เขาเลือกและเหตุผลมีต้นกำเนิดในพระเจ้าเช่นกัน มนุษย์ทุกคนมีความถูกต้อง แต่ไม่ใช่ทุกคนที่มีศรัทธา "เขากล่าวและจบความคิดด้วยเหตุผลสองประการ.
2- Saint Augustine (354 - 430, จักรวรรดิโรมัน)
เกิดภายใต้ชื่อออกัสตินแห่งฮิปโปปราชญ์ผู้นี้มีชีวิตที่เชื่อมโยงกับศรัทธาคาทอลิก เขาเป็นนักบุญพ่อและหมอของโบสถ์และเป็นหนึ่งในนักคิดชั้นนำของศาสนาคริสต์ในสหัสวรรษแรก.
เขาเป็นที่รู้จักในนาม "หมอแห่งความสง่างาม" และถือเป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่มีอิทธิพลมากที่สุดของยุคกลางไม่ใช่เพราะเขาอาศัยและวิเคราะห์สังคมของพวกเขา (การตายของเขาก่อนการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน) แต่เพราะมันเป็นแหล่งกำเนิดของ แรงบันดาลใจของคนรุ่นใหม่ทั้งหมด.
"พระเจ้าไม่ได้ส่งสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ แต่โดยการส่งคำสั่งอะไรเชิญคุณให้ทำสิ่งที่คุณทำได้ถามสิ่งที่คุณไม่สามารถและช่วยให้คุณทำได้" เป็นหนึ่งในวลีที่จดจำมากที่สุดของเขา.
3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boethius (480 - 524, โรม)
ปราชญ์โรมันซึ่งเป็นครอบครัวที่มีความสำคัญยิ่งซึ่งมอบพระสันตะปาปาสามองค์ให้กับโบสถ์คาทอลิกโบติอุสได้กล่าวถึงหัวข้อต่าง ๆ เช่นชะตากรรมความยุติธรรมและศรัทธา แต่ยังรวมถึงดนตรีคณิตศาสตร์เรขาคณิตดาราศาสตร์ และเทววิทยา.
ในผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา, การปลอบใจของปรัชญา, ผู้เขียนในคุกรักษาบทสนทนาอย่างคล่องแคล่วกับปรัชญาซึ่งเขากล่าวถึงบทบาทของผู้หญิง.
ในนั้นกับธรรมชาติของความสุขของมนุษย์ปัญหาของความชั่วร้ายและความดีความรอบคอบและเสรีภาพของมนุษย์ชะตากรรมและโอกาส.
ความคิดของเขาเป็นคู่แข่งกับนักบุญออกัสตินและอริสโตเติลและมีความสำคัญในด้านเทววิทยาคริสเตียน "ถ้ามีพระเจ้าความชั่วร้ายมาจากไหน และถ้ามันไม่มีอยู่สินค้าจะมาจากไหน "เป็นหนึ่งในวลีที่เขาจำได้มากที่สุด.
4- San Anselmo de Canterbury (1033 - 1109, อิตาลี)
ถือว่าเป็นพ่อของนักวิชาการลูกศิษย์ของ Lanfranco ตามคำสอนของเขาในการทำสมาธิที่ตามเขามันเป็นธรรมการดำรงอยู่ของพระเจ้า.
ประเด็นหลักของการสนทนาคือความสัมพันธ์ระหว่างศรัทธาและเหตุผลซึ่งนำไปสู่คำถามมากมายที่ยังไม่ได้รับคำตอบ ฉันคิดว่าการไม่เชื่อสิ่งแรกคือการสันนิษฐาน อย่างไรก็ตามการไม่ดึงดูดด้วยเหตุผลนั้นก็คือความประมาทเลินเล่อ.
"ฉันไม่ได้แสวงหาผลที่จะเข้าใจที่จะเชื่อ แต่ฉันเชื่อว่าจะเข้าใจ ฉันเชื่ออย่างนี้เพราะถ้าฉันไม่เชื่อฉันก็จะไม่เข้าใจ "เป็นหนึ่งในวลีที่เขาจำได้มากที่สุด.
5- วิลเลียมเดอโอคแฮม (1280 - 1349, อังกฤษ)
เขาอุทิศชีวิตและทำงานเพื่อความยากจนอย่างที่สุดและถูกกล่าวหาว่าเป็นคนนอกรีตเพื่อศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างตำแหน่งสันตะปาปากับหลักคำสอนเรื่องความยากจนซึ่งทำให้เขาได้รับศัตรูมากมาย.
เขาถูกกล่าวหาว่า Juan Pablo XXII เป็นคนนอกรีตเขาเป็นหนึ่งในอภิปรัชญาที่สำคัญที่สุดของเวลาและเขาโดดเด่นสำหรับทฤษฎีระเบียบวิธีที่เขากล่าวว่า: "คุณควรเลือกคำอธิบายในแง่ของสาเหตุปัจจัยหรือตัวแปรที่เป็นไปได้น้อยที่สุด ".
เขาส่งเสริมชุดของความคิดที่กระตุ้นรัฐธรรมนูญตะวันตกและประชาธิปไตยแบบเสรีนิยมด้วยสูตรของพวกเขาบนความรับผิดชอบที่ จำกัด ของอำนาจ.
เส้นทางสู่ลูกหลานของเขาทำให้เขาเป็นตัวชูโรงของนักสืบ Guillermo de Ockham ใน ชื่อของกุหลาบ (1980) โดย Umberto Eco และในวิดีโอเกมสเปน วัด.
ชายและหญิงเกิดมาเพื่อรักกัน แต่ไม่ได้อยู่ด้วยกัน มีคนสังเกตว่าคนรักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงมักจะอยู่ห่างกันเสมอ "เป็นหนึ่งในวลีที่ถกเถียงกันมากที่สุดของเขา.
6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, สเปน)
เขาโดดเด่นในฐานะนักเขียนเป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีผลงานมากที่สุดในยุคสมัยของเขาพร้อมงานที่รวมบทความทางวรรณกรรม, fictions, ชีวประวัติและคำถามเชิงปรัชญา.
งานที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดของเขาคือ etymologies, สารานุกรมที่เขาติดตามวิวัฒนาการของความรู้ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศาสนาคริสต์ในปัจจุบันของเขา.
Isidoro มีอิทธิพลอย่างมากในช่วงยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับแนวคิดของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และปรัชญา เด็กกำพร้ามาตั้งแต่เด็กเขาเข้าใจว่าความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและความต้องการของมนุษย์สามารถเอาชนะความยากลำบากที่รุนแรงของชีวิตได้.
"ปรัชญาคือความรู้ของมนุษย์และสิ่งศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ซื่อสัตย์" เป็นหนึ่งในวลีที่โด่งดังของเขา.
7- Pedro Lombardo (1100-1160, อิตาลี)
หนังสือของประโยค, ของ Lobardo ถือเป็นงานวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดของศาสนาคริสต์ตามพระคัมภีร์.
ผู้เขียนรวบรวมในหนังสือเล่มนี้สี่เล่มเศษคัมภีร์ผสมกับตำนานของตัวละครของคริสตจักรและนักคิดยุคกลางโดยไม่ทิ้งใด ๆ ของคนดังของยุคกลาง.
8- Averroes (1126 - 1198, สเปน)
Averroes ส่วนใหญ่เป็นนักวิชาการด้านกฎหมายของศาสนาอิสลามนอกเหนือจากการพูดคุยเกี่ยวกับงานของอริสโตเติลและพัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับการแพทย์.
เขามุ่งเน้นการศึกษาปรัชญาของเขาเป็นหลักในการกำหนดวิธีการที่มนุษย์คิดอย่างแม่นยำมากขึ้นในการสร้างวิธีที่จะประสบความสำเร็จในการกำหนดความจริงสากลตามแนวคิดของอริสโตเติล.
รู้จักกันในนาม "ผู้วิจารณ์" เพื่อทำลายวลีทั้งหมดของอัจฉริยะกรีกความแตกต่างระหว่างความรู้ของมนุษย์และพระเจ้าคือความช่วยเหลืออันยิ่งใหญ่ของเขา.
Averroes ปรากฏเป็นตัวเอกของเรื่อง การค้นหา Averroes ใน El Aleph, โดย Jorge Luis Borges และเป็นหนึ่งในตัวละครในนวนิยาย สองปีแปดเดือนและยี่สิบแปดคืน โดย Salman Rushdie.
9- San Buenaventura de Fidanza (1221 - 1274, อิตาลี)
เกิดภายใต้ชื่อของจอห์นเขากลายเป็นที่รู้จักในฐานะ "หมอ Seraphic" สำหรับตำราของเขาเกี่ยวกับความเชื่อและความรักของพระเยซูซึ่งเขายังคงรักษาโทนที่มีชีวิตชีวา.
นักวิชาการและปราชญ์ผู้มีสติปัญญาดีเด่นเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์เพราะเกินความสามารถในการตัดสินซึ่งทำให้เขาไม่สามารถวิเคราะห์ลึกลงไปได้ ด้วยวิสัยทัศน์ที่เกี่ยวกับธรรมชาติและลึกลับเขาได้ติดตามผลงานของ San Toméและ Lombardo.
10- Juan Escoto Erígena (810 - 877, ไอร์แลนด์)
นักปรัชญาคนนี้ถูกบันทึกไว้สำหรับคำอธิบายของเขาในความเป็นจริงผ่านวิธีการที่มีเหตุผลที่ขัดแย้งกับการนับถือศาสนาคู่ตามพระเจ้าและโลกเป็นปัญหาที่แตกต่าง
นอกจากนี้ Erigena ปฏิเสธความเชื่อของคริสเตียนว่าจักรวาลถูกสร้างขึ้นจากอะไรและสร้างพระเจ้าให้เป็นจุดสูงสุดของวิวัฒนาการทั้งหมด.
11- Ramon Llull (1235-1315, สเปน)
เขาเป็นหนึ่งในนักคิดหลักของยุคกลางและเป็นคนที่เริ่มใช้ภาษาคาตาลันในการเขียน นอกจากนี้ Llull ยังได้รับการยกย่องว่าเป็นทฤษฎีที่มีวิสัยทัศน์เกี่ยวกับแรงโน้มถ่วงและความทรงจำ.
แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าลักษณะของพระเยซูที่นำงานของเขา เขาออกจากครอบครัวไปแสวงบุญบนภูเขาที่ซึ่งเขาพักในสตูดิโอ "ความรักเกิดจากความทรงจำชีวิตจากสติปัญญาและตายจากการถูกลืม" เป็นหนึ่งในวลีที่โด่งดังที่สุดของเขา.
ชื่อของเขาถูกนำไปใช้ในโรงเรียนสถาบันการศึกษาและหน่วยงานของรัฐและแม้แต่อุกกาบาตก็รับบัพติสมาเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา.
12- Avicenna (980 - 1037, เปอร์เซีย)
ผู้เขียนหนังสือ 300 เล่มถือเป็นหนึ่งในแพทย์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์และเป็นผู้ประดิษฐ์แช่งชักหักกระดูก.
เขาเขียน การรักษา, อธิบายว่าเป็นงานที่ใหญ่ที่สุด (ในมิติและความสำคัญ) ที่ผลิตโดยชายคนเดียวและเป็นนักปรัชญาอิสลามที่ศึกษาและวิเคราะห์มากที่สุด.
ไวน์เป็นเพื่อนของปราชญ์และศัตรูของคนขี้เมา มันเป็นเรื่องที่ขมขื่นและมีประโยชน์ตามคำแนะนำของนักปรัชญาที่ได้รับอนุญาตให้คนและห้ามมิให้ imbeciles ผลักคนโง่เข้าสู่ความมืดและนำทางคนฉลาดไปหาพระเจ้า "เขาเขียน.
Avicena ยังถือว่าเป็นหนึ่งในนักเล่นแร่แปรธาตุที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์.
13- Maimónides (1135 - 1204, สเปน)
เขาแกล้งทำเป็นเปลี่ยนใจนับถือศาสนาอิสลาม แต่เขายอมรับยูดายเสมอ เขาให้ที่พักพิงแก่อาจารย์ Averroes จนกระทั่งในที่สุดเขาก็อพยพไปยังอียิปต์ซึ่งเขาได้รับการยอมรับ.
งานหลักของเขา, Mishneh Torah, มันทำให้เขาได้รับฉายาของ Segundo Moisésเพื่อสนับสนุนการวิวัฒนาการของศาสนายูดาย สิ่งที่ทำให้เขาวิพากษ์วิจารณ์จำนวนมากเขายังถูกระบุว่าเป็นคนนอกรีตจากลัทธิดั้งเดิม.
มีการพิจารณาว่าการสนับสนุนหลักปรัชญาของเขาคือการพยายามตั้งหลักศาสนศาสตร์ชาวยิวบนหลักการของเหตุผลอริสโตเติ้ล “ เป็นการดีกว่าและน่าพอใจมากกว่าที่จะปล่อยตัวผู้กระทำความผิดนับพันคนเพื่อประณามผู้บริสุทธิ์คนเดียวถึงตาย” เขาเขียน.
14- Jean Buridan (1300 - 1358, ฝรั่งเศส)
เขามีชื่อเสียงในการเป็นผู้พัฒนาความขัดแย้ง:
- พระเจ้ามีอยู่จริง
- ข้อเสนอก่อนหน้านี้และสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง.
บทสรุปสุดท้ายคือพระเจ้าจำเป็นต้องมีอยู่จริง แต่ ...
เขาโด่งดังจากการอุทิศตนให้กับการอ้างเหตุผล, การตัดสินใจตามธรรมชาติและเงินและเป็นผู้เขียนทฤษฎีของ "ลาของ Buridan" (ชื่อที่เขาไม่เคยใช้) ซึ่งรายละเอียดการตายของสัตว์ระหว่างสองกองอาหาร ขาดเหตุผล.
15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, ฝรั่งเศส)
เขาอุทิศชีวิตให้กับดนตรีบทกวีการสอนและการโต้วาทีและถือเป็นหนึ่งในอัจฉริยะของตรรกะตามศีลของ Boethius Porphyry และอริสโตเติล.
ภารกิจทางทฤษฎีของเขาคือการปรับความสมจริงและความนิยม นอกจากนี้เขายังเสนอแนวคิดที่ขัดแย้งซึ่งเขาอ้างว่าศรัทธาถูก จำกัด โดยหลักการที่มีเหตุผล ปรัชญาที่สำคัญของเขาถือเป็นขั้นสูงในยุคกลาง.
16- John Duns Scoto (1266 - 1308, Scotland)
เขาใช้งานของเขาในการพยายามพิสูจน์การมีอยู่ของพระเจ้าและสร้างระบบปรัชญาที่มั่นคงและสอดคล้องกัน เขาเป็นนักเขียนที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในเรื่องปรัชญาชาวสกอตและเป็นผู้มีเหตุมีผลที่สุดของยุคกลาง.
เขาใช้วิธีการวิเคราะห์ที่ซับซ้อนและซับซ้อนเพื่อปกป้องหลักคำสอนของปฏิสนธินิรมลและเพื่อพิสูจน์หลักฐานที่เข้มงวดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้าซึ่งทำให้เขาได้รับฉายาของ "Doctor Subtle" ชีวิตของเขามาที่โรงภาพยนตร์พร้อมกับภาพยนตร์ ชีวิตของ Duns Scoto โดย Fernando Muraca.
17- เซนต์อัลเบิร์ตมหาราช (1206 - 1280, ประเทศเยอรมนี)
San Alberto Magno เป็นผู้อุปถัมภ์นักเรียนวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มระบบการศึกษา มันเป็นการเผชิญหน้ากับ Virgin Mary เมื่อเธอพยายามหนีออกจากโรงเรียนที่เธอศึกษาว่าอะไรทำให้เขาเป็นหนึ่งในนักทฤษฎีที่สำคัญที่สุดในยุคของเขา.
ด้วยความทรงจำที่ยิ่งใหญ่ของเขาในช่วงเวลาลึกลับเขาได้ยินมาว่าเขาจะสูญเสียสติปัญญาทั้งหมดก่อนที่จะตาย ความล้มเหลวในความทรงจำของเขาในหนึ่งในชั้นเรียนของเขาแสดงให้เห็นว่าจุดจบใกล้จบดังนั้นเขาจึงเกษียณเขาได้รับคำสั่งให้สร้างหลุมฝังศพและไม่นานหลังจากเขาเสียชีวิต.
18- Roger Bacon (1220 - 1292, อังกฤษ)
"แพทย์ที่น่าชื่นชม" ถือว่าเป็นบิดาแห่งประสบการณ์นิยมซึ่งเป็นทฤษฎีทางปรัชญาที่มุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและความรู้.
เขาเริ่มเป็นผู้เผยแพร่ผลงานของอริสโตเติล แต่แล้วก็เป็นหนึ่งในนักวิจารณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาเขาพัฒนาทฤษฎีในสาขาต่าง ๆ และหว่านยุคกลางด้วยความรู้ใหม่เกี่ยวกับโลก.
หลุมอุกกาบาต Baco ที่มีชื่อในเกียรติของเขา นอกจากนี้เบคอนยังปรากฏในนวนิยายชื่อของดอกกุหลาบแห่ง Eco.
19- Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, สหราชอาณาจักร)
หนึ่งในผู้บุกเบิกของปรัชญาสมัยใหม่เขาเป็นนักวิชาการและสามารถไปมหาวิทยาลัยได้ด้วยความช่วยเหลือจากเพื่อนของเขาเพราะเขามาจากครอบครัวที่ยากจนมาก.
อุดมสมบูรณ์และเป็นเจ้าของความสามารถในการวิเคราะห์ที่สร้างความประหลาดใจให้กับเพื่อนร่วมงานของเขาเขาโดดเด่นในการมีส่วนร่วมของเขาในประวัติศาสตร์ธรรมชาติความร้อนการเคลื่อนไหวเสียงสีแสงความดันบรรยากาศรุ้งรุ้งดวงดาว ดาวหางพ่อมดแม่มดคาถาและเกษตรกรรม
เขาเป็นหนึ่งในคนแรกที่นำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับ multiuniverse และ Big Bang (ไม่ใช่ในนิพจน์ปัจจุบัน) ซึ่งยังคงมีผลบังคับใช้จนถึงทุกวันนี้.
20- San Bernardo de Claraval (1091 - 1153, ฝรั่งเศส)
ความสำคัญของทั้งโบสถ์คาทอลิกและสถาปัตยกรรมเป็นสิ่งที่น่าทึ่ง ในศาสนาเขาเป็นหนึ่งในผู้เผยแพร่ที่ยอดเยี่ยมของ dogmas ของเขาในขณะที่ในสถาปัตยกรรมเขาเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นแรงผลักดันของสไตล์โกธิค.
นอกจากนี้เขาเป็นหนึ่งในนักปรัชญาคนแรกที่ให้เรื่องราวเกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของเวทย์มนต์ซึ่งเขาคิดว่าเป็น "ร่างวิญญาณของคริสตจักรคาทอลิก".
21- Thierry de Chartres (ไม่มีข้อมูลการเกิดของเขา - 1155, ฝรั่งเศส)
สาวกของเพลโตและอริสโตเติลมีพื้นฐานมาจากความคิดของเขาในการปกป้องการดำรงอยู่ของพระเจ้า เขาถูกบันทึกไว้สำหรับงานเขียนของเขาในการเริ่มต้นของโลกและองค์ประกอบทั้งสี่ (อากาศน้ำไฟและโลก).
22- Juan de Salisbury (1120 - 1180, อังกฤษ)
หนึ่งในบุคคลที่มีอิทธิพลมากที่สุดของศตวรรษที่สิบสองและเป็นหนึ่งในตัวแทนหลักของมนุษยนิยมในยุคกลางที่โดดเด่นสำหรับวิสัยทัศน์อินทรีย์ของเขาของสังคม.
เมื่อเปรียบเทียบกับหน้าที่ทางสังคมกับร่างกายมนุษย์เท้าเป็นคนงานกองทัพเป็นตัวเป็นตนอยู่ในมือท้องคือการบริหารหัวใจเกี่ยวข้องกับรัฐสภาและหัวเป็นเจ้าชาย.
23- Hugo de San Victor (1096 - 1141, ประเทศเยอรมนี)
“ ฉันยอมรับวิทยาศาสตร์และปรัชญาเป็นแนวทางในการเข้าหาพระเจ้า” เขากล่าว เจ้าของงานเขียนที่สืบทอดกันมามากมายผลงานของเขาเกี่ยวกับความรู้นั้นโดดเด่น.
สำหรับเขามีความรู้ประเภทต่าง ๆ : ทางทฤษฎี (เช่นเทววิทยา, คณิตศาสตร์, ฟิสิกส์หรือดนตรี), ในทางปฏิบัติ (จริยธรรม), กลไกและวาทกรรม (วาทศาสตร์และภาษาถิ่น).
24- อัลกาซาลี (1058 - 1111, เปอร์เซีย)
ประวัติความเป็นมาของปราชญ์นี้เป็นงานของเขาโดยเฉพาะ เขาทิ้งทุกสิ่งไว้เบื้องหลังวิกฤติศรัทธาออกจากบ้านเพื่อนั่งสมาธิและใช้ชีวิตเหมือนขอทานและกลับมาพร้อม การฟื้นตัวของวิทยาศาสตร์ศาสนา, ถือว่าเป็นงานที่สำคัญที่สุดของศาสนาอิสลามและอ่านมากที่สุดหลังจากอัลกุรอาน.
"ไม่ฉลาดเลยที่จะได้รับความรู้จากหนังสือเล่มหนึ่งเขาก็ไม่รู้ที่จะลืมข้อความที่เขาเรียนรู้ในวันหนึ่ง ปราชญ์ที่แท้จริงคือผู้ที่ได้รับความรู้จากพระเจ้าโดยไม่ต้องศึกษาหรือสอนโดยได้รับความรู้จากพระเจ้า "เป็นหนึ่งในวลีที่โด่งดังที่สุดของเขา.
25- Chang Tsai (1,020 - 1077, จีน)
เขาเป็นนักปรัชญาจีนคนเดียวในรายการนี้ แต่ความสำคัญของเขาคือศูนย์กลางในยุคกลางและมีอิทธิพลต่อนักคิดหลายคนต่อมาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งลัทธิใหม่ของลัทธิขงจื้อ.
"ทุกสิ่งที่มีอยู่ในเอกภพประกอบด้วยสิ่งแรกสิ่งที่มีคุณสมบัติของการเคลื่อนไหวและการพักผ่อน ธรรมชาติเป็นรากฐานและก่อให้เกิดเหตุผล "นายไจ่กล่าว.
26- Shánkara (788 - 820, อินเดีย)
เขาเป็นผู้สนับสนุนหลักของลัทธิ Advaita ซึ่งเป็นสาขาของศาสนาฮินดูที่ไม่ใช่สองสติ ปราชญ์ผู้นี้มีอิทธิพลอย่างมากในความคิดตะวันออกเชื่อในเอกภาพของวิญญาณและความศักดิ์สิทธิ์.
27- Walafrido Strabo (808 - 849, เยอรมัน)
เขาถูกตัดสินให้เป็นผู้เขียน Glossa สามัญ, ที่ถูกเผยแพร่โดยไม่ระบุชื่อ แต่เป็นหนึ่งในหนังสือกลางในโรงเรียนวัดและบาทหลวงทั้งหมด.
ที่นั่นสตราโบหยิบคำอธิบายเชิงเปรียบเทียบในยุคกลางที่ได้รับจากตำราของพระคัมภีร์ ชื่อจริงของเขาคือ Walahfrid von der Reichenau แต่เขาได้รับฉายาว่าสตราโบสำหรับเหล่ของเขา.
28- Marsilio de Padua (1275 - 1342, อิตาลี)
ความสำคัญทางปรัชญาของมันคือศูนย์กลางสำหรับบทบาทในการต่อสู้ระหว่างสมเด็จพระสันตะปาปาและจักรพรรดิ แต่ยังรวมถึงแนวคิดทางการเมืองด้วย.
เชื่อมั่นว่าคำสั่งของรัฐควรทำให้เกิดสันติภาพและความสงบสุขสำหรับประชาชนมันเป็นความคิดของเขาเกี่ยวกับอำนาจนิติบัญญัติ (ซึ่งสำหรับเขาเป็นของประชาชน) ที่เน้นเขา.
29- Joaquín de Fiore (1135 - 1202, อิตาลี)
ผู้ริเริ่มการเคลื่อนไหวนอกรีตซึ่งเสนอการตีความประวัติศาสตร์และข่าวประเสริฐมันเป็นการตีความของเขาต่อศาสนจักรว่าเป็นกระบวนการที่สมบูรณ์แบบซึ่งทำให้เขาโดดเด่นในยุคของเขา.
30- Nicolás Oresme (1323-1382, ฝรั่งเศส)
ถือว่าเป็นอัจฉริยะของศตวรรษที่สิบสี่และยังเป็นหนึ่งในตัวขับเคลื่อนหลักของการปรับปรุงในยุคกลางด้วยความคิดขั้นสูงทันสมัยและกว้างขวาง “ ความจริงบางครั้งไม่สามารถเชื่อถือได้” เขากล่าว.