นักปรัชญายุคโบราณ 30 คนที่สำคัญที่สุด

นักปรัชญายุคโบราณ บุคคลสำคัญเช่นเพลโตอริสโตเติลโสกราตีสหรือพีธากอรัสเป็นศูนย์กลางของความคิดทางปรัชญาในปัจจุบัน ความเห็นถากถางดูถูกและลัทธิสโตอิกเป็นแนวโน้มหลักและแนวคิดทางปรัชญาที่กำหนดยุคนี้และมีอิทธิพลต่อโลกด้วยความรู้ที่ยังคงมีอยู่.

ยุคโบราณในมนุษยชาติเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตในเมืองและด้วยระเบียบทางการเมืองสังคมและศาสนา นักปรัชญาพยายามวิเคราะห์จักรวาลและค้นพบหลักการที่เรียงลำดับประเด็นทางสังคมที่สำคัญเช่นอิสรภาพความรักวิทยาศาสตร์ในหัวข้ออื่น ๆ.

มีช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่มนุษยชาติเปลี่ยนจากการมีชีวิตกระจัดกระจายหรือเป็นกลุ่มเล็ก ๆ เพื่อกำหนดอารยธรรมแรกพร้อมกับการเกิดขึ้นของเมืองและวิถีชีวิตของคนเมือง.

ช่วงเวลาในประวัติศาสตร์นั้นซึ่งเปลี่ยนการกำหนดค่าทางสังคมของโลกตลอดกาลเป็นที่รู้จักกันในนามของยุคโบราณซึ่งเริ่มขึ้นในปี 4,000 ปีก่อนคริสตกาลและถึงจุดจบกับการเติบโตของจักรวรรดิโรมันในปี 476.

มีการเปลี่ยนแปลงกลางสองอย่างที่อธิบายลักษณะของช่วงเวลาในประวัติศาสตร์นี้: รูปลักษณ์ของการเขียนและรูปแบบการใช้ชีวิตอยู่ประจำต้องขอบคุณการพัฒนาเทคโนโลยีทางการเกษตร.

ยุคโบราณเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตในเมืองและด้วยการเกิดขึ้นของอำนาจทางการเมือง, โครงสร้างของรัฐ, การพัฒนาสังคมและศาสนาที่จัดตั้งขึ้น.

ถือเป็นความปรารถนาสำหรับความรู้ปรัชญาโบราณตามการวิเคราะห์ที่มาของจักรวาล (Cosmogony) หลักการของคอมพิวเตอร์และปัญหาของจักรวาล (จักรวาล) และต้นกำเนิดของธรรมชาติ (ฟิสิกส์) แต่ยังรักอิสระ คณิตศาสตร์เรขาคณิตดาราศาสตร์และเทววิทยา.

คุณอาจสนใจรู้นักปรัชญาที่สำคัญที่สุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา.

นักปรัชญาที่สำคัญที่สุดในยุคโบราณ

Tales of Miletus (625 BC - 547 BC, กรีซ)

Thales ถือได้ว่าเป็นผู้ริเริ่มของโรงเรียน Miletus ซึ่งเป็นหนึ่งในกระแสปรัชญาครั้งแรกของยุคโบราณ.

นักคณิตศาสตร์ geometer นักฟิสิกส์และนักกฎหมายรวมทั้งปราชญ์เขามีส่วนร่วมในการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์การเก็งกำไรทางวิทยาศาสตร์ความคิดนิรนัยและปรัชญากรีก.

ทฤษฎีบทเรขาคณิตสองรูปแบบของการสอนในโรงเรียนทุกแห่งในโลกได้รับการตั้งชื่อตามเขา แต่โดยพื้นฐานแล้ว Thales เป็นนักปรัชญาตะวันตกคนแรกที่มีความพยายามในการอธิบายปรากฏการณ์ดาวเคราะห์อย่างมีเหตุผล.

Anaximander of Miletus (610 a.C - 547 a.C, กรีซ)

นอกเหนือจากที่ปรึกษา Thales แล้ว Anaximander ยังเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มของ School of Miletus และนักปรัชญาเป็นนักภูมิศาสตร์วินัยที่เขาได้รับการยอมรับอย่างมากว่าเป็นคนแรกที่บอกว่าโลกนี้เป็นรูปทรงกระบอกและเป็นหนึ่งในแผนที่แรก.

แนวคิดหลักของมันเกี่ยวข้องกับหลักการของทุกสิ่งและไม่ จำกัด นอกจากนี้เขายังเป็นหนึ่งในนักปรัชญาคนแรกที่พูดคุยเกี่ยวกับวิวัฒนาการของสายพันธุ์โดยพิจารณาว่าน้ำเป็นจุดกำเนิดของทุกสิ่ง.

Anaxmenes of Mileto (590 a.C - 524 a.C, กรีซ)

ศิษย์ของ Thales และสหายของ Anaximander, Anaximenes เป็นลิงค์ที่สามของโรงเรียน Miletus การมีส่วนร่วมของเขามุ่งเน้นไปที่ความคิดของอากาศเป็นองค์ประกอบสำคัญของแหล่งกำเนิดของทุกสิ่งบนพื้นฐานของวิธีการเชิงปริมาณของการสังเกตเกี่ยวกับการหายใจของมนุษย์.

Parmenides of Elea (530 a.C - 470 a.C, อิตาลี)

"ไม่มีสิ่งใดในโลกที่สามารถขัดแย้งกับสิ่งที่จำเป็นจากมุมมองของความคิด" ซึ่งอาจกล่าวได้ว่าเป็นหนึ่งในสถานที่ของบทกวีเพียงบทเดียวของเขาที่เขาวิเคราะห์ความเป็นอยู่ ด้วยแนวคิดเหล่านี้ Parmenides เริ่มโรงเรียน Eleatic.

Zeno of Elea (495 a.C. - 430 a.C, อิตาลี)

ศิษย์และผู้ติดตามของความคิดของ Parmenides ความคิดของเขาเปลี่ยนไปหลังจากพบกับโสกราตีส เขาตายอยากจะปลดปล่อยบ้านเกิดของเขาจาก Nearco.

การมีส่วนร่วมหลักของเขาคือการคิดที่ขัดแย้งและแนวคิดเกี่ยวกับการเคลื่อนย้าย (ตัวอย่างเช่น Achilles และเต่า) และพหุนิยม.

Melisus of Samos (471 BC - 431 BC, กรีซ)

ผู้พิทักษ์วิทยานิพนธ์เอกภาพของที่มีอยู่เขาเป็นผู้เขียนกฎว่าจะกลายเป็นสิ่งที่คุณต้องมีต้นกำเนิดสำหรับสิ่งที่คุณคิดว่าไม่มีสุญญากาศเพียงเพราะมันไม่ได้กลายเป็น.

นอกจากนี้เขายังเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มทฤษฎีที่ความรู้สึกสามารถให้ความเห็นเท่านั้นซึ่งไม่อนุญาตให้เราเข้าใจความจริงของสิ่งต่าง ๆ.

Empédocles of Agrigento (495 a.C - 435 a.C, กรีซ)

ความคิดของธาตุทั้งสี่ (น้ำอากาศดินและไฟ) เป็นวิวัฒนาการของความคิดของ Empedocles บนรากทั้งสี่รวมกันด้วยความรักและแยกจากกันด้วยความเกลียดชัง.

รากเหล่านี้ประกอบด้วยมนุษย์และอยู่ภายใต้บังคับสองประการ: ความจริงและการทุจริต Empedocles เป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่กล่าวถึงมากที่สุดในยุคโบราณเนื่องจากความคิดริเริ่มของเขาและการอนุรักษ์งานเขียนของเขา.

Aristotle (384 a.C - 322 a.C, กรีซ)

ศิษย์ของเพลโตอริสโตเติลเป็นหนึ่งในสามอาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ของปรัชญาตะวันตกและเป็นหนี้เขาได้รับการยอมรับในความเข้มงวดของระเบียบวิธีการและการวิเคราะห์และอิทธิพลที่กว้างขวาง.

อาจกล่าวได้ว่าเขาเป็นผู้กำหนดความคิดเทววิทยายุโรปซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้จัดระเบียบสังคม นักนิยมนิยมนักอภิปรัชญาและนักวิจารณ์เป็นผู้ริเริ่มตรรกะสำหรับทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับ syllogisms และจริยธรรม.

เพลโต (427 a.C - 347 a.C, กรีซ)

นายใหญ่อีกคนหนึ่งอย่างเพลโตคือการเชื่อมโยงระหว่างโสกราตีส (อาจารย์ของเขา) และอริสโตเติล (ศิษย์ของเขา) เขาเป็นผู้ก่อตั้งสถาบันซึ่งเป็นสถาบันทางปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ในสมัยโบราณ เพลโตเป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดของความคิดปรัชญาสมัยใหม่.

เขาไม่ได้เขียนในรูปแบบของบทกวี แต่อยู่ในรูปแบบของบทสนทนา งานของเขาคือ 22 ผลงานซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงปัจจุบัน.

ปรัชญาของเขาสามารถแบ่งออกเป็นสองวิเคราะห์: ความรู้กับการศึกษาของเขาเกี่ยวกับลักษณะของความรู้; และคุณธรรมซึ่งเขาแสดงบทบาทพื้นฐานในชีวิตมนุษย์และความสุข.

โสกราตีส (470 BC - 399 BC, กรีซ)

เขาจะเป็นปรมาจารย์ด้านปรัชญาสากลหรือไม่? คำตอบคือการสนทนาที่จะทนอยู่เสมอในความเป็นจริงความคิดปรัชญาแบ่งออกเป็น pre-Socratic และหลัง Socratic.

โสกราตีสเป็นหนึ่งในปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่และเป็นผู้ริเริ่มวิธีคิดทั้งหมดว่าเพลโตและอริสโตเติลยังคงดำเนินต่อไปในยุคโบราณ.

เขาถูกตัดสินประหารชีวิตเพราะดูถูกเทพและเสียชีวิตด้วยพิษเฮมล็อค เขาไม่ได้ทิ้งงานเขียนใด ๆ ไว้สำหรับสิ่งที่ความรู้ของเขาแยกออกจากเรื่องราวของผู้ติดตามของเขา.

อาร์กิวเมนต์อุปนัยความคิดเกี่ยวกับศีลธรรมและคำจำกัดความทั่วไปคือคุณูปการอันยิ่งใหญ่ วิธีการหลักของเขาคือการสนทนากับมนุษย์ในสถานที่สาธารณะ.

พีธากอรัส (569 BC - 475 BC, กรีซ)

ถือเป็นนักคณิตศาสตร์คนแรกในประวัติศาสตร์ Pythagoras ได้ก่อตั้งโรงเรียนแห่งความคิด (การปรับตัวทางศาสนา) ที่มีชื่อของเขาและมีอิทธิพลต่อนักปรัชญาจนถึงปัจจุบัน.

แนวคิดของเขาเป็นศูนย์กลางของการพัฒนาคณิตศาสตร์ปรัชญาเหตุผลและดนตรีที่ความคิดของเขาเกี่ยวกับการประสานกันยังคงมีผลบังคับใช้.

แต่มันก็มีอิทธิพลต่อ cosmovision และดาราศาสตร์ด้วย มันจะจำได้เสมอโดยทฤษฎีบทพีทาโกรัสซึ่งอ่านว่า: "ในสามเหลี่ยมมุมฉากทุกตารางของด้านตรงข้ามมุมฉากเท่ากับผลรวมของกำลังสองของขา".

Leucipo de Mileto (ไม่มีข้อมูล, กรีซ)

ร่างของ Leucippus เป็นศูนย์กลางของการสนทนาที่นับไม่ถ้วนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการขาดข้อมูลที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับชีวิตของเขาซึ่งเรียกว่าเป็นคำถามของการดำรงอยู่ของเขาและได้รับการตั้งชื่อว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์ของประชาธิปไตย.

แต่ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามถือว่าเป็นผู้ก่อตั้ง atomism ทฤษฎีที่ว่าความเป็นจริงนั้นประกอบด้วยอนุภาคที่ไม่มีขีด จำกัด ไม่มีกำหนดและแตกต่างกัน.

Democritus (460 BC - 370 BC, กรีซ)

Democritus เป็นที่รู้จักในนาม "ปรมาจารย์นักหัวเราะ" มีลักษณะฟุ่มเฟือยซึ่งมีสาเหตุมาจากการศึกษาของเขากับนักมายากล ปฏิเสธการมีอยู่ของพระเจ้าและเชื่อในการสร้างตัวเองของเรื่อง.

เขาโดดเด่นในเรื่องการมีส่วนร่วมในเรขาคณิตและดาราศาสตร์นอกเหนือจากความร่วมมือกับการกำเนิดของอะตอม.

นักปราชญ์แห่ง Citium (333 BC - 264 BC, ไซปรัส)

นักปราชญ์ Zeno de Citio เป็นผู้ริเริ่มลัทธิสโตอิกลัทธิกระแสนิยมที่ขัดกับทฤษฎีของเขาที่ว่ามนุษย์สามารถบรรลุอิสรภาพและความเงียบสงบโดยปฏิเสธความสะดวกสบายทางวัตถุ.

Hípaso de Metaponto (500 a.C - ไม่มีข้อมูล, กรีซ)

หนึ่งในนักปรัชญาพีทาโกรัสเรื่องราวของHípasoเป็นโศกนาฏกรรม เขาถูกโยนออกจากเรือที่เขาข้ามทะเลเมดิเตอร์เรเนียนพร้อมกับสหายของเขาเพื่อโต้แย้งทฤษฎีจำนวนธรรมชาติ.

การสาธิตของเขาว่าเส้นทแยงมุมของสี่เหลี่ยมจัตุรัสข้างนั้นเป็นจำนวนอตรรกยะก็เป็นประโยคการตาย.

Euclid of Mégara (435 a.C - 365 a.C, กรีซ)

นอกจากนี้เขายังเป็นศิษย์ของโสกราตีสและเอลลิกาเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียน Megaric โดยมีศูนย์กลางที่ความคิดของพระเจ้าว่าเป็น.

การมีส่วนร่วมหลักของเขาอยู่ในวิภาษวิธีของการปกครองและข้อโต้แย้งหลอกลวง.

Protagoras of Abdera (485 a.C - 411 a.C, กรีซ)

นักเดินทางและผู้เชี่ยวชาญด้านวาทศิลป์ Protagoras เป็นหนึ่งในผู้มีความเชื่อหลักคำสอนที่มีพื้นฐานมาจากการสอนภูมิปัญญา.

ปราชญ์คนนี้ถือว่าเป็นคนแรกที่ได้รับของกำนัลเพื่อให้ความรู้ หลักฐานหลักคือ: "มนุษย์เป็นเครื่องวัดของทุกสิ่ง".

Aristógenes de Taranto (354 a.C - 300 a.C, กรีซ)

นอกเหนือจากการเป็นนักปรัชญาและเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งโรงเรียน Peripatetic เขาโดดเด่นในฐานะนักดนตรีฟังก์ชั่นที่คุณสมบัติการรักษาจะได้รับ.

เมื่อเผชิญหน้ากับ Theophrastus เขาเป็นสาวกที่ซื่อสัตย์ของความคิดของอริสโตเติลและใช้ความคิดของเขาตามวิธีการทดลอง การมีส่วนร่วมหลักของเขาอยู่ในทฤษฎีดนตรี.

Theophrastus (371 a.C - 287 a.C, กรีก)

ชื่อของเขาคือ Tirtamo แต่เขาเป็นที่รู้จักกันในชื่อเล่นของเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้อำนวยการของ Lyceum หลังจากการตายของอริสโตเติลซึ่งทำให้เขาได้รับความโกรธของAristógenes.

เขาถูกบันทึกไว้สำหรับการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์ของเขาความหลงใหลในพฤกษศาสตร์และคำอธิบายของเขาของตัวละครและประเภทคุณธรรม มันก็เป็นส่วนหนึ่งของโรงเรียน Peripatetic.

Stratum of Lámpsaco (340 a.C - 268 a.C, กรีซ)

สมาชิกคนหนึ่งของโรงเรียน Peripatetic เขาประสบความสำเร็จใน Theophrastus ที่ Lyceum และได้รับการกล่าวขวัญถึงความเฉลียวฉลาดซึ่งทำให้เขาแสดงให้เห็นว่าอากาศประกอบขึ้นจากอนุภาควัสดุซึ่งเป็นหนึ่งในความก้าวหน้าที่สำคัญที่สุดของเวลา.

Eudemo de Rodas (370 a.C - 300 a.C, กรีซ)

เขาเป็นหนึ่งในนักเรียนที่ยอดเยี่ยมของอริสโตเติลและเป็นนักประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์คนแรกของประวัติศาสตร์ เขาเป็นสมาชิกของโรงเรียน Peripatetic และการมีส่วนร่วมที่โดดเด่นที่สุดของเขาในด้านปรัชญาคือการจัดระบบความคิดของครูของเขา.

Epicurus of Samos (341 BC - 270 BC, กรีซ)

นักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเหตุผล hedonism และ atomism ปราชญ์คนนี้เป็นผู้สร้างโรงเรียนของเขาเองที่มีอิทธิพลต่อนักคิดรุ่นต่อ ๆ มา.

ความคิดของเขาเกี่ยวกับการแสวงหาความสุขแรงบันดาลใจจากความรอบคอบและโอกาสได้เน้นให้เขาเห็น เขาทิ้งมรดกอันใหญ่หลวงของงานซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นสามขั้นตอน: Gnoseology (ความแตกต่างระหว่างจริงและเท็จ), การศึกษาของธรรมชาติผ่านฟิสิกส์และจริยธรรม.

Polemón (ไม่มีข้อมูล - 315 BC, กรีซ)

เจ้าของตัวละครที่รุนแรงและก้าวร้าวการมีส่วนร่วมที่ยอดเยี่ยมของเขาคืออิทธิพลต่อกลุ่มสาวกที่ใช้แนวทางปรัชญาแบบอื่นและให้ชีวิตแก่โรงเรียนสโตอิก.

"เป้าหมายของปรัชญาจะต้องใช้มนุษย์ในสิ่งต่าง ๆ และการกระทำไม่ใช่ในการคาดเดาวิภาษ" เป็นหนึ่งในวลีที่โด่งดังของเขา.

Antisthenes (444 BC - 365 BC, กรีซ)

ปราชญ์คนนี้เป็นลูกศิษย์ของโสกราตีสและได้รับตำแหน่งในหมู่อัจฉริยะยุคเก่าสำหรับการเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนซีนิกส์ซึ่งจากประสบการณ์ของเขาในการสังเกตพฤติกรรมของสุนัข เขาปฏิเสธวิทยาศาสตร์บรรทัดฐานและอนุสัญญา.

Diogenes of Sinope (412 a.C - 323 a.C, Grieco)

อัจฉริยะอื่นของโรงเรียนเหยียดหยามเน้นคุณธรรมของสุนัขเพื่อให้มีรูปโวหารของไดโอจีเนสและสุนัข เขาดูถูกธรรมเนียมสังคมความพึงพอใจทางโลกและความรักที่กำหนดให้เป็นธุรกิจของคนขี้เกียจ.

Arístipo (435 a.C - 350 a.C, กรีซ)

สาวกอีกคนของโสกราตีสเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียน Cyrenaic ซึ่งรู้จักกันในชื่อ Hedonism ซึ่งได้รับการกล่าวขานถึงความพึงพอใจกับความสุขและนี่คือจุดประสงค์ของชีวิตรวมกับเสรีภาพทางวิญญาณ.

Theodore, The Atheist (340 a.C - 250 a.C, กรีซ)

ปราชญ์ของโรงเรียน Cyrenaic เขายืนยันว่าทั้งโลกเป็นบ้านเกิดของเขาในฐานะที่เป็นวิธีต่อต้านชาตินิยมเขาโดดเด่นในเรื่องความต่ำช้าและการปฏิเสธการมีอยู่ของเทพเจ้ากรีก.

Buddha (563 a.C - 483 a.C, Sakia, วันนี้อินเดีย)

Siddharta Gautama เป็นที่รู้จักกันดีในนามพระพุทธเจ้าซึ่งมีความหมายว่า "ผู้รู้แจ้ง" เป็นปราชญ์ชาวตะวันออกที่ก่อให้เกิดความคิดทางพุทธปรัชญาและศาสนาสิ่งที่สำคัญที่สุดอันดับสี่ของโลก.

ซึ่งแตกต่างจากความคิดตะวันตกศาสนาพุทธไม่ได้จัดแนวตั้งและขึ้นอยู่กับศีลสาม: insubstantiality, อนิจจังและความทุกข์.

ความสนใจของปรัชญานี้อยู่บนพื้นฐานของการปฏิเสธความฟุ่มเฟือยของวัสดุและการค้นหาความหมายทางจิตวิญญาณของการมีชีวิตอยู่บนพื้นฐานของการทำสมาธิเป็นหลัก จุดสูงสุดคือเนอร์วาน่า.

Plotino (204 - 270, อียิปต์)

ผู้ติดตามและผู้ติดตามแนวคิดของ Plato นั้น Plotinus เป็นผู้สร้างโรงเรียนที่เรียกว่า Platonism แนวคิดของพระองค์ในฐานะที่เป็นแหล่งกำเนิดของการสร้างสิ่งที่แบ่งแยกไม่ได้ทั้งหมดคือสิ่งที่ทำให้เขากำหนดทฤษฎีความเป็นอมตะของวิญญาณในเวลาต่อมา.

Porfirio (232 - 304, กรีซ)

ศิษย์ของ Plotinus และผู้สนับสนุนที่ยอดเยี่ยมของผลงานของเขาเขาสนุกกับการได้รับการยอมรับและความเสน่หาของโคตรเพื่อการเก็งกำไรทางอภิปรัชญา.

มันถือเป็นการเชื่อมโยงระหว่างสองขั้นตอนวิวัฒนาการของความคิดสงบและเน้นความคิดริเริ่มความกล้าหาญทางปัญญาและความสำคัญในปรัชญาคริสเตียน.