แหล่งกำเนิดเสรีภาพทางจริยธรรมลักษณะและตัวอย่าง
เสรีภาพทางศีลธรรม มันเป็นแนวคิดทางปรัชญาที่กำหนดความสามารถของมนุษย์ที่จะไม่ทำสิ่งที่เขาต้องการ แต่จะทำในสิ่งที่ถูกต้องทางศีลธรรม ไม่ใช่การขาดความสามารถในการ จำกัด การกระทำส่วนบุคคล แต่ความสามารถในการยึดติดกับสิ่งที่ถูกต้องทางศีลธรรมสำหรับทุกคน.
เพราะสิ่งที่ถือว่าถูกต้องทางศีลธรรมหรือไม่สามารถกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยศาสนาใดแนวคิดของเสรีภาพทางศีลธรรมจะเชื่อมโยงกับศาสนา ยกตัวอย่างเช่นในศาสนาหนึ่งถือว่าถูกต้องทางศีลธรรมในการกินหมูและในอีกศาสนาหนึ่งก็ไม่.
คุณธรรมหมายถึงการตัดสินใจของคนที่คำนึงถึงแง่มุมภายใน ศาสนามักจะมีบทบาทสำคัญเพราะเมื่อผู้คนเริ่มเชื่อในประวัติศาสตร์ว่าการกระทำที่ "ไม่ดี" นำพาคนไปสู่นรก.
ดัชนี
- 1 ต้นกำเนิด
- 2 ลักษณะ
- 2.1 ถือว่าขัดกับเสรีภาพโดยรวม
- 2.2 มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความรับผิดชอบทางศีลธรรม
- 2.3 เป็นการโต้เถียง
- 2.4 เป็นไปตามบรรทัดฐานทางสังคม
- 2.5 มันเป็นเรื่องศาสนาโดยธรรมชาติ
- 3 ตัวอย่าง
- 4 อ้างอิง
แหล่ง
แนวคิดเรื่องเสรีภาพทางศีลธรรมมีอยู่เสมอ อย่างไรก็ตามมีความเข้มแข็งขึ้นเมื่อมีการเกิดขึ้นของศาสนาต่าง ๆ ทั่วโลกในช่วงสองพันปีที่ผ่านมา.
อิทธิพลหลักของแนวคิดนี้คือการปรากฏตัวของสวรรค์และนรกซึ่งมีลักษณะคล้ายกันแม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างกันในแต่ละศาสนา.
เสรีภาพทางศีลธรรมเป็นอีกวิธีหนึ่งในการมองเห็นอิสรภาพและอีกส่วนหนึ่งก็ตรงกันข้ามกับแนวคิดดั้งเดิม Freedom เป็นความสามารถของมนุษย์ที่มีอยู่ตั้งแต่เผ่าพันธุ์ตระหนักถึงการมีอยู่ของมัน.
มันเป็นแนวคิดที่หมายถึงการเป็นอิสระจากความเป็นทาสและความสามารถในการดำเนินการโดยไม่ได้รับอิทธิพลจากปัจจัยภายนอกใด ๆ.
คุณสมบัติ
มันถูกมองว่าขัดกับอิสรภาพทั้งหมด
แม้ว่าเสรีภาพทางศีลธรรมเป็นประเภทของเสรีภาพ แต่แนวคิดดั้งเดิมของอิสรภาพแสดงให้เห็นว่าไม่มีข้อผูกมัดที่จะต้องกระทำในวิธีที่เฉพาะเจาะจง.
อย่างไรก็ตามเสรีภาพทางศีลธรรมทำให้บุคคลถูกควบคุมโดยหลักการของวิธีคิดของตนเอง.
ข้อ จำกัด ในการทำให้บุคคลกระทำตามวัตถุประสงค์ (การพูดอย่างเคร่งศาสนาสามารถไปถึงสวรรค์ได้) ทำให้แนวคิดแตกต่างจากแนวคิดอิสระแห่งเสรีภาพ มันเป็นอิสระที่มีลักษณะส่วนบุคคล.
มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความรับผิดชอบทางศีลธรรม
เสรีภาพทางศีลธรรมเป็นแนวคิดที่อ้างอิงจากผู้เขียนเช่น Plantinga เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของคุณธรรมในสังคม.
ตามแนวคิดนี้เสรีภาพทางศีลธรรมได้รับการสันนิษฐานว่าเป็นสิ่งที่ดีเพราะมันทำให้มนุษย์ดำเนินการในลักษณะที่ถูกต้องทางสังคม.
ในแง่ของศาสนาพระเจ้าทำให้มนุษย์เป็นอิสระจากการกระทำเพื่อที่เขาจะสามารถแยกแยะระหว่างความดีและความชั่วด้วยตัวเอง ดังนั้นแนวคิดที่ทำให้มนุษย์บรรลุคุณธรรมความดี.
มันเป็นความขัดแย้ง
ความหมายของการเป็นอิสระทางศีลธรรมนั้นซับซ้อนและยากที่จะนิยามว่าแนวคิดมักทำให้เกิดความขัดแย้งในการอภิปรายเกี่ยวกับเสรีภาพ.
มันเป็นไปตามบรรทัดฐานทางสังคม
กฎที่ควบคุมเสรีภาพทางศีลธรรมมักเป็นเรื่องส่วนตัว แต่ละคนตีความในทางที่แตกต่างกันว่าอะไรคือสิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ดีแม้ว่าการรับรู้ของแต่ละสังคมที่กำหนดนั้นมีความสำคัญเท่าเทียมกัน.
หากมนุษย์ถูกเลี้ยงดูในสังคมที่ไม่มีการรับรู้เรื่องรักร่วมเพศในทางลบความจริงของการเป็นเกย์จะไม่ถูกมองในแง่ลบโดยมนุษย์.
สิ่งนี้สร้างการยอมรับทางศีลธรรมของแนวคิด มันถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ดี แต่เป็นผลมาจากสังคมที่บุคคลนั้นได้รับการเลี้ยงดู.
มันเป็นศาสนาตามธรรมชาติ
เสรีภาพทางศีลธรรมถึงแม้ว่ามันจะเป็นตรงกันข้ามของเสรีภาพทั้งหมดเป็นแนวคิดที่เชื่อมโยงกับศาสนา การดำรงอยู่ของศาสนาทั่วโลกเปลี่ยนความคิดทางศีลธรรมของมนุษย์.
การรับรู้ของสิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ดีเริ่มหมุนรอบศาสนาตั้งแต่การเกิดขึ้นของความเชื่อในช่วงต้น.
ในทางกลับกันมันเป็นแนวคิดที่สร้างความขัดแย้งในหมู่นักปรัชญา นี่เป็นเพราะตำราทางศาสนาจำนวนมาก (โดยเฉพาะคริสเตียน) กำหนดมนุษย์ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่สมบูรณ์ซึ่งพระเจ้าสร้างขึ้นในภาพลักษณ์และอุปมาอุปไมยของเขา.
เจตจำนงเสรีนี้เป็นสิ่งที่สร้างความไม่ลงรอยกันในหมู่ผู้เชี่ยวชาญ พวกเขากล่าวว่าพระเจ้ามอบความสามารถให้มนุษย์กระทำได้อย่างอิสระ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้จะต้องเชื่อมโยงกับความสามารถของคุณในการดำเนินการตามสิ่งที่ถูกต้อง.
คำจำกัดความของสิ่งที่ถูกหรือไม่เป็นสิ่งที่นิยามเสรีภาพทางศีลธรรม การปฏิบัติอย่างถูกต้องในลักษณะที่เป็นอิสระคือสิ่งที่แสดงถึงอิสรภาพทางศีลธรรม.
ตัวอย่าง
หนึ่งในตัวอย่างที่ชัดเจนของเสรีภาพทางศีลธรรมคือการกระทำที่ก่ออาชญากรรมหรือไม่ เมื่อมนุษย์พิจารณาถึงความเป็นไปได้ที่จะก่ออาชญากรรม (โดยไม่คำนึงถึงเหตุผลของมัน) เขาประเมินชุดของปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของเขา.
ความสำคัญของบุคคลที่กระทำความผิดที่พิจารณานั้นมีความสำคัญอย่างไรเมื่อเทียบกับความสำคัญทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้องในการดำเนินการ หากเขาตัดสินใจที่จะก่ออาชญากรรมหรือตัดสินใจที่จะละเว้นจากการทำเช่นนั้นก็ยังคงเป็นการตัดสินใจที่ได้รับอิทธิพลจากเสรีภาพทางศีลธรรม.
ตามคำจำกัดความที่เข้มงวดคำว่าการขโมยคือการกระทำที่ละเมิดเสรีภาพทางศีลธรรม การก่ออาชญากรรมหรือการฆ่าก็เป็นการต่อต้านเสรีภาพทางศีลธรรม.
ในทางกลับกันความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งตัดสินใจที่จะแต่งงานรักษาความสัมพันธ์ที่มั่นคงกับคู่ของพวกเขาหรือแม้กระทั่งสร้างมิตรภาพกับคนรู้จักเป็นข้อเท็จจริงที่เคารพหลักการของเสรีภาพทางศีลธรรม.
คำมั่นสัญญาด้านจริยธรรมนั้นรวมอยู่ในแนวคิดนี้ด้วย ตัวอย่างเช่นหากนักดับเพลิงอยู่ในไฟและมีคนตกอยู่ในอันตรายการตัดสินใจที่ถูกต้องทางศีลธรรมคือเขาจะช่วยพวกเขา.
การอ้างอิง
- เสรีภาพและอำนาจทางศีลธรรม, Myrton Fryre, 7 พฤษภาคม 1931 นำมาจาก jstor.org
- สรุปคุณธรรมอิสระอลันวูล์ฟ (n.d. ) นำมาจาก enotes.com
- อิสรภาพครั้งสุดท้ายอลันวูล์ฟ 18 มีนาคม 2544 นำมาจาก nytimes.com
- อะไรคือสิ่งที่ดีเกี่ยวกับเสรีภาพทางศีลธรรม? ไตรมาสปรัชญากรกฎาคม 2001 นำมาจาก Colorado.edu
- คุณธรรมเสรีภาพคืออะไร, สถาบันหลักการชีวิตขั้นพื้นฐาน, (n.d. ) นำมาจาก iblp.org
- นิยามเสรีภาพทางศีลธรรม, พจนานุกรมคาทอลิก, (n.d. ) นำมาจาก catholicculture.org
- วิสัยทัศน์แห่งอิสรภาพทางศีลธรรมทั้งสี่, Pedro Vicente Aja, 1950 นำมาจากfilosofía.org
- เสรีภาพทางศีลธรรม, Wikipedia ในภาษาสเปน, 25 มีนาคม 2015 นำมาจาก Wikipedia.org