หุ้น:
ประวัติศาสตร์ประวัติศาสตร์ลักษณะและตัวแทน
historicism มันเป็นความคิดปัจจุบันที่มีพื้นฐานมาจากการศึกษาประวัติศาสตร์เพื่อทำความเข้าใจกับมนุษยชาติทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น หลักคำสอนนี้บอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีมุมมองที่ไม่คำนึงถึงเหตุการณ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและความจริงที่มนุษย์ดำรงชีวิตเป็นเพียงผลผลิตของประวัติศาสตร์ที่นำไปสู่.
สำหรับลัทธิเชิงประวัติศาสตร์การดำรงอยู่ไม่ได้เป็นเพียงกระบวนการชั่วคราวและไม่แน่นอนเหตุผลและสติปัญญาก็ไม่สามารถเข้าใจได้ ดังนั้นจึงขึ้นอยู่กับประวัติศาสตร์ในการอธิบายความจริงเป็นปรัชญาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์นี้เพื่ออธิบายและจัดระบบความรู้.
สำหรับนักประวัติศาสตร์แล้วความจริงของสิ่งต่าง ๆ นั้นไม่ได้เกิดขึ้นเองหรือเป็นอิสระจากเรื่องที่สังเกตเห็น แต่เป็นผลมาจากค่านิยมวัฒนธรรมและความเชื่อของแต่ละยุคสมัย.
ด้วยวิธีนี้ historicalism เสนอความเข้าใจของมนุษย์ผ่านการศึกษาสถานที่ของมนุษย์ในประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์และการดำรงอยู่ของมนุษย์กับโครงสร้างอุดมการณ์และหน่วยงานทั้งหมด.
ดัชนี
- 1 ประวัติ
- 2 ลักษณะของ Historicism
- 3 ผู้แทนหลัก
- 3.1 Wilhelm Dilthey
- 3.2 Leopold von Ranke
- 3.3 Benedetto Croce
- 4 อ้างอิง
ประวัติศาสตร์
Historicism เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าในประเทศเยอรมนีในขณะที่การตอบสนองของนักคิดกลุ่มหนึ่งต่อสถาบันวิทยาศาสตร์และอุดมคตินิยมซึ่งมีความเจริญรุ่งเรืองในเวลานั้น.
หนังสือเล่มแรกที่ถือว่าเป็นนักประวัติศาสตร์คือ ประวัติศาสตร์ของชนชาติโรมันและเยอรมัน (1494-1514) จัดพิมพ์ในปี ค.ศ. 1824 และเขียนโดย Leopold Von Rake ผู้ศึกษาและตรวจสอบข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ด้วยวิธีการที่อุทิศให้อธิบายในภาคผนวก วิธีนี้จะถูกแปลงเป็นวิธีการวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์.
ตัวเลขเหล่านี้ที่เริ่มต้นขบวนการ historicalist ขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าประวัติศาสตร์ไม่ควรถูกมองว่าเป็นการกระทำที่แตกต่างออกไปในระหว่างเหตุการณ์ต่าง ๆ แต่โดยรวมแล้วเป็นภาพรวมที่ควรได้รับการศึกษาเช่นนี้.
การพัฒนาของลัทธินิยมนิยมเกิดขึ้นในทุก ๆ ปีที่ผ่านไปจากแนวความคิดแรกจนถึงจุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้บุกเบิกในสาขานี้คือ Wilhelm Dilthey ผู้กล้าที่จะแยกความแตกต่างเป็นครั้งแรกที่วิทยาศาสตร์ธรรมชาติจากวิทยาศาสตร์ของวิญญาณ.
นักประวัติศาสตร์นิยมเริ่มมีอิทธิพลในมือของนักคิดที่หลากหลายเช่น Karl Popper, Georg Friedrich Puchta และ Benedetto Croce พวกเขาเชื่อมั่นว่าจะใช้วิธีการวิเคราะห์กระแสนี้ไม่เพียง แต่จะเข้าใจถึงความเป็นอยู่ แต่ยังรวมถึงทฤษฎีทางการเมืองกฎหมายและแน่นอนปรัชญา.
Historicism ถือได้ว่าปรัชญาจะต้องเป็นส่วนหนึ่งของมันและไม่ได้ในทางกลับกันและนักปรัชญานั้นจะต้องมุ่งเน้นไปที่การสำรวจและการสืบสวนเชิงลึกเชิงปรัชญาที่เป็นประโยชน์สำหรับความรู้และความเข้าใจของมนุษย์และชีวิตของเขาใน โลก.
ลักษณะของลัทธินิยมนิยม
เนื่องจากความจริงที่ว่านักคิดแต่ละคนสร้างกฎและข้อ จำกัด ของตัวเองนักประวัติศาสตร์นิยมทุกคนจึงเปลี่ยนไปตามผู้เขียนที่กำลังศึกษาอยู่.
อย่างไรก็ตามลักษณะเฉพาะบางอย่างจะถูกนำเสนอในแนวทางเกือบทั้งหมดเพื่อลัทธินิยมนิยมและคุณลักษณะเหล่านี้มีดังต่อไปนี้:
- มันขึ้นอยู่กับการสร้างทฤษฎีประวัติศาสตร์.
- ขั้นตอนที่เหมาะสมและยุติธรรมในการศึกษาปัญหาเกี่ยวกับมนุษย์และการดำรงอยู่ของพวกเขาคือการวิจัยทางประวัติศาสตร์.
- ความแตกต่างกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของวิทยาศาสตร์ของวิญญาณและเสนอที่จะตั้งสำรองการค้นหากฎหมายธรรมชาติในสาขาวิทยาศาสตร์ของมนุษย์.
- เรื่องราวทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดเชื่อมโยงกันและผ่านความรู้เหล่านี้ ประวัติศาสตร์เป็นหนึ่งเดียวและส่งผลกระทบต่อปัจจุบันและมนุษย์ในอดีต.
- มันเป็นบริบทโดยเนื้อแท้.
- ยืนยันว่าแต่ละคนได้รับผลกระทบตามเวลาที่เขามีชีวิตอยู่และประวัติที่มาก่อนเขา.
- ผลการวิจัยเชิงประวัติศาสตร์ในการสร้างกฎหมายทั่วไปผ่านการชักนำ.
- รู้สึกว่าเป็นผลิตภัณฑ์ของวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์.
- พิจารณาว่าข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ศิลปะการเมืองและศาสนาทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของยุคสมัยที่เฉพาะเจาะจงของการดำรงอยู่ของมนุษย์
ผู้แทนหลัก
นักประวัติศาสตร์จำนวนมากที่ใช้เวลามานานเป็นหลักฐานว่าโรงเรียนนี้มีความเจริญรุ่งเรืองมากเพียงใด.
แม้จะถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างมากสำหรับแนวโน้มอื่น ๆ Historicism ยังคงแข็งแกร่งมานานกว่าศตวรรษก่อนที่จะถูกวิพากษ์วิจารณ์จากนักปรัชญาร่วมสมัยรุ่นใหม่.
Historicism ได้รับการสนับสนุนโดยชื่อเยอรมันและอิตาลีที่ดีซึ่งมีดังต่อไปนี้:
Wilhelm Dilthey
นักคิดชาวเยอรมันที่พยายามทำความเข้าใจชีวิตจากมุมมองของโลกที่มีโลกีย์วิสัยและเลื่อนลอยน้อยลง เขาเป็นนักจิตวิทยาและนักประวัติศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมของวิทยาศาสตร์ของวิญญาณและเขาอุทิศตนเพื่อสร้างความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์เหล่านี้และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ.
เขาสร้างวิธีการทางประวัติศาสตร์ซึ่งเขาตั้งใจจะกำจัดการใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์เมื่อมันเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ของวิญญาณ.
เขาคัดค้านความคิดที่ว่าความจริงเป็นผลผลิตหรือการรวมตัวของสัมบูรณ์หรือสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่าเนื่องจากมันถือความคิดที่ว่าการตีความทั้งหมดนั้นสัมพันธ์กันและเชื่อมโยงกับประวัติของล่าม.
Leopold von Ranke
นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันผู้ตีพิมพ์หนังสือประวัติศาสตร์นักประวัติศาสตร์คนแรก บางคนได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้เริ่มต้นความคิดปัจจุบันและวิธีการทางประวัติศาสตร์ซึ่งจะจัดตั้งขึ้นตามความจำเป็นเพื่อให้ได้ความรู้ของมนุษย์ทั้งหมด.
สำหรับ Ranke นักประวัติศาสตร์จะต้องนิ่งเงียบและปล่อยให้เรื่องราวเป็นสิ่งที่พูดโดยใช้เอกสารต้นฉบับมากที่สุดที่เล่าถึงเหตุการณ์ที่ต้องศึกษาเสมอ.
Benedetto Croce
นักปรัชญานักการเมืองและนักประวัติศาสตร์ชาวอิตาเลียน ในขณะที่ historicalism เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในประเทศเยอรมนี Croce แนวทางความคิดเดียวกันจากดินแดนอิตาลี สำหรับ Croce ประวัติศาสตร์ไม่ได้เป็นเรื่องของอดีต แต่เป็นปัจจุบันเพราะมันยังมีชีวิตอยู่เมื่อมันเกิดขึ้นและเมื่อมันถูกจดจำ.
เขาแย้งว่าประวัติศาสตร์เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการที่จะสามารถบรรลุความรู้ที่แท้จริง ในทำนองเดียวกันด้วยความช่วยเหลือของ historiography มนุษย์สามารถเข้าใจกระบวนการทางจิตวิญญาณที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้มากที่สุดของเขาและเหตุผลเบื้องหลังสิ่งเหล่านี้.
การอ้างอิง
- Nielse, Kai (2004) Historicism โรเบิร์ต AUDI พจนานุกรมปรัชญา Akal, Madrid
- ตกใจตกใจ ความทุกข์ยากของการอนุรักษ์นิยม พันธมิตรมาดริดปี 2545
- Croce, Benedetto (1938) ประวัติศาสตร์เป็นความคิดและการกระทำ
- Bevir, Mark (2017) Historicism และวิทยาศาสตร์ของมนุษย์ในบริเตนวิคตอเรีย สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
- Bambach ชาร์ลส์อาร์ (2536) ไฮเดกเกอร์ Dilthey และวิกฤตการณ์ของ Historicism สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์อิธาก้า