ประวัติ Anarchocapitalism หลักการและผู้เขียน
anarcocapitalismo หรืออนาธิปไตยของตลาดเสรีเป็นปรัชญาการเมืองแบบปัจเจกบุคคลที่มองว่ารัฐเป็นหน่วยงานที่ไม่จำเป็นและจะต้องยกเลิกเพื่อที่จะประกาศอิสรภาพของปัจเจกบุคคล สิ่งนี้จะกระทำผ่านระบบเศรษฐกิจที่ส่งเสริมทรัพย์สินส่วนตัวและตลาดเสรีในฐานะองค์ประกอบที่ยอมรับได้ทางศีลธรรม.
คำนี้ถือกำเนิดขึ้นในฐานะปรัชญาทางการเมืองที่เพิ่มมากขึ้นและมากขึ้นเนื่องจากขั้นตอนยักษ์ที่นำเสนอในการพัฒนา.
โปรดจำไว้ว่ามวลใหม่กำลังหิวกระหายนวัตกรรมในทุกด้านของชีวิตขบวนการนี้จึงเป็นทางออกสำหรับปัญหาเศรษฐกิจสังคมและการเมืองที่มนุษย์ต้องเผชิญ.
เพื่อให้เข้าใจคำศัพท์ได้มากขึ้นจำเป็นที่จะต้องเจาะลึกความหมายของคำ anarchocapitalism เกิดเป็นผลิตภัณฑ์ของคำสอนที่ขัดแย้งสองดูเหมือน แต่ในความเป็นจริงพวกเขามีลักษณะร่วมกัน.
ประการแรกคือเสรีนิยมทางเศรษฐกิจซึ่งมีหลักการคือการคุ้มครองทรัพย์สินส่วนตัว ประการที่สองคืออนาธิปไตยตำแหน่งที่พยายามจัดหาทางเลือกให้กับพารามิเตอร์องค์กรของรัฐส่งเสริมองค์กรทางสังคมที่มีอิสระมากขึ้น.
ดัชนี
- 1 ประวัติความเป็นมาของ anarchocapitalism
- 1.1 Celtic Ireland
- 1.2 Rhode Island
- 1.3 อเมริกาเหนือตะวันตก
- 1.4 ผลงานโดย Murray Rothbard
- 2 หลักการของ anarchocapitalism
- 2.1 กฎหมายและระเบียบ
- 2.2 สังคมตามสัญญา
- 2.3 นโยบายที่ไม่ก้าวร้าว
- 2.4 สิทธิในทรัพย์สิน
- 3 Authors of anarchocapitalism และมุมมองของพวกเขา
- 3.1 Murray Rothbard
- 3.2 David Firedman
- 3.3 Hans-Hermann Hoppe
- 3.4 Morris and Linda Tannehill
- 4 อ้างอิง
ประวัติความเป็นมาของ anarchocapitalism
ก่อนที่คำว่า "anarcho-capitalism" นั้นได้รับการประกาศเกียรติคุณเป็นครั้งแรกสังคมจำนวนมากได้แสดงให้เห็นถึงประสิทธิภาพของรูปแบบองค์กรที่ไม่มีรัฐและการค้าเสรี.
พึงระลึกไว้ว่ารากของลัทธิทุนนิยมแบบอนาธิปไตยเป็นเพียงทฤษฎีทางสังคมศาสตร์ (ลัทธิอนาธิปไตยลัทธิทุนนิยมลัทธิเสรีนิยม) มันไม่รอบคอบที่จะประกาศว่าตัวอย่างทางประวัติศาสตร์ของลัทธิทุนนิยมแบบอนาธิปไตยที่จะอธิบายไว้ด้านล่างนี้คือ 100% anarcho-capitalist.
อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ก็ควรสังเกตว่ารากฐานของมันมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดของ anarcho - ทุนนิยมที่แท้จริงและดังนั้นจึงเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์.
เซลติกไอร์แลนด์
สังคมที่เกิดขึ้นระหว่างปี 650 และ 1650 เป็นแบบอย่างแรกของ anarchocapitalism ซึ่งมีการรับรู้.
ในนั้นไม่มีรัฐของตัวเองที่สร้างกฎหมายหรือศาลที่กำหนดพวกเขา; คุณลักษณะนี้ทำให้พวกเขาเข้ากันได้กับแบบจำลองอนาธิปไตยแบบทุนนิยมในปัจจุบันที่พยายามใช้กฎหมายในทางเสรีนิยมและเป็นธรรมมากขึ้น.
รูปแบบของกฎหมายทุนนิยมแบบอนาธิปไตยในปัจจุบันนั้นจะได้รับการสนับสนุนโดยการแปรรูปบริการสาธารณะเช่นศาลตำรวจและอื่น ๆ เมื่อบุคคลจ่ายค่าบริการนี้จะถือว่ากระบวนการนั้นมีความโปร่งใสและมีประสิทธิภาพมากขึ้น.
Murray Rothbard (ผู้ซึ่งจะมีการหารือภายหลัง) ขุดคุ้ยหัวข้อนี้และ Celtic Ireland ในหนังสือของเขา "เพื่อเสรีภาพใหม่".
เกาะโรดไอแลนด์
ระหว่างปี 1636 ถึง 1648 พื้นที่ของสหรัฐอเมริกานี้เป็นแหล่งกำเนิดของสังคมซึ่งในเวลานั้นถูกจัดเป็นอนาธิปไตย ในบรรดาความคล้ายคลึงกันแฝงที่มีอยู่กับระบบทุนนิยมปัจจุบันคือการขาดรัฐที่ควบคุมพลเมือง.
นอกจากนี้การสร้างแบบจำลองขององค์กรทางสังคมฟรีที่ตัวแทนของแต่ละครอบครัวพบกันทุก 15 วันเพื่อหารือและตัดสินใจผ่านฉันทามติร่วมกันคำถามเกี่ยวกับสันติภาพความอุดมสมบูรณ์และความระมัดระวัง.
ทั้งหมดที่อธิบายโดย Roger Williams ผู้ก่อตั้ง Providence ใน Rhode Island.
ทางตะวันตกของอเมริกาเหนือ
ในขณะที่มีตัวอย่างที่มีอายุมากกว่าอื่น ๆ ที่แสดงให้เห็นถึงประสิทธิภาพของสังคมทุนนิยมอนาธิปไตยที่อาจเกิดขึ้น; มันปรากฏไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของอเมริกาเหนือระหว่าง 2373 และ 2443 เมื่อก่อนประวัติศาสตร์ของเทอมนี้ในบทความนี้ นี่เป็นเพราะโมเดลทางสังคมที่ประสบความสำเร็จที่พวกเขาจัดการอยู่ห่างไกลจากความโหดเหี้ยมอย่างที่หลายคนเชื่อ.
ในอเมริกาตะวันตกมีการตั้งถิ่นฐานทางแพ่งก่อนที่รัฐบาลสหรัฐฯจะมาถึง พวกเขายังกำหนดสิทธิ์ในทรัพย์สินตามประเพณีท้องถิ่นและ บริษัท เหมืองแร่และปศุสัตว์ในพื้นที่จัดตั้งสัมปทานของตนเอง.
แบบอย่างโดยตรงของอนาธิปไตย - ลัทธิทุนนิยมคือลัทธิเสรีนิยมแบบดั้งเดิมอย่างไม่ต้องสงสัยซึ่งมันจะลบหลักการพื้นฐานของการค้าเสรี สิ่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของแบบจำลองเศรษฐกิจทุนนิยม.
แต่หมายถึงตำแหน่งอนาธิปไตยขององค์กรทางสังคมหลักการของ anarchocapitalism เป็น prefigured ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเก้านักปรัชญาการเมืองอเมริกันเช่น Lysander Spooner และ Bejamin Tucker ที่ประกาศลัทธิปัจเจกนิยมอนาธิปไตย.
กุสตาฟเดอโมลินารีเรียงความต่าง ๆ ของเขาช่วยเสริมสร้างความคิดของสังคมที่รัฐมีการกระทำที่ จำกัด ไม่ต้องสงสัยนำไปสู่การล้มล้างของรัฐที่เสนอโดย anarcho - นายทุน.
โรงเรียนเศรษฐศาสตร์แห่งออสเตรียได้รับระเบียบวิธีการซึ่งระบบทุนนิยมแบบอนาธิปไตยได้กลายเป็นปรัชญาทางการเมือง.
ทำงานโดย Murray Rothbard
คำว่า "anarcho-capitalism" ไม่ได้ประกาศเกียรติคุณจนกระทั่งการปรากฏตัวของผลงานของ Murray Rothbard (1926-1995) นักเศรษฐศาสตร์ชาวอเมริกันที่รวมอิทธิพลของลัทธิเสรีนิยมคลาสสิกลัทธิอนาธิปไตยลัทธิปัจเจกชนและโรงเรียนออสเตรียก็สามารถแยกแยะหลักการของปรัชญานี้ นโยบาย.
ผู้คนมากมายและที่สำคัญก็คือคุณูปการของเขาซึ่งได้รับการพิจารณาในวันนี้ว่าเป็นพ่อของลัทธิทุนนิยมสมัยใหม่.
หลักการ anarchocapitalism
กฎหมายและระเบียบ
ท่ามกลางหลักการพื้นฐานของลัทธิทุนนิยมแบบอนาธิปไตยในฐานะปรัชญาการเมืองความคิดในการให้บริการคุ้มครองประชาชนในทางเสรีนิยมมากกว่า.
ในทางทฤษฎีแล้วสิ่งนี้จะช่วยให้ประชาชนสามารถเลือก บริษัท ที่ให้บริการตำรวจเอกชนหรือบริการป้องกันซึ่งจะแข่งขันภายในตลาดเพื่อให้บริการที่ดีขึ้นและดึงดูดลูกค้ามากขึ้น.
สังคมตามสัญญา
หลักการนี้แสดงให้เห็นว่าในสังคมที่มีระบบทุนนิยมแบบอนาธิปไตยเป็นแบบอย่างทางการเมืองจะไม่มีความสัมพันธ์ใด ๆ.
สัญญาอาสาสมัครจะทำหน้าที่เป็นกรอบทางกฎหมายสำหรับการดำเนินการและสิ่งเหล่านี้จะหลีกเลี่ยงความขัดแย้งหรือการกระทำที่รุนแรง.
นโยบายที่ไม่ก้าวร้าว
สำหรับ anarcho-capitalists, non-aggression เป็นหลักการที่ใช้กับทั้งสองด้าน คนแรกคือพนักงานที่ไม่ได้รับอนุญาตให้ใช้ความรุนแรงจะทำร้ายคนอื่นและคนที่สองคือวัสดุที่ห้ามการกระทำกับสินค้าวัสดุ.
สิทธิในทรัพย์สิน
ในระบบทุนนิยมแบบอนาธิปไตยมีสิทธิ์ในทรัพย์สินส่วนตัวที่เข้าใจไม่เพียง แต่เป็นทรัพย์สินของตัวเองนั่นคืออิสรภาพ แต่ยังรวมถึงทรัพยากรหรือทรัพย์สินทั้งหมดโดยไม่มีเจ้าของคนก่อนหน้านี้ที่บุคคลได้ทำงาน.
นอกจากนี้ยังมีคุณสมบัติทั่วไปซึ่งเป็นแบบอย่างของความรู้สึกอนาธิปไตย แต่นี่เป็นเพียงประสบการณ์ภายใต้หลักการของสังคมสัญญา.
ผู้เขียน anarchocapitalism และมุมมองของพวกเขา
Murray Rothbard
ไม่ต้องสงสัยนักเขียนที่โดดเด่นที่สุดด้วยผลงานเช่น จริยธรรมแห่งเสรีภาพ หรือ สำหรับเสรีภาพใหม่. มุมมองของเขาอยู่บนพื้นฐานของความสงบสุขมากกว่าระบบทุนนิยมและการแลกเปลี่ยนโดยสมัครใจซึ่งห่างไกลจากระบบทุนนิยมของรัฐที่บิดเบือนตลาดเสรี.
David Firedman
สำหรับส่วนของเขาผู้เขียนคนนี้ไม่เห็นด้วยกับมุมมองของ Rothbard และไม่ได้คิดว่าเป็นลัทธิทุนนิยมแบบอนาธิปไตยที่มีคุณธรรมจริยธรรม แต่เป็นคนที่จริงจัง.
ดังนั้นคนส่วนใหญ่จะได้รับประโยชน์โดยไม่สนใจประเด็นทางศีลธรรมเพราะจะไม่มีรหัสทางกฎหมายตามที่ Rothbard เสนอ แต่ตลาดเองก็จะเพิ่มกฎหมาย.
Hans-Hermann Hoppe
ผู้เขียนคนอื่นที่มีชื่อเสียงเรื่องอนาธิปไตยนิยมแบ่งปันความคล้ายคลึงกันในมุมมองของเขากับของ Rothbard สำหรับเขามีความจำเป็นต้องใช้ชุดของการขัดแย้งทางจริยธรรมที่ให้วิธีการสร้างทรัพย์สินส่วนตัวอนาธิปไตย.
Morris และ Linda Tannehill
ใน ตลาดเพื่อเสรีภาพ ผู้เขียนคู่นี้เปิดเผยการสนับสนุนแนวคิด anarcho-capitalist ของระบบตุลาการส่วนตัว เปิดเผยผลงานของเขาในแบบจำลองที่เป็นไปได้ซึ่งช่วยเสริมวิทยานิพนธ์ของเขา.
การอ้างอิง
- เสรีนิยมแบบคลาสสิกกับ Anarchocapitalism โดยJesús Huerta de Soto (02/03/2014) กู้คืนจาก jesushuertadesoto.com
- Anarcho-Capitalism โดย Adrew Morriss (15 สิงหาคม 2551) สืบค้นจาก Libertarianism.org
- วัฒนธรรมเสรีจริงๆ ชุมชนผู้นิยมอนาธิปไตยการเคลื่อนไหวที่รุนแรงและการปฏิบัติสาธารณะ บรรณาธิการ: Lee Tusman (2008) เรียกดูจาก Google.books.co.ve
- Anarcho-Capitalism คำถามที่พบบ่อย (13 เมษายน 2558) กู้คืนจาก ozarkia.net
- ทรัพย์สินส่วนกลางใน Anarcho-Capitalism โดย Randall G. Holcombe วารสาร LIBERTARIAN STUDIES (07/30/2014) สถาบัน Mises กู้คืนจาก mises.org