หุ้น:
phallocentrism คืออะไร?
phallocentrism เป็นแนวคิดที่พัฒนาขึ้นในปี 2508 โดยนักปรัชญาชาวฝรั่งเศสฌาคแดริด้า (2473-2547) ซึ่งได้รับการยอมรับในการทำงานเกี่ยวกับความคิดของโครงสร้างที่อ้างถึงการศึกษาภาษาและโครงสร้าง.
คำ phallocentrism เป็นผลมาจากการรวมกันของคำ phallogocentrism และ logocentrism ใช้ปราชญ์นี้เพื่อวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎี psychoanalytic ส่วนใหญ่เป็น Lacanian.
Phallocentrism หมายถึงทฤษฎีที่ Sigmund Freud (1856-1939) แพทย์จิตวิเคราะห์พัฒนาเกี่ยวกับเพศหญิงตามที่ของเหลวทางเพศหรืออยู่ในหมดสติเป็นผู้ชาย.
ในทฤษฎีนี้ลึงค์คือการอ้างอิงของเรื่องเพศซึ่งหมายความว่ามันจะมุ่งเน้นและหมุนรอบตัวเขา มันมาจากลึงค์ที่ความแตกต่างของเพศระหว่างชายและหญิงเกิดขึ้นและโดยวิธีการที่ความสัมพันธ์ไม่สมดุลระหว่างพวกเขาเกิดขึ้น.
การดำรงอยู่ของเพศหญิงนั้นยังถูกสอบสวน ตั้งแต่จากทฤษฎีจิตวิเคราะห์ก็สรุปได้ว่ามีเพียงเพศเดียวคือผู้ชาย การเป็นผู้หญิงหมายถึงผู้ชายที่ไม่มีเพศนั่นคือเท่ากับตอน.
มันเป็นผู้ชายที่ครอบครองลึงค์ (องคชาติ) และผู้หญิงที่ปรากฏราวกับตอนเป็นคนที่ไม่มีและอิจฉามัน จากที่นั่นเกิดความคิดทางสังคมโดดเด่นด้วยการเป็นผู้หญิงที่ด้อยกว่าต่อผู้ชายและผู้ที่ต้องยอมจำนนต่อความปรารถนาของเขา.
ดัชนี
- 1 Falocentrism: เอกของผู้ชายไม่ใช่การดำรงอยู่ของผู้หญิง?
- 2 Phallocentrism จากมุมมองของผู้หญิง
- 2.1 สตรีนิยม
- 3 อ้างอิง
Falocentrism: เอกของผู้ชายไม่ใช่การดำรงอยู่ของผู้หญิง?
การวิพากษ์วิจารณ์ของ Jacques Derrida เกี่ยวกับทฤษฎี Lacanian คือว่าตามทฤษฎีนี้เด็กจะต้องเข้าสู่โลกแห่งภาษาเพื่อให้เป็นวิชาที่พูด สิ่งที่ Derrida ให้ความสำคัญคือภาษาและสังคมนั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเป็นชายหรือชายอกสามศอกที่ทำให้ต่ำต้อยและกดขี่ผู้หญิง.
Phallocentrism หมายถึงการดำรงอยู่ของสิทธิพิเศษของผู้ชายมากกว่าผู้หญิง อุดมคติเหล่านี้ถูกรวมเข้าไว้ในจิตไร้สำนึกแบบกลุ่มโดยรวมซึ่งกระตุ้นให้เห็นลักษณะของเพศชาย.
สิ่งนี้สามารถมองเห็นได้ไม่เพียง แต่ในภาษาที่ใช้ในชีวิตประจำวัน แต่ในลักษณะที่สังคมมีเมื่อหลายปีก่อนและในระดับที่น้อยกว่านั้น.
จากความไม่เสมอภาคและการครอบงำของผู้หญิงโดยผู้ชายความคิดเหล่านี้เป็นความคิดหลักของพวกเขาที่ด้อยกว่าของเพศหญิงมากกว่าเพศชาย.
จากมุมมองทางสังคมผู้หญิงจะเห็นในลักษณะที่ดูถูก จากมุมมองนี้ผู้หญิงไม่สามารถทำกิจกรรมเดียวกับที่ผู้ชายทำได้.
จากมุมมองนี้ผู้หญิงถูกมองว่าเป็นวัตถุ วัตถุทางเพศสำหรับผู้ชายเป็นงานหลักของพวกเขาที่ต้องการความพึงพอใจชาย.
ด้วยวิธีนี้สังคมที่สร้างจากการยอมแพ้ของผู้หญิงถูกสร้างขึ้น ทีละเล็กทีละน้อยความปรารถนาของเขาได้รับการพิจารณาน้อยลงเรื่อย ๆ จนกว่าพวกเขาจะหายตัวไปหมดตัวที่เกี่ยวข้องและ จำกัด ว่าต้องสนองความต้องการของมนุษย์.
ความปรารถนาของผู้หญิงนั้นเป็นโมฆะหญิงที่มีการปราบปรามความต้องการของเธอเอง เรื่องนี้ทำให้เกิดข้อ จำกัด ในการพัฒนาทางเพศของพวกเขาซึ่งปัจจุบันผลิตผลในระดับจิตและร่างกาย.
Phallocentrism จากมุมมองของผู้หญิง
ก่อนมุมมองทางสังคมวัฒนธรรมที่ลึงค์ปรากฏเป็นข้อมูลอ้างอิงทางวัฒนธรรมที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวผู้หญิงก็เริ่มเปิดเผยตัวเอง.
ในส่วนต่าง ๆ ของโลกเมื่อเผชิญกับวัฒนธรรมและสังคมที่เป็นผู้ชายพวกเขาพัฒนาขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรี จากนั้นแนวคิดของการ phallocentrism ได้รับความสำคัญเชิงลบ.
แนวคิดนี้อ้างถึงรูปแบบของอำนาจและการปกครองบนพื้นฐานของความไม่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิง.
ในสังคมที่มีความคิดลึงค์ครอบงำผู้หญิงจะไม่ถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตอิสระนอกเหนือจากผู้ชายที่มีเพศของตัวเอง แต่จะเห็นบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ของพวกเขากับผู้ชายเน้นความแตกต่างและความแตกต่างระหว่างทั้งสองเพศ.
ด้วยวิธีนี้ผู้หญิงเรียนรู้ที่จะรู้สึกรู้และเห็นตัวเองผ่านสายตาของมนุษย์ลดค่าและดูหมิ่นร่างกายของเธอเอง.
นิสัยผู้หญิง
ผู้หญิงคนนั้นปรากฏตัวพร้อมกับบทบาทที่เฉยเมยและด้วยเหตุนี้การครอบงำของมนุษย์เหนือเธอ ตอนนี้มีเรื่องเพศที่ไม่เป็นลึงค์ แต่เป็นผู้หญิง สถานที่ที่ถือสตรีนิยมเป็นแบนเนอร์.
เรื่องนี้เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นวัฒนธรรมการเมืองและการเคลื่อนไหวทางสังคมซึ่งมีวัตถุประสงค์หลักคือเพื่อให้ผู้หญิงเป็นอิสระจากการครอบงำของชาย สภาพสังคมที่ตัวเองต้องเจอ.
ขบวนการนี้ถามถึงความรุนแรงที่ใช้กับผู้หญิงตลอดประวัติศาสตร์การปกครองและความรุนแรงของผู้ชายเหนือพวกเขาโดยอ้างสิทธิที่เท่าเทียมกัน.
จากมุมมองนี้ phallocentrism ได้รับการประณามว่ามีผลกระทบต่อเพศหญิงและความสมบูรณ์ของจิตใจของผู้หญิง มันถูกมองว่าเป็นหนึ่งในตัวแทนที่โหดร้ายของความเหนือกว่าของอำนาจของผู้ชายซึ่งไม่รวมผู้หญิงและปฏิเสธทุกอย่างที่แสดงถึงความเป็นผู้หญิง.
ขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีเหล่านี้ประสบความสำเร็จอย่างมีนัยสำคัญ ในหมู่พวกเขาผู้หญิงมีอิสระมากขึ้นในการเลือกการฝึกอบรมวิถีชีวิตที่พวกเขาต้องการมีชีวิตอยู่หรือสำรวจและสนองความต้องการทางเพศของตนเอง.
ผู้หญิงคนนั้นก็สามารถที่จะมีเสียงและโหวตพลังในการตัดสินใจซึ่งก่อนหน้านี้ถูกกดขี่โดยอำนาจของชายที่ออกกำลังกายเหนือเธอ เขาประสบความสำเร็จแม้ในขณะที่อำนาจของเขาเพิ่มขึ้นของมนุษย์ลดลง.
สตรีนิยมแสวงหาแนวทางปฏิบัติทางวัฒนธรรมเพื่อให้มีตัวแทนมากขึ้นและสร้างการเปลี่ยนแปลงในสังคม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพลังที่ได้รับจากผู้หญิงนั้นมีมากขึ้นเรื่อย ๆ.
การเปลี่ยนแปลงสถานที่และฟังก์ชั่นที่ประสบความสำเร็จเมื่อเทียบกับการจ้องมองของลึงค์ที่ยังห่างไกลจากสนามเด็กเล่นระดับเนื่องจากในหลาย ๆ ส่วนของโลกพวกเขายังคงดูเหมือนผู้ชายที่ฝังแน่น.
การอ้างอิง
- Antigone: การลำดับวงศ์ตระกูลของความคิดเชิงวิพากษ์ของ Phallocentrism (1994).
- เสื้อเกราะ, E. T. (1999) การรื้อถอนเทววิทยาสตรีและปัญหาความแตกต่าง: การบ่อนทำลายการแบ่งแยกเชื้อชาติ / เพศ มหาวิทยาลัยชิคาโกสื่อมวลชน.
- Derlagen, B. (n.d. ) ความแตกต่างทางเพศและการกระทำของผู้หญิง สืบค้นจาก Academia แล้ว
- Deutscher, P. (2002) เพศหญิง: สตรี, โครงสร้างและประวัติศาสตร์ของปรัชญา.
- Holland, N. (2010) การตีความสตรีนิยมของฌาคแดริด้า กดรัฐเพนน์.
- Koealeski-Wallace, E. (2009) สารานุกรมทฤษฎีวรรณกรรมสตรี.
- Louise Braddick, M. L. (2013) ใบหน้านักวิชาการของจิตวิเคราะห์: เอกสารในปรัชญามนุษยศาสตร์และประเพณีทางคลินิกของอังกฤษ.
- Nash, J. (n.d. ) จิตวิเคราะห์และจิตบำบัด ดึงจากจิตวิเคราะห์และการบำบัด
- โอ้ J. S. (n.d. ) การศึกษาบทวิจารณ์ของ Kristeva และ Irigaray เกี่ยวกับ Phallogocentrism: ดึงมาจากสมอง
- Rueda, A. C. (2016) เพศและไม่มีอะไร: สะพานจากจิตวิเคราะห์สู่ปรัชญา หนังสือ Karnac.