กะเหรี่ยง Horney ประวัติทฤษฎีและการทำงาน

กะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ (2428-2495) เป็นสารตั้งต้นของขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีในด้านจิตวิเคราะห์ เธอเป็นนักจิตอายุรเวทคนแรกที่อธิบายทฤษฎีทางจิตวิทยาที่ปรับให้เข้ากับลักษณะทางชีววิทยาของผู้หญิงโดยทิ้งมนุษย์ไว้เป็นศูนย์กลางของการวิเคราะห์ทางจิตเวช เรียงความของคุณรวบรวมในสิ่งพิมพ์ จิตวิทยาผู้หญิง (1967) ปลดปล่อยความขัดแย้งอย่างมากในหมู่นักจิตวิเคราะห์แห่งยุค.

เนื่องจากความขัดแย้งของธรรมชาติความคิดและการมีส่วนร่วมของชาวกะเหรี่ยงฮอร์นีย์ถูกทอดทิ้งเป็นเวลานานโดยนักจิตวิทยาและจิตแพทย์ในเวลานั้น อย่างไรก็ตามพวกเขาถูกนำมาใช้ในปีต่อมาเพื่อส่งเสริมความเท่าเทียมกันทางเพศในช่วงความสูงของขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรี.

Horney เกิดและศึกษาที่ประเทศเยอรมนี เขาเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งสถาบันจิตวิเคราะห์แห่งเบอร์ลิน (Berlin Psychoanalytic Institute).

หลายปีต่อมาเธอจะย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกาซึ่งเธอได้ก่อตั้งสถาบันจิตวิเคราะห์อเมริกัน (American Institute for Psychoanalysis) และเป็นหนึ่งในบรรณาธิการผู้ก่อตั้ง วารสารจิตวิเคราะห์อเมริกัน. กะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์ถือเป็นหนึ่งในข้อมูลอ้างอิงของจิตวิเคราะห์ในศตวรรษที่ 20.

ชีวประวัติของ Horney

กะเหรี่ยงแดเนียลเซ่นเกิดในย่านชานเมืองของฮัมบูร์ก (เยอรมนี) เมื่อวันที่ 16 กันยายน ค.ศ. 1885 พ่อของเธอเบอร์นาร์ตวอเกิลส์แดเนียลเซ่นชาวนอร์เวย์เป็นกัปตันเรือและแม่ของเธอ Clotilde Van Ronzelen หรือ Sonni.

Berndt Wackels Danielsen แต่งงานในการแต่งงานครั้งที่สองกับ Clotilde Van Ronzelen อายุสิบเก้าปียังน้อยกว่าเขา จากการแต่งงานครั้งนี้มีลูกสองคนเกิดมาเป็นชาวกะเหรี่ยงที่อายุน้อยที่สุด.

Berndt ลูกคนหัวปีเป็นเด็กชายที่ดีและมีความสุขอายุมากกว่าชาวกะเหรี่ยงสี่ปี นอกจากนี้ชาวกะเหรี่ยงมีพี่ชายอีกสี่คนที่แก่กว่าเธอซึ่งเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ครั้งก่อนของพ่อของเขา.

นักจิตวิเคราะห์ในอนาคตสืบทอดความเฉลียวฉลาดและความอยากรู้อยากเห็นของแม่ของเธอซึ่งคอยสนับสนุนเธอเสมอในการศึกษาของเธอ.

ไม่ใช่เรื่องง่ายที่ผู้หญิงจะเป็นหมอในเวลานั้น นอกจากนี้ยังมีอุปสรรคที่เกิดจากความเชื่อทางศาสนาของพ่อของเขาซึ่งเป็นคนที่มีลักษณะที่รุนแรงโดยตลอด.

นอกเหนือจากการสนับสนุนจากแม่ของเขาแล้วเขายังมีของพี่ชายชื่อเบิร์นด์ ด้วยความช่วยเหลือของทั้งสองคนเขาจึงเริ่มเตรียมการสอบเข้ามหาวิทยาลัย.

ใน 1,906 เขาเข้ามหาวิทยาลัย Freiburg เพื่อศึกษาสิ่งที่เขาต้องการเสมอยา. ขบวนนี้จะเสร็จสมบูรณ์ในกรุงเบอร์ลินในปี 2454.

ก่อนที่จะจบอาชีพของเขาในปี 1909 เขาได้แต่งงานกับนักสังคมวิทยาและนักเศรษฐศาสตร์ Oskar Horney ซึ่งเขาจะใช้นามสกุล เขามีลูกสาวสามคนในหมู่พวกเขาเป็นนักแสดงและนักร้อง Brigitte Horney.

มันเป็นนักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมัน Karl Abraham หนึ่งในนักเรียนที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของ Sigmund Freud ผู้แนะนำ Karen Horney เข้าสู่โลกที่น่าตื่นเต้นของจิตวิเคราะห์ ชาวกะเหรี่ยงเข้ารับการรักษากับอับราฮัมเพื่อซึมเศร้า.

สิ่งเหล่านี้ซ้ำเติมจากการเสียชีวิตของพ่อและแม่ในปี 2453 และ 2454 ตามลำดับ มันเป็นปีของการตายของแม่ของเขาที่เขาเริ่มเข้าร่วมการเจรจาและการบรรยายเกี่ยวกับจิตวิเคราะห์ที่คาร์ลอับราฮัมให้เป็นครั้งคราวที่สมาคมจิตวิเคราะห์ของกรุงเบอร์ลิน (Berlin Psychoanalytic Society).

ในปี 1920 เขาได้กลายเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งของสถาบัน Psychoanalytic Berlin ซึ่งสร้างโดย Psychoanalytic Society แห่งเบอร์ลิน หกปีต่อมาเธอก็จะหย่า Oskar Horney สามีของเธอ.

ในปี 1932 กระแสต่อต้านกลุ่มเซมิติกและนาซีที่ทำลายล้างยุโรปกำลังทวีความสำคัญมากขึ้นเรื่อย ๆ ในทางตรงกันข้ามทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับจิตวิทยาที่ปรับให้เข้ากับลักษณะของผู้หญิงเริ่มปลุกความสงสัยของซิกมันด์ฟรอยด์ซึ่ง แต่เดิมสนับสนุน.

จากนั้นนักจิตอายุรเวชตัดสินใจที่จะยอมรับข้อเสนอของฮังการีฟรานซ์อเล็กซานเดอร์และอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อดำรงตำแหน่งรองผู้อำนวยการสถาบันจิตวิเคราะห์ที่ก่อตั้งขึ้นใหม่แห่งชิคาโก (สถาบันจิตวิเคราะห์ชิคาโก).

อีกสองปีต่อมาเขาย้ายไปนิวยอร์กเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของสถาบันจิตวิเคราะห์นิวยอร์ก (สถาบันจิตวิเคราะห์นิวยอร์ก).

ปีของเขาใน Big Apple นั้นอุดมสมบูรณ์ในระดับมืออาชีพ ที่นั่นเขาได้ให้หลักสูตรเกี่ยวกับวิธีการทางคลินิกและร่วมมือกันในฐานะจิตแพทย์อาสาสมัครใน United Jewish Aid Society ซึ่งเป็นหน่วยงานความเป็นปึกแผ่น.

มันเป็นในปี 1941 เมื่อ Karen Horney ก่อตั้งองค์กรจิตวิเคราะห์ของเธอเองด้วยอุดมคติที่แตกต่างจากสังคมที่มีอยู่ สถาบันจิตวิเคราะห์อเมริกันซึ่งเธอเป็นผู้อาวุโสจนกระทั่งเสียชีวิตในปี 2495.

ตามที่ระบุไว้ในการประกาศหลักการขององค์กรนี้สถาบันจิตวิเคราะห์อเมริกันมีวัตถุประสงค์เพื่อหลีกเลี่ยงความแข็งแกร่งของแนวคิดและให้ความสำคัญกับความคิดมากกว่าแหล่งที่มาจากพวกเขา.

โดยสรุปวัตถุประสงค์ขององค์กรนี้คือการสร้างประชาธิปไตยในชุมชนวิทยาศาสตร์และวิชาการ กะเหรี่ยงฮอร์นนีย์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม 2495 อายุ 67 ปีหลังจากเจ็บป่วยสั้น ๆ.

วิวัฒนาการของทฤษฎี

ความคิดของฮอร์นี่ย์ถูกล้อมกรอบภายในยุคใหม่ของยุคจิตวิทยาและสังคมวิทยาในศตวรรษที่ยี่สิบ.

Neofreudians คาดการณ์ทฤษฎีของ Sigmund Freud ต่อความเป็นจริงโดยรอบ พวกเขาคำนึงถึงแง่มุมต่าง ๆ เช่นวัฒนธรรมหรือเพศ ตามทฤษฎีวิวัฒนาการของงานกะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์สามารถแบ่งออกเป็นสามขั้นตอน.

ช่วงแรก: 2463-2473 จิตวิทยาหญิง

ถึงแม้ว่าจะเป็นหนังสือ จิตวิทยาผู้หญิง มันตีพิมพ์ในต้อ 2510 บทความที่รวบรวมระหว่าง 2463 และ 2473.

ความคิดที่รวบรวมในงานนี้มีการโต้เถียงกันอย่างมากเมื่อนักจิตวิทยาชาวกะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์เปิดเผยต่อสาธารณะเป็นครั้งแรก.

นักจิตอายุรเวทชาวเยอรมันผู้ซึ่งเคยเป็นผู้ติดตามทฤษฎีฟรอยด์ที่ยอดเยี่ยมได้เริ่มหักล้างการเปิดเผยเกี่ยวกับหลักคำสอนของบิดาแห่งจิตวิเคราะห์.

ซิกมุนด์ฟรอยด์ในทฤษฎีของจิตวิเคราะห์กำหนดแนวคิดของ "อิจฉาองคชาต" (อิจฉาองคชาต) ในระหว่างการพัฒนาของผู้หญิงที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศโดยเฉพาะในระยะที่เรียกว่าลึงค์ที่มักจะได้รับในเด็ก 3, 5 และ 6 ปี.

ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นใน Oedipus complex ในเวลาต่อมา ตามทฤษฎีของฮอร์นีย์ตามทฤษฎีนี้อวัยวะเพศหญิงก็รู้สึกเหมือนอวัยวะเพศเช่นกัน.

อ้างอิงจากนักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมันทฤษฎีของการพัฒนาพฤติกรรมรักร่วมเพศตามมนุษย์และคนต่อมาที่ทำตามขั้นตอนที่กำหนดโดยฟรอยด์นั้นเป็น androcentric เพราะพวกเขามีเนื้อหาโดยผู้ชาย.

ในทางตรงกันข้ามนักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมันกล่าวว่าผู้หญิงมีลักษณะทางชีวภาพที่แตกต่างจากผู้ชาย ในแง่นี้เขาพัฒนาแนวคิดของความอิจฉาของมดลูก (ความอิจฉาของมดลูก)

ความอิจฉาริษยาของมดลูกเกี่ยวข้องกับการอยู่ใต้สังคมของผู้หญิงด้วยความวิตกกังวลที่ผู้ชายรู้สึกเพราะพวกเขาไม่สามารถทำหน้าที่ทางชีววิทยาที่แท้จริงของผู้หญิงเช่นกรณีของการเป็นมารดาสะท้อนในด้านต่าง ๆ เช่นการคลอดบุตรหรือการเลี้ยงลูกด้วยนม.

ที่นี่สะท้อนให้เห็นถึงวิธีการแม้ว่ากะเหรี่ยงฮอร์นนี่พูดเกี่ยวกับองค์ประกอบทางชีวภาพเช่นมดลูก แต่เธอเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมและสังคมเช่นการครอบงำทางสังคมของผู้ชายมากกว่าผู้หญิง ผู้ชายต้องการโดดเด่นในด้านอื่น ๆ ในระดับสังคมเนื่องจากในระดับชีวภาพพวกเขาไม่สามารถเอาชนะผู้หญิง.

กะเหรี่ยงฮอร์นีย์อธิบายถึงความเหนือกว่าทางสังคมของผู้ชายมากกว่าผู้หญิงด้วยวลีต่อไปนี้ "ผู้ชายต้องดูถูกผู้หญิงมากกว่าผู้หญิงกับผู้ชาย" ("ผู้ชายต้องดูถูกผู้หญิงมากกว่าผู้หญิงต้องดูถูกผู้ชาย").

ระยะที่สอง: เกี่ยวกับโรคประสาท

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 คุณจะเห็นวิวัฒนาการในความคิดของกะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์.

ขั้นตอนที่สองนี้มักจะถูกระบุด้วยการตีพิมพ์ผลงานของเขา บุคลิกภาพโรคประสาทของเวลาของเรา ในปี 1937 งานนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในวันของเขา นอกจากนี้ยังโดดเด่นในปีนี้สิ่งพิมพ์ของ วิธีการใหม่ในการวิเคราะห์จิต ในปี พ.ศ. 2482.

ในขั้นตอนนี้ฮอร์นีย์ทิ้งทฤษฎีต่าง ๆ ที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ผู้หญิงและไปศึกษาด้านจิตวิทยาที่สร้างวิกฤตในทั้งสองเพศ.

ในทางตรงกันข้ามมันยิ่งให้ความสำคัญกับลักษณะทางวัฒนธรรมและสังคมวิทยาของลักษณะทางชีวภาพมากขึ้นซึ่งตรงกันข้ามกับสิ่งที่วิธีการของทฤษฎีฟรอยด์สร้าง.

 เราต้องจำไว้ว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมากะเหรี่ยงกลายเป็นส่วนหนึ่งของ "โรงเรียนวัฒนธรรม" (โรงเรียนวัฒนธรรม) กับผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ เช่น Erich Fromm, Harry Stack Sullivan, Clara Thompson และ Abram Kardiner.

ตามที่นักจิตวิเคราะห์มันเป็นสถานการณ์ทางสังคมที่ก่อให้เกิดโรคประสาท ปัจจัยทางวัฒนธรรมและสังคมเหล่านี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งครอบครัวเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาของเด็กฟรี ด้านเหล่านี้ก่อให้เกิดความวิตกกังวลในขนาดเล็ก.

ความกังวลนี้ถูกกำหนดโดยกะเหรี่ยงฮอร์นีย์เพราะกลัวว่าจะรู้สึกเหงาและไร้ประโยชน์ต่อหน้าโลกที่เป็นศัตรู ความกลัวนี้แทนที่จะช่วยให้ความสัมพันธ์ที่ดีขึ้นกับบุคคลอื่นในสภาพแวดล้อมของเด็กทำให้พวกเขาพัฒนาพฤติกรรมการป้องกันทำให้ความสัมพันธ์ทางสังคมมีความซับซ้อนมากขึ้น.

ทฤษฎีทั้งหมดนี้รวบรวมไว้ในหนังสือเล่มแรก, บุคลิกภาพที่มีอาการทางประสาทของเวลาของเรา.  สิ่งพิมพ์นี้ส่งเสริมร่างของกะเหรี่ยงฮอร์นีย์ในหมู่นักจิตวิเคราะห์.

หนังสือที่สำคัญที่สุดลำดับที่สองของระยะนี้,  วิธีการใหม่ใน Psychoanalaysis, มันเป็นบทวิจารณ์ของทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์เนื่องจากฮอร์นนี่คิดว่าเขาไม่ได้เสนอวิธีการรักษาผู้ป่วยบางคน การแก้ไขทฤษฎีของบิดาแห่งจิตวิเคราะห์ทำให้เขาลาออกก่อนที่สถาบันจิตวิเคราะห์นิวยอร์ก.

มุมมองใหม่ที่หนังสือสองเล่มนี้เสนอด้วยความเคารพต่อวิสัยทัศน์ของฟรอยด์คือแนวคิดที่นักจิตวิเคราะห์แต่ละคนมีเกี่ยวกับเวลาและความสำคัญในใจของแต่ละคน กะเหรี่ยงฮอร์นนี่ย์ให้ความสำคัญกับปัจจุบันมากขึ้นในขณะที่ฟรอยด์ให้ความสำคัญกับอดีตมากกว่า.

แม้ว่าอดีตจะเป็นเครื่องหมายของการเป็นปัจเจกบุคคลและความชอกช้ำบางอย่างนักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมันไม่ได้มุ่งความสนใจไปที่การเกิดขึ้นในอดีตเมื่อทำการบำบัด แต่มุ่งเน้นไปที่สิ่งที่บุคคลนั้นกำลังทำอยู่ ในปัจจุบันให้ความสำคัญกับความขัดแย้งในปัจจุบันมากขึ้น.

ขั้นตอนที่สาม: ขั้นตอนของการกำหนด

ทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของกะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ถูกรวมเข้ากับยุค 40.

ฮอร์นนีย์พูดต่อด้วยทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับโรคประสาท ในขั้นตอนนี้จะเน้นไปที่ปฏิกิริยาที่บุคคลนั้นเคารพต่อผู้อื่นเมื่อเขารู้สึกกลัวว่าจะอยู่คนเดียวต่อหน้าโลกในความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น ขึ้นอยู่กับโหมดของการดำเนินการหรือวิธีการแก้ปัญหาที่นำมาใช้เพื่อแก้ไขข้อขัดแย้งมันมีรายละเอียดบุคลิกภาพหรือลักษณะอื่น ๆ.

กลยุทธ์การป้องกันบุคคลเหล่านี้ได้รับการพัฒนาในสองงาน; ความขัดแย้งภายในของเรา (ความขัดแย้งภายในของเรา) เผยแพร่เมื่อปี พ.ศ. 2488 และ โรคประสาทและการเติบโตของมนุษย์ (โรคประสาทและการเจริญเติบโตของมนุษย์) ที่มาสู่ความสว่างในปี 1950.

ในงานเหล่านี้ชาวกะเหรี่ยงฮอร์นีย์ยืนยันว่าบุคคลสามารถกระทำในรูปแบบที่แตกต่างกันในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของพวกเขาเนื่องจากโรคประสาท พวกเขาสามารถเข้าหาผู้อื่นหลีกหนีหรือเผชิญหน้ากัน ตามหลักการนี้จะกำหนดวิธีแก้ปัญหาสามประเภทที่แต่ละคนใช้:

- กลยุทธ์ที่เรียบง่ายหรืออ่อนน้อม (โซลูชันการขจัดออกด้วยตนเอง): กลไกการป้องกันนี้เริ่มต้นจากการให้เหตุผลต่อไปนี้: ถ้าฉันส่งให้ผู้อื่นและไม่แสวงหาความสำเร็จของตัวเองไม่มีใครสามารถทำร้ายฉันได้ พวกเขาเผชิญกับความกังวลผ่านกลยุทธ์เพื่อขออนุมัติและความรักของผู้อื่น สร้างความสัมพันธ์ของการพึ่งพาอาศัยกับคนรอบข้าง สำหรับความเชื่อพวกเขามีแนวโน้มที่จะเป็นผู้ศรัทธาในลำดับที่สูงกว่าเป็นพระเจ้าผู้ทำเครื่องหมายเส้นทางหรือชะตากรรมของชีวิต.

- กลยุทธ์การขยาย (โซลูชันที่ครอบคลุม): มันเป็นวิธีการแก้ปัญหาตรงข้ามกับก่อนหน้านี้ พวกเขาต้องประสบความสำเร็จทางสังคมเพื่อรับมือกับความวิตกกังวล กลยุทธ์การขยายตัวมีสามประเภทย่อย:

• narcissist. พวกเขาเป็นคนที่ชื่นชมตัวเองและเชื่อว่าไม่มีใครสามารถเอาชนะพวกเขาได้ ความกังวลหรือความไม่มั่นคงของพวกเขาปรากฏตัวเมื่อพวกเขาต้องการให้ผู้อื่นยืนยันความถนัดและคุณสมบัติที่ดีของพวกเขา สำหรับความเชื่อของบุคคลเหล่านี้พวกเขาเชื่อว่าหากพวกเขายังคงอยู่ในความฝันและมุ่งเน้นไปที่ตัวเองพวกเขาจะบรรลุเป้าหมาย เมื่อสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นพวกเขาเข้าสู่การล่มสลายชนิดหนึ่งที่ป้องกันไม่ให้พวกเขาเผชิญหน้ากับความเป็นจริง.
• สมบูรณ์แบบ. คนเหล่านี้พัฒนาค่านิยมและรูปแบบของพฤติกรรมที่ระบุว่าเป็นคนดี พวกเขาเชื่อว่าตนเองเหนือกว่าผู้อื่นในด้านนี้และเชื่อว่าทุกคนควรทำตัวเหมือนพวกเขา พวกเขาเชื่อว่าหากพวกเขาปฏิบัติต่อผู้คนตามที่พวกเขาคิดว่าพวกเขาควรได้รับการปฏิบัติพวกเขาจะได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกัน เมื่อเกิดข้อผิดพลาดทำให้สงสัยว่าหลักการของพวกเขาพัฒนาสถานการณ์ที่ไร้ประโยชน์และเกลียดชังตนเอง.
• ทะนง. บุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มย่อยนี้ใช้กฎหมายที่แข็งแกร่งที่สุดของดาร์วิน โดยปกติพวกเขาเป็นคนที่ถูกปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรมในช่วงวัยเด็กและในปัจจุบันพวกเขาพยายามซ่อมแซมความเสียหาย พวกเขาพยายามที่จะบรรลุความสำเร็จโดยจัดการกับคนอื่น พวกเขาไม่เชื่อในคุณธรรมแบบดั้งเดิม หากพวกเขาพังทลายพวกเขาสามารถเริ่มใช้กลยุทธ์ที่ยอมแพ้ได้.

- กลยุทธ์ที่ลาออก: ผู้ที่ใช้กลยุทธ์นี้รักอิสรภาพความสงบสุขและพึ่งพาตนเองได้ พวกเขาเริ่มจากการให้เหตุผลว่าถ้าพวกเขาไม่ต้องการอะไรจากคนอื่นหรือพยายามที่จะประสบความสำเร็จพวกเขาจะไม่ล้มเหลวหรือมีอะไรต้องกลัว หากคุณไม่คาดหวังอะไรเลยไม่มีอะไรจะทำให้คุณผิดหวัง.

ในหนังสือ โรคประสาทและการเติบโตของมนุษย์, Karen Horney มุ่งเน้นไปที่การป้องกันภายในหรือภายใน intraphysical มากกว่าการป้องกันระหว่างบุคคล ในแง่นี้กำหนดแนวคิดใหม่ ระบบความภาคภูมิใจ (ระบบความภาคภูมิใจ) โดยที่ผู้คนซ่อนความรู้สึกของความอ่อนแอปรับภาพลักษณ์ของตนเอง.

ขอบเขตของความสำเร็จนั้นเกี่ยวข้องกับภาพในอุดมคติที่บุคคลตั้งใจจะอัพเดท ภาพนี้ไม่ได้นำมาซึ่งความเป็นอยู่ที่ดีต่อบุคคล แต่ในกรณีส่วนใหญ่เพิ่มความขัดแย้งภายในและดูถูกตัวตนของคน ๆ หนึ่ง.

การอ้างอิง

1. กะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ จิตวิทยาผู้หญิง. บทความจาก 2465 ถึง 2478 (2510)
2. กะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ บุคลิกภาพโรคประสาทของเวลาของเรา (1937)
3. กะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ วิธีการใหม่ในการวิเคราะห์จิต  (1939)
4. กะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ การวิเคราะห์ตัวเอง (1942)
5. กะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ ความขัดแย้งภายในของเรา: ทฤษฎีเชิงสร้างสรรค์ของโรคประสาท (1945)
6. กะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ คุณกำลังพิจารณาเรื่องจิตวิเคราะห์? (1946)
7. กะเหรี่ยงฮอร์นี่ย์ โรคประสาทและการเติบโตของมนุษย์: การต่อสู้เพื่อการตระหนักรู้ในตนเอง (1950).