แหล่งกำเนิดลักษณะและตัวอย่างของพิธีกรรม



taumaturgia มันคือการกระทำของการทำปาฏิหาริย์หรือการกระทำที่ถือว่ามีมนต์ขลังในโลกแห่งความจริง นั่นคือเป็นการกระทำที่กระทำโดยบุคคลทั่วไปไม่สามารถทำได้ มีการตีความหลายแนวคิดนี้ แต่โดยทั่วไปหมายถึงเวทมนตร์เพื่อวัตถุประสงค์ที่ไม่ใช่ศาสนา.

อย่างไรก็ตามในบริบทของศาสนาศาสนาศาสตร์หมายถึงปาฏิหาริย์ที่ในทางทฤษฎีสามารถปฏิบัติบางคนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ศาสตร์เวทสามารถนิยามได้ว่าเป็น "การกระทำของปาฏิหาริย์" มันถือเป็นวิธีที่จะเปลี่ยนแปลงในโลกทางกายภาพผ่านแนวคิดที่มีมนต์ขลัง.

ผู้ใดที่ปฏิบัติศาสตร์เวทถือเป็นพนักงานมหัศจรรย์หรือผู้ปฏิบัติงานที่มหัศจรรย์ หนึ่งในผู้แต่งหลักของเทอมนี้คือ Phillip Isaac Bonewits นักเขียนและนักเขียนหนังสือหลายเล่มที่เกี่ยวข้องกับลัทธินอกรีตและเวทมนตร์.

ดัชนี

  • 1 Historical origin / แหล่งกำเนิดทางประวัติศาสตร์
    • 1.1 ศาสนาคริสต์
    • 1.2 ศาสนาอิสลาม
    • 1.3 ยูดาย
    • 1.4 พระพุทธศาสนา
  • 2 ลักษณะ
    • 2.1 แนวคิดทางศาสนา
    • 2.2 Pagan concept
    • 2.3 กลศาสตร์
  • 3 ตัวอย่างของพิธีกรรม
  • 4 อ้างอิง

แหล่งกำเนิดทางประวัติศาสตร์

ศาสตร์เวทมีต้นกำเนิดที่แตกต่างกันตามบริบทที่อ้างอิง อย่างไรก็ตามกรณีแรกของการใช้คำนี้มีสาเหตุมาจากศาสนาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นมากกว่าสองพันปีที่ผ่านมา.

ศาสนาคริสต์

ในการถอดความจากพระคัมภีร์กรีกตอนต้นคำนี้ใช้เพื่ออ้างถึงความหลากหลายของนักบุญคริสเตียนที่ทำปาฏิหาริย์โดยเฉพาะ คำที่เฉพาะเจาะจงไม่มีการแปลที่แน่นอนเป็นภาษาสเปน แต่สามารถนิยามได้ว่า "ผู้ที่ทำงานปาฏิหาริย์".

ในกรณีของศาสนาคริสต์ thaumaturge ในบริบทของพระคัมภีร์เป็นนักบุญที่ทำงานปาฏิหาริย์ขอบคุณการกำกับดูแลของพระเจ้า ปาฏิหาริย์ไม่ได้ทำมันในคราวเดียว แต่มีอยู่หลายครั้งตลอดชีวิตของเขา.

ในบรรดาคริสเตียนที่โดดเด่นที่สุดที่ได้รับการประกอบเป็น thaumaturgos โดดเด่น San Gregorio de Neocasarea (หรือที่รู้จักกันในนาม San Gregorio el Taumaturgo), Santa Filomena และ San Andrés Corsini.

ศาสนาอิสลาม

อัลกุรอานมีวิธีการเฉพาะในการกำหนดปาฏิหาริย์ สำหรับ Islamists ปาฏิหาริย์เป็นความจริงของการแทรกแซงของพระเจ้าในชีวิตประจำวันของมนุษย์.

ตามความเชื่อของศาสนาอิสลาม thaumaturge แรกของศาสนาเป็นศาสดามูฮัมหมัดตัวเองในความสัมพันธ์กับการเปิดเผยของเขาเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า (อัลเลาะห์).

อย่างไรก็ตามศาสนาอิสลามมักจะไม่หมายถึงปาฏิหาริย์ด้วยคำภาษาอาหรับเดียวกัน ในทางตรงกันข้ามคัมภีร์กุรอ่านมักใช้คำว่า "เครื่องหมาย" เพื่ออ้างถึงการแทรกแซงจากสวรรค์.

ปาฏิหาริย์ในศาสนานี้มีลักษณะที่แตกต่างออกไป ในความเป็นจริงมีความเชื่อกันว่าศาสตร์เวทอิสลามสะท้อนผ่านศาสดามูฮัมหมัดเองเมื่อเขากล่าวสุนทรพจน์ที่สามารถนำมาประกอบกับพระเจ้า.

นั่นคือความจริงที่ว่าพระเจ้าพูดผ่านมูฮัมหมัดเป็นหนึ่งในข้อเท็จจริงที่สำคัญที่สุด (หรือสัญญาณ) ของ thaumaturgy ในศาสนาอิสลาม.

ศาสนายิว

ศาสตร์เวทในศาสนายิวเป็นหนึ่งในแนวคิดที่ซับซ้อนที่สุดในเรื่องเวทมนตร์ในศาสนา.

สำหรับชาวยิวมีเวทมนตร์ในตำนานที่เรียกว่าคาบาบาลาห์ซึ่งสามารถนำมาใช้โดยชนชั้นสูงชาวยิวที่สามารถสัมผัสกับอาณาจักรทางวิญญาณได้ เวทย์มนตร์นี้ดำเนินการภายใต้สถานการณ์ที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์.

อย่างไรก็ตามยูดายมักต่อต้านการใช้เวทย์มนตร์และการปฏิบัตินอกรีตอย่างรุนแรงดังนั้นการปรากฏตัวของเทอมนี้จึงไม่เป็นเรื่องธรรมดาในทุกสถานการณ์ของศาสนา.

พุทธศาสนา

ศาสนาพุทธยังนำเสนอสิ่งบ่งชี้หลายประการเกี่ยวกับศาสนาในงานเขียนอันศักดิ์สิทธิ์ ในความเป็นจริงในบรรดาศาสนาดั้งเดิมอันยิ่งใหญ่ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่เกี่ยวข้องกับโลกแห่ง "เวทมนตร์" ที่สุด.

สันนิษฐานว่าการทำสมาธิแบบพุทธสามารถให้ความเชื่อมั่นแก่ผู้มีความสามารถทางด้านจิตใจซึ่งในระดับหนึ่งก็ถือได้ว่าเป็นมนุษย์ธรรมดา.

คุณสมบัติ

มีสองวิธีในการตีความ thaumaturgy แม้ว่าแนวความคิดในปัจจุบันจะใช้ในการอ้างถึงคำวิเศษที่ไม่ได้เชื่อมโยงกับศาสนาต้นกำเนิด "ปาฏิหาริย์" นั้นเชื่อมโยงกับความเชื่อทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของโลกและดังนั้นจึงไม่สามารถปฏิเสธ.

แนวคิดทางศาสนา

ในศาสนาส่วนใหญ่ในทุกวันนี้คำว่า thaumaturgy มักจะหมายถึงทุกสิ่งที่ทำโดยคนที่มีความสามารถสูงในการเชื่อมต่อกับโลกแห่งวิญญาณ.

ในกรณีของศาสนาคริสต์มันรวมปาฏิหาริย์ทุกรูปแบบที่ดำเนินการโดยนักบุญหรือผู้คนที่มีชีวิตที่สามารถทำการแสดงศรัทธาขนาดนี้ได้.

แม้ว่าเส้นแบ่งแบ่งศาสนาและลัทธิคนป่าเถื่อนนั้นค่อนข้างแคบ แต่ก็ไม่ถูกต้องเสมอไปที่จะแสดงการกระทำที่น่าอัศจรรย์ของป้ายร้าย.

แนวคิดคนป่าเถื่อน

หนึ่งในการใช้งานที่ทันสมัยของคำศัพท์เกี่ยวกับศาสนาในปัจจุบันมีลักษณะสำคัญที่เป็นความสัมพันธ์ของแนวคิดนี้กับลัทธินอกศาสนา.

เมื่อใช้คำศัพท์เกี่ยวกับศาสนามันก็มักจะทำเพื่ออ้างถึงอาการของเวทมนตร์ที่ไม่เกี่ยวข้องกับเทพเจ้าของศาสนาใด ๆ.

อย่างไรก็ตามคำคนป่าเถื่อนมาในวัฒนธรรมทางศาสนาของสมัยโบราณ ในความเป็นจริงคำว่า "thaumaturgy" ถูกนำมาใช้เพื่ออ้างถึงแนวคิดที่มีมนต์ขลังตั้งแต่ศตวรรษที่ 16.

กลศาสตร์

เมื่อคำนี้เริ่มใช้เพื่ออ้างถึงแนวคิดเวทมนต์ที่ทันสมัยยิ่งขึ้นมันก็เริ่มเกี่ยวข้องกับสิ่งประดิษฐ์เชิงกล.

ในช่วงศตวรรษที่สิบหกการบูชารวมชุดของสิ่งประดิษฐ์ซึ่งคนธรรมดาเชื่อว่าเป็นแหล่งกำเนิดขลังหรือโหดร้าย แต่ในความเป็นจริงพวกเขาผลิตเครื่องจักร.

กล่าวคือเนื่องจากความเข้าใจของกลศาสตร์และคณิตศาสตร์ค่อนข้าง จำกัด ในศตวรรษที่สิบหกมีต้นกำเนิดมาจากเวทมนตร์มาจากสิ่งประดิษฐ์เหล่านี้.

ตัวอย่างพิธีกรรม

ทุกวันนี้หลายคนแสดงพิธีกรรมเวทย์มนตร์ที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับศาสตร์เวท บางส่วนของพิธีกรรมเหล่านี้อยู่บนพื้นฐานของศาสนา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งคาทอลิก) แต่โดยทั่วไปพวกเขาจะถือว่าคนต่างศาสนาอย่างครบถ้วน.

ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเก้าถึงจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ยี่สิบมีคำสั่งเรียกว่าโกลเด้นอรุณผู้ปฏิบัติพิธีกรรมเวทมนตร์ทุกชนิด.

จากการปฏิบัติของคำสั่งนี้ได้รับการสืบทอดเครื่องมือและความเชื่อที่ใช้ในวันนี้เช่นคาถาคนป่าเถื่อนและพิธีกรรมเวทมนตร์ทางจิตวิญญาณ.

การเชื่อมต่อที่บุคคลสร้างขึ้นด้วยตัวเลขทางศาสนาสามารถพิจารณาได้ว่าเป็นสิ่งที่เกี่ยวกับศาสนาหากปฏิบัติอย่างละเอียดถี่ถ้วน.

อย่างไรก็ตามมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าหลายศาสนาในยุคปัจจุบันได้พยายามที่จะแยกตัวเองออกจากดินแดนเวทมนตร์เพื่อดึงดูดผู้ศรัทธามากขึ้น.

การอ้างอิง

  1. ศาสตร์เวท, พจนานุกรมฟรีโดย Farlex, (n.d. ) นำมาจาก thefreedictionary.com
  2. ศาสตร์เวท, พจนานุกรมออนไลน์, (n.d. ) นำมาจาก dictionary.com
  3. คับบาลาห์ในทางปฏิบัติเรียนรู้คับบาลาห์ (n.d. ) นำมาจาก learnkabbalah.com
  4. ศาสตร์เวท, วิกิพีเดียเป็นภาษาอังกฤษ, 2018 นำมาจาก wikipedia.org
  5. จิตวิญญาณจิตวิทยาวันนี้ (น.ต. ) นำมาจาก psicologytoday.com