หุ้น:
ทฤษฎีที่ครอบคลุมของ Max Weber คืออะไร
ทฤษฎีที่ครอบคลุม มันเป็นกระแสสังคมวิทยาที่อธิบายสังคมว่าเป็นชุดของความสัมพันธ์เชิงอัตวิสัยและการมีปฏิสัมพันธ์.
มันถูกสร้างขึ้นโดย Max Weber (1864-1920) นักปรัชญาชาวเยอรมันนักประวัติศาสตร์นักเศรษฐศาสตร์และนักสังคมวิทยาที่ร่วมกับ Karl Marx และÉmile Durkheim ถือเป็นบิดาแห่งสังคมวิทยาแม้ว่าเขาจะแตกต่างจากคนอื่นในหลาย ๆ ด้าน.
การศึกษาของเขาถูกถกเถียงกันอยู่เสมอในการตีความ (นอกเหนือจากประสบการณ์นิยม) ของการกระทำทางสังคมเข้าใจว่าเป็นวัตถุประสงค์และความหมายของการกระทำของเรื่องหนึ่งไปยังอีกหรือ.
สำหรับเวลาที่เวเบอร์อาศัยอยู่มีสังคมวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์อิสระในวิทยาศาสตร์ของมนุษย์อยู่แล้ว แต่เขาก็ให้ความสำคัญเป็นพิเศษในการตีความมันในวิธีที่แตกต่าง.
การมีส่วนร่วมอย่างมากของ Weber คือการสร้างกลไกทางปัญญาที่ได้รับอนุญาตให้เห็นความเป็นจริงของรูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้นและการประดิษฐ์เครื่องมือวิธีการเพื่อศึกษาทัศนคติของบุคคลในสังคม.
ทั้งหมดนี้นำมาซึ่งผลที่ตามมาของนิกายของสังคมวิทยาที่ครอบคลุม (เรียกอีกอย่างว่าสังคมวิทยาตีความ) เป็นสาขาของสังคมวิทยาทั่วไป.
สังคมวิทยาในฐานะนักสังคมศาสตร์ไม่สามารถสร้างความจริงที่สมบูรณ์ แต่ขึ้นอยู่กับการตีความซึ่งไม่มีอะไรมากไปกว่าการประมาณความน่าจะเป็นของความเป็นจริง วิธีการนี้ตรงกันข้ามกับวิธีการในปัจจุบันที่นิยมในเวลานั้นเมื่อเวเบอร์เขียนทฤษฎีของเขา.
ทฤษฎีที่ครอบคลุม: การกระทำทางสังคมตามเวเบอร์
สำหรับเวเบอร์การกระทำทางสังคมเป็นความหมายที่หัวเรื่องให้กับพฤติกรรมของเขาที่สัมพันธ์กับพฤติกรรมของคนอื่น ซึ่งหมายความว่าพฤติกรรมของบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยพฤติกรรมของคนอื่นซึ่งเป็นแนวคิดที่อธิบายปรากฏการณ์การเลียนแบบทางสังคมอย่างชัดเจน.
การกระทำทางสังคมนี้ได้รับมาจากบรรพบุรุษของชาติพันธุ์ภูมิอากาศเจ้าอารมณ์ ฯลฯ และสร้างผลที่วัดได้เชิงประจักษ์ แต่สิ่งที่มาก่อนหรือผลที่ตามมาไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความหมาย.
โดยมีความหมายส่วนตัวกระทำทางสังคมแตกต่างจากพฤติกรรมปฏิกิริยาสงวนไว้สำหรับพฤติกรรมอัตโนมัติที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการที่ไม่ได้ตั้งใจ.
ร่างของสังคมวิทยาที่ครอบคลุม
เศรษฐกิจและสังคม, ร่างของสังคมวิทยาที่ครอบคลุม มันเป็นงานที่เวเบอร์ยึดทฤษฎีของเขา ในเวลานั้นถือว่าเป็นงานที่สำคัญที่สุดของสังคมวิทยาของศตวรรษที่ 20.
อย่างไรก็ตามเนื้อหาของมันเขียนโดย Weber เพียงหนึ่งในสี่เนื่องจากความตายทำให้เขาประหลาดใจก่อนที่จะจบมัน (1920) งานนี้เสร็จสมบูรณ์ในตอนแรก (1922) โดยหญิงม่าย Marianne Schnitger และรุ่นต่อมา (1956) โดยบรรณาธิการถาม (Johannes Winclermann).
สิ่งนี้ส่งผลให้มีการตีความหลายครั้งเกี่ยวกับความหมายและเนื้อหาของ "หนังสือ" ซึ่งในตอนแรกคิดว่าเป็นคู่มือหรือข้อความอ้างอิงสำหรับการสอนเรื่องเศรษฐกิจและสังคมวิทยา.
นี่คือเหตุผลว่าทำไมงานนี้จึงไม่มีเธรดทั่วไป แต่มีวิทยานิพนธ์บางส่วนและไม่เกี่ยวข้องจำนวนมาก.
วิธีการของเวเบอร์
เวเบอร์ได้ออกแบบเครื่องมือทางความคิดหรือเครื่องมือระเบียบวิธีใหม่สำหรับเวลาของเขาซึ่งเขาเรียกว่า "อุดมคติชนิด" ซึ่งเกิดจากคุณสมบัติบางอย่าง แต่ไม่สอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์กับแต่ละกรณี.
"อุดมคติประเภท" พยายามทำให้ความเป็นจริงง่ายขึ้นเพื่อเป็นวัตถุแห่งการตีความ ไม่มีอุดมคติในอุดมคติเพียงอย่างเดียว แต่มีหลายประเภทที่สามารถรวมเข้าด้วยกันและสร้างการกระทำทางสังคมที่แตกต่างกัน.
โดยทั่วไปมี 4 ประเภทอุดมคติที่มีแนวโน้มที่จะตีความการกระทำทางสังคม:
- การดำเนินการตามจุดสิ้นสุด: เป้าหมายหรือจุดสิ้นสุดและการวัดผลเพื่อบรรลุเป้าหมาย.
- การดำเนินการตามค่า: คล้ายกับค่าก่อนหน้านี้ แต่คำนึงถึงคุณค่าและอุดมคติ.
- การกระทำแบบดั้งเดิม: เกี่ยวข้องกับศุลกากร.
- การกระทำทางอารมณ์: เกี่ยวข้องกับอารมณ์ความรู้สึก.
สองคนแรกคือการกระทำที่มีเหตุผลและสองคนสุดท้ายไม่มีเหตุผล.
แนวคิดของสังคมและรัฐตามเวเบอร์
Weber สร้างสังคมเป็นกรอบที่สามารถแสดงเป็นชั้นศูนย์กลางของหัวหอมที่จากภายในสู่ภายนอกการกระทำทางสังคมเป็นตัวอย่างแรกของเครือข่ายนี้.
เมื่อการกระทำทางสังคมสัมพันธ์กัน (หมายถึงการกลับไปกลับมา) พวกเขากลายเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งบุคคลนั้นพัฒนาขึ้น ระดับต่อไปคือสมาคมซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ทางสังคมที่ควบคุมระเบียบปัจจุบันที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยผู้อื่น.
มีสมาคมหลายประเภทเช่นเดียวกับสมาคมการเมืองซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้กำลังทางกายภาพอย่างถูกกฎหมายเพื่อเป็นกลไกในการปราบปรามเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยและสังคมการควบคุม.
นี่คือสิ่งที่แนวคิดของรัฐเวเบอร์เรียนปรากฏขึ้น: สมาคมที่มีการผูกขาดการบีบบังคับและการบังคับทางกายภาพที่ถูกต้องเพื่อรับประกันระเบียบสังคม.
ระเบียบหรือการเชื่อฟังทางสังคมนี้เกิดจากการปกครองโดยรัฐซึ่งมีรูปแบบที่แตกต่างกัน:
- การครอบงำแบบดั้งเดิม: เชื่อฟังโดยชุดของประเพณีและค่านิยมที่จัดตั้งขึ้น.
- บารมีครอบงำ: เชื่อฟังด้วยการปรากฏตัวของผู้นำที่มีเสน่ห์.
- การปกครองด้วยเหตุผลทางกฎหมาย: เชื่อฟังเพราะสังคมยอมรับที่จะปฏิบัติตามกฎที่กำหนดและเรียนรู้.
ตามเวเบอร์ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมกับผู้ปกครองสามารถศึกษาภายใต้การปกครองในรูปแบบใด ๆ หรือทั้งหมด.
แนวคิดนี้ของรัฐในฐานะนิติบุคคลที่มีการผูกขาดของกำลังและวิธีการบังคับสังคมเป็นแนวคิดพื้นฐานที่ก่อให้เกิดรัฐศาสตร์ตะวันตก เป็นที่เข้าใจกันว่าการเมืองนั้นได้มาจากอำนาจ.
สำหรับการศึกษาที่มั่นคงของเขาในสาขาที่มีความหลากหลายเช่นเศรษฐศาสตร์ประวัติศาสตร์และเทววิทยา Weber ได้แนะนำคำศัพท์ที่สำคัญมากสำหรับการทำความเข้าใจสังคมโดยรวมเช่นระบบราชการระบบทุนนิยมและศาสนาทำให้ทฤษฎีของเขาครอบคลุม เข้าถึงมากกว่าสังคมวิทยาเพียงอย่างเดียว.
การอ้างอิง
- Urban Ferrer Max Weber: สังคมวิทยาที่ครอบคลุม p.4 กู้คืนจาก um.es
- Max Weber (2014) เศรษฐกิจและสังคม บทนำโดย Francisco Gil Villegas M. Fondo de Cultura Económica ดีเอฟ เม็กซิโก.
- Max Weber วิทยาศาสตร์เป็นอาชีพ การอ่านทำในปี 1918 ที่มหาวิทยาลัยมิวนิค กู้คืนจาก ne.jp.
- Rafael Llano (1992) สังคมวิทยาที่ครอบคลุมในฐานะทฤษฎีของวัฒนธรรม การวิเคราะห์หมวดหมู่พื้นฐานของความคิดของ Max Weber สภาการสืบสวนทางวิทยาศาสตร์ที่เหนือกว่า สถาบันการศึกษาขั้นสูงทางสังคม มาดริด, สเปน.